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保定徐水赫赫有名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
例如:1930年阳历6月29日巳时出生的女孩八字:庚午，壬午，庚戌，辛巳八字日元庚金，以年支午火，月支午火，日支戌中暗藏的丁火为正官，以时支巳火为七杀，八字官杀多，这样的女命就是招嫁不定，感情思想摇摆不定，属于经常换对象的女孩八字。八字带墙外桃花的女孩会经常换对象八字中的桃花有多种，其中墙外桃花是容易造成婚姻破裂经常更换对象的绊脚石。尤其是女孩八字中要是墙外桃花带的多，就难免会沾花惹草。婚前容易脚踏几只船，同时周旋于几个男人之间，婚后容易出轨。试想一下，如果一个男生发现自己的老婆出轨，又有几个能忍受，于是结局可想而知，所以八字中带墙外桃花的女孩会经常换对象。
八字月柱偏印代表什么意思？根据命理学的观点，如果一个人的日主健旺，而月柱的干支中再次出现偏印，通常意味着他与兄弟姊妹的缘分较薄弱，可能会经历孤军奋斗的情况。这意味着他在与亲兄弟姊妹的关系上可能会感到孤立，缺乏亲情支持。然而，如果偏印出现在月干并且是喜神，那么这个人可能具有出色的理解力、创造力和临机应变的能力。这意味着他在解决问题、创造新思路或应对突发情况方面可能表现出色。尽管他与兄弟姊妹的缘分较弱，但他可能会通过自己的才能和努力获得成功。
辛日亥月--不同时柱详解【戊子时】食伤夹杂，泄气为嫌，所以时上戊土正印，抑旺水而资弱金，恰到好处，年月之上，如喜再见一位丙丁，忌甲木。【己丑时】己丑寒湿太过，最喜太阳丙火出干，参以一位阴木，以制阴土，泄水。【庚寅时】喜得庚金助之，寅与亥合，不可再逢木火，火土少则不妨，但不及比劫为佳。【辛卯时】水旺木相，亥卯又会木局，财旺身衰，得辛金比肩以扶之，差堪振作，惟力量尙薄，假使干支及暗藏再见木火，自非佳格，独喜阳金，而土则无可无不可。【壬辰时】当令之壬水，不忌入墓，柔弱之辛金，休囚是惧，所喜丙丁得透其一，以生辰土为妙，惟弱见丙，余无土杂，则成丙辛化水之格，亦富贵。【癸巳时】巳亥冲，亥中甲木，暗生其火，不致熄灭，辛得温润，忌戊合癸，己克癸，致水浊而不淸，木火以见一位为贵，金则不厌其多。【甲午时】身弱，喜见庚或申，以削木而抗火为美，土虽可生金，但怕减低水之秀气。【乙未时】亥未会，几乎满盘皆财，若柱无比劫，及火土，纯为水木，则成弃命从财之格，因妻致富成家，否则见土仍无用，见火则更弱，惟喜比劫之金，以分任之。【丙申时】丙与辛合，亥月水旺木相，丙火絶处逢生，不是眞化，最好庚透年干，或日坐酉禄，方可调和。【丁酉时】归禄通根，丁为阴火，多则炉冶伤辛，少则九微耀彩，况此际之丁火，不能肆其威力，允是伤官假杀之格，倘再透壬合丁，更胜土来泄丁百倍，木宜少忌多，忌火。【戊戌时】以土为病，但若治之以木，不如医之以金，良以木虽克土，而亦可以泄水，远不及金之泄土生水。【己亥时】伤官重逢伤官，时干己土为湿泥，及一般之辛金所不喜，独是条以伤官太过而用之，犹独中无大将，廖化作先锋，所以大怕水木再见，若得一点之火，生起己土，则大吉。
