晋中榆次算卦起名很准很厉害的地方有哪些联系方式服务范围 榆次、榆社县、左权县、和顺县、昔阳县、寿阳县、太谷县、祁县、平遥县、灵石县、介休市 预测命理算卦取名最好最灵验的高人叫什么 晋中榆次非常闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
晋中榆次非常闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
空亡的含义是什么？八字空亡怎么查？ 空亡，其含义就是离开、没有、消失、空虚、不实、损失、减半之意，象征有其气无形，有名无实。也可比作领导退位、工人退岗、其他六亲不在其位等意思。空亡通常是从日柱与年柱同查，一般的排盘系统都是从日柱查。空亡蕴含着很多丰富而又直观的信息，这些信息在很大程度上无须去分析格局、旺衰和用忌神，可以直接快速的提取出来。 二、财星为忌空亡有财富吗？空亡的具体运用详解 1、歌诀:“孔子只因犯元辰，元辰局中冲刑穿，遇空不空细详察。“元辰”即空亡，孔子犯元辰，犯空亡。这里所说的“犯元辰”即“犯空亡”。指的是一个人所依托的财官空亡了，就是你所追逐的“名利”“财官”是空物，没了。这解释还只解释了一半，另一层意思是，财官并不空，但追逐财官的力量空了，即所谓的制神空了，也得不到。金山银山摆那，你却没有手段，同样干瞪眼。简单说，就是财空无财，官空无官，制空不制。空亡就彻底完蛋了吗？不是的。口诀告诉我们“元辰局中冲刑穿，遇空不空细详察”。是说如果财官空了，制神空了，这只是表象，一旦原局、大运和流年和这空物发生了冲刑穿关系，这空物将不再空，也就是会由空变“实”。由空而变实，有四种方式，“填空则实、冲空则实、穿空则实、刑空则实”。由空而实。空亡之物虽然不再空，但力量打折减半。2、论空亡时十神、宫位、纳音结合看。四柱中，如果财星坐空亡，一般是父亲先去世。如果是印星坐空亡，一般是母亲先去世。注意与年月柱宫位结合起来看会更准。譬如时柱见空亡。必有损子或流产的现象，但不能说他没有小孩。因为时柱是子女宫，会损子仅是从时柱落空亡这个角度来讲的。只考虑十神，没有考虑纳音 。如果时柱的纳音是火或金。则不会有此现象。因为火空则明，金空则响，反而生聪明伶俐之小孩。如果官空。容易虚名虚利，郁郁不得志。其他的就可以以此类推了。3、运用于判断事物吉凶，还有以空亡代表的物象来断事的。如果财星为忌空亡，则表示有利财富，如果财星为用空亡，则表示不利财富。如果官星为忌空亡，则表示有利工作事业，如果官星为用空亡，则表示不利工作事业。如果印星为忌空亡，则表示有利学识，如果印星为用空亡，则表示不利学识。如果比劫为忌空亡，则表示有利人际环境，如果比劫为用空亡，则表示不利人际环境。如果食伤为忌空亡，则表示有利财源天赋与智慧，如果食伤为用空亡，则表示不利财源天赋与智慧等。
伤官见官（金水伤官除外） 古书有云:伤官见官，为祸百端，若非坐牢，也当伤残。 伤官见官的条件是:官星为用，遇伤官被克。 看一例: 坤造:癸亥、丁巳、庚戌、乙酉 大运:戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子 庚生巳月，月透丁火，正官格，年干癸水高透，自坐亥水强根，构成伤官见官。命主庚申大运，身陷牢笼。
