十堰张湾算卦起名最好最灵验的大师排名联系方式服务范围 茅箭、张湾、郧县、郧西县、竹山县、竹溪县、房县、丹江口市 预测命理算卦取名民间高人是谁 十堰张湾比较出名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
十堰张湾比较出名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
八字华盖是什么意思？命带华盖的人好吗？在我们所说的八字命局当中，华盖是一种吉祥的神煞。要对某人的命中是否带有华盖这种神煞进行判断，可以根据下面的口诀分析:寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑。华盖查法:以年支或日支不主，凡四柱中所见者为有华盖星。比如，一命主八字为:乙丑 己丑 丙辰 己丑，其年支丑土见月支及时支的丑土为华盖，因为巳酉丑见丑为华盖。命带华盖路途坎坷。二、八字华盖在哪柱比较好？华盖在四柱的命运怎么样？ 华盖为僧道之星，是吉神。命带华盖，代表命主头脑聪慧，喜爱艺术，但是性情乖僻，让人捉摸不定，一生多忧少乐，即贵亦孤。在不同的四柱，代表的含义也有所不同。在哪柱好，具体要结合其八字命理。1、华盖在年柱 年柱有华盖的人，内心是比较胆小的，遇到事情常常是敢怒而不敢言，含而不露，忍而不发，不伤他人，伤自己。2、华盖在月柱 月柱有华盖的人，在艺术方面，有着比较高的天赋。但是因为有很高的天赋，可能会心高气傲。3、华盖在日柱 日柱有华盖的人，大多性格宽大、慈祥、温和。如果再有正印带华盖的人，那么遇上得道高人的机率会比别的人高很多。4、华盖在时柱 时柱有华盖的人，大多对神佛之事感兴趣，也表示与佛有缘。因为华盖在时柱上，表示命主在晚年时还会对那些神佛之事有兴趣。
涧下水命随遇而安 生于丙子年、丁丑年的人，在传统命数学角度来分析的话就是涧下水命。水在地支的子、丑两个时节中由强转弱、由盛转衰，好像山涧中流出的细流一样，水质很清澈，但如果不跟其他水汇合的话，很快就会干涸。涧下水命的人，往往随遇而安，财运比较平淡，只有在别人的帮助下才有外财入账，所以对于自己来说，尤其是财运方面所出现的每一个机会，都要把握住。二、涧下水命和涧下水命姻缘美满福双全 两个涧下水命的人选择在一起恋爱，甚至是在一起结婚，是比较融洽的，夫妻之间的相处也会很幸福愉快，儿女聪明家兴旺、姻缘美满福双全、满仓财产好风光，因此男涧下水与女涧下水适合相配。而且她们是非常容易被对方吸引的一对，一见钟情的概率非常高，双方都能够看到对方身上的优点，并且感受其魅力和气质，所以生活是绝对幸福的。三、涧下水命和涧下水命夫妻喜洋洋 两个一样命数的人在五行方面来讲并不属于相克的情况，反而对于涧下水命的人来讲，他们在一起是比较相合的，尤其是男水女水，两水夫妻喜洋洋。他们两个人在一起婚姻生活会非常幸福美满，阖家欢乐。因此，对于这种情况，其实涧下水命的人可以拥有一个幸福，甜蜜，长久的未来。
