前进算卦起名最准最厉害的先生是谁联系方式服务范围 预测命理算卦取名很准的高人有哪些 前进十分闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
前进十分闻名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
食神象征的事物（1）食神的意象:食神代表自由、恒久性、欣赏、乐天知命、悠游、投资、饮食、投注、随意与休闲活动等。又名“进神”、“爵星”、“福星”、“寿星”、“天厨”等。（2）食神的人象:代表晚辈，孙子，女命为女儿，代表宗教家、音乐家，代表律师、演员。在人的身体器官上，代表嘴巴舌头等七窍、肠胃肺。（3）食神的物象:女命代表子宫，著作，食物，娱乐活动场所 等。（4）食神的地理象:戏院、酒店、食堂之类。（5）食神的事象: 第一、代表食丰，口福，长寿，消化好，就是能吃。第二、善烹饪。代表厨师，因为消化好就在吃上做菜上下功夫。 第三、喜吃零食。这也是消化好，因此就推导出多福多寿。一个命局里不一定食神有力量就多福，它只是一个侧面，也不是有个食神就长寿。在身偏旺的时候，或者是中和，有个食神泄，这方面就表现出来了。比方说身旺有个枭神，那就不行了，那你这消化系统就要有毛病了，因为枭神逢着流年一旺就把食夺去了。第四、身体丰满，这也是从消化系统好这方面来看的。 第五、多子女之缘，女命食伤为子女，食伤旺就有利于子女。第六、代表宗教艺术，有闲情逸致，愿意在思想、艺术上下功夫。第七、口才好。泄身吐秀，化泄有利。 第八、代表旅游，运动。旅游运动就是增加消化了，那等于是增加了食神的力量，你要身弱食神旺的话就差一些。 第九、好歌善舞，代表才能，著作。这跟伤官是一样的。（6）食神的心性:第一、肚量宽宏，精神舒畅。第二、代表乐观而得人缘，不喜专制。第三、聪明。
贪财坏印的影响 1、贪财坏印之人一生财运不佳 在命理学中印代表名誉、母亲、文凭、学历等；财则代表金钱、父亲，妻子、情人等等。若八字中有贪财坏印的格局，命主一者背井离乡，二者职业不定，三者学业难成，四者因财致祸，五者早克母亲，六者体弱病多，七者经常搬迁，八者为人虚浮了无实学，九者婆媳不睦，以上诸等必犯一二，又看此财印居于何柱而详言之。行运遇之，多主有灾，或丢掉公职（也许是下海），或因财丧命。 2、八字中见贪财坏印之人 一般都没有什么贵气或福气。一生中多坎坷，即使有财发，却也是昙花一现，并且会因为一时贪财而做出违法之事。而通常色与财总是连在一起的，因此其人一般多为贪色贪财而导致贪污渎职，不管男女都一样。 3、八字中有贪财坏印人一般都绝顶聪明 有贪财坏印的命格的人往往心比天高，但命比纸薄。做事虎头蛇尾而多变，缺乏思考，时间观念不强，并且做事缺乏责任心，事业爱情上往往过高地估计自己，一生多败而少成。一般最好从事策划工作，从公职最好，不能经独立经商，不能与他人合作经营事业，最好能离开父母到他乡发展。 4、贪财坏印之人最好晚婚 早婚不顺多有分离之苦。婚后多会为配偶及家庭操心，为财而奔波，容易因为配偶支出较多而破财败家，配偶有工作可解。女命贪财坏印，在家与父母斤斤计较，自赚自用，无钱交给父母；婚后与公婆账算得清清楚楚，虽将家中整理得井井有条，但与丈夫之间大多是AA制，为朋友反而付出得多。 5、贪财坏印的八字一般喜欢行比劫运 因为比劫可制财护印，行运比劫的阶段事业上会有所发展，亦能护住财源。最忌行印运，因印运命主会是非不分，容易结交坏朋友，受到他们的引诱而惹上官司是非，贪污渎职，好酒色，破家业败坏名声。行财运时，刑克父母，父母多分离，大运流年冲克财星时，会离婚分居。
甲日酉月【甲子时】日主旺，喜有丙丁之火以暖木。【乙丑时】须见寅亥，先固本根，再见一二点火以温之。【丙寅时】火金不相妨碍，如见庚申，当取伤官制杀。【丁卯时】喜比劫，水印，如比印两缺，叠来土金，可作从杀格论。【戊辰时】官清，日元弱，喜比印。【己巳时】急须比印同来，尽量加强己身，然后再见火来制金，格局入于中和。【庚午时】秋木火金之大用，甲木休，不免克泄交加，宜见亥寅。【辛未时】官星喜财相生，若无旺杀、丙丁食伤相制，须有一二点水以润土金之燥。【壬申时】喜火以暖之，土以培之。【癸酉时】喜火土并用，喜甲乙寅卯以助身。【甲戌时】如见水藏支，润木则生，见火透干，煊木则暖。如天干再遇庚金，地支再来申酉，而水印又纯被土制，做从杀论。【乙亥时】如干支再见卯未等字，惟喜金以制裁之，金弱切忌火制，金多制反为良。
