惠州惠东算卦起名很准的大师叫什么联系方式服务范围 惠城、惠阳、博罗县、惠东县、龙门县 预测命理算卦取名很准很厉害的先生叫什么 惠州惠东人尽皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
惠州惠东人尽皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
丁火生于午月 丁火者生于仲夏午月，丁火临官之地，为建禄格，日元旺极也。五月丁火，其炎威莫当，《五言独步》云:建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。财为养命之物，且为生官之宝，官者水也，日主身强火旺，有水则成水火既济。丁火生于午月盖月令建禄，在五月水临绝地，滴水即干，必须金来发水之原，壬庚相生，源源不绝。若无水，进入木火之乡，气属偏枯，恐有自梦之优，须防寿不全，如无壬用癸，癸乃七杀，用杀者必领袖之尊，独当一面，不失恩封，或云大贵者用杀不用官，运中逢七杀，假杀为权，声名远播也。丁火生于未月 丁火者生于未月，丁火诞於三夏未月，三伏生寒，己土食神星当令，然未月火之余气尚存，未为燥，火炎土燥，燥土虽以生金，必须水来润土生金，而未月燥土，水来必遭制尽，仍要金财来助水方为佳，若命中无财，一片火土旺相，乃为庸碌之命，故言未月逢丁要见财，无财到底命多乖。丁火生于未月若命中有财，再行七杀之运，则有金财来生杀，名利双辉，且得水火既济之效。运行西方财乡，更是锦上添花，画龙点睛之佳运也。
具体的表现如下:一、八字中缺少比肩与劫财 性格方面:比肩和劫财合称为比劫，代表着合作的精神与独立自主的能量，缺少比劫的人，相对来说就不够自信，魄力不足。整体性格也会偏安静，不喜运动，人比较容易产生孤独感，平时不太爱说话，有些自私，不太合群，不喜欢也不愿意与人合作，什么事情都喜欢独自一人扛着。 六亲方面:比劫缺失的人兄弟姐妹比较少，哪怕有，平时来往走动也不多，和身边的同学、同事的人际关系也一般，不太善于交际，不愿意麻烦别人，也不希望别人麻烦自己。二、八字中缺少正财和偏财 性格方面:正财和偏财合称为财才，财是养命之源，是非常物质和现实的东西，八字中没有财才，那么命主就会对物质的欲望不强，或者是不重实际，好高骛远，做事过于理想化，为人太过于清高，很多时候想法虽好，但不切实际。 财也为财富，缺少财才的人不善经商，欠缺理财意识，花钱容易走入极端，要么类似于守财奴，什么钱都舍不得花，要么类似于败家子，什么钱都舍得花，对待金钱欠缺计划性与合理的规划。 六亲方面:财星往往代表着父亲，财才缺失的人一般与父亲的缘分比较浅，或者说不喜与父亲交流沟通，父亲对自身的帮助也不会太大。对于男命来说财也代表着妻子，财才缺失则意味着女人缘比较浅，不容易讨女人喜欢，容易晚婚。三、八字中缺少食神与伤官 性格方面:食神与伤官合称为食伤，食伤代表着口才与创造力，是赖以谋生的技能，也代表着灵活与变通，八字缺少食伤小时候容易说话迟，成年后缺乏圆滑与变通性，不擅长表现自己，欠缺艺术细胞，同时也不擅长做开拓性与挑战性比较大的工作，适合按部就班的做规则性比较强的事情。 六亲方面:男命缺乏食伤嘴不甜，不会哄女孩子开心，所以婚姻生活会比较缺乏情趣，而女命缺乏食伤则代表子女少，同时也代表着对老公的防范意识比较弱，对老公管的比较松。
伤官主言语表达，主才华、想象力、展示、主技艺、自由、开放、流动、运动、歌唱、胆大好出风头、与官作对等。凡是具有这方面性质的人都可以用伤官来定位。例如:宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游人员、教师、演员、演艺界人员、模特、运动员等等，靠口语表达或用身体语言表达之类人。这是从伤官所赋予的含义这个角度来看的，从五行生克角度来论，对于女命来说，我生者为子女，所以食伤为子女，伤官为儿子。从社会伦理角度看，伤官专门克官星，对官星不利，对于女命来说，官星为丈夫，在感情、伦理上不利丈夫的是情人、情人、与自己媾合之男性都可以用伤官来定位。从五行生克另一个角度论，生我者为长，我生者为小，伤官是我日主所生，因此可定位小辈、晚辈。伤官所对应的事，伤官含义:代表智慧才能发挥，具有运动流动性、开拓性、展示性、不受拘束，负面含义尖酸刻薄、气量狭小、嫉妒心强等等。