重庆万州命理算卦很准的先生有哪些联系方式服务范围 算八字算卦起名最好最灵验的大师是哪位 重庆万州比较闻名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
重庆万州比较闻名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
五行见土，唯路旁最宜，屋上、壁上、砂中纵先得木，亦为泯绝，城头有水，稍吉。命若有金，清秀，吉；钗钏得辛亥，金泊得壬寅，戊申遇之，柱中更加水助，乃地天交泰，水绕山环大格，主贵，己酉见庚戌、癸卯稍次；砂金造化亦同，剑金须候木得用，不然无益。
空亡神煞怎么查看？怎么看命中是否有空亡？ 命理中空亡的查法，是以八字的日柱为主来查，年月时支见之，即为空亡。为看六亲方便，有的也以年柱来查，故以年柱查时，日支见之，也论空亡。空亡又称为“六甲空亡”，是以六个甲旬来划分的。因为十个天干为一旬，与十二个地支相配，最后必然剩余两个日子，这两个日子就轮空了，因此在八字中再见到这两个日子时，即视为“空亡”。 二、三柱空亡指的是哪三柱？三柱空亡反为贵条件详解 四柱空亡:四柱都是空亡，聪明但短寿、事事不挂碍，与亲人朋友均缘浅，极适合修行，或是从事宗教的工作事业。三柱空亡:指年、月、时三柱均空亡，谓三空致发，反而会有富贵之相。除了有三柱空亡还有一柱空亡，二柱空亡，四柱空亡。二柱空亡:二柱逢空亡，事业、做官都不会很大，因为心不定意、无法坚持、缺乏信心。年日互为空亡:年与日，日与年，均拥有对方空亡。如命局年柱乙丑、日柱癸亥；年柱乙丑旬中空亡为:戌亥，日柱癸亥，亥为入空亡。而日柱癸亥旬中空亡为:子丑，年柱乙丑，丑为入空亡，以此类推。年与日互为空亡，且二柱皆入空亡，一生易多劳苦。日时柱互为空亡:以日柱对照时支有空，或以时支对照日支有空，谓日时互为空亡。日与时柱互为空亡，且二柱皆入空亡，与妻子儿女都不亲，而且子女易有意外或重病而夭损。一柱空亡:最怕的就是只有一柱空亡，特别是在夫妻宫和事业宫，常心思摇摆、矛盾不定，反而危害最大。年柱空亡:一生多劳苦，需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。月柱空亡:手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。日柱空亡:夫妻缘薄，婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。时柱空亡:儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。
辛日巳月--不同时柱详解【戊子时】佳格，宜比劫，泄土资水为上，若见木，并非絶对需要，喜金水。【己丑时】巳丑会，半金局，扶助有情，而金多不致被埋，喜透水火。【庚寅时】庚金相助有情，如再得土相生，有水济火，必是非常之造，且有纯正之风。【辛卯时】喜有土金生扶，不可再见木火财官。如壬丙两透，为超脱之格。【壬辰时】弱金得辰土之生，可称极中和之妙，喜丙丁透干配合一点土金，但若见木，则须有金以制之，否则木泄其水，生其火，未免偏枯。【癸巳时】一金二火，好在癸水食神吐秀，以抑炎上之威，喜巳中庚透为之源，方属上格，如再透木火，便是卑下无能之命。【甲午时】火得木旺，可作弃命从杀论，然因巳中戊庚之故，弃之不尽，惟有金木兩见，才为病药相济之好命。【乙未时】乙木克未而生巳，巳与未拱午火，辛金无力，须干见戊庚生扶，而余柱辅之以水乃佳，倘能地支见申，尤为可贵。【丙申时】丙火得禄于巳，辛金乘旺于申，虽非化水，丙辛无不通根，巳申合，丙与辛合，丙巳二火有所绊，而不为忌矣，和平载福之格。【丁酉时】巳酉会半金局，以助衰弱之辛，弱而不弱，时上丁火七杀，可以为用，盖丁为灯红，酉为酒缘，愈显辛金珠玉之可贵，不可再见火，如木宜少忌多，土不喜，恐埋金而晦火。【戊戌时】土厚异常，须甲木以制戊，益之以水。【己亥时】伤官见官，但此时官旺，不忌受伤，反有相制相成之美,忌见木，阴木尤畏，喜比劫幇身。甲午，己巳，辛未，庚寅。孤贫。按此造有庚金出干为助，己土生之，但火旺无水，无可生发，下格。