甲日戌月生(用神庚、癸、丁)土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。藏辛戊，为“杂气财官格”。若比肩劫献身多时，则为夺财官，故应以庚金制之。若无庚之制神，则行“背禄逐马运”，会将财官克尽，贫穷。比肩过多时，则为特殊之命格。比肩劫财多，而无庚金之制，再遇丙丁之火，木气虽旺亦会漏掉，再以庚金挽救也无效。木多要庚，庚透大贵，庚藏小贵。如果庚太多了，则要丙丁制庚。则功名显达。丙丁伤金，若以壬癸之水来克制丙丁的话，则此人有艺术的才能。若无壬癸，而成寅午戌之火局时，乃贫贱下格。秋天之木，应先有癸水润其根，才能得其生气，以庚丁去其残枝败叶是非常必要的。比劫多，又逢比肩劫财运时，会因争财而克妻伤子。甲乙比肩，又逢比劫运，兄弟劫财争讼，刑妻损子。二甲挣合一己，主兄弟争夺家产，刑妻克子。先丁後庚，丁庚两全，将甲造为画戟。喜丁火，壬癸滋扶，丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜。庚金得所，科甲定然。见一二比肩，无庚金制之，平常人也。木多，用丙用丁，皆不足异，专用庚金为妙。凡四季甲木，总不外乎庚金。多见戊己，定作弃命从才而看。丙丁多而伤金，假道斯文，有壬癸破了丙丁，技艺之流，也可中等之命。无壬癸破火，支成火局，乃为枯朽之木，有庚亦何能为力，孤贫，招惹是非之人。三合火或者三会火，如果地支有水，天干有火，富贵。若土金过多，身弱至极，可能弃命从财，不适合用丙丁火，为人表面清高，其实很重利益。火局，为身弱格，不能用庚金，身弱忌神又多，运势难以开展。如果丙丁火被合化，丙辛合化水，丁壬合化木，反而能生助日主，日主由弱转强，运势好转，易攀权贵。丁戊多，不见水，伤官生财，身强通根，富贵。有假伤官，得地逢生，此正合甲乙秋生贵元武之说，用水制伤官者。丁戊俱多，不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵。甲多庚透，大贵。庚藏，小贵。多庚，见丁为奇，富贵。见丁癸戊必贵。有丁火、壬水、癸水透干，戊己土也有透干，就可以调和。庚金透干，官禄有望，可掌大权。木透干或木旺盛，却没有庚金克，就属平常人。身强，得地支土为喜用，可得富贵，但还需配合大运。身强，可以克土为喜用，若遇见庚金、丙火、甲木，将可以白手起家，这里木虽为忌神，但比劫可以生食伤，所以也可以用，但不能太多。金旺的时候用丁火，无丁火用丙火。火旺透出火，考虑用壬癸水，没有壬癸水，有金发源者贵，若透出火，看起来是伤官生财，其实命格局就低。用庚金偏官，月令火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，总非上格。木多者以用庚为妙，死木得金而造，庚辛必利是也，四季甲木，不离庚金，甲无庚不灵，故庚不可少。秋深气寒，不能无丙丁，土燥木枯，不能无壬癸。戌宫戊土为当旺之气。丁火为墓库之神，并透出干为用，乃伤官生财格，丁戊同宫聚气，亦可云富贵，此为例外，以丁戊俱全，总不见水，为成格之要件，否则总以用印为正也。多见戊己土，这时候就做弃命从财来看了，这时候土是用神，火是喜神。身弱，用水来生助，可制火，喜欢有金来生水。丁火、戊土旺盛，甲木入从势格，就形成“伤官生财”，能够富贵、平步青云，最好有火土来扶持。甲木身强，庚金透干，有官禄地位，庚金没透干则官禄地位较小。最佳搭配仍然和申酉月一样，甲木庚金丁火的黄金搭配。维护生机的角度用壬癸水也可以，根据局势来确定。格局成财格局配印。九月少用庚金癸水，反而用木，水为喜神。有水有火，木性不枯，见戊己出于，中等之贵。
