滁州琅琊算卦起名比较准的先生排名联系方式服务范围 琅琊、南谯、来安县、全椒县、定远县、凤阳县、天长市、明光市 预测命理算卦取名很准的地方在哪里 滁州琅琊非常有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
滁州琅琊非常有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
食神者，日干所生顺数第三位，乃甲食丙、乙食丁之例。甲生丙为泄气，丙生戊为甲偏财，偏财是天禄自然之财，不劳己之心力，享见成福禄。甲丙有父子之道，如子旺相，生起财禄以奉其父母，岂不安享？又甲见庚为煞，见戊为财，其食神丙火能制伏庚煞，使不得克伤甲木，能生戊财，使为甲木所用。凡命遇财煞之地，食神旺相，煞被食制，不敢为祸，财被食生，充裕不竭，故食神一名寿星，一名爵星，良有以也。此格要日主食神俱生旺，无冲破，主人财厚食丰，福量宽弘，肥体肥大，优游自足，有子息，有寿考。四柱见财食在岁月上，祖父荫业丰隆，在日时，妻男获福，怕母子俱衰绝，两皆无成。故经云:“食神宜食生食旺，不可食衰食绝。”又云:“食神生旺，胜似财官”是也。食神大忌偏印为倒食，主为人有始无终，容貌欹邪，身材琐小，心性局促，多愁无成。假如甲见丙为食，柱中有壬作甲木偏印，克制丙火不能生戊土，不能制庚金，使甲木受制退财，岂不窘乎？《元理赋》云:食神制煞，逢枭不贫则夭。《一行》云:阳日食神暗合官星，阴日食神暗合正印，官印不要明显，但得食神纯粹，主贵而有禄，富而有寿，食神只宜一位，不宜太多，恐窃本元之气。经云:“一木叠逢火位，名为散气之父”是也。
生克制化的本质: 五行之间最原始的作用关系就是“生与克”，相生为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相克为木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。再没有别的作用关系了，但为什么会增加“制与化”呢？细心分析我们可以看出，其实“制与化”是“生与克”的进阶能量表现形式，什么意思呢？“制”与“克”本质是一样的，“化”与“生”本质也是一样的，比如木制土，其实就是木克土；而木生火，本质就是火化木；但怎么来区别呢？ 首先从力量大小的角度，“制与化”是更强的作用力量，这么称呼目的是要凸显出“制神”和“化神”的高效性，所以为进阶能量表现形式。比如我们常说“食神制杀”，大家没听说过“食神克杀”吧？“制杀”就是杀旺，凸显出食神的功效，这是一人力压万人的能力展现；同理我们都说“印化杀”，这也是在表现化神印星的崇高和威严，因为“制与化”要用的是更广阔的胸怀和更卓越的能力，这也是五行之间最强大的作用关系。 其次从主观作用效果来看，“生与克”多带有中性的或者消极的特点，而“制与化”多是积极的正面的反应。“生”的主观色彩多是中性的，没有太多情感表达，而“克”主观意义上就是消极的fumian的，多是不好的影响；而“制与化”多是正义之举，对日主是十分有利的，所以“制神和化神”多能体现出救世主的行为，对整个命局有统领的作用，间接的反应一定是日主本人是很有能力的。五行生克为何“以生为主”？ 五行的底层作用关系是以“生”为主，有生先论生，这是为何？五行的相生相克是一对矛盾关系，也是阴阳的两个方面，生克是相对的，无生就无克，无克也无所谓生。五行相生是五行中的某一行对另一行的促进，生助给予的作用和行为，比如水生木，而五行相克是某一行对另一行的克制，抑制的作用和行为，比如木克土。在这两种作用关系种，“相生”可以形象的表达为母生子，是母子合力，让某一种五行能量大增，同仇敌忾，同时也是一种顺其自然，顺其秉性，形象的表达就是“相生”五行可以自我控制的比较舒服的状态，所以五行喜欢以“生”为主；而“相克”是能量的抑制，让本五行的力量变小，如果再遇到敌人就比较危险了，所以万事万物都喜欢生命的延续，增大自己的势力范围，这是本能，都不喜欢被克制损耗。
