沧州吴桥算卦起名比较准的师傅在哪里联系方式服务范围 新华、运河、沧县、青县、东光县、海兴县、盐山县、肃宁县、南皮县、吴桥县、献县、孟村县、泊头市、任丘市、黄骅市、河间市 预测命理算卦取名准比较有名的地方排名 沧州吴桥赫赫有名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
沧州吴桥赫赫有名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
己亥日生于子月 己亥日元子月生，亥子联袂命飘蓬。八字没有普星铺，如若索命鬼来哭。岁运白虎干支游，阳间之路已到头。火土入局保平安，功名利禄年时看。己亥日生于丑月 己土亥日生逢牛，吉凶要向干支求。湿泥冻田忌金水，岁运临之灾厄垂。干支气归于一方，断为富贵最妥当。丑月万物须丙火，财福贵寿细搜罗。己亥日生于寅月 己亥日元生寅月，财官六合又一说。富贵干透尾翼星，阳透春田家业丰。箕星好风看组合，干支不益主颠簸。字有刑克命必贱，祸起萧墙何须看。己亥日生于卯月 己亥日元生逢卯，辗转杀攻定不好。若无救助必为祸，轻者损财重夭折。柳翼之星透出干，戊己相见皆成欢。吉凶年时来论定，组合妥当为有情。
库气，就是五行寄生十二宫的墓地。库地只有四个:辰戌丑未。库即是墓，墓为阴地，所以都用阴干来表示。辰为水库，用天干癸表示，戌为火库，用天干丁表示，丑为金库，用天干辛表示，未为木库，用天干乙表示。 我们分三地来理解，更容易一些。 四旺地，子午卯酉，只藏有本气。 子（癸），癸为本气。 午（丁己），丁、己都为本气。 卯（乙），乙为本气。 酉（辛），辛为本气。 四生地，寅申巳亥，藏的是本气和生气。 寅（甲丙戊），甲为本气，丙、戊为生气， 申（庚壬戊），庚为本气，壬、戊为生气。 巳（丙戊庚)，丙、戊为本气，庚为生气。 亥（壬甲），壬为本气，甲为生气。 四库地，辰戌丑未，藏的是本气、余气、库气。 辰（戊乙癸），戊为本气，乙为木的余气，癸为水库之气。 戌（戊辛丁），戊为本气，辛为金的余气，丁为火库之气。 丑（己癸辛），己为本气，癸为水的余气，辛为金库之气。 未（己丁乙），己为本气，丁为火的余气，乙为木库之气。 支藏天干在实际应用时，以本气为主，其他所藏，主要是起通根配合格局的作用。
戊子霹雳火者，一缕毫光，九天号令，电掣金蛇之势，云驱铁马之奔。此火须资风水雷方为变化，若五行得值一件，皆主亨通。如日时见大海，癸亥为引凡入圣，己丑为上，戊子次之；见大溪，乙卯为雷火变化，己丑为吉，戊子忌之；辰巳为风运中，遇之尤佳；天上水名为既济，主吉，遇之者禀性含灵，聪明特异，长流无用，涧下虽就位相克，此神火也，不忌，有风亦显。五行见木，辛卯有雷，大林有风，平地有天门，与此火相资，余木无用。土见路旁，加巽则吉，砂中，丁巳有风，己卯有雷，得泉助之，亦主贵显。剑金加水，海金遇风，蜡金逢涧，皆吉，余金无用。见炉中丁卯为吉，戊子逢丙寅，太燥性凶，主夭。己丑见丙申却得，戊子忌之；灯火，东南巽地，有风最宜；戊午己未天上火，日时遇之，防刑克。再考妙选，有烈风雷雨格，即霹雳见天河是也，有天地中分格，即戊子见戊午是也，有雷霆得门格，即戊子己丑日时遇卯是也。
