运城闻喜算卦起名最准最厉害的地方排名联系方式服务范围 盐湖、临猗县、万荣县、闻喜县、稷山县、新绛县、绛县、垣曲县、夏县、平陆县、芮城县、永济市、河津市 预测命理算卦取名很准的地方是哪位 运城闻喜鼎鼎有名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
运城闻喜鼎鼎有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
枭神夺食格、（凶格）四柱中同时透出枭神和食神、此命局成枭神夺食格。如果命局中同时透出比劫或偏财可以解救此格局。地支三刑格、（凶格）四柱中的地支出现丑未戍、或寅申巳、属于三刑格；此命主会招刑伤之灾。其中未丑戍三刑、主伤灾或牢狱之灾，寅申巳三刑主伤灾、或易破相之灾，主不吉。
古人曰:丁火为星(星指恒星),在下午的5-7点酉时,星光灿烂,而在上午的3-5点寅时,日出破晓而不见星光,故丁火生于酉,死于寅.这就是丁火长生诀的原理所在.滴天髓云:丁火柔中,内性昭融;抱乙而孝,合壬而忠;旺而不烈,衰而不穷;如有嫡母,可秋可冬. 就是说丁火的性质是内敛含蓄的,本性温和,虽生于火旺之夏季,也不至于燥烈,冲动即旺而不烈;而在秋冬火弱的地方,丁火有顽强的生命力,善于适应不良的环境即”衰而不穷” ，内性昭融意义为其蕴涵强大的光热能源,就如原子核所储存的能量.如果合理运用,丁火就能以循序渐进的方式散发能量造福人类. 丁火见到乙木,使其克制辛金护乙,儿能养母而成孝顺之道.即抱乙而孝;如有嫡母,可秋可冬.即有甲木正印护卫,在秋冬都能生存,有长辈提携,福气之人.如再遇到庚金,则劈甲引丁,多富贵之人.一般丁火女性的性格比较柔和,身材苗条,在1.6以上,长相秀丽居多.如命中见到壬水正官紧邻,多是先同居后办执照.丁火的特殊格局一般是从财,从官杀居多,如气候合宜,学历高,财运为上门财,即女方带来,现代入赘之命.而且多从事内务工作,在财务管理方面尤其出色。
丁火日干生，喜用提要:寅月--- 甲，庚。 用庚金劈甲引丁。 卯月 庚，甲。 以庚去乙，以甲引丁。辰月--- 甲，庚。 用甲木引丁制土，次看庚金。巳月--- 甲，庚。 取甲引丁，甲多又取庚为先。午月--- 壬，庚，癸。 火多以庚壬两透为贵。无壬用癸，为独煞当权。未月--- 甲，壬，庚。 以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。申月--- 甲，庚， 丙，戊。 取庚劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。酉月--- 甲，庚， 丙，戊。 取庚劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。戌月--- 甲，庚，戊。 一派戊土无甲，为伤官伤尽。亥月--- 甲，庚。 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。子月--- 甲，庚。 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。丑月--- 甲，庚。 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
春天是一年四季当中木气最为旺盛的时节，在五行中，木克土，所以春季也是土气最为衰弱的时候。火能生土泄木，日主天干为土的人，八字中需要有火扶助，才能够壮旺土气，而抵制木对土的克制，使其人转衰为盛。如果在他的八字中没有火出现，而木气又过于旺盛，则木对作为日主的土就无法进行克制，这样便很容易导致日主天干为土的人在旅行途中遭到灾祸，而导致其夭亡。夏季是天气炎热的季节，日主天干为土的人，如果出生在夏季，则会使得土被烈日烤得焦躁灼热，使得万物停止生长，就如同置身于沙漠之中，不会生发出果实，代表着其人一生碌碌无为，而且会经常遇到大大小小灾祸。如果能够在八字中遇到水，则会使其一生运势变为阳光雨露，滋润甘田，而获得收获，大有作为。日主天干为土的人，要想获得才华，在八字中必须有金气扶助，因为土能生金，金旺则使得土气衰减，使得日主天干为土的人运势衰弱。如果八字中有火，五行中火可以生土，那么土气便不会减少，这样会有利于日主为土的人获得才华，而变得更加聪明。如果八字中木火同时出现，在五行中，木可以克火，火可以克金，又可以生土，这样便增强了日主土的运势，会使其人获得成就，富贵双全。冬天是水气最为旺盛的季节，这时候万物遁藏于土中，外部寒冷，内部比较温暖。日主天干为土的人如果出生在这个时节，则需要借助于火的扶助，这样才能使得万物重新获得蓬勃的生机，而如果八字中带有火，那么其人必然富贵无比，成就大业。如果又有金气出现，则会进一步增强日主的运势，因为金能生水，会增加命里的财运，这种人一般也会富甲天下。
风地观卦共性分析 风地观卦看它的结构，都是一样的，未巳卯、未巳卯，所以是重复性的、是类似性的，是有利于事情的运作的，有利于事情的运作的我是指官的一面，不是指鬼的一面，因为「天下之事财官父」，剩下的都是客观用神，前面开展，后面开展，本地有一摊，它地又有一摊，前有一阶段，后也有一阶段，照样画葫芦，重复。这是看到一些整体的印象。具体而言，结构都一样。风地观卦共性分析，风地观卦周易六十四卦共性详解插图 1.它是父母，泄官鬼、克子孙、父母不会生兄，是兄来泄，不会去惹妻财。1它是父母，要克子孙。子孙子水伏藏在父母未土之下，本卦子孙不现，伏有伏象，不用你克，子孙被压着它不会作罢。2它是父母，要泄官鬼。父母未土是妻财卯木的墓库又半合，想把财收入墓中，想！这里收不到，如果收得到，这官鬼巳火运作后续是缺粮的。2.它是子孙，克官鬼、泄兄弟、子孙不会生财，是财来泄、不会去惹父母。1它是子孙，要克官鬼。子孙子水伏藏在父母未土之下，本卦子孙不现，伏有伏象，待透出。子孙被父母压着，它不会作罢。2它是子孙，要泄兄弟。兄弟申金伏藏在官鬼巳火之下，本卦兄弟不现，伏有伏象，待透出。3.它是官鬼，克兄弟、泄妻财、生父母、不会去惹子孙。它是官鬼，是做！官鬼跟父母之后再去做的是官鬼巳火。1它是官鬼，要生父母，官鬼巳火生父母未土。2它是官鬼，要克兄弟。兄弟申金伏藏在官鬼巳火之下，本卦兄弟不现，伏有伏象，不用你克。3它是官鬼，要泄妻财。4.它是妻财，生官鬼、泄子孙、不会主动去克父、不会去惹兄弟。1它是妻财，要生官鬼。投入财(妻财卯木)生官鬼，官鬼去继续运作，所以形成父官财，财生官，官生父，用财来喂这个官，来推动这个磨。2它是妻财，要泄子孙。子孙子水伏藏在父母未土之下，本卦子孙不现，伏有伏象，不用你泄。5.它是兄弟，克妻财、泄父母、生子孙、不会去惹官鬼。兄弟申金伏藏在官鬼巳火之下，本卦兄弟不现，伏有伏象，待透出。1它是兄弟，要克妻财、泄父母。世卦到了官鬼巳火阶段，重点有申巳合，是合绊的意思，有阻力，就是没有那么干脆，进展慢，官鬼是运作，被兄弟阻力所绊住，进展就慢了起来，我们从卦上看是有这么细微的差别。2它是兄弟，要生子孙。子孙子水伏藏在父母未土之下，本卦子孙不现，伏有伏象。
《三命通会》曰:“太极者，太初也， 始也，物造于初为太极，成也， 收也。物有归曰极， 造化始终相保，乃曰太极贵人也。” 命带太极的人，运势好的人可以大富大贵，按古语说就是可以成为万户侯，现在的话就是说可以成为马云一样级别的大人物。运势平平的人，则专心易学命理或文化历史成为这方面的专家。 大抵太极贵人入命，主聪明好学，精神专聚不散，做事有始有终，为人正直，喜文史哲宗教等科目。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间， 与华盖并用，又临戌亥，在易学方面多有成就。 命有太极贵人之人大多对要求较低，心理较为淡泊，因此生活的比较安逸，懂得欣赏生活。太极贵人的7大特征: 1 性格正直 2 做事有始有终 3 喜欢钻研或深入了解事物 4 喜欢探究神秘事物 5 能逢凶化吉，化解灾祸 6 喜欢文学艺术、历史周易、哲学宗教。 7 运势好，则能成超级富豪权贵，运势不好则只是爱好神秘。太极贵人的查法: 诀云: 甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通， 戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆， 壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟， 更须贵格来相扶，候封万户到三公。 