癸日子月生(用神丙、辛)丁透出年干，夜生者贵。以月合当旺之神，多不取作正格用神。 丙为第一优先用神。 壬为次之，忌丁出天干。丙壬二透，大吉之命。 （喜）二丙更佳。 （忌）丁出干合壬。癸水出干。癸，丁透年干，夜生者主贵。 （喜）支成水局无火，用戊己官杀。 （忌）无火则孤贫。土多，贫夭之人。 财、印不出天干者无妻子之兆。无丙火，任何格局皆为下格。丙，地支必须根通（寅、巳、午），否则亦不济事。辛，用丙怕被合，则须带丁，否则不用丁火。丙透，无辛、壬，称“一阳解冰，龙吐气成云。”为一贵命。金榜题名、位高权重。辛、两俱天时，如水中捞月，弄花香移衣之命，仅有虚荣，而无大发展。辛壬，戊己之土很多，杀重身轻，不是贫命，就是短命。金局，无丙火，则寒气冰冷，为清寒至极之命。即为僧道云水之命。金局，无丙，贫穷。辛劳的普通人。僧道之流。金局，丙透有根者，定享富贵荣华。丙辛，不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。一派壬水，无丙出干，寒困之士。一派癸水，孤贱之流。一派壬癸，无丙火出干，同主寒困。运行东南阳暖之地，主吉。一派壬癸，无丙照暖，支亦多壬，虽行东南，亦难挽救，盖支多壬癸，必是亥申子辰木局，见巳午寅戌，多冲激也，须见丙出干，方能解冻除寒，但用在财星，富重贵轻耳。辛年，丙月，癸日，有火者（地支有巳午），恩荣，有大贵人，得子孙福。辛年，丙月，癸日，无火，润下格，损资得贵(需要花钱捐官，富中取贵)，位重当朝。异途显达。一派戊己，无辛壬，名杀重身轻，非贫即夭。一派戊己，因癸水有根而不能从杀，名杀重身轻，非贫即夭。得金透有根，泄杀生身，因过于寒冷，只是虚名虚利。辛透丙藏，清贵可许。有丙无辛，富大贵小。有辛无丙，清贫之士。丙辛聚无，无用之人。一派甲木乙木，无丙出干，水冻木枯，懦弱多病。木局，得庚透有根者，寒儒。木局，无金，残疾之人。身弱，先取庚辛，但不可无丙温暖，否则水冷金寒，两者无生受之象。隔位不合，富贵有准。用丙不宜见壬癸克制，为一定之法。
水风井卦六四爻辞及爻辞释义 1、水风井卦六四爻辞 六四。井甃，无咎。象曰:井甃无咎，修井也。2、水风井卦六四爻白话文解释 六四:用砖石垒筑井壁，进行顺利。《象辞》说:用砖石垒筑井壁，进行顺利，这是讲修井之事。3、水风井卦六四爻爻辞释义 爻辞的意思是:用砖石垒砌加固井壁，就不会出差错了。从卦象上看，六四以阴爻居柔位，得位。并且已经进上卦，具备致通的条件。六四上承九五，下乘九三。虽才质柔弱不能广济万物，却有荫庇井养之功，因此可至无咎。《象》中这样解释本爻:“井瓷无咎”，修井也。这里指出:“用砖石垒砌加固井壁，就不会出差错了”，表明六四爻以阴柔之象处在井卦居中部位，正好相当于井壁的关键部位，不可有丝毫闪失。因此应当及时修缮使其坚固，才能免除灾祸。二、水风井卦六四爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，宜安分守己，或有迁居之喜。做官清廉者，修身立命，可望上进。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:修身立名，可望上达。财运:整理旧业，应有利润。家宅:修整为宜；尚须待时。身体:运动健身。三、水风井卦六四爻动变卦解析 水风井卦六四爻辞动变详解，水风井卦六四爻代表着什么意思？插图 水风井卦六四爻动变得周易第28卦:泽风大过。这个卦是异卦（下巽上兑）相叠。兑为泽、为悦，巽为木、为顺，泽水淹舟，遂成大错。阴阳爻相反，阳大阴小，行动非常，有过度形象，内刚外柔。
从旺格的性格特点八字格局为“从旺格”的朋友代表在命格中，比肩、劫财两颗星所显现的能量强度是最突显的，以致超过了全局的一半以上，虽然还没有到专旺格的地步，但这股能量已足以决定您一生的成败兴衰。因为命中比肩与劫财两颗星气势十分强旺，可顺不可逆，所以就会完全呈现比肩与劫财较强的特质。在内在个性上，会以比肩的个性为主:就是追求独立自主与自我肯定认同，有极高的自尊心与成就欲望，讲究平等，不肯屈居人下。而在对外的特征上，则会显示出劫财的行动能量，具有擅动力、爆发力，可以在群体中快速凝聚焦点、唤醒群众力量、开创新格局。因为比肩、劫财两星的强旺驱动力，所以“从旺格”的朋友会具有以下的特质: