榆林榆阳算卦起名很准的师傅在哪里联系方式服务范围 榆阳、神木县、府谷县、横山县、靖边县、定边县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、清涧县、子洲县 预测命理算卦取名最灵最厉害的三个地方叫什么 榆林榆阳十分闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
榆林榆阳十分闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
大溪水者，惊涛薄岸，骇浪浮天，光涵万里之宽，碧倒千山之影，最喜有归有养，遇坎则为有归，得金则为有养，所嫌者，日月时中，有申酉冲动，或辰已风吹，主飘流；井泉水净而止，涧下有丑为艮，天河沾润，大海朝宗，此四水皆吉；长流有风，独不宜见。此水以清金为助养，唯钗、砂最宜，蜡金亦清，若有钗金对冲则不宜；海中虽无造化，甲子属坎，乙丑为艮，乃归源之地，亦吉；泊金最微，不能相生，岂有超显之理？剑金虽化于大溪，却忌卯雷巽风，主性不定。五行有土，皆为无益，屋上、城头壅阻此水，路旁稍可，亦不为奇；壁上独辛丑为山，大驿唯己酉有合，戊申则冲，庚子则刑，皆不为吉。火见太阳，虽假照耀，霹雳尤忌相逢，若二火互见，主贫，单见别论。木见此水，徒被漂荡，唯桑拓木壬子有坎，癸丑为山，为水绕山环之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉；余木以禄贵参之，尤忌冲破。
八字五行流通格局 特点:五行流通格局指的是八字中五行齐全且相互生克有序，没有严重的刑冲克害现象。这种格局的人通常身体健康、性格均衡、能力全面，在各个方面都能有所成就。由于五行之间相互支持，因此他们的运势也较为平稳，很少遭遇大的波折。 优势:全面发展，适应能力强，人生较为顺遂。二、八字月令为喜用格局 特点:月令在八字中代表季节和月份，同时也影响着八字中各个字的旺衰。如果月令恰好是命主的喜用神，那么命主就能得到月令的强力支持，使得整个八字格局偏高。这种格局的人往往能够获得更多的机遇和帮助，从而更容易取得成功。 优势:运势强劲，贵人相助，富贵有余。三、八字财为喜用神格局 特点:在八字中，财星是代表财富和物质的星宿。如果财星是命主的喜用神，那么命主就具有较强的财运和赚钱能力。这种格局的人通常能够通过自己的努力或者他人的帮助获得财富和地位。优势:财运亨通，大富大贵，物质生活丰富。四、八字专旺格局 特点:专旺格局指的是八字中某一五行特别强旺，形成了明显的五行偏向。这种格局的人往往在某一方面具有非常突出的能力和天赋，如技术、艺术、学术等。他们容易成为某一领域的专家或翘楚，取得较高的成就。 优势:专业能力强，成就突出，不易平庸。 总之这四种八字格局在命理学中都被视为较为强大和优越的配置。因此，在了解自己的八字格局时，应保持客观和理性的态度，不要过分迷信或依赖命理学的结论。同时，也要通过自身的努力和奋斗来改变自己的命运。
在四柱八字命理学中，盖头截脚说的一种干支生克组合关系，命理师如果熟练应用盖头截脚后可以快速的找出命局的喜用神及命主的症结，好对症下药。一、盖头天干克地支为盖头，形容地支被天干所盖住的一种状态，也就是地支被天干克制时，使该地支不能出头（作用）。盖头共有12组分别是:甲辰、甲戌、乙丑、乙未、丙申、丁酉、戊子、己亥、庚寅、辛卯、壬午、癸巳。二、截脚地支克天干为截脚，在五行中天干为上，地支则为脚，当天干的下方出现克自己的五行时，这种状态称为截脚，也就是当天干被地支克制时，某地支截某天干之脚。截脚共有12组分别是:甲申、乙酉、丙子、丁亥、戊寅、己卯、庚午、辛巳、壬辰、壬戌、癸丑、癸未。盖头和截脚虽然本质上都是指同一柱中天干地支两五行之间互相制约的关系，但它们一个是天干克地支，一个是地支克天干，而天干和地支两者的阴阳本气势属性不同，一个象天一个征地，一个透出一个遁藏，因此盖头和截脚含义和特征是存有差异的。简单来说做事犯“盖头”者好像从一开始就不会成功，而做事犯“截脚”则像做一件事半路被人绊倒然后一直被压制一样。命局中若天干为用神，则天干为当权方十分重要，这种情况下则体现出盖头的主要作用；而地支在论根基方面又至关重要，即当一个四柱强烈需要它以此为根基时，则此地支能否当权又显得十分重要，因此截脚将有非常关键的作用。如果四柱中有多个盖头截脚出现时，这是一种气不流通之象，是一种互相阻碍的情况，主此人一生运气不通，做事多阻逆、多周折，往往都不能顺顺利利的一气呵成，亦或是身体可能有多处不适。在八字命理中盖头和截脚对命局的影响是不容忽视的，论述盖头和截脚时，需要综合全面分析和判断，才能对某个盖头或截脚最终呈现的力量做出正确的推断。
风泽中孚卦初九爻辞如何解读？初九。虞吉，有它不燕。《象》曰:“初九虞吉，志未变也。”初九。可预料就吉祥，有其他状况则不安。《象传》说:初九可预料就吉祥，是因为心意并未改变。“虞”在古代是官吏的名称，称为虞官，担任王宫贵族打猎时的向导。屯卦六三的爻辞有“即鹿无虞”，意思是去追逐鹿，没有人带领，就不会有收获。因为古时候到山林里打猎，要有管山林的官带路，才容易有收获，因为他知道哪里有猎物，并且熟悉猎物的习性，后来就把虞引申为预料之意。初九在下卦兑中，兑为泽，上面有互卦震，风泽中孚，有雷入泽之象。雷泽归妹讲求的是安，最好能够预料到自己的情况。初九本身正位，上有六四正应，中孚卦初九一出场，告诉我们只要能够了解自己的处境，可以预料就吉祥。
不论八字身强身弱都是很吉的配置，杀为武艺，印为文彩，杀印相生，能文能武，其人有强烈的责任感，不屈不挠，决断力强，勇于突破困境，开创新局面，同时内心中也是多愁善感的一面（印星的影响）。不论男女，聪明智慧，在文职或工商性质行业之中都能博得地位，获得成就。同时，女命除自己豪迈过人之外，也主配得良偶，夫有作为。杀枭相生的组合，多成多败，其人个性虽有魄力，但行为内向古怪，工于心计，独来独往，喜欢远行，有背井离乡的现象，格式组合佳者，多能发富于他乡。女命八字身旺身弱者都以平常论之，唯不喜他柱再有伤官透出。七杀坐食神七杀有制化为权，只是较适合于八字身旺者而言，假如八字身弱，则不免克泄交加，益性大为减少，以平常论之。另外，假如八字命局中假如身旺杀弱，而他柱再有食神透出时，则七杀受制太过，其优点则会大打折扣，为人变得外刚内却，优柔寡断，喜欢幻想，人生之中多成多败。假如是女命，则夫缘薄弱，婚姻感情发展难以顺心称意，必有风波挫折。