霍林郭勒算卦起名最好最灵验的先生有哪些联系方式服务范围 预测命理算卦取名很准的高人是谁 霍林郭勒远近闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
霍林郭勒远近闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
庚午日柱看婚姻怎么样？庚午日柱看婚姻婚配详解 庚午:庚金坐午火，金怕火，庚金如坐针毡，心善性急，急功近利，还算好学。配偶有威严性急。庚午日柱上等日柱，配偶英俊漂亮，利于配偶。身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。1、庚午日柱男命婚姻配偶情况 庚午日里出生的男命，婚姻运程就一般了，对于他们来说婚姻生活比较多争吵，妻子并非是个贤良淑德之人，不过他们命中的事业运势要比婚姻运势好的多多。2、庚午日柱女命婚姻配偶情况 庚午日出生的女人，容易出现恋爱难定，姻缘容易动摇的迹象。由于所找的丈夫，都有自恃身旺能力强的心态，也就容易放纵自己，浪荡人生。 二、庚午日婚配适合日柱有哪些？ 甲寅日、甲辰日、甲午日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、丙辰日、丙午日、丙申日、丙戌日、丁丑日、丁巳日、丁未日、丁酉日、戊辰日、戊申日、己未日、己酉日、庚子日、庚寅日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸亥日 三、庚午日柱看最佳婚配对象，庚午日与什么日柱最相配？庚午日主之婚姻，极具刺激性，而多采多姿，辉煌而显突进，颇现冲动而富有热情，稍现浮燥而易变，欢乐而不满足，对现实难满足，在事业之成就只远较於婚姻之成功。庚午之佳配为乙未日柱，遇合之机在酉金岁运中，肖鸡之年，以属羊者为性合。此种类型之婚，为礼义之合，消息不失其时，其道为光明之象，一旦结合，对事业匡助极大。但婚姻生活并不美满，受制之心理油然而生，虽受制却能成事，无情之中却有情，微妙难形。
三甲天上贵”，提起这一句话，大都是从命理角度来说的。作为传统命理的一句经典论断，它最初的出处并不是就命理而言，这句话出自宋代文学家辛弃疾的词作《青玉案•元夕》，原词是这样的:“三甲天上贵，孤独守空房”，用来形容在辗转纷扰的世界中，勇敢守护自己的理想和信念的孤独英雄形象。其中“三甲天上贵”指的是出类拔萃的士人，三甲指的是进士、状元、榜眼等，能高中三甲的人自然像从天上来一样高贵；而“孤独守空房”则是形容他们在独自守护空荡的书房里默默耕耘、不为外界干扰的形象。命局为三甲之命的人，是指天干有三个甲木，命书曰:“三甲天上贵，孤独守空房。”意思也是借辛弃疾词句之意，泛指命局中天干有三个甲木的人是非常尊贵的，且在感情上有些孤独之象。其实，对命理来说，这本身就是一种滥用和曲解。 类似“三甲天上贵”这样的命理论断还有很多，比如:三壬富不长、三戊家园败、三丙父母别等等，而这些论断也都是模仿“三甲天上贵”的形式而对一些命理现象进行归纳而总结出来的。这也正是传统命理很大的一个特点。而这些论断的本质，由“三甲天上贵”的出处不难看出，它们大都缺乏以自然科学为基础的专业的逻辑推理，缺乏基本的科学性。以“三甲天上贵”来说，它们最初也许只是一些普通的情感体悟或者其他方面的体验总结，并不具有严谨的科学性、逻辑性，有的更多的是人文性、民俗性。所以，从真正命理的角度来说，这些论断并没有太大的传承弘扬的意义。即使传承学习，也必须做进一步的研究和实例验证。 从命理角度来说，“三甲天上贵”也有着不同的情况。第一，甲是日主；第二，甲不是日主。而这两种情况，对于一个人的命理来说，会有很大的区别。所以，笼统的说什么“三甲天上贵”等论断，显然不具备专业性。更多的是一种唬人的手段，一种噱头。 再次，从吕氏命理理论来说，三个甲木，不管是什么样的命局，不管是不是日主，它都是忌神。不过，在没有木的大运和流年，甲木也不一定就是忌神，不一定会起忌神的作用。但是，既然在原命局是忌神，也就意味着在一个人的一生中，甲木起到好作用的概率并不太大。这样的情况下，又怎么能“三甲天上贵”呢？ 最后，要说的是关于命运的本质。根据吕氏时空人的理论，四柱八字只是一个人命运的共性的体现，它体现的只是一些信息。而真正决定一个人命运的是环境，决定那些信息能否变成事实的，是每一个人不同于其他人的环境。从这一角度来说，所谓的“三甲天上贵”更是不成立的，包括那些跟它类似的命理论断。
