温州瑞安算卦起名最准最厉害的地方有哪些联系方式服务范围 鹿城、龙湾、瓯海、洞头县、永嘉县、平阳县、苍南县、文成县、泰顺县、瑞安市、乐清市 预测命理算卦取名很准的地方排名 温州瑞安比较闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
温州瑞安比较闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
丙申山下火:丙申，自病之火，其气即微，假木相助，其气方生，忌甲申，乙酉，甲寅，乙卯之水，阎东叟云:丙申病火，以木为文明之德，以水为旷达之性，以土为福慧之基，惟金为暴虐，纵有吉辰，革为不和之气。丙申地官承，乃无资之火。金木壮旺而有制，得干生即为厚实，若禄盛而无依，既灰飞而不焰矣。官在生方，不须癸壬。注释:丙申纳音火，官在申中，金水一气，故地官承。火本无形，托物而焰，金地无木，火病于申，火无资也。金旺有火，木旺有金，平和。得干生者乙，禄有源，而为厚实。禄盛者，巳，禄逢巳申之破命，带刑伤，即申地水得生而无依，火熄即灰而无光。水官得申宫而生，无须干之官鬼参杂。丙申山下火吉凶性质:野原火，喜木和秋冬。凶平头，聋哑，大败，破字，悬针。丙申山下火日主参断:《丙申病方》辰巳空亡①文昌，喜欢研究学问。②男性可娶名门淑媛。③女人夫缘薄。④暗禄，有意外之福。⑤多学而不精。俊杰敏秀，聪明、有智慧，一生事业运吉祥，机会多见，财气多足。为人多才多艺，生性俊敏，心性聪敏，处事别树一格；最怕心性悲观、缺乏活力。六亲缘浅，幼年多苦。婚缘运虽差，但能得好配偶。女命:注意先生身体方面的暗病，多有夫妻死别凄憾，缘份要慎选！廿五岁后，运势可见平顺，机会多。缺乏活力，为人悲观；对『金钱』之观念淡泊，对『美』的感受力强旺，艺术家多具此命。男命:结婚运差。女命:结婚运差，甚者死别；婚姻对象宜慎选之。
什么是慧极必伤，食伤泄秀？ 为什么有些人看起来，会比较虚弱，或者身体不好，就是因为想的太多，思考的太多，属于用脑过度，这种人才需要，做一些无意义，或者不用动脑的事情，或者活动。这样一来身体才能到达阴阳平衡。 比劫的人，是不想动脑的，只会动体力，所以他们身体都比较强壮在于，动脑筋相对于食伤人动脑比较少。这样一来，比劫人，强壮了身体，寿命也长，只是身体的苦吃的多一些。而食伤人，就喜欢动脑过度，属于不断的消耗自己精神，能量的，一但没有印星去补充能量的他们，很容易就会生病，或者讲带食伤的人，带来聪明智慧的同时，也会有一些小的病痛存在，比如讲皮肤病，要不了身体都命，就是时不时提醒你，身体就是有些不舒服。 所以那些身体不好的人，不要太过动脑子，要适当做一些不思考的活动。适当的进补，这类人，就是想了解世界，想观察世界，想学的东西很多，想知道的，想算计的，心眼多的人，大概身体都不好，是因为，这方面的思考太多，导致了身体能量亏空，因为这些活动都是很损伤自己身体的。为什么讲一些老师，容易老的快，或者讲身体容易不太好。就是因为他们为了想办法教育学生，想教案，绞尽脑汁，这样一来，就容易早生白发。早衰之像。 命理上讲这就是属于食伤泄秀太过。 你看那些没心没肺的人，或者比较大大咧咧，甚至有些粗俗的人，他们身体都比较强健。看起来就很健康。 所以这样看来，每个人的缺点，也能成为优点，每个人的优点也可以代表了他们的缺点所在。特别是读书人，慧极必伤，在所难免。
日主戊月坐酉:喜甲庚丙。无甲用乙。无庚用辛。宁缺庚，不可缺甲、丙。甲丙庚皆透贵。癸杀成格，须戊己土制。日主戊月坐戌:喜甲丙癸。戊土当权，先甲后丙。遇金先癸后丙。无水，一生困苦。日主戊月坐亥:喜丙甲。甲丙二者不可缺一。忌庚、壬坏甲、丙。壬透需戊救。日主戊月坐子:喜丙甲。宁可缺甲，不可缺丙。喜二丙。喜支见寅巳。日主戊月坐丑:喜丙甲。宁可缺甲，不可缺丙。喜二丙。日主己月坐寅:喜丙癸甲。取丙解寒，忌壬，水多用戊，土多用甲，甲多用庚。日主己月坐卯:喜甲癸丙。用丙忌壬辛，用甲忌庚己，用癸忌戊己。无丙财禄不丰。日主己月坐辰:喜癸丙甲。先丙后癸次甲。用丙忌壬透。用癸忌己透。