八字中偏印为忌，偏印逢生得助的人八字中我身本旺本强，但有制克之神，所以不能从旺；就怕印星重叠，亦怕印星逢生得助，或者印星得不到制克，这样一来，不仅考试运差，而且无心向学。比如乾造:壬申、壬寅、甲寅、辛未。这个八字，我身过旺；核心是比劫过旺，所以首用官杀。局中时干官星出干，坐下有财星生助，而且官星通根在年支，所以不能从旺，喜用自然是官星和财星。但是局中年月偏印两透，年支生助年干，为偏印逢生，所以学历不高；而且无心向学。甲辰大运，癸巳年，父母送其留学国外一年，就死活不去读书。为什么如此呢，就是甲辰大运，甲木坐辰，比劫也旺，命主心气过高；但是辰运财星有气，财星得地，一到巳年，食神生财，这年想法在钱财，所以放弃了学业，想与朋友做生意。原因就是，这年癸巳，巳火只能生财，不能制克印星；反而制克了原局的申金七杀，命主失去了自我约束和控制能力。所以想法就比较固执，实际上这类人，本来就学历不高，学历排上用场；这个想法大多还是对的。这个八字核心的就是缺乏自我约束能力，父母尤其是父亲，往往对孩子比较放纵；疼爱的不是地方。母亲本来可以发挥抑制、约束的作用，但是鉴于父母关系，也有放任的迹象。如果这个八字年柱是戊申，或者八字中有戊土出干，那情况就不一样了。命主往往因为印星弱而受制，进而获得较高学历，无论用不用的上，都是如此。因为这种结构，官星不能生印了；印星弱而受制受泄，就能抓到学历。如果时支为午火，也会有一技之长。从六亲关系来说，就是父亲发挥作用不当，对孩子往往放任自流，孩子也缺乏自我约束能力。
坤为地卦六三爻辞及爻辞释义 1、坤为地卦六三爻辞 六三。含章可贞。或从王事，无成有终。象曰:含章可贞，以时发也；或从王事，知光大也。2、坤为地卦六三爻白话文解释 六三:战胜殷商。称心的占卜。有人服役于战争，没有取得战绩，但结局还是好的。《象辞》说:战胜殷商，称心的占卜，说明能抓住时机采取行动。有人服役于战争（没有取得战绩而有好的结局），因为他才智广大。3、坤为地卦六三爻爻辞释义 爻辞的意思是:有才能却不外露，或许跟随君王参与政事，没有功业却有好的结局。从卦象上看，六三这一爻属于阴爻居刚位，失位。三爻这一爻位是下卦的最高位，大多凶险。在高位或凶险之时，不要显示自己，要顺从别人，这是一个转变，虽然不易做到，但也要努力，不然会有凶险。爻辞里所说的“含章”，把自己的才华隐藏起来，要有忧患意识，要含蓄、收敛。所以六三这一爻给人的启示就是要含而不露。《文言》之中这样说道:阴虽有美，“含”之；以“从王事”，弗敢成也。地道也，妻道也，臣道也。地道“无成”，而代“有终”也。对于个人来说，你虽有文采，也要正固守之，等待时机成熟。与领导共事时，不谈个人的功劳，而将荣耀归于君主，如此才会“有终”。六三爻阴爻居于阳位，是不得位，又不居中，处境不是很有利。所以只能隐藏自己的才能坚守于正道。如果能为君王做事，则不要过于显露自己的才华，有功要归于君王，才会得到好的结果。此卦正相当于否卦，为阴党成群，丧失权柄之卦。所以处事要采取外表糊涂内心明白的方式，这样才冑封辱到善终。
