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宝鸡凤翔鼎鼎大名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
丙火生于寅月如何取用神?丙火生于寅月取用神详解 丙火生于寅月(壬庚):壬水为用,庚金发水之源为佐。食神配印,富贵之命。若月时两透庚金,为庚寅时庚寅月,丙火得寅自然身旺而胜财,但寅月庚金之财为绝,故主清贵不富。若年时两透辛金,丙火贪合辛金,失其本性,用神贪合忘用,无所事事,定主昏迷酒色,一事无成。若戊土透干,土随火旺,戊土厚重,须甲木疏土,否则气势偏枯,缺乏秀气,难成大器,贫贱之命;若见甲木疏土,支见丑辰湿土调侯,火不炎而土不燥,为食伤佩印,食神生财,富贵之命,喜行东南木火之地。若支见火局,壬水出干制之,身强杀旺,水火既济成功,大贵之命;若无庚申酉生助,壬水无根,则为官不富。无壬用癸,癸水无力制丙,平庸之造;若壬癸皆无,不得已用戊己,食伤泄秀,若用戊则火焰土燥,气势偏于一方,阴阳失调,下等格局,平常命造;若用己土,己为湿土,阴阳调和,伤官生财,亦有小富贵。支见火局,格成炎上,火虽专旺,但失时令,须运行东南木火之地相助,则可富贵;否则既不得令,又无大运相辅,成假炎上格。若大运行西北金水之地,则主人畏首畏尾,毫无作为。若甲透庚藏,庚金暗制甲木,但寅月庚金绝地,却不得时令,又无壬水调侯,假神得用,绝非上格,秀才而已。支成火局,无壬用癸,癸水力弱,不晴不明,小富贵而已;若癸水无根,易被熬干,定主目疾。
什么情况下称之为“偏印”? 偏印虽然这么薄情寡义,但在某些条件下,偏印本身不光可以称其为偏印,甚至还会有正印的特性,因为后母毕竟也是母亲,在特殊环境下母性依然会被激发出来的: 当日主身弱无气,又孤立无援,而官杀在命局中猖狂无制化,或此时又逢财来滋杀,对日主克泄交加,此时的偏印挺身而出,解救日主于危难之中,犹如天降奇兵,化杀生身一举两得,此时的偏印如正印同等效力。 坊间有的人认为偏印化官杀不如正印,这种说法是没有弄清楚格局高低判断的原则,其实质是要看格局组合和配置的有情度,而不是只看十神的阴阳属性,老话说得好:“不管黑猫白猫,能抓老鼠的就是好猫”;还有人说日主身弱不受偏印生扶,这些都在违背五行的本质,五行之间的相生虽然有同性异性之别,只是有生扶力量的大小之别,但该生还是要生的。 还有一种情况可以称之为偏印,就是当命中的比劫比较旺时,尤其是遇到劫财,因为偏印相对于劫财就是正印,比劫林立之时,偏印生劫财的同时当然也会生日主,偏印之气就会被众比劫化泄,其亲妈的心性依然会被激发出来,从而形成了印生比劫服务大众之意了。 所以偏印能成为偏印最重要的就是要让偏印去做积极的事情,比如去化官杀或者去生比劫,而不能让偏印闲着无所事事,因为这样偏印的凶性就要展现出来了。什么情况下称之为“枭神”,“倒食”? “枭神”和“倒食”其实是一个含义,其本质都是因为对食神的破坏,当命局中食神为用神,食神被偏印克制争夺之时,偏印就被称为“枭神”或者“倒食”。以食神为太极点,偏印就是食神的七杀,而食神一直是受古人推崇的福气之神,伤了食神就是大逆不道,犹如正官被伤官所克一样,而古代的枭鸟就是一种凶狠而忘恩,有食母恶习的不祥之鸟,此时用它来比喻偏印确实十分恰当。但当命局中的食神为忌神时,是不怕被偏印克制的,比如日主身弱,而命中食神过旺泄身太过,此时的偏印克制食神的同时也能生扶日主,这就不能成为枭神了,所谓“食神重见,逢枭则容”,食伤两旺也是可以用偏印制服的,难道伤官配印就非要配正印吗?偏印也可为用,所以还是要辩证的来看其多面性。
所谓三奇,就是奇异之事,万物皆以奇为贵。三奇贵人必须要顺次而排,如甲年戊月庚日······而且要得时得地,不可生于死绝空亡之地,并且要得到其它吉星相助。三奇贵人如临桃花,天罗地网无用。凡是命带三奇的人,主精神焕发,胸怀卓越,求大志而博学多能,得天乙相助,能成大业,带天,月二德,一切灾祸不侵。三奇必须要与命局配合得好,并且有吉星相助才好;如果没有吉星相助,命局逆乱,必是贫穷下贱之人。三奇如落空亡,定是修行悟道之辈,或者是云游四方之客。三奇贵人如果混乱,不但不是奇特之命,而且做事成败无常,变成卜贱之命,所以不能以三奇贵人看待 必须要视其另辅助条件。歌诀:天上三奇甲戊庚,地上三奇乙丙丁。壬癸辛为人中奇,天干顺序要记清。三奇贵人(天三奇乙丙丁、地三奇甲戊庚、人三奇辛壬癸)。天地三奇常用,人三奇一般不用。三奇者,襟怀卓越,博学多能。但三奇见元辰、咸池、天罗地网(戌亥辰巳)为无用。①三奇以天地三奇为主,带贵格、贵人吉神,为入格,不富贵则主超凡入圣。②带三合局-国家栋梁。三合官局,国家管理人才,三合财局国家财政管理人员。③三奇+空亡而生旺者,脱尘离俗,威武,偏宜术艺之道。④三奇最怕逢天罗地网冲破(辰巳戌亥), 多主平凡,反贵为贱。《金声玉振赋》有“三奇再逢辰戌,作斩削裁缝之匠(木匠、裁衣匠)”。辰戌有合,提升贵气,裁缝匠变时装师。
风泽中孚卦爻辞《中孚》:豚鱼,吉。利涉大川,利贞。《彖》曰:“中孚”,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。“豚鱼吉”,信及豚鱼也。“利涉大川”,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。初九,虞吉,有它不燕。《象》曰:初九“虞吉”,志未变也。九二,鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。《象》曰:“其子和之”,中心愿也。六三,得敌,或鼓或罢,或泣或歌。《象》曰:“或鼓或罢”,位不当也。六四,月几望,马匹亡,无咎。《象》曰:“马匹亡”,绝类上也。九五,有孚挛如,无咎。《象》曰:“有孚挛如”,位正当也。上九,翰音登于天,贞凶。《象》曰:“翰音登于天”,何可长也?
正官人与旺弱生日的关系身旺逢官:喜喜欢欢,求财得利,求官得官。身弱逢官:谋财总不成,退财方无事。白天也遭一惊(突然祸事降临),防小人暗害,百事不顺。如果正官过多,印星少又逢生日衰弱,则主其人胆小怕事,为懦弱无能之辈。如果女命正官过旺,又无相等之比劫星,则婚姻很迟,男女结婚成为老大难。一般官多日弱为不佳。总的要求官旺印也旺,而且日主健旺,方为大富大贵。生日支本气正官,元神强者,好学不倦;元神弱者,读书不得入行。如逢日主过弱,日支坐官,病魔缠身。