重庆巫山命理算卦最好最灵验的先生叫什么联系方式服务范围 算八字算卦起名最灵最厉害的三个人有哪些 重庆巫山相当有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
重庆巫山相当有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
大家一定要记住八十一步量天尺之中飞星的飞伏方法，飞的次序如图，既是由中间的第一步开始，飞向右下方的第二步，然后飞到第三步，一直依次飞到第九步为止。当飞到第九之后，那颗星会再飞回第一的位置，然后又再重新开始一至九的飞伏次序。九宫飞星的次序，是推算天上星宿的飞伏的状态。大家亦可以举起自己的手掌。当手指并在一起时，会出现9个格；大家记熟飞星的次序之后，便无须用笔去写，可以将拇指按在中指的中格上，然后按上图的次序由中央第一格飞至第九格。这一种方法叫排山法，古代术士常伸出手来掐指一算，其实就是用排山掌法推算星宿的运行以断吉凶。
八字男命如何看子女？1、男命以正官代表女儿，因为正官与日干阴阳属性不同，为一阴一阳；男命以偏官（杀）代表儿子，因为偏官与日干正好阴阳属性相同。3、男命正官星在八字里为喜用神又强旺，说明将来女儿本事大，发展好，对命主帮扶大；男命偏官星在八字里为喜用神又强旺，说明将来儿子本事大，发展好，对命主帮扶大。3、如果子女星虽然为喜用神，但是很弱，或者虽然为喜用神强旺，但是将来在行运中被冲克合绊受制，说明孩子将来虽然孝顺，但是由于能力和条件不好，手长衣袖短，帮不上命主。子女星为忌神且强旺，子女即使很有本事，命主也难享其福，或子女不孝，或受子女牵累。
丁日子月生(用神甲、庚)庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。甲木为用时，地支中逢庚壬则喜。若庚壬俱无，而只有甲木，亦不称为吉命。年月有癸，生时逢辛，弃命从财格，可以助杀，为金枝玉叶之命。指中国古时的高官贵族，亦为皇族之尊称。故为贵命。年月有癸，木局，杀可化为印，为高名特达之命，常人亦可名利昂扬。多偏官，若无印绶、比劫之助，则成“弃命从杀格”，可得异途之功名。异途指他人之援助，故得他人之力则我身必可开运出世。“从杀格”成破格时，则易与骨肉六亲分离、兄弟妻子离散。即又水成制，有戊己之土制杀，即成破格。有戊出破癸，虽可制水，不致流离，亦不能上达。可以成家立业。水多金多，丁火从势，多为从杀格，为有异路功名，适合从事武职。水多金多，丁火透干，就不能算是从势格。丁火身弱、忌神众多，运势反而不利，六亲无依靠，骨肉难常聚。多丙丁火，用癸水克才会理想。无甲而支见亥卯未木局，亦可生扶丁火，引化官煞，煞印相生，亦为上格。壬癸出干，戊己破之，支见木局引化，运行东南，主小富贵。壬癸出干，丁火合壬，戊土合癸，暗增木火，贵。身弱，专取甲木，但不可无丙暖局，否则湿木无炎，甲不生丁；丙甲两透，富贵定然；若兼庚透，得庚劈甲引丁以配合，大富大贵。身弱，通巳午，或透比劫，水火对峙，无木引通终非上格。 身煞两强，水火相当，则取戊己制煞为上格。身弱，壬透有丁合，暗化木气，癸透有戊合，暗辅火气，小名小利。 身强，取月令七煞为用，真神得用，富贵非轻。金水多见，或支成水局，干透壬癸，无比劫印绶生助，则为从杀格，大富大贵之局。甲正印格者，多因他人助力而成，乙偏印则无作为。辛偏财格者无效。任何格局，不可缺甲、庚。宁可缺庚，不可缺甲。以多火有甲，不惧水克。 食神格不成大器。 甲，事业定有所成。己食神出干合。天干二壬，争合日主，乃常人耳。 （喜）戊伤官破去一壬。一丙出干平常人。二丙出干带一癸，有盛名。甲，亥卯未，多因他人之助力而成。