官杀旺的女命特点 官杀旺的女命通常表现出以下特点: 1. 强势而有魄力:官杀旺的女性通常有坚强的意志力和决心，敢于追求自己的目标，并能够在困难面前坚持不懈。 2. 善于竞争:这类女性具备较强的竞争意识和竞争力，能够在职场和社交场合中脱颖而出。 3. 喜欢掌控权力:官杀旺的女性喜欢掌控局面，喜欢担任领导角色，具备较强的组织和管理能力。 4. 事业心强:这类女性通常对事业有较高的追求和投入，能够在职场上取得一定的成就。
庚申、辛酉石榴木石榴木者，性辛如姜，花红似火，数颗枝头，累累多子，房内莹莹，干支纯金而纳音属木，乃木之变者也。可以移盆内而妆做山，故喜成器之土，以为根基，城头为上，屋上次之，然必陰陽交见，则丙辛丁庚互官，戊辛已寅互印，主吉；路、壁、驿、砂四土有山助之，亦吉，若无何用？见金砂中最吉，泊金干支水木而纳音金，榴木干支金而纳音木，皆脱去本性而互换归旺，以木旺寅卯，金旺申酉，各得其位，谓之功侔造化格，主大贵；海中乙丑为山，更逢水助则吉，或壁上，城头，亦得剑锋，就位相克，最凶，若先有砂金，能制其毒，亦不为害。水见天河，雨露相滋，井泉、溪涧，清水浇灌，大海太泛滥，非贫则夭，有艮土稍得。
“盖头”和 “截脚”的具体影响: “盖头”和“截脚”本质上就是干支之间气的不流通，不够和谐，所以人生中就会做事多阻碍，反复多变的情况多，如果命中四柱都有“盖头”“截脚”，一生做事煞费周折，很难一气呵成。比如命中犯“盖头”，很多事情都很难有个好头，万事开头难不假，但“盖头”太多，过程也曲折；而“截脚”就好比是被人绊了一脚，有想法有能力但就是发挥不高效，一直有种被压制的感觉。 “盖头”和“截脚”会影响身体健康方面比较多，身体健康喜五行之气贯通，天地相合，周而复始的运转，而一旦遇到干支互克，就好比是气血被打断，五脏六腑自然而然容易出现淤堵之症，比如丙申，火旺克金，金属肺，呼吸系统就会先天薄弱，而甲申，乙酉，金旺克木，木属肝胆，肝风就会受损，很多乙酉日主都是有肝胆之病症的。 “盖头”和“截脚”岁运若逢之，要分开评估力量。比如命中喜木运，而遇到庚寅，辛卯，喜火运而遇到壬午，癸巳，这些都是让喜神的力量降低，那么当运行庚，辛金时为凶，因为克制用神，但因为庚，辛坐木之绝地，所以凶气降低，如果原命局有丙，丁火，可以回克庚，辛金，起到儿能救母之功，也能降低凶的程度，但如果原命局有申，酉金，则冲克寅，卯木为大凶。 总之，“盖头”和“截脚”一定要配合用神喜忌综合分析，尤其是力量的把握很重要，用神不喜被盖被截，忌神被盖被截反而为喜，从阴阳五行的角度来看，五行的平衡喜流通不喜阻隔，这也是太极之理。
《独步》云:弃命从煞，须要会煞从财，忌煞从煞。盖言从煞格，以煞神太重，身无所归，不得已从之，要行煞旺及财乡，四柱无一点比肩印绶方论，如遇运扶身旺，与煞为敌，从煞不专，故为祸患。经云:弃命从煞论刚柔。言弃天干从地支，随五行性情，阴干从地支，煞纯者多贵，以阴柔能从物也。阳干从地支，煞纯者亦贵，但次于阴，以阳不受制也。水火金土皆从，惟阳木不能从，死木受斧斤，反遭其伤故也。《元理赋》云:平生为富且贵，皆因煞重身柔。鬼多无鬼，反不为凶。古歌曰:五阳坐日全逢煞，弃命相从寿不坚，如是五阴逢此地，身衰煞旺吉堪言。
上六:冥豫。成有渝，无咎。《象传》曰:冥豫在上，何可长也。“冥豫”者，昏冥于豫，而不知返者也。此爻以阴柔之性，居豫乐之极，纵欲而不顾，极乐而无厌，故谓之“冥豫”。上六居《豫》之终，在卦之上，纵情逸欲，不觉其非，如入幽冥之室。下卦《坤》，《坤》为冥，是过顺之咎也；上卦《震》，震则动，动则变，变则渝，是以有“渝，无咎”。凡人之溺情私欲者，亦苦于不知改变耳。此爻有雷厉之性，虽昏迷既成，一旦阳刚发动，便能改志变行，复归正道，夫复何咎？