丙日丑月--不同时柱详解【戊子时】子丑合，食伤并见，火气尽泄于土，若无通根巳午之火，以土为病，喜木。【己丑时】土金水相生有情，喜木火。【庚寅时】身旺财星，妙在时上庚金，得寅中丙火以暖之，如天干有水透出，则当舍财而从官杀。【辛卯时】比印皆损，日元弱，喜木火，以食伤生财为用。【壬辰时】水太旺，如干支再来金水，从杀。【癸巳时】身旺用官，忌有壬杀来混，独喜庚辛之生，一见戊己杂出，谓之破格。【甲午时】身旺宜克宜泄，克泄不能并用，择一就可以。【乙未时】喜木火。【丙申时】金旺火弱，喜木火。【丁酉时】身弱财旺，喜有通根之劫比为助.木印为生。【戊戌时】身弱，戌中一点丁火，又被丑中癸水暗伤，丙已孤立，土已成象，非有木印为助，安能解围，如再见戊己丑辰等字，格局变成从儿。【己亥时】伤官旺，亥丑中壬癸同臨，官杀相混，土水夹杂，气势浊而不淸，亥中藏甲，印绶逢生，聊可补身弱于万一，喜重见火比，更透木印。陶文毅公泽命:戊戌、乙丑、丙辰、戊戌，稼穑格，寒土喜火，取丙为用，运行南方，富贵福泽，非寻常可比。凡火生四季月，见土旺皆有转变之可能。
天山遁卦九四爻辞及爻辞释义 1、天山遁卦九四爻辞 九四。好遁，君子吉，小人否。象曰:君子好遁，小人否也。 2、天山遁卦九四爻白话文解释 九四:喜爱隐居，这对君子是吉利的，对小人则未必。《象辞》说:君子不以利禄为心，喜爱隐居；小人以利禄为心，不甘退隐。3、天山遁卦九四爻爻辞释义 爻辞的意思是:形势有利于遁让之时，君子能适时隐退而获吉。若是小人，则因错失良机致使遁道闭塞不通。九四这一爻给人的启示是:当退则退，把握时机。从卦象上看，九四阳爻居于阴位，下与初六正应。当阴长阳消之时，九四之阳退变为阴，这时就应该觉察到形势不妙，急流勇退，回归正道。九四位处遁卦的上卦乾的初始，乾为刚进、为果决。九四若能不恋继续攀升的私欲，及时回归正道，自然可以获吉。如若贪恋名利，不时识务，可能就会失去遁的好时机，而使自己身陷危险之中。《象》中分析本爻道:君子好遁，小人否也。这里指出:君子能够做到该退就退，从容自如，而小人却做不到这一点。占得此爻者，尽管心中怀有不舍，但是已经该适时退避了，该隐退时就隐退，这是意志坚强的表现，这一点只有君子才能够做到。若是意志脆弱，怀有不舍，或因为退避而觉得羞辱、害怕，而迟迟不肯退避，则会面临灾难。二、天山遁卦九四爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，虽有收获，但谨防因小人而受祸。做官的宜告休避难。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:君子正名，小人盗名。财运:出货得利，不必迟疑。家宅:隐居为宜；离婚之忧。身体:大人可治，小孩危险。三、天山遁卦九四爻动变卦解析 天山遁卦九四爻辞动变详解，天山遁卦九四爻解析及探索插图 天山遁卦九四爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
不宜用正西方位的洗手间每个人的家中布局，基本不同，居住多年的房子，不是说改动就改动的。除非是新建房子，还说能根据风水来设计布局。在风水学上，家中的正西方位的洗手间是最惹烂桃花的。严格来说，是家中的正西方位禁水，不利于正位桃花的生长。所以在家中的正西方位就不要设立鱼缸、水池等与水有关的东西。有的能撤就撤走，若家中只有一个洗手间的，不得不使用的话，就在家中的正东方位摆放一盘水，可以平衡一下。正东方位是个桃花方位，尤其在2014年，正东方位最旺桃花哦。