巽为风卦六四爻爻辞详解 1、巽为风卦爻辞六四释意:“悔亡，田获三品”:亡，通无，没有的意思。田，即畋，打猎。三，虚数，多的意思。品，品类，种类。合起来看就是，不再有悔恨了，因为在出去打猎的时候，获得许多种猎物。六四位卦为坎，坎为收敛，能收敛自己的行为，这是符合巽卦的卦义要求的，亦即是合乎巽退之道的。合于道，当然不会有悔恨，不但如此，还会有丰厚的回报。位卦坎又为心;列卦为离，离为喜。离居坎上，有心中喜悦之象，故说悔亡。2、巽为风卦爻辞六四意译:虽然自身华彩灿然，却不外彰其美，而能善于隐藏，行事遵循柔逊之道。如此行事，无论何时何地，都能无怨无悔。如果以这种藏而不露的行为方式出去畋猎，定会得到许多种类的猎物。3、巽为风卦爻辞六四评议:畋猎时当然不可显扬自己，因为那样会暴露自己的行踪，使动物因受到惊吓而远远离开，这样，狩猎者就什么样的动物也猎取不到了。狩猎者要想有所捕获，就必须含彰晦美，隐藏自身，使动物觉察不到你的存在，同时，还必须根据不同动物的习性和活动规律，来确定自己的捕猎位置和时间，以及正确的捕猎方法，只有如此才会有所猎获。可见，恰当的巽退隐藏，绝不等同于碌碌无为，不仅如此，在许多情况下，它还是卓有成效的行为方式。《道德经》说:“不自见，故明。不自是，故彰。不自伐，故有功”，意思是，不自我表现，所以才会显明;不自以为是，所以才会昭彰;不自我夸耀，所以才会有功。在世人大多崇尚自我表现、提倡拼搏进取的当今社会里，放眼望去，整个世界似乎都处于虚浮喧嚣、躁动不安之中，其中充满了粗浮之气。相比之下，那些把自己的满腹才华与灵秀之气深深隐藏起来、以柔弱巽退处事的人，显得那么端庄闲雅，那么充满魅力。4、巽为风卦爻辞六四爻意分析 此为巽卦的第四爻。悔恨消除,田猎可以获得多种猎物。令人悔恨的事情都得以消除,打猎时能够打得非常多的猎物。六四爻为外巽之始,和九三爻成既济之势,所以一开始的悔恨会消除六四爻能以其阴柔之德去顺从九五阳爻的刚毅,那他的行为一定会有所收获,而且收获会非常丰富。《象传》也表示,六四能够在田猎中获得很多的猎物,是因其侍奉君主而得到了赏赐。5、巽为风卦爻辞六四可断结果 六四爻在九三阳爻之上,象征着阴柔者凌乘于阳刚者之上,一定会有令人后悔的事情发生。但是因为六四爻以阴居阴,居位得正,又在九五爻之下,有顺应九五尊爻之象,所以能够使悔恨的事情消亡。不仅如此,他可能还会获得“三品”的收获。这里的“三品”指的是田猎时所猎到的猎物种类之多。六四爻若是能将得到的猎物也如数奉献给君王,并以极大的忠诚去侍奉君王,那么必能建功立业,收获到更大的奖赏。6、巽为风卦爻辞六四自取之道 六四爻虽然乘于阳爻之上,会有所悔恨,但是若是能够顺从君主,以自身之柔美去顺承九五尊爻的阳刚,君臣合力,田猎不为已欲.将物品用于国家的祭祀,君贤臣明,江山社稷即可保全神人之间也没有矛盾,风调雨顺,国家也可长治久安。六四爻以柔顺刚,向上亲近九五,向下不与九二相违背,因此其行动能使自已得到功勋。
八字中身旺再见印绶的人身旺，印绶自然为忌，局中印绶多、旺，因为官星可以生印，官星也就成为不喜之物。既然不喜官星，也就难以当一个好“官”，所以还是远离“官场”好些。日主气势衰弱，官星为忌的人日主气势衰弱，身体和精力有限，自己哪有能力再去为官。勉强为“官”，官星为忌，相当于引入一个忌神，所以多有意外发生。这种人，还是不要为“官”的更好。即使行身旺的运，也要多多注意自己的身体。这种人往往行动能力差，或者身体多病，所以还是不要当“官”的好。