八字看哪些夫妻会不和？男劫财重、女伤官星旺的人易发生夫妻大战。男的比肩、劫财星太重，有克妻的迹象，女的伤官星太旺，会克夫。这样命局的人一生恋爱次数较多，也常为情所困，容易出现晚婚的现象，婚后夫妻生活中，也常常发生一些冷战，会爆发激烈的战争，这类人要学会控制自己。生肖不合易发生夫妻大战。夫妻双方的生肖如果出现相冲、相害等易发生大的战争，夫妻双方的生肖相生相合结婚后，相处比较和睦。生肖相合:鼠与牛合，虎与猪合，龙与鸡合，马与羊合，猴与蛇合，兔与狗合，另外还有属相三合关系:猴鼠龙合、蛇鸡牛合、虎马狗合、猪兔羊合。生肖相冲:鼠马冲，龙狗冲，虎猴冲，牛羊冲，兔鸡冲，蛇猪冲。冲则不合，常常因为一些小事夫妻之间而发生争论，隔一段时间夫妻间就会大战一次。八字中桃花星极多的人易发生夫妻大战。八字中桃花星极多，为桃花泛滥。桃花星查法是以日干查，“寅午戌见地支卯，亥卯未见地支子，申子辰见地支酉，巳酉丑见地支午”即为桃花。桃花星少的人，人漂亮、夫妻浪漫、有情调，桃花星多者，感情泛滥，花心好色，用情不专，甚至出现婚外情，看配偶不顺眼，看见就想和其吵架。
水火既济卦六四爻爻辞详解 1、水火既济卦爻辞详解六四释意:“繙有衣铷”;《说文》解释说;“繻，缯彩色”。《玉篇》解释说:“繻，细密之罗也”。合而观之，可知，繻(音Xu)是细密的、彩色的丝织品，这里指用这种丝织品做成的华美服装。袽(音ru)，旧棉絮，破布，这里指用旧绵絮做成的粗劣服装。合起来看就是，虽然拥有美服，却搁置而不穿，反而穿着粗劣而破旧的衣服。六四位卦为坎，列卦为离。离为美，表示美服。坎为收敛，为隐藏。离在坎内，有把美服藏起来不穿之象，所以说不穿美服。位卦坎为外，与离相对，可表粗服，坎在外，所以说穿着粗布衣服。“终日戒”:戒，戒慎，警惕而审慎。合起来看就是，整日戒备谨慎，不敢稍存大意。六四位卦为坎，坎为收敛，可表谨慎。本爻处于上六和九二之间，既济即将到达尽头，成功状态将要结束，所以要倍加戒慎。2、水火既济卦爻辞详解六四意译:虽然拥有华美的衣服，却收藏起来而不穿在身上，身上穿的是粗布缝成的又旧又破的粗陋衣服。之所以要这样做，是因为深知如果在成功之后骄奢淫逸，那么既将取代成功的，只会是失败和衰落，所以终日戒惧谨慎，丝毫不敢骄矜大意。3、水火既济卦爻辞详解六四评议:俗语云:“创业难，守业更难”，意思是，成功地开创一番事业当然是艰难的，而要守住它，使之能比较长久地保持下去，那就更加困难了。这是因为，在达到成功状态之后，一方面容易向相反方向转化，另一方面容易松懈，容易骄矜，而失去当初的创业精神，而这两者都容易使刚取得的成就付诸东流。此时，要想不从成功的巅峰上摔落下去，就不可显露，不可张狂，而应该小心谨慎，善于隐藏。4、水火既济卦爻辞详解六四爻意分析 此为既济卦的第四爻。六四爻以阴居阴位，本是正位，向下呼应初六，向上则辅佐九五，本是吉祥之象，但是六四爻已经进入到了坎险之中，既济已经达到了，就会向反方向转化。《象传》曰:“‘终日戒’，有所疑也。”“戒”表明应该时刻保持有所怀疑，有所警惕的防范于未然的心理。5、水火既济卦爻辞详解六四可断结果 六四阴爻居阴位，居正位，作为尊者九五的重臣，能与九五阳爻阴阳互补。但是六四已经处在坎险之中，太平盛世的状态即将向混乱的方向转化，而且六四伴在君王身边，是处多惧之地，因此更要谨言慎行。