命例一乾造:己酉 丙寅 庚申 庚辰 大运:乙丑、甲子、癸亥、壬戌、辛酉、庚申。简批:庚金生于寅月初春，木虽得时秉令而无党，金虽失令而支申酉干庚金，又得辰土生助党多，由衰变旺，有群劫夺财之患，妙在寅中丙火透出，制劫护财，财资弱杀。可惜行运不助，运行北方水旺火绝之地，操劳受累，甲运木生火读书成绩出众，亥运寅亥相合木，丙火绝处逢生，必有一番作为，壬戌运之类西方，木火并伤，一阻云程，刑耗并见；辛酉运劫刃肆逞，不禄。
天山遁卦哲学含义解析 1、遁卦，是异卦相叠，下卦为艮，上卦为乾。从卦象来看，乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天若从另一个角度来看，艮为下卦，具有静止的意思，并不是隐退。而是喻指形势不利，要注意收敛自己的言行，与人和善相处。艮在乾卦之后，想要前进，被强大的乾卦挡住了去路，这时若是强行通过，肯定要经过一番拼杀，可是艮却不是乾的对手，明显会失利。所以为了保存实力，艮暂时停止，采取了回避的方遁卦在恒卦之后，《序卦》这样解释道:“物不可以久居其所，故受之以遁。遁者，退也。”恒卦以恒久为主旨，到了下一步则是退让，以便再度进取。2、《象》中这样解释道:天下有山，遁；君子以远小人，不恶而严。这里指出，遁卦的卦象是艮（山）下乾（天）上，为天下有山之表象，象征着隐让退避。因为山有多高，天就有多高，似乎山在逼天，而天在步步后退，但天无论怎样后退避让，却始终高踞在山之上。君子应同小人保持一定的距离，以傲然不可侵犯的态度截然划清彼此的界限，这样一来，就自然而然会生出一种震慑住小人的威严来。3、遁卦所要启示的道理是遁世救世，它不同于小蓄、大蓄中倡导的陷居蓄德，也不同于随卦之中的顺从为人，与谦卦所中所倡导的内修谦和的性格也不同，它倡导的是:人在特殊环境下的一种主动的生存方式，讲求和善下处，适时进退。暂时的停止或妥协，是为了日后能够成功，此时的遁世，目的是将来能更好地救世。4、遁卦象征退避，属于下下卦。遁也是消息卦，代表六月。《象》中这样来评断此卦:浓云蔽日不光明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不利，提防口舌到门
什么是库，什么是墓？ ①在年，时，三坦为库不是绝对，三坦（胎、身、命）。在年时要细分析，分析什么？有时侯是根，库，墓要区分，在年时判断到底是哪一个，在三坦中一定以库论。定位的原则:在月，日，大运，流年出现以墓来论，在大运，注年一定是墓，在月日要辨别是根，是库，还是墓。（辰丑可以互帮） ②一般情况下，天干自坐墓库的以墓论，如辛丑，壬辰，乙未，丙戌叫坐墓，坐墓不以入墓论，以有根论。一，墓根代表力量很大，二，不以先天形态入墓，不以入墓论但墓就是墓。什么情况下要入墓？当天干这个字受克的时候或坐下的墓根遭到刑冲穿合绝时代表它受伤，就是入墓了也躲不掉，克指同性，异性力量不大。这个时候不喜闭库（合闭库），也不喜开库，这个墓根不动无妨，动则必变。开闭库都是动，可以生它旺它，当这个墓根越旺，天干所透出的这个五行就旺，当地支酉丑，午戌不是闭是动，六合为闭库，半合，拱合不闭，三合算闭库 ③只有埋人的时候是墓，如辛丑，辛坐丑叫坐墓，当有刑冲穿绝丑的时候，这个时候入墓叫埋人，不埋人的时候叫入库。怎么区分是埋人还是入库？