陕州算卦起名比较准的大师有哪些联系方式服务范围 预测命理算卦取名很准的地方有哪些 陕州声名显赫的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
陕州声名显赫的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
己日酉月详解【甲子时】己生酉月,名则长生,实则盗气,故见甲子财官,不任互克交攻,殊不足以为喜,是必天干见丙丁相生,而又日坐旺地者,方可用取财官耳,尤忌阳金,十有九败,无火更凶.【乙丑时】己土日元,为酉金所泄,丑又会酉,弱极不堪,以此际之乙木,亦臨絶地,坐衰乡,不啻残花剩柳,故七杀为无用,不能泥于有杀祗论杀之说也,是须水火兩多,庶土木皆有生气.【丙寅时】仲秋己土,本质虚而且燥,所以宜火生之,水润之,固为不祧之论,时落丙寅,若其余干支无水为之协调,亦非上选,以知有火无水,仍是太璞不完,金瓯有缺耳.【丁卯时】卯时酉月,相冲无情,惟此时之己土,终喜有丁之相生,丁坐于卯,是为薪火之传,俾己土生机不息,但卯木七杀,终不可用,因臨絶地,久必断炊也,如其年月有土,仍取食神,金火弗忌,癸水非宜.【戊辰时】酉月而値辰时,辰与酉合,更觉己土之气泄,然而戊为阳土,幇身之力,不殊扛鼎,所以身弱用劫,纵或以食神之金为用,戊亦喜神,盖食神大喜劫财乡也,四柱独忌阴火之多,阳火不妨.【己巳时】巳火印绶,生起己土,且是己土之旺气,弱土得己巳生扶,则卽水木财官透于岁月,亦可为用,然不及年月有金之为一淸到底有精神耳,倘能坐丑成局,水火透干,尤胜十倍.【庚午时】己土秋生,时臨庚午,土金毓秀,伤官佩印,但敎四柱不逢阳木或再有火,定为七艺术家,喜有土金,如其逢水,须消息日主之强弱,强则喜,弱则忌,盖恐财以伤印,无生气耳.【辛未时】己土日主,生于酉月辛未时,己土冠带在未,辛金干禄在酉,但敎不见木火,所谓万钟禄食,食神得禄不逢官是也,如见木而有根,则官杀或可用,独怕见火,则一无可取之废材矣.【壬申时】己日而遇壬申时,原属财臨长生,奈何生当金旺水相土虚之酉月,身不能任,必得火以生之,然若满盘金水,则成从财之格,不可再见一点火土,便财势涣散.【癸酉时】酉时酉月,癸水财透,金水相涵,但敎己土有力,所以年月有火,则己土有根,财可为用,惟火不可多,以稀为贵,见土虽比劫夺财,因有当旺之金以缓冲,絶不足虑也.【甲戌时】肃杀之气正盛,时上甲木正官决不可用,况乎酉月之己土,亦不生旺,何用木疏乎,仍须火生土助,俾己不空虚,再取当令之食神,能有一点水更佳.【乙亥时】酉月之己土,虽曰长生,实非生旺,大喜印绶之生身,故若年月有火,则己土有根,而乙木亦有向营之机,乙虽絶于酉,究坐亥水生气之方,絶处逢生,可以用杀.
“羊刃”主要指的是五阳天干之刃，它是阳天干在地支处于帝旺时的状态，好像一把刀被打磨的极为锋利，所以拥有强大的杀伤力，“羊刃”被称为极恶之煞是当之无愧的，它本身是一种很强硬的力量，并且最惧怕的就是被激起，冲动，会同时诱发其暴戾的凶性，所以“羊刃逢冲”主凶祸，而命书也有“羊刃倒戈”一说，“羊刃倒戈”现实要比逢冲严重的多，多有大难临头之灾，那么如何来判断二者的区别呢？ “羊刃”的凶性是有条件的: 歌诀有云:“羊刃日柱局中推，身弱帮身能显威; 身强刚猛主凶残，羊刃倒戈无头鬼。” “羊刃”的本质就是劫财星，若命主身弱，命盘格局喜劫财助身，那么“羊刃”此刻就是用神，它的主要作用就是帮扶日元，维持命盘格局的稳定，所以它正面积极的作用会很多，就好比是命主的得力助手，死心塌地的跟随命中；若命主身旺，命盘格局不喜劫财助身，那么“羊刃”此刻就是忌神，一旦“羊刃”为忌，它在命局中就会无所事事，如果遇到财星和官星，它就会去惹是生非，那么它的凶性就会完全表现出来，此时就会变成一把刀，非常的容易被激发，凶性毕露。
建禄格用神行运口诀 身财两旺建禄格，官杀为用不会错。财官之地方为美，升官发财财运多。印比之运不为好，食伤之运有风波。身旺官旺建禄格，财为用神不用说。运喜食伤财地好，人财两旺又平和。大运最忌印劫地，印劫之地破财多。日主旺财建禄格，首取财官最为和。若无财官食伤用，四柱中和为原则。财官用神为上命，食伤用神下命说。日主衰弱建禄格，首取印星最为和。无印取比来为用，四柱中和为原则。印比俱无别无取，定为下命不用说。
山火贲卦六五爻辞及爻辞释义 1、山火贲卦六五爻辞 六五。贲于丘园，束帛戋戋。吝，终吉。象曰:六五之吉，有喜也。2、山火贲卦六五爻白话文解释 六五:奔向丘园，送上许多布帛，初遇困难，终则顺利。《象辞》说:六五爻辞说的吉利，是指有婚姻之喜。3、山火贲卦六五爻爻辞释义 爻辞的意思是:装饰山丘陵园，质朴无华，再拿一束薄薄的丝绢，来聘纳贤士；虽可能产生遗憾，然而最终必获吉祥。六五身处君王之位，他的修饰就显得更大气了。他对皇家园林进行修饰，并且用了大量彩色的丝织品。这么做难免有些奢侈，所以会有忧吝。但最终是吉祥的。因为盛世之国常有喜庆之事，其他诸侯国会常来访问，对园林进行装饰，天子可以在诸侯心目中提高地位。经文意思是:修饰山丘园林，用了大量的布帛，有忧吝，最终吉祥。象辞意思是:六五爻的吉祥，是有喜庆的事情。从卦象上看，六五这一爻，属于君主之位，但是阴爻居此位，显示出阴爻的特性，能采取怀柔政策，具有礼贤下士之德。上九属于阳爻，在这一卦之中，六五得到了上九的辅佐，事业更加发达。但是从卦象上看，上卦为艮，为山林郊外，上九阳爻不在六五所辖之内，表明其是不在位的贤人退休的旧臣，或为隐居贤士。他帮助六五之后，六五对其进行嘉奖。虽然六五拿出的礼物微薄，但是这种行为本身重于物质，而且上九这种贤人也不重视物质，所以虽然六五看上去有些吝啬，但结果是吉祥的。占得此爻者，在工作中你遇到了困难，有人出面帮你解决，这个人不是你的属下或同事，也不是负责此事的人，而是你的朋友或是一些有能力而不属于你们单位的人。得到别人的帮助之后，你应该表示感谢，不在于礼物的多少，只要你去感谢，就会吉祥。
命理规定，木以未为墓库，火和土以戌为墓库，金以丑为墓库，水以辰为墓库。“墓库”者，既为墓，又为库也。什么情况下是“墓”？什么情况下是“库”？比如木以未为墓库:木旺有气的时候，未就是木的库，可以使木更旺，相当于木待时而发之地；当木衰弱无气的时候，未就是木的墓，可以使木更弱，相当于木的死亡之地。