渭南华州算卦起名比较准的地方在哪里联系方式服务范围 临渭、华县、潼关县、大荔县、合阳县、澄城县、蒲城县、白水县、富平县、韩城市、华阴市 预测命理算卦取名一条街地址是谁 渭南华州相当闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
渭南华州相当闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
浊者混也。乃五行失位，水土互伤，其身太旺，正夫不显，偏夫丛杂，柱多分别，无财官印食，为下贱村浊，或娼妓婢妾，淫巧之人。如己亥、乙亥、癸丑、己未，癸水生十月大泛，癸以戊为夫不显，时引己未是偏夫，嫌丑未皆有土混杂，柱中无财，乙木为食神干旺，已土受克，鬼败临身，五行失位，主先清后浊，不能享福。
带孤辰寡宿的特征 《烛神经》:凡人命犯孤寡，主形孤骨露，面无和气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。驿马并，放荡他乡；空亡并，幼小无倚；丧吊并，父母相继而亡。一生多逢重丧叠祸，骨肉伶仃，单寒不利。入贵格，赘婿妇家；入贱格，移流未免。 从古书的描述，这个神煞属于不利的信息居多，主要体现性情古怪孤僻，与亲人相处冷漠，尤其该神煞在原局无气无力的，表现得更突出；如果与驿马同宫，流落他乡；与空亡同宫无依无靠。无论男女，主离乡别井的多，就是少与原生家庭亲人相聚，要自立走他乡，女命要跨省而嫁。 但如果得生旺且带吉神吉星相助，也能在他乡取得成就。比如带有官印为喜用者，也可以在偏僻的地域做领导。但无论如何，都会体现婚姻不顺信息。 关于“孤辰寡宿”，在民间有“男怕孤辰，女怕寡宿”的说法，主要说是异性缘分弱，性情孤僻冷漠、不喜言语、抑郁沉闷、缺乏动力、无上进心，喜欢独处、对婚姻缺乏兴趣，或者婚后也冷漠婚姻生活，不照顾家庭，从而不利婚姻。 从其特征，与十神的偏印、神煞的华盖星类同。所以命局见孤辰寡宿，再见华盖、偏印星的，则作用力会更明显。
正财六亲方面, 代表男命之妻子, 女命之父亲.八字若是比肩, 正财的力量大于劫财, 偏财的人, 经商营谋大多诚信无欺,不善钻营, 做事很有原则, 缺乏灵巧的手腕及"凶狠"的魄力, 不管经商或从公,最好都要安分守己, 尽量不可存有投机取巧, 走捷径, 冒风险的心理与作风, 才能安稳的步上成功之路.一个八字中, 最好财星的力量能与日主的力量均衡, 这样的八字赚钱就比较轻松, 也较不贪非份之财.正财的象征有: 一, 辛勤耕耘, 努力可以成功. 二, 循正常的途径与方法,可以获取. 三, 可得之物, 必须努力. 四, 可以预见的成功机会, 不可太急, 水到渠成自然成功.如果八字中正财藏于墓库的话(辰戌丑未), 主其人用钱很谨慎, 小心, 不会轻易花钱或施舍财务予他人.财多身弱, 往往会娶个河东妻吼型妻子, 因而妻当家, 怕妻.正偏财混杂, 易引起家庭纠纷, 多外线, 需注意家庭风波.正财七杀强旺, 正印劫财衰, 则正印无力化七杀, 劫财无力抑制正财, 大都表示身上至少会有一处明显的外伤或潜伏多年的痼疾, 一旦行运至正财或七杀之地, 就会发作出来, 很难彻底根治.身旺财衰, 大多比较劳身, 肯刻苦耐劳, 凡事以身作则, 用坚韧的耐力去赚取钱财.正财临旺地, 日主强, 大富.年柱正财, 日旺, 祖上富有.月柱正财, 勤劳节俭, 父母富有, 得双亲荫助.日座正财, 得妻内助致富.时柱正财, 子女富有.