六二爻时已经“丧其茀”，九三爻时也疲态尽显，处于此时，柔顺的六四爻就像一个面临变化却无能为力的臣子，只能终日惴惴不安，戒备灾祸，如《诗经》所说的一样“不敢暴虎，不敢凭河，战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”。君子处于安定的社会里，也要防微杜渐，居安思危，一旦松懈，既济的成果就难保了。6、水火既济卦爻辞详解六四自取之道 六四爻阴柔，居于上卦之始，预示着既济之道将要有所变化。就像是船上经常需要准备衣物，对可能会出现的破洞进行救补，六四爻在尊者九五爻身边，就要具有忧患意识，在安稳之时亦能防范于未然，才能保住既济的成果而不至于终乱。
劫煞解析 在原文之中，其实古人已经总结的很精炼了。劫煞是根据三合局而起的，乃是三合局五行之绝处。 例如，水绝在巳，申子辰以巳为劫煞，巳中戊土劫水也。 水五行的绝地在巳，由于巳火是戊土的临官位，火土同宫，所以，申子辰水局，或者是半合水局，见到巳火的时候需要注意。注意，巳火是合申金的，但是合申金的同时，巳宫戊土会克申宫所藏的壬水。但是这种毕竟是藏干之间的关系，不明显。那如果，申子辰水局透出了壬水，而巳宫透出了戊土，在天干上，戊壬相克，说明巳火这个劫煞充分发动了，你们这个水局透出来了代表是吧，看我用一个戊土就把你们给收拾了。 所以其中的关键，是三合局见到了劫煞，而且劫煞透干，克伐本局五行。 另外一点，申子辰之中的中神子水，和巳火是暗合的关系，巳宫戊土暗合子宫癸水，这种虽然是相合，双方各有所取的作用，但毕竟也是一种牵绊。 例如，申子辰水局、或者半合水局，透出了癸水，但是坐在了巳酉丑、或者卯未上，状态不佳，而戊土坐在午火上，是自旺的，那么相对而言，癸水就很容易被戊午给合住，相合本来是各有所取的作用，但如果一方过于强旺，那就不是好事了，而是被其控制。 其他组合，例如火绝在亥，寅午戌的火局，忌见寅亥合，亥午暗合，尤其亥水劫煞当令，或者火局透出了丙火，但是亥水透出了壬水，在天干上好整以暇的等着丙火冒头呢。
试就其三画之卦证之；乾爲陽纲，其爻；其用九，三九二十七，其数奇也；坤爲陰统，其爻；其用六，三六一十八，其数偶也。坎艮震之爻，爲乾者一，爲坤者二；其数皆二十一，皆奇也，是皆爲陽；离兑巽之爻，爲乾者二，爲坤者一；其数皆二十四。皆偶也，是皆爲陰。陽则从陽而归乾，故乾爲父，震坎艮爲三男也；陰则从陰而归坤，故坤爲母，巽离兑爲三女也。以数纪之，知其气所至；以象测之，知其气所行；故陽卦者，得陽气而成陽数；陰卦者，得陰气而成陰数；皆以象见之者也。卦有绝对者，有相反者，有绝对兼反者；皆以数见之，既气之所至也。而必因以位以明之，因序以次之；以象气之消出息退也。
印禄那就不是，很现实，脸皮也和城墙拐弯有一拼，反正不脸红，哪怕你骂他厚脸皮他也会心里一边骂，一边凑近你。只要你坑不到他。 禄印格局也会随时跳船，根本不会有纯印或者食伤那种想想念旧的考虑。有点墙头草，随风而动靠不住。但是如果月令是劫财的人，倒是容易比较热心肠，会真心为朋友两肋插刀。除此之外，基本是按照这个世界最原始的规律来运行:只要你有用，他就对你好，哪怕你对他不好。但是你一旦没用，那对不起，直接拜拜。讽刺的是，这反而能取得世俗意义上的成功。人性就是你越是对她不好，反而会越喜欢这个人。 所以印禄男特别坑女人，特别是遇到他们觉得有价值的，至于这个价值是美貌，地位，事业还是别的，都是猎取的目标。手段可以是包括各种赌咒发誓的跪舔，总之当头扔过来一堆忽悠，简单粗暴。同样某印比女也容易坑男人。 通过钓鱼，简单满足别人的欲望，然后获得自己想要的。 对印禄来说，财格人总是最容易中招，因为正好契合印禄的手法。财格人万般好，但对于小利和情绪是放不下的，前期对方给小钱又给情绪价值，很多人会把钓鱼的饵当成了爱。但是这钱和甜言蜜语不是拿了就算了，最后要你连本带利还的。