伤官代表说话、运动、旅游、著作、才能智慧发挥程度、跳舞、才华、排泄、诽谤、诉讼、灾害、伤病灾、生财之道、好吹牛、多利欲、短命、有固疾、女命夫缘差、男命克子、言巧而诈、好贬人、白命不凡、高傲瞧不起人、好色、产厄、生殖器、有计谋、残疾、胆大妄为、不拘礼法等等。为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。伤官所对应的物及地理,官所对应的物:由于伤官具有流动性、运动性，所以它代表运动器材。伤官只有艺术性，所以它代表书画、古董、盆景、作品等。伤官代表排泄系统和排泄物，如:肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。伤官所对应的地理:运动场、体育馆、竞技场、书画院、厕所、游泳池等等。自尊心比较强，外表冷漠骄傲，嘴比较冷，也富有慈悲的胸怀，有独立精神，不依赖别人，且敢于挑战，头脑灵敏，学艺超群，思考敏锐，适合复杂多端特殊才能的现代社会，有时嘴冷好得罪人，才气横溢，多才多艺，领颌悟力特别强，充满活力和斗志，目中无人，骄傲蛮横招人妒忌，人际关系差，目无常规法纪。伤官表现为:喜欢自己的表现，喜欢名气，出风头，坚持自己的言论，固执，重视他人对自己的肯定，爱虚荣，乐于付出自己但是重视自己的付出，施恩于人但是希望别人感激，胆大，有开拓精神，反动而不守规矩，喜欢自由，富于变化，不安于现在状。 伤官为忌神时，过于放纵自己，一切要以自我为中心，这种自私，固执，无视他人，没有规矩，狡猾，爱吹牛的性格很讨人讨厌，不仅会给生活事业带来麻烦，并且很少有知心朋友。 伤官为用神时，这种执著，专一，开拓。进取的心性，能使其开创以番事业。
山地剥卦六二爻辞详解 1、山地剥卦爻辞六二释意:“剥床以辨，蔑，贞凶”:辨，《周易学说》中说:“辨，床之面”，又说:“辨读为蹁，《说文》:蹁，床板也”，可见，辨就是床上平放的床板，用以承托床上面的人。这句话的意思是，床板腐烂剥落了，床也就没法使用了。如果还固执地不加以修缮，而继续使用，就会发生凶险的事。六二位卦为坤，坤为承载，可表床面;列卦为坤，可表床上的木板。坤在坤上，可表床面上铺设的木板。位卦艮又为迟滞不动，列卦坤纯阴无阳，可表毫无作为。坤在艮上，可表对腐坏的床板无动于衷，不加修缮。2、山地剥卦爻辞六二意译:张床能被人用来坐卧，其中直接起到承重作用的部件，就是床板。如果床板坏了，床也就不能接着使用了。现在，这张床的床板已经腐烂剥落，这就意味着该床已经彻底失去作用了。在这种情况下，如果继续坐卧其上，床板就有可能塌陷，这对床上的人来说，当然是凶险的。3、山地剥卦爻辞六二评议:当事物的衰亡发展到最后阶段的时候，其主体部分就会腐败剥落，就象床上的木板朽烂一样。在一个社会系统中，基层民众就相当于床板。当民众腐烂败坏的时候，这个社会系统就离不可逆转的整体崩溃不远了。在这种迹象出现的时候必须尽己所能，知其不可为而为之，才有可能力挽系统于将坏。4、山地剥卦爻辞六二爻意分析 六二爻身为阴爻，居于下卦之中位，本来居身得正，其位安稳，不易为剥落所影响，但是此时事态的发展已经到了危及六二爻的界域。爻辞中写道:“剥床以辨，蔑，贞凶。”床为托器，此时已经剥落至床头，爻辞中的“辨”指的是膝盖左右高的位置，“剥床以辨”意为大床现在已经剥落到了床身，其足已经蚀坏。此时六二爻与六五爻同为阴爻，无法应和互助，所以呈孤掌难鸣之势。此时事态恶化，床身已经倾斜，六二爻孤立无援，只得仰仗自身的中正，固守持正以防备凶险。5、山地剥卦爻辞六二可断结果 六二爻此时身处尴尬险地，上下无助，孤身一人，周围幽明难辨若失去中正的方向，无异于自毁堤坝，自撤防线，届时只怕堕入小人之浊流之中难以自拔。6、山地剥卦爻辞六二自取之道 小人因势利壮大，行事更加肆无忌惮，其行径与意图已经有所暴露，众人离而远之，六二爻更应当稳妥行事，固守中正，静观其变，以自身的贞正躲避难以预知的凶险。
根据八字五行属性，具体分析子女情况信息。如果男的子女星、女的子女星为水，主代表子女是聪颖、机智，应变能力很强。如果男的子女星、女的子女星为金，代表子女自尊心强较强，个性比较稳重。如果男的子女星、女的子女星为土，主代表子女长的健状结实，温和善良，比较顾家。如果男的子女星、女的子女星为木，主代表子女长得稍高，在爱情上有责任感，而且很上进的人。如果男的子女星、女的子女星为火，主代表子女喜欢自由，喜欢亮丽的打扮。