太极贵人的查法是以年干或日干来查地支。 年干或日干是甲的人，地支见子未者； 年干或日干是乙的人，地支见子午者； 年干或日干是丙的人，地支见卯酉者； 年干或日干是丁的人，地支见卯酉者； 年干或日干是戊的人，地支见辰戌丑未者； 年干或日干是己的人，地支见辰戌丑未者； 年干或日干见庚的人，地支见寅亥者； 年干或日干是辛的人，地支见寅亥者； 年干或日干是壬的人，地支见巳申者； 年干或日干见癸的人，地支见巳申者。 以上均为八字命局中有太极贵人。
推之至六十四卦。三百八十四爻。各有所象。有所合。有所分。有所变化。其所得之事物。亦自其象推之。无不知也。故易象以简象繁。以少象众。由其本推之。可无尽也。夫乾坤之名。与六十四卦之名。名其象耳。不可泥于物。物不止此名。而象则同。如陰陽之爲物。可千万以致无尽。而象同于两仪。五行亦然。九宫亦然。凡同此气数。同此生成者。皆同此象，或事或物。或隐或显。或神或形。或过来。或将来。皆同在象中。皆得推而类之也。故象者象气数也。非象物。物从而象之耳。故在之卦曰乾曰天。不过名其卦而举天以象之。非谓以象天已也。其他皆作如是观。
八字预测，以年命为本，以日干为主。日干又叫日主，也叫日元，是一个八字的元神所在。日主属木，这个人就是木命。日主属水，这个人就是水命。这与生肖不同，生肖是由年支决定的，生肖对命局的影响主要是通过神煞实现的。什么是用神呢？ 这里的神与神仙无关，是一种指代。是由日主与其他天干地支的五行关系决定的，五行分阴阳，一共十种关系，称为十神。生日主的五行为印，分正印、偏印。同日主的五行为比劫，比肩、劫财。日主所生的五行为食伤，食神、伤官。克日主的五行为官杀，正官、七杀。被日主所克的五行为财，分正财、偏财。 所谓用神，就是在八字中对日主的帮助作用最大的十神。这种作用，有可能是生扶，也有可能是克泄，看日主的旺衰和八字配置的需要而定。 用神不可受伤，在行运过程中，大运流年有益于用神，就会发财发福。大运流年有害于用神，就会破财遭灾。如何选用神呢？ 《子平真传》认为，用神专寻月令，《穷通宝鉴》认为，重在日主喜忌，《滴天髓》认为，重在八字的气势。看起来观点各异，其实，深入研究就会发现，他们说的基本上是一回事。（以上三本书，是正五行八字预测最重要的著作，能够真正掌握这三本书，便能成为一流高手。）
癸未杨柳木:癸未，自库之木，生旺则佳，虽乙丑金不能冲破，各归其根，而不相犯，忌庚戌，乙未金，五行要论云:癸未木为正印，挺文明吉会之德，禀之者，类抱问世之才，享清华之福，玉宵宝鉴云:壬午，癸未，谓之杨柳木者，盖木至午而死，至未而墓，故盛夏叶稠，得其时则富寿，非其时则贫夭。注释:癸未是自藏本墓库之木，喜见生旺，就是乙丑海中金也不能冲破。但忌怕遇见庚戌钗钏金和乙未沙中金，刑伤本家墓库之根。〈玉宵宝鉴〉说:壬午癸未杨柳木者，至午而死，至未而墓。故盛夏叶稠，得其时富贵长寿，失其时贫贱寿夭。癸未禄自成，为伐根之木。气败而体弱，不嫌金制，喜水之荣，及会元而借生主，乃重器成德之材。癸在巳申，喜逢甲乙。注:癸未纳音木，坐本库为印绶，得小吉而安，根盘土下，禄守于未乙，故禄自成。阴地临火，根曲叶枯，木气下达而嫌体弱。身在小吉，尤母之抱也，纵有金鬼来侵，身亦平安，露阳金而成名，木喜水乡，喜水者，子也；会元者，亥卯，是为借主生旺库，在遇金鬼削伐而成有用之材也。癸在巳者为暗官有合，癸在申者为生禄，甲乙者财官。吉凶性质:为树根，喜冬水或春。吉正印，华盖；凶短夭，飞刃，破字，忧地。日主参断:《癸未墓库》申酉空亡①胞胎日，纵不富贵，亦无衣食之忧。②男性权实、真诚，为妻多劳。③多才多艺，聪明、性巧。④外似迷糊，其实思虑缜密，很有信心。这是一个盛衰起浮很大、凡事必须独立自主的命运！大都在中年期间可以平步青云，大显良机；技术、研究方面多见才能，或见成就。为人温顺，做事消极，较缺乏主张，做事经常半途而废。此命内心多见烦忧，个性有欠开朗；思绪虽然极欲表态开朗，但难免忧郁、怅惘之憾。双亲恩薄，六亲缘浅，比朋难助，早年多苦，结婚运差。有收藏之癖好，多见在家安禅之士；一生防水厄之灾，远离为吉。才智过人，谋略远大，却显有志难伸之憾！做事只要按步就班、步步为营，反而容易成功；若是谋略太多，反见一事无成。欠缺活动力，多忧苦，个性欠朗，易烦心，乏耐力，多见半途而废，多学而不专。双亲缘浅，早见背景离乡，备尝艰辛。居所不定，常见搬家，浪荡不定；大都中年后可见好转。最需开展交际，面带微笑。女命:红颜薄命，多见不得良缘。壬午癸未杨柳木意象:属相是青马和青羊、杨柳树、柔木、花草、花园、灌木丛、没立场、搔首弄姿的风骚女人、牙签、春天、公园、姓杨、姓柳。日主为壬午癸未杨柳木:随风倒，善变通。