天山遁卦九四爻爻辞详解 1、天山遁卦爻辞九四释意:“好遁”:意思是，美好的脱离。九四与初六相应，九四所要脱离的正是初六。初六位卦列卦皆为震，乃躁动不安之辈。六四能与其相脱离，而不受其搅扰，当然是吉利的。九四位卦为坎，坎为隐藏;列卦为乾，乾为纯阳之体。以乾居坎，有自隐高洁之质，不与躁动不安之辈为伍之意，故称好遁。“君子吉，小人否”:君子，品格纯洁高尚的人。小人，品格污浊低下的人。否，不吉，恶。合起来看就是，君子脱离躁动不安的小人，是吉祥的。然而，对小人来说，君子的离开使他们失去了依靠，就不吉祥了。九四列卦为乾，纯正无邪，可表君子;初六列卦为震，躁动之辈，可表小人。君子离开了躁动不安的小人，甘于隐藏，自保高洁，而不受小人之扰，当然是吉祥的。而小人离开了君子，就失去了依靠，当然有凶无吉。2、天山遁卦爻辞九四意译:体性纯阳无阴、品性圣洁高尚的君子，当然不愿被浮躁不安的小人们扰乱心怀，肯定想摆脱他们的纠缠，远离他们的喧嚣，而遁迹于幽静之地。君子能得以脱离小人，这当然是吉祥之事。然而，对于小人们来说，君子的离开会使他们失去依靠的对象，失去存在的根据，就不吉祥了。3、天山遁卦爻辞九四评议:从某种意义上来说，君子是小人的食粮，没有了君子，小人就断绝了生存所需的物质与能量，生命也就难以维持下去了。君子是小人的靠山，没有了君子，小人就失去了向上攀爬所需要的凭借，身体也就难以站立起来了。所以，哪里有君子出现，哪里就会出现一群蜂涌而至的小人。正因为如此，君子常被小人包围。当君子被小人包围的时候，最难以忍受的，就是他们的躁扰不安。君子每当被小人搅扰得难以忍受的时候，就会选择离开。君子离开了小人，则生吉祥;小人离开了君子，则生灾殃。4、天山遁卦爻辞九四爻意分析 九四爻为遁卦之中居于阴位的阳爻，乃是一位能预见和把握退隐时机的明智君子。九四与本卦的阴爻初六相应和，大有亲近之象。爻辞中道“好遁:君子吉，小人否”，意为心中有所牵挂和喜好，但是依旧无法阻止退隐的步伐，君子能够做到，小人难以完成。5、天山遁卦爻辞九四可断结果 九四爻身为阳爻而居于阴位，对于隐遁的时机有所预见。当眼看局势到了应当退隐的时候，君子因为安守中正之道，心中对物欲没有执念，所以能在必要时舍弃所拥有的一切，从容地行急流勇退之举。自古贤人隐居山林，便与此同理。而此种情势摆在小人面前，结果却截然相反。小人心中志向不坚，且容易为眼前的荣华富贵、女色情欲所困扰，功成不忍身退，留恋享乐，最终不是随波逐流放弃志向，便是在犹豫中贻误遁退的时机而为自己惹来灾祸。6、天山遁卦爻辞九四自取之道 九四爻奉行阳刚正道，其志不可灭，其心不可污。此时已经到了退避之路亨通之时，有所退守，来日方能有所作为。切不可效小人行径，对儿女之情缠绵难断，错过时机。顺从心中刚正，适时遁避，方是君子正大之所为。
首先看八字中有没有维护配偶星的星出现。男命中天干和地支中有财星明透显露出来，最怕遭遇比劫分夺。所以最好就要出现官星，有了官星出现比劫，则财星有救；也喜食伤生助财星，也主自己有心助妻子一臂之力。这样的结果就体现出男命对于妻子情深义重；女命同样道理，干支中有明显的官星，不要多只要旺，一位最上，乃为清洁。但是有情有意，还需印星拱卫官星，有财星生助官星。因为官星最怕伤官克制，有印星就能解救官星；财星生助官星也可，因为财星也体现出自己对于丈夫的助力，丈夫就会有信心与伤官抗衡。八字中出现了这样的男女组合，必然对于配偶有生助之情，体现出一种责任意识。其次就是用情专一。八字中配偶星无论偏正，一位最佳。这样的婚姻往往对方用情专一，心无旁骛，责任感当然很强。再次日主对配偶有情有义。日支代表婚姻中的家庭，配偶星代表配偶这个人；所以他们都不应受到其他干支的破坏，干扰。如果遭遇它柱地支刑冲，就需要它柱干支出现能够冲开或者合去冲克配偶星、宫的字；否则则说明自己对配偶缺乏情义。这个也说明了自己爱情的自我修复能力。具有了上述信息特征的婚姻，当然属于有责任感的婚姻。