四柱八字的取象，我们可以参考《玉照定真经》，里面有很多的手法值得我们去借鉴。简而言之，看八字的第一步功夫。就是要象测字一样，能分解组合每一个干支。看完本柱干支，再进而看其它干支与本柱干支有何联系。 这种方法，类同于与本柱为坐标（比如日柱），单看日柱，好比研究一个人的家庭婚姻内部关系。研究日柱与他柱的关系，则好比研究日柱与外界或是其它六亲之间，是什么样的一种关系。站在另外一个角度来说，就是研究外界环境气候形势对日柱这个生命个体，是一种好的还是坏的影响。当然，在八字取象应用的开始，我们必须掌握一些最起码，最基础的解码工具，那就是八字干支的基础知识。可以从以下几个方面入手提取八字的信息之像: 1．从日干提取（看日干的五行）， 2．从月干提取， 3．时干提取， 4．日支提取， 5．六亲星提取 6．看合冲，从合冲的信息 7．找刑害，从刑害的方面提取。 8．找失衡点，看多的五行， 9．找少的五行 10．找墓库， 11. 找五行 这些涉及到流年定象的技术，通过将组合象取交叉点定一个象，这叫“多象定一象”。在实例中你会发现信息会重复。比如金为车、金属、监狱，与印搭配车象就出来了，印为房子、车、单位，它与金的交叉点不是车吗？你会发现金印在流年中有很多车祸。金官杀代表什么？官杀为凶祸、监狱，因其具惩罚、惩戒、伤害的含义，与金联象可以定出刀伤、坐牢、车祸的象。金象也是监狱（金有严肃、惩罚之意）、金属物器，所以金性的官杀（为忌）代表因金导致的祸。金羊刃也是牢狱，羊刃主犯刑法、坐牢取其共同点牢狱的象就出来了。 这是五行与神煞的联象，而十神与神煞的联象怎么看？十神与神煞的联象怎么看？如流年印坐驿马，食伤坐驿马或食伤与印同时是驿马星这代表外出求学，离家到远方上学，为读书奔波走动。如官杀坐驿马官杀临驿马说明命主当年为工作外出、远调，干的是运输行业等。金代表的人有哪些呢？军人、法官、一切在社会上具有威严的，对于不法现象雷霆出击的人都是它，这是金。那火印可以取出哪些象呢？印主学习、学校、店面。联系起来就是学校（文明、培育）、电脑（信息）、火锅店（火锅是火性），火性食伤取出厨师、电脑专业、电专业，代表火性的技术。所以五行上的火具有文明、信息的特点，所主的人为学者、研究者、易学者。土性代表的人为教师，因土具有培育之功，稳重而有涵养。 水为商人，主经济，因水具有流动的性质，像商人一样能够适应市场变化，把握各种消息渠道，像水一样无孔不入。水也主小偷，取其有暗昧、欺盗的特点，水是极阴的物质，主阴暗不敢光明正大行事。水也是小人，因小人虚伪、阴险、狡诈、暗地里算计。水也代表混混、堕落分子，取其向下，缺乏上进心，到处飘荡的特点。水也为军师、参谋取其策划、善计谋的特点。 木主佛，取其慈悲为怀、同情怜悯的特点，木也为书本、文具，因此木印为书店、佛教（宗教属印）、文具店、大厦的象。以上只是从五行、性质、十神、神煞上取象，那宫位该如果联象？比如金在月柱主肺，在日柱主肠，甲木在年柱主头，木在月柱主肝胆，在时柱主腿脚，水在日时柱主生殖器官、肾脏，火在年柱主眼睛，在月柱主心脏，土在日柱主脾胃等。印在年月柱主父母、祖上，女命食伤在时柱主子女，夫妻星在日柱主配偶，所以在流年夫妻星合入日柱是婚事，比劫在日月柱主兄弟姐妹，为何比劫在日柱也主兄弟姐妹，因与命主本人是同辈的人。如果不知道流年5组十神星组合起来是什么象，就无法断出流年的事来。