《象传》曰，“冥豫在上，何可长也，”示逸豫之不可长，以劝人之反省自新也。故爻辞不责其“冥”之凶，而反称其“渝”之“无咎”，意深哉！此爻变则为《晋》，则无冥暗之咎。凡《易》曰“渝”者，当以变卦观之也。雷地豫高岛易断上六爻动白话详解, 上六:冥豫，成有渝，无咎插图【占】问时运:目下歹运已极，好运将来，翻然振作，大有可为。问商业:宜作变计，改旧从新，必得利益。问家宅:老宅不利，或迁居，或改造，吉。问战征:宜别遣主帅，改旗易辙，乃可得胜；或更就别路进兵。问讼事:宜罢讼和好，无咎。问六甲:逾月可产，得女。【例】友人某来谓曰:现今商事繁忙之时，别有见机，着手一事，请占其成否？筮得《豫》之《晋》。雷地豫卦上六爻动变得周易第35卦火地晋断曰:“冥豫”者，昏冥于豫，是所谓沉溺而不悟者也。在商业上，是妄想图利，而不知其害也。急宜变志，斯可免咎。爻象如是，当知所戒。某闻此言，大有所感，返守旧业，免致破产。
戊日子月生(用神甲、丙)有甲木无丙火，为清贫之命。有壬癸之财，且有辛金，则构成土金伤官见财之格。需有他人之助，方能得富贵功名。年月透辛金者，又属土金伤官，异路功名可许，但寒土寒金寒水，终不能大贵大富。一派丙火，加以丙透，运值火土，弱中复强，又一壬透干，主清高荣禄，乏壬，僧道孤寒。一派水土，不见一丙，得一癸透月时，亦不失儒雅风流，支中藏巳可免清贫。一派壬水，不见比劫，可作从才而论，即有比劫，得甲出干，又主富贵，若寒土无丙丁，虽有甲木，亦是内虚外实之人。丙，壬水透干，身强，有清高名誉，以及财富。一派丙火，丙透，壬透，清高而富，且富中取贵，无壬水者，僧道孤寡。身弱，得癸水透干合化为火，火是印星为用神，可成为文人雅士，晋身儒林。身弱，壬水多，不能入从势格，没有丙火透干，有甲木也没有用。其为人只是外表虚华。两癸水争合，若不能合化，癸水为忌神，属于劳碌苦命之人。两癸水争合，己土克癸水，多为忠义之士，乐于为人着想。身弱，辛金透干，可入从势格，辛金是用神，将有异路功名。巳官暗藏丙火，戊土又得禄，格中有此，意气自豪，富贵。从财格，支成申子辰局，或亥子丑方，而无比劫印绶，作从财论，因人而致富贵。子月的戊土身弱，辛金透干，可入从势格，辛金是用神，将有异路功名。四柱从财，定然富贵。用土则以火来辅佐，用火则甲木为佐，用水则可以见金。水已成势，不可见土，天干火亦有用。最怕水土相混，这样则水土混在，反而无用。戊生子月，水大旺，一定要根深有力，方能成堤岸止水，最好坐下戌土，辰土合子水不妙。若地支不载日主，又不能入从格，则行东方木地生杀、西方金地生财都为不利。
天生富婆命的女人八字一、八字正官为用神的女人，则是有机会嫁入豪门，嫁给有钱，嫁给贵夫而成为富婆。八字里面正官代表女孩的老公，正官为用神，代表自己的婚姻最容易遇见，事业、物质颇好的男人，从而通过婚姻改变自身的命运，享受富足的生活。若是命理中没有以上信息，也不必担心，可通过改善后天的运势来增旺财运，可参考《徐氏五行命相学》，例如，正好属于，“阴命土相人”，喜正南、西南方位，可在这两个方位上摆放上，招财纳福的吉祥物。天生富婆命的女人八字二、在八字中，伤官代表聪明，而食神代表策划，八字时柱中见食神或是伤官，有利于追求财富。因为，在八字食神与伤官是生财富、金钱的信息要点，日柱也是事业宫，出现食神或伤官都是一种生财挣钱的好命格。天生富婆命的女人八字三、在现代社会，衡量一个人的价值往往看一个人是否成功，是否在社会上有财富实力与社会地位。要想成为富婆的首要条件，就是八字身旺，身旺财能任财星，财星也代表物质，因此追求金钱名利信息，财为用神的女人，往往善于精打细算，善于追求商业，善于经商做买卖。因此，女人的八字命格里面若以财星为用神，也属于一种容易成为富婆的命格。