山火贲卦六五爻辞详解 1、山火贲卦爻辞六五释意:“贲于丘园”:意思是，对山丘园林进行装饰。六五位卦为兑，兑为山，可表丘园。“束帛戋戋”:束，用以筹算布帛的量词，《子夏传》:五匹为一束。戋戋，少的意思。合起来看就是说，用来装饰丘园的，只有一束布帛，十分简省。六五列卦为艮，卦中一阳居于二阴之上，对二阴没有实质性的作用，只是点缓而已，可表文饰很简省。“吝，终吉”:吝，吝惜。丘园之大，只用一束帛作为装饰材料，当然不算多。这说明装饰丘园的人，对财物是非常顾惜的。在装饰丘园时珍惜财物，既不破坏丘园的自然美，又不浪费财物，两全其美，终必吉利。列卦艮为涩滞，故称吝，艮为安，故曰吉。对于自然生成的丘园而言，最好的装饰，就是保存其本来的自然面目，因此，人为的装饰越少越好。2、山火贲卦爻辞六五意译:山丘园林，是大自然的作品，所谓“天工开物”是也，其中本来已经具备了现成的完善的美，不需要人类再行涂鸦了。如果说还要装饰的话，那就是用少量的布帛，简单地做些必要的符号标记，这就足够了。相对一个大园林而言，象这样只用区区一束布帛作为装饰，几近于无，似乎吝啬之极。但这样既能保持丘园的自然美，又不暴殄天物，是合乎天道的，因此，最终必然是吉祥的。3、山火贲卦爻辞六五评议:在现实生活中，过度文饰，最容易使人欲心荡漾，为之奔驰驱走，劳身伤命，继而迷失本性，走向堕落。而把文饰缩减到最低程度，则有利于遏制欲望的膨胀之势，从而有利于恢复本来纯朴无华的天性。4、山火贲卦爻辞六五爻意分析六五爻是本卦的尊位之爻，身为阴爻居于中位，是位阴柔的君主。爻辞中写道:“贲于丘园。丘园为城邑附近的丘陵园圃，古代的贤人大多隐居于此，此处意为六五爻认为上九爻是隐居丘的贤人。“束帛戋戋。吝，终吉。”束帛是指五匹一束的绢，戋戋意为很少，这句话的意思是君王六五爻来到初九爻的隐居之地，通过文饰而邀请他出山为自己效力，但是虽然六五爻贵为君主，随身却只带了很微薄的礼物，微薄到了几乎是吝啬的地步，这是因为六五爻知道初九爻是一位清高质朴的贤人，不会以此为意，初九爻更注重的是与六五爻精神上的契合。所以此次会面，微薄的礼品丝毫没有影响到两人的关系，君臣之间最终的结果是吉祥的。5、山火贲卦爻辞六五可断结果六五爻虽然柔顺，心中却有所固守，虽孱弱却有礼有节，虽居于上位却不以屈身俯就贤人为耻，这些品质不但为天下人所信服，更令初九爻崇敬仰慕。六五爻虽为阴爻，却心境澄明，深谙贲卦之精髓，既注重文饰又主张不可文过饰非，行事做人以质朴勤俭为重，这样的君主不会给自己留下遗憾，而追随这样君主的臣子也不会后悔。6、山火贲卦爻辞六五自取之道在责卦中，文饰是大用，而文饰以柔为贵，六五爻身居中位，以阴柔来文饰至刚，两相得宜。六五爻地位虽然尊贵，但是求贤若渴，低身降位去亲近上九爻，且见面之地并未拘泥于殿堂庙宇而是山间田园，其礼仪不可谓不隆重，其心意不可谓不挚诚，但是所携带的礼物过于微薄，令六五爻自己也觉得吝啬，心中难免忐忑初九爻会误解自己心意不诚。
财格透杀，败格之象；急要柱中有神救护起死回生，务须有食神、伤官、阳刃来制合杀神，谓之制杀存财。食神可以制杀生财，伤宫可以合杀生财，阳刃可以合杀存财，财格依然不破，且凶神七杀制化，杀神化为权柄。身旺者必然富贵双全；跟财旺生官格一样议论，以杀神受制化宫矣。但财旺生官之贵，在于贵在文职，而财旺生杀，杀神制合者，在于武贵。