九二:见龙在田，利见大人。《象传》曰:见龙在田，德施普也。此爻阳处二位，故曰九二，阳气发现，有龙出渊，现于地上之义也。在圣人，潜不终潜，有屈而将伸之机。曰“在田”，盖有其德，而犹未居其位也。“大人”者，以其有人君之德，故称大人。此爻变则为《离》，《离》文明之象，卦变为《同人》，以文明之人而与人同，故曰“利见大人”。盖刚健者，性之德；文明者，学之成；中者居之宜；正者位之得。然有其德，而犹不自以为足，欲见九五之大人，盖期勉进其见识，相与赞成天下事业，是龙德始见于世，立身显名之时也。五者君上之定位，二者臣下之定位，此卦二五皆以阳刚相应者，盖有故也。《乾》之为卦，其体则纯阳圆满，其时则刚健日进，其爻则二五共备刚中之德，同德相助，谓之两刚相应之例。《乾》之卦，处九五之位，以明德御众贤，九二之臣，承奉君意，以飞力于国家，并法天德，以治国家，以其志望之同，而两阳相应如是。上下之大人，合志而济世，则其德化之所及，无有穷极也。又此爻备三才之妙义，“现龙”者，谓得天之时；“在田”者，谓得地之利；“利见大人”者，谓得人之和也。二、九二爻占事吉凶如何？问战征:龙本灵物，初爻曰“潜”，是谓伏兵；二爻曰“现”，则发现而出也。“在田”则必列阵于田野空旷之地。《传》曰“德施普也”，是必战胜而行赏也。问营商:爻曰“现龙在田”，知其货物大般是米麦丝棉之类。现者，谓物价发动开涨；“利见大人”者，谓当有官场出而购买也。问功名:谓伏处田间者，当乘时而进用也，且得贵人之助，故曰“利见大人”。问婚姻:二五相应，五居尊位，婿家必贵。曰“现龙”，必是新进少年也。大吉。问六甲:生男，且主贵。三、九二爻占事卦例【例】明治之初，自占一身之方向，筮得《乾》之《同人》。断曰:《乾》者纯阳之卦，六爻皆取象于龙，群贤在朝之时也。我国自德川氏治世以来，殆三百年，积弊之极，世运一变，得见今日维新之盛业。虽由气运之消长，实赖此龙德大人，各振其才力，匡辅王朝，致此中兴之伟业者也。是则今日之政治，即乾为天之世也。余曩得罪罹狱者七年，后遂获释，尔来黾勉拮据，四年而得十余万金，余不敢自恃意中，亦幸逢一时之气运，克获资产。然聚散离合，理之所不免，若聚而不散，谓之守财奴，即贻之子孙，往往徒供骄奢，何能久守？余惟当今在位之君子，在昔尊王室，废藩政，皆出万死而得一生者也。历今三十年来，王事鞅掌，莫敢或遑，孜孜以襄国是，余虽不肖，亦岂敢犹耽安逸，徒望富有哉？今筮得九二之辞曰“现龙在田”，谓余曩时出幽囚而再见天日，得以振兴家业也；“利见大人”，谓余尝占筮国家大计，得与当路大人交接，并得领其议论，往往外使归朝，投宿余邸，藉是得悉海外形势。凡此皆足针砭余之固陋，启迪知识，为《益》洵不少也。余乃法《同人》之卦意（《同人》之占载同卦之附录），创成铁道、瓦斯、学校、邮船四大业，其原实得于此也。盖《乾》之为卦，以天行之健，有自强不息之象，人能刚健而无须臾之怠忽，惟曰孜孜，自有成功之日也。
在八字男命是以正财、偏财为异性星，命局偏财多见者，女人缘好，风流多情。命局正财多见，无偏财者，异性缘亦佳，但与偏财不同的是，正财旺者较好色，偏财喜欢情调。若命局正、偏财交集者，不仅风流多情，而且好色纵欲，身弱者喜欢拈花惹草，身强者喜金屋藏娇。命局金、水太旺者，多主风流多情。尤其再逢金、水大运或流年更为明显，如果金、水是忌神的话，往往因色情而损财或招灾。食神之地支是桃花，又是水之五行者，也有风流多情之倾向。命局官杀混杂而无制者，也有好色之嫌，唯官杀混杂，与正、偏财交集者有类似之情况，就是心性不定，容易移情别恋，官杀为忌者更验，又见正、偏财于命局者，更为明显。桃花喜安静，不喜遇刑冲会合，逢之者大都风流多情。尤其命局内水之五行多，或桃花之支是水之五行又带刑、冲、会、合者更为应验。伤官坐沐浴(如:辛亥日)，月柱有亡神又遇合局者，此种人不仅好酒色，而且胆大妄为。如伤官是忌神者更验。再逢金、水流年或沐浴之支逢合时，更要防因色生灾。财星之支正好是咸池者，也是桃花。流年之支是桃花年又是羊刃的话，要注意因桃花起纷争或损财。流年之支是桃花年又是七杀的话，当年要注意因桃花而生官非，官杀是忌神更验，又女命较验于男命。申子辰见酉为桃花，若八字内申子辰全又见酉的话，则桃花之象意倍增。其它寅午戌见卯，亥卯未见子，巳酉丑见午也是同样。红艳煞若遇刑合的话，也有多情风流之倾向，男命合偏财，女命合官杀者更明显。行正财或偏财运是忌神运的话，要注意因色情而带来破财、败业。行偏财运更甚。