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威海文登算卦起名准比较有名的地方叫什么

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    2025-08-08
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  威海文登算卦起名准比较有名的地方叫什么联系方式服务范围 环翠、文登市、荣成市、乳山市 预测命理算卦取名很准的高人叫什么 威海文登相当出名的李方吉先生师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   威海文登相当出名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:

   八字五行看人性格特征详解 1、五行属水的人水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆. 个性:水表面看起来静止不动,但却蕴含了许多宝藏。受到水影响的人个性敏感,直觉力强,可冷静面对并解决困难。在感情方面,则企望并寻求圆满的结合。2、五行属木的人木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.3、五行属火的人火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.4、五行属土的人土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.5、五行属金的人金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪.

   燥土湿土有哪些?  燥土就是含火的,湿土就是含水的,这样说应该好理解。那么地支就是辰、丑为湿土,未、戌为燥土。  天干的土怎么区分,天干有戊土和己土,我们要从怕像上面分,戊土代表的是什么,他的像为城墙之土,高墙之土,那肯定是不能含水的,土筑之墙都要保持干燥,所以戊土为燥土。  己土代表什么,代表的是田园之土,田园之土滋养万物,肯定就是湿土。戊为阳干是大土,己土为小土,舍己为万物。燥土湿土的喜忌区分  燥土可以变湿,湿土也可以变燥,这个就要看命中的水火情况,看水火两种五行的旺衰,比如说己巳,那么天干的己土也容易变成燥土,还要取决于命中水火的力。  命中喜火土,那肯定是要喜温暖的,这种情况,土当然是用燥土更好。  命中喜土金,那么湿土生金的力量才大,这里的土更容易用湿土。但是如果命中水旺为忌,用土喜金,那么这里的土就应该用燥土,水旺用土克,燥土克水的力量大,燥土吸了水,又成了湿土了。  命中水旺寒湿之气过重,需火调候,这个时候也可以用燥土,命中过燥,需水调候,这个时候也可以用湿土,湿土晦火。  湿土其实如果命中金水太旺,容易失去土的特性,因为它能够助水生金。  如果遇辰戌丑未齐全,变成刑冲的情况,这回的土就变成了中性土,土的力量更加强旺,伤的就是土中藏干。

   辛日戌月生(用神壬、甲)辛金生于戌月(壬甲):九月辛金,火土为病,水木为药。辛为柔弱之金,见壬水则秀气泄,为金水清贵之命。戊月土性司令,土旺则忌埋金,戊土透干时需有甲木来作为制神。故应先用壬水。壬甲透,福寿双全、为上格之命。壬透甲藏,有戊土,为普通之人。有甲无壬,有癸水,食神生财,一富命也,且主辛苦。壬透甲藏,无戊土,一富。虽不云贵,终能劳碌致富,但为守钱奴。甲透壬藏,有戊土,需得他人之助,方能得贵。甲透壬藏,戊在支内,异途显达。壬透,甲藏,庚透,就是普通人。甲壬戊并藏支内,甲能制戊护壬,虽去病不净,亦为异途之贵。壬、戊暗藏,甲木透出,称为秋风扫落叶之命,可得意外之功名。土多,无甲木,难遂功名。若有一壬透出,可洗其土性,又有甲木制土时,虽不能有大发达,亦可得小富。土太多,甲不出干,莫问功名,一壬出,洗土助甲,虽不发达,富而可求。土多,没有壬、甲,月时中有丙,为小贵之命。有辰字,则可润土,亲用神,可得荣华富贵。木多土厚,无水时,为一常人之命。木多土厚,透癸,则有淘洗之功,清金之用。即构成“食神生财格”。为一富命。但平生精神上有他人所不知之苦。辛苦。辛日戌月,以壬、甲为用神。火土为病,水木为药。畏火旺。丁七杀格,为废格。四柱无水,不作凶论,只作常人推论。壬透,甲透,水局,成功特达之士,科甲富贵无疑。辰,丙透天干日主并位,则化气主贵。 (喜)生於壬辰时。癸透,食神成格,虽可代壬伤官,富贵艰难。 (忌)戊印出干。癸透见戊,则失其用,无戊见己,得癸润泽,小富小贵可许。己透,无壬,有癸水,可滋生金,则衣食足。已土过多,则成浊富,虽为富命,不知清雅之趣,但无贵气,人格低劣。

   以此卦拟国家,《乾》在上,《坤》在下,阳气上浮而不降,阴气下沉而不《升》,上下二气隔绝,是君臣之志不通也。小人柄政而在内,君子退居而在外,一时乘时得势者,皆非君子也,故曰“非人”。国家值此否运,君骄臣馅,国事日非,正道日坏,内则权臣擅政,外则强敌压境,岁时不登,而饥馑洊臻,兵役不息,而疆土日蹙,故曰“天地不交而万物不通,上下不交而天下无邦”。国家将奚由得治哉!此时君子惟居《易》俟命,独善其身,所谓邦无道则隐,故曰“不利君子贞”。小人则洋洋得意,诡计百出,其巧者或将内挟奸邪,外托正真,掩其不善,以著其善,谓之“内阴而外阳,内柔而外刚”。又或收罗君子,以张羽翼,如王莽之礼贤下士,藉以文奸,即二爻之“包承”是也。是以小人日进,君子日退,谓之“小人道长,君子道消”也。“道”字中,包括天之阴阳,地之刚柔,国家之治乱,内外之处置,进退得失,其义甚广,所以明《否》之运,皆由阴阳不交和而来。《易》之系辞,《泰》则归之于天,否则责之于人,故《泰》之《大象》曰“财成辅相”,不敢贪天功,《否》之《大象》曰,“君子以俭德辟难,不可荣以禄”,圣人垂诫之意,可谓深也。

   八字中正官和七杀都出现在天干,或者正官七杀天干地支明暗交加。女命八字中最不喜正官和七杀混杂在一起,否则夫星不纯。多主本人除了老公之外另有情人暗通款曲,成为小三,招来婚姻困优。女命格之中最喜清与纯,“清与纯”指的是八字格局里的正官星或七杀星不为混杂,不为过多,并且在命格之中形成好的作用,主爱情婚姻幸福。如果女命形成了官杀混杂的命格,那么极其容易陷入情欲漩涡,很有可能因被骗或者一时的情迷成了他人的小三。