初六:童观，小人无咎，君子吝。《象传》曰:初六童观，小人道也。“童观”者，谓无远大之识见，犹童稚蒙昧，不能振拔以观道德之光。此卦六爻，各取义于观，以地之远近，分观之浅深，故其所观，一爻胜于一爻，此义不可不知也。初爻以阴柔在下，是幼稚之氓，抱昏愚之性，处荒僻之区，所居既远，所观亦微，故曰“童观”。“小人”者，以其昏昧，无远大识见，固不足怪，是以“无咎”，若君子而如是，不亦可吝乎？故曰“小人无咎，君子吝”。《象传》曰“人道也”，以其位卑识微，只得如是。“道”，即“小人道长”之道也。问时运:初运未佳，幸无大碍。问商业:初立场面，只宜就小，无咎。问家宅:防有童仆偷窃之患。问战征:防有小胜大败。问疾病:小人无碍，大人不利。问行人:宜就近，无咎。问六甲:生女。问婚嫁:自幼结亲，吉。问失物:防为小儿抛弃。【例】某石炭会社员来曰:当某局石炭购入，试验甲乙石炭之火力，然后将付之入札，请占其胜败如何？筮得《观》之《益》。风地观卦初六爻动变得周易第42卦风雷益 断曰:观者见也，见石炭之真质也。今某局方购入石炭，试验火力，然后竞争入札，可谓行公平之法则者也，谓之“大观在上，中正以观天下”。今占得初爻，初六在下，僻处远方，曰“童观”。以幼童见识，昏愚短浅，盖指检查者之无识也。爻曰“小人无咎，君子吝”，是正者取败，不正者得胜之时也。兹竞争者某，富狡猾之智，于试验之际，其设计行诈，弊有不可胜防者，深恐会社取败。后果如是。【例】友人来告曰:偶得某豪商招待状，余同业中，亦当集会，请占此日接待之景况如何？筮得《观》之《益》。断曰:此卦《彖》辞曰“大观在上”，必是一绝大集会也。今占得初爻，初阴在下，地位甚卑。在足下见识高远，老成简练，余所知也。爻辞曰“童观，小人无咎”，恐有屈尊就卑之嫌。遇如此，小人尚可，君子未免不快于心，外耻于人，内惭于己，谓之“童观，小人无咎，君子吝”。某闻之，如有所疑，因彼好意，亦不能辞，遂临其席。当日余亦同席，数十人中，某适列末座。某在同业中，智识才力，可驾众人上，此日受斯接遇，不知何故。
丙日午月生(用神壬、庚)丙火生于午月(壬庚):壬庚以通根申宫为妙。有壬、庚上格，壬为调候，忌戊己克。有壬而无庚。或有庚且行西北运时。可得富贵。有壬，同时戊或己或丁，均为平常之命。干合逢杀，则需努力方有成果。有壬水，无庚金，则为无根之水，但壬水有其清气，故亦有小的发展。无壬庚，地支中必须有甲。壬、庚藏于申时，行至异国必有所成。壬庚有藏干好，地支无藏则差。无壬用癸，若见庚金时，衣禄丰厚。丙丁火多，无水为调候，尼僧道之命。寅午戊之火局于天干上有木火时，为炎上格，忌水，不见庚辛而见甲乙，大富大贵。火命之命中火土燥杂，逢癸水更燥烈。不能生出万物。男命为孤独之命，女命则无子或为寡妇之命，且易害眼疾。若命中无癸水，又行北方运时，易发生凶害，此乃燥烈水激之故。亥宫壬水无力，喜用申宫长生之水，方云富贵。丙临午月，财杀为用，行水地官杀星必显贵。若行戌运，必生事端。得二壬一庚出干，方为上格。一壬无庚，贡监生员，还须好运，或戊己出干，加丁出干，与壬化合，则为平人。不透庚壬，有申，词林，怕戊己杂乱，为富中取贵，异路功名。炎上格，不见庚辛，多见甲乙者，反主大富贵，不可见水运，水运有不测之祸。有庚癸透者，衣禄充足，支火轻，无目疾，支见水者，异途。有庚癸透者，如云雾遮避了太阳，纵富贵亦不久，然必衣禄充足。
甲辰日柱适合婚配的日柱甲午日、甲戌日、乙未日、乙巳日、乙卯日、丙申日、丙戌日、丙辰日、丙午日、丁未日、丁丑日、丁酉日、丁巳日、戊申日、戊子日、戊戌日、己酉日、己亥日、己未日、庚申日、庚子日、庚寅日、辛未日、辛亥日、辛酉日、辛卯日、壬寅日、壬戌日、壬子日、癸卯日、癸亥日、癸未日。