用甲忌庚透。身强可以无丙。日主己月坐巳:喜癸丙辛。先癸后丙次庚。无癸用壬，无辛用庚。以壬癸水为主。癸丙透富贵。日主己月坐午:喜癸丙辛。先癸后丙次庚。无癸用壬，无辛用庚。以壬癸水为主。癸丙透富贵。日主己月坐未:喜癸丙。先取癸水润泽，次取丙火照耀，再取辛金助癸。无癸用壬。日主己月坐申:喜丁甲。专用丁火，甲木引丁。忌癸出干。日主己月坐酉:喜丙癸。丙火温土，癸水润土，取辛辅癸。日主己月坐戌:喜甲丙癸。先甲，次用丙癸。喜三者齐透。日主己月坐亥:喜丙甲戊。无丙用丁，喜丁显丙藏。水旺用戊，土多用甲。喜庚丁同透。日主己月坐子:喜丙甲戊。无丙用丁，喜丁显丙藏。水旺用戊，土多用甲。喜庚丁同透。日主己月坐丑:喜丙甲戊。无丙用丁，喜丁显丙藏。水旺用戊，土多用甲。
地山谦卦判曰: 谦者，退也。日月有盈，谦尔有亏，谦谦君子，尊人自卑，利用谦逊，万事无违。地山谦卦也为唐宣宗（公元685——762年）避安禄山乱时占得。唐宣宗前期开创开元盅世，后因宠爱杨贵妃及其家族，致暴发安史之乱，避难蜀地，但占得地山谦卦，知会亨通，做事有终，所以知干戈必息。二、地山谦卦卦辞占断:亨。君子有终。古人享祀占得此卦，礼为亨，君子之事有终。亨，为通；终，为结果。三、地山谦卦六甲旬断:子旬:福德持世空亡，则求谋不得。戌旬:兄弟爻空亡，则讼本宫衰。申旬:官鬼印空亡，他人不实。午旬:官鬼旺，讼病出旬后就会吉利。辰旬:福德空亡，求财少。寅旬:父母爻空亡，本宫无气，鬼旺。四、地山谦卦日六神断:地山谦卦为兑宫五世卦，其五爻癸亥水子孙爻为世爻。甲乙:白虎持世，兄弟扶身，克退财。丙丁:玄武持世，辰与鬼合，福德扶持。戊己:青龙持世，财合身主婚，财喜。庚辛:勾陈持世，主有竞争之事。壬癸:腾蛇持世，主有阴私。五、地山谦卦十干诗断:甲丙戊庚壬:眼前不顾，后当通达。乙丁己辛癸:远蹇不可强求。六、地山谦卦六爻爻辞详断初六:谦谦君子，用涉大川，吉。谦之又谦，君子临大川而惕栗，操巨舟而戒惧，就会没有沉溺之患，所以吉利。占得此爻，讼凶，婚不成，谋不遂，行人至。六二:鸣谦，贞吉。吉。鸣，指享有盛名。鸣谦，为有名望而谦虚，其德益进，其助益多，所以吉利。占得此爻，讼失理，病凶，婚不成。九三:劳谦，君子有终，吉。吉。劳谦，是有功劳而不自伐。有功而谦，君子之事有终，所以吉利。占得此爻，求财有，出往利，谋事成。六四:无不得，为谦。大吉。为，是施的意思，有施于人，而无居德之心，伐德之方，是为戴。因此人皆感恩戴德。占得此爻，文书利，失物在，望事、求婚成，出入吉利。六五:不富以其邻，利用侵伐，无不利。吉。因邻人盗其财物而家贫，是人之不富以其邻也。国亦如此，侵伐之，名正言顺，无不利。占得此爻，行人至，病凶，失物空，婚不成，求财无。上六:鸣谦，利用行师征邑国。吉。有名而谦，则四方响应，万民慕德，有东征西怨之意，箪食壶浆之迎，所以说:“鸣谦，利用行师出征邑国。”占得此爻，失物在，求财利，行人不至，婚不成，讼有理。七、地山谦卦具体事占吉凶详解 占天时:未动晴，主有风，甲子日才能停。求 官:难以求成，三五次用心，徒然费力，应在寅午戌日。风 水:有竹林近人家，如无竹林，必有茅屋在附近，葬后必有破财或口舌。田 蚕:大吉之兆。见 贵:可近前。家 宅:在竹林居住，有两间屋，主损两小儿，人烟少。婚 姻:有二人说，用口字媒人则利，其妇淫佚。行 人:未动，有是非，防失脱，己亥日占得，会有信至。遗 失:在茅屋竹林下，自己人得知，失后更有口舌，失物问草头人得见。疾 病:病留连难脱体，饮食不落，日轻夜重，宜往东南方向求医。官 讼:有二三人在内，大忌草头人说口舌。
络绎赋云:杀临子位，必招悖逆之儿。千里马云:七杀有制亦多儿。又古歌云:时逢七杀本无儿，此理人间仔细推，岁月时巾如有制，定知有子贵而迟，意指七杀太重的话易无子息，但若有制则反而多子女。时柱现七杀如果是忌神，则易生不肖子（命局以比劫为用者）。七杀在时柱者，普遍而言，与子女之缘十分薄弱，但若七杀有食神制或有印化，或大运得制化七杀之运，则可得优秀之子女，而且其子女往往会在文艺界，大众传播界，或军政界充分发挥而获得地位与名声。