当这个字“辛”代表人物的时候叫入墓，当它代表物品的时候是入库，看人物与升官发财是两个范畴，好比“辛”是印，当印代表人物时，如大运来丑，流年来未，午，伤害丑的字来的时候，把印当人看，以入墓论。如大运走未，因原局有丑，未要伤害丑，这个“辛”不论人物论物品，如印是名声，工作单位、房屋、车辆、物品物质的时候叫入库，走未运上断两个范畴的事:辛代表人物叫入墓，代表物品叫入库。 库与墓是对范畴来说。 总结:人物是墓，物品是库。 凡大运，流年的字都是墓。入墓在实际应用中是什么象？ 首先埋人，什么样的地方可以埋人？医院，牢房，①埋人②住院③坐牢。一个是埋人，一个是困住了出不来，被囚，人身不得自由，被绑票都是人物。 入库里到底是得到了还是失去了？如入库里等于把它锁到仓库里了，它一定发挥不出它的力量，大部分情况入库绝对不是好事，入库相当于锁起来，发挥不了作用了。
八字:壬申，壬寅，壬午，甲辰大运:癸卯，甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申壬水生于寅月，年月两透比肩，坐申逢生，水势通源。且春初木嫩，逢冲似乎不美，喜其坐下午火，能解春寒，木得发作，金亦有制。更妙时干甲木，元神发露，天干之水，亦有所归，运转木地，有生化之情，无争战之患矣。是以棘围奏捷，出宰名区，至申运两冲寅木，不禄。
神煞贵人是什么？ 神煞就是天乙贵人，月德贵人，太极贵人，文昌贵人这些。这其中最要紧的就是天乙贵人。 至于月德，天德这些，虽然也是能逢凶化吉之神，但其最大的特点是用人本身的一些好的个性来帮助化解。 命带天德和月德贵人的普遍心地善良，人缘好，一生之中较不会遇到横祸灾难等，纵使遇到也能适时得以化解。 总之天月德谈的是性格，而不是福份或贵气。一般来说，八字有天月德的人，个性表现良善，行为处事坦白无私，也可以说比较心软或者同理心。 太极贵人呢？主要是说这个人聪明好学，人命逢之, 有钻研劲, 喜文史哲宗等。 其他还有福星贵人，文昌贵人等，但就格局而言，还是以天乙贵人为主。 特别如果是日贵格。这里指的就是自坐天乙贵人的四个日主，分别是癸卯，癸巳，丁酉，丁亥。很多都出好命。但是也是要有严格搭配的，搭配不好，就反贵为贱，不好反坏。 比如癸卯见子，子卯刑，卯被刑了，那就是天乙贵人被伤了，反而不是好命。所以癸水地支见卯或者本身子水特别旺的，见卯见子，就要当心了。 一般天乙贵人之类的是顶级贵人，但是他更多像是在外的一种环境或者机遇，无形中保护你，不一定是一个具体的特别形象的人事物。 这类就是你做什么事情都很顺利，顺风顺水，遇到的人多半愿意帮助你。总而言之整个人的人生会特别顺利。用神贵人是什么？ 至于用神贵人，就是指格局所需的用神。 比如印代表的是母亲，食伤为子女，官杀代表领导或者事业，女性还有男友老公，财代表财富金钱，男命的女友妻子的啥的。 那么比如伤官格用印，那么很大概率他的用神在生活中，就是他的家庭父母或者读书的老师。又或者印旺喜财，那很有可能妻子什么的。 当然这只是一个大致的看法，有些人本身印旺为忌，那这个时候家庭特别是母亲过于宠爱，就反而是阻力，未必是贵人。 再比如财旺滋养官杀的女命，如果本身官杀无制，那么代表男人多半容易就是忌神，这个时候很容易感情上吃亏。