雷山小过卦六五爻爻辞详解 1、雷山小过卦爻辞六五释意:“密云不雨，自我西郊”:这句话的意思是，从我都城外的西郊方向飘来的云彩虽然已经密布天空，但其中的水汽仍然不足，因此，仍然无法降雨。五与六二相应。六二位卦列卦皆为艮，艮为云，两艮相叠，可表密云。艮又为静，故不雨。在先天八卦方位图中，六二位卦艮在六五位卦兑的西北方向，故说自我西郊，这里指西郊所在的方向。从气象与气候学角度来看，我国西北为千旱的内陆，水汽不足，当然不能形成降雨。如果以降雨为中度，那么相比之下，密云不雨就当属于不及。“公弋取彼在穴”:公，这里指年龄老迈的王公。由于年龄大，力量又弱，因此不足以射下高飞在天空中的禽鸟。弋，带绳子的箭，用来射鸟。取，射取。合起来看就是，王公用带有绳子的箭，射取了栖宿在巢穴中的禽鸟。六五位卦为乾，故称王公;列卦为震，震为动。震在乾上，可表王公在郊外射猎。六五所射的对象是六二坤位上的列卦艮。坤为巢;艮为静。以艮居坤，可表禽鸟静处在巢穴中，故曰在穴。用带绳子的箭射取处在巢穴中的鸟，既不需要费力拉弓，又不需要费力追赶中箭后的猎物，这表明王公自知力量过小，所以不做超过自己能力的大事，而只做力所能及的小事。2、雷山小过卦爻辞六五意译:由于我国西北内陆距离太平洋十分遥远，7JC汽得不到充足的供应，所一来都城西北郊区方向的云层虽然厚密，却因其中水汽不足而不能下雨，仅能遮住一方天空而已。由于这位王公年龄已经老迈，力量已经衰弱，不足以射下飞在天空中的禽鸟，而当禽鸟中箭后，又无力去追赶，所以当他在外打猎时，就只能用带绳子的箭去射取静宿在巢穴中的鸟了。3、雷山小过卦爻辞六五评议: 如果你不能给大地洒下甘霖，普润万物，那么不妨化成一片密云，遮住一方天空，给地上的万物带来一阵清凉;如果你不能仰天射取高在云上的飞禽，那不妨用带索之箭，去射取低矮巢穴中的宿鸟;如果你干不成惊天动地的大事业，那么不妨去做一些力所能及的小事情。此时，你会发现自己同样能享受到成功的喜悦。4、雷山小过卦爻辞六五爻愈分析 此为小过卦的第五爻。天空中浓云密布，但是却不下雨。浓云来自西郊的地方，王公极力地射取隐藏在穴中的野兽。六五爻以阴爻之身居于全卦尊位，向下又没有阳爻相应，就好比天空中乌云密布，但是因为没有阳爻相应而无法下雨。六五与六二同为阴爻，不能相互应和，是为阴阳不和。《象传》中说“‘密云不雨’，已上也”，说明六五爻的阴气十分旺盛，已经盘旋在上。5、雷山小过卦爻辞六五可断结果 六五爻以阴柔居阳位，又是处于整个小过卦的尊位，居位不当。虽然处于内卦的中位，能够持守中道，但是因为向下没有阳爻与之相应和，全卦又是阴盛阳衰之势，六五爻以其阴柔之质很难有所作为。虽然天空乌云密布，但是没有阳爻的协助也无法成雨，万物得不到雨水的润泽，就好像为人君者不能以其德行惠及其民。王公射取藏在穴中的野兽，可见六五爻行事风格是攻其不备，出其不意，能够有一定作为。6、雷山小过卦爻辞六五自取之道 六五爻以柔居正位，以阴处高位，然而阴无阳不能下雨，六二爻没有与之相应和的阳爻，是柔之失。但是，爻辞中又说王公可以射取藏在穴中的野兽，说明六五爻虽然没有阳刚之爻的帮助，但是也能有一定的作为。六二爻因为不能与六五爻相呼应，所以将六二爻作为猎物，还是有所收获。这说明，六五爻居炸位，虽然不能福泽天下，但也极尽其职，守正持中，谦簇卑柔，也能够矫正其下的臣子，有一定的作为。这就是《象传》所说的“可小事，不可大事”的意思。