七杀之利（1）耗财:身弱印轻财重，遂爱七杀，以杀能耗财，并能助印也。（2）生印:身印并衰，最爱七杀，杀能生印，使印再生身也。（3）攻身:目干旺甚，过旺则身无所依，即爱七杀。七杀虽攻身，身力能任，可以假作权威也。（4）制劫:身强财弱，复见劫财，克财之极，亦爱七杀。七杀能制伏劫财，使不败也。
山泽损卦初九爻辞如何解读？初九。已事遄（chuán）往，无咎。酌损之。《象》曰:“已事遄往，尚合志也。”初九。办成了事就赶快前往，没有灾难，要酌量减损。《象传》说:办成了事就赶快前往，是因为与上位者心意相合。虽是损卦，也有各种损法，有的不要损，有的要酌损。损卦是由泰卦九三变成上九面来，泰卦本来下有三个阳爻，现在只剩两个，代表办成了损卦之事。初九在损卦之初，要“酌损之”，不可过度和过量，因为已经损一个了，若再损一个就不是损卦了。“遄”代表迅速，“遄往”是因为和六四阴阳正应，与上位者心意相合。请注意“志”字，本卦初九、九二与上九三个阳爻都提到志，志是心意，在损卦里面都有损的心意。
伤食与日干的关系: 食伤是我(日干)所生的。伤官是阳干见阴干, 或阴干见阳干; 食神是阳干见阳干, 阴干见阴干。食伤的职能: 伤见官仗势欺之, 放任日干于理法之外, 故一般以凶神论; 食见杀则能制服, 使日干得以安然无故, 一般以吉神论。食伤的扶抑能力: 泄身, 生财, 敌杀, 损官。身强财官弱, 食伤泄身。身强财弱, 食伤生财。身弱官杀重, 食伤敌杀损官。测子女、口才、身体灵活性、艺术天份等，看伤食。伤食，都为我生之神，是泄我气源之神，其喜忌须视命局日主旺衰需要而定。日主旺相时，食伤泄身为喜，其作用不仅使日主得泄趋于中和，食伤还为财之原神，食伤生财，为财之有源，富贵悠然可得。身弱，食伤泄身为忌，若行食伤财运，不仅为财所困，且子女多不贤孝。一般伤官食神为用旺之人，多才华横溢，口才出众，所以伤食又称为艺术星，食伤为用旺相之人，宜于演艺界，其他艺术领域发展。食神好似一朵花，日旺体胖特发达 财禄丰厚度量大，音乐艺术有成就 仁义道德顶属它，设计经济不用说 知礼孝顺人缘好，音乐宗教艺术家 好歌好舞风流样，晚年成为经济家 要遇偏印不太好，从小缺乳喂养大 食神多了方为病，外表光华内里差 男命克妻应再娶，女人克夫必从嫁。食神表现为；趋向与平淡，知足，与世无争，乐于奉献，参与但不计较名次，付出但不追求回报。 食神专制七杀，七杀暴躁，专制，严苛，故食神为不喜欢独裁，不喜欢专制，悠游自然，心宽体胖，含蓄，正统，守德。食神不利于参加激烈的竞争，不利于开拓的事业。食神为忌神时体现为；得过且过，不思进取，不利于开拓型的事业。食神为用神时，体现为，和气生财，自是平安有福之人。
偏官之人属于比较有想法的人，八字组合好的大多为军人和政治家，现在许多的老板八字就带七杀，也是自我得权之人。若在八字中再见偏印的话，便可成就一个学者、宗教家、教育家、医生、律师、艺术家等。一般说来，因偏官具肯负责、肯努力和忍辱负重之坚强和魄力，通常会比较能适应竞争日益激烈的生存大环境。杀与官同为克身之物，但杀的功击性更强，身弱遇杀灾则更甚。