丁火生于巳月的命理解析，丁火生于巳月命理详解丁火生于巳月(甲庚):取甲引丁，甲多又取庚为先。夏月生者，火得时令得行权，四柱之中须有甲木，但木火更多，则有物极必反之兆侯，愈见其发也光辉，就愈易熄灭，故需有金救之，若甲、庚均全，则称“良工巧匠”，努力则必可发达。丁日生者，巳月丙火当权，丁赖丙之威，自成烈炎，天干中有丙夺丁之光，若有壬癸之水来制烈火，则为显达极品之命。无壬癸之制时，则变为一贫苦之人。巳之中有戊庚丙之三干，禀戊气而相生时，为伤官格，逢庚则生正财，即伤官生财格，不是贵命即是富命。若其戊土多，又无壬癸之水以制之，则破尽伤官，虽为清贵之命，但不为富命。若有甲乙见而能制伤官，乃一常人之命。丁火乃阴柔之火，须赖木荣，故需甲木，此谓之灯烛添油。若又逢甲之正印，即可得柔火之力，而为木火通明之相。命中甲木过多，则需有庚金为制神。甲、庚均备时则忌癸水，因水易伤我身，会盗庚之气，若逢癸水，则木为湿木，故会妨害发展之途。丁日生者，四柱中丙多，则易夺丁火之光，若无壬癸之制神，则难免会流于贫命。八字中丁字有两位，丙有一位，且俱显于天干之中，地支中又有两位巳及一位午时，食禄无虑，家庭美满。一丙不足以夺二丁之光，虽未显达但亦可以扬名。丁火为一灯烛之光，丙火为太阳之光，故可夺其光明，若命中有甲木则身无恙，为福德之命。
上九:由颐，厉吉。利涉大川。《象传》曰:由颐，厉吉，大有庆也。此卦初上两刚，合养四阴，初爻在下，《震》阳尚微，势力未充；上爻交上，艮阳已极，德足养人，卦中四阴，皆由上九而养，故曰“由颐”。上爻在卦为成卦之主，在爻为养人之主，其任甚重，且以阳刚之才，居危疑之地，苟其稍形骄惰，君疑众怨，是危殆之道也。故人臣当此，惟常怀危厉之念，斯可保其吉也。伊尹、周公忧勤惕厉，终得其吉，即此道也，故曰“厉吉”，以厉而得吉也。养至此，则乾元在我，川可涉，危可济，弱水不能陷，大海不能阻，夫亦安往而不可哉！故曰“利涉大川”。较六五之可“居贞”而“不可以涉大川”者，又有进矣，是足以当天下之大任，济天下之艰危，以成天下之治安者也，在此“由颐”之功耳。《象传》曰“由颐厉吉，大有庆也”，谓阳刚在上，能由养己以及养人，推而至于养天下，则无人而不被其养，即无人而不获其庆也，故《象》曰“大有庆也”。问战征:谚云“养兵千日，用在一朝”，其得效力疆场者，皆由平日教养来也，故曰“由颐”。兵，危事也，不知几经危厉，乃得此克捷之功，故曰“厉吉”。“利涉大川”者，必其军士同心同德，斯得涉险，临危而不避，如周师之会孟津，诸葛之渡沪水是也。问营商:商业专在谋利，得利则足以养身养家。然商不能安居而得利也，必将涉历险途，或远贾重洋，方可获利，故曰“厉吉”。问功名:功名一道，由小而大，由卑而尊，然必忧勤惕厉，乃得功成名遂也。《象》曰“大有庆也”，是即所谓得之有喜也。问疾病:虽危得救，故曰“厉吉”。问六甲:生男，故《象》曰“大有庆也”。三、高岛易断山雷颐卦上九爻动卦例【例】余每年于冬至日，占翌岁事物之吉凶，以为常例。明治二十二年冬，为占一卦，筮得《颐》之《复》 山雷颐卦上九爻动变得周易第24卦地雷复今岁一月，某贵显来访，问及麦作丰歉如何？余曰:本年政府蓄金备荒，购入外国米，以济灾黎。某贵显问何以知之？答曰:冬至余曾占今年麦作，遇《颐》之《复》。《颐》之为卦，其象为口，其义主养，小之则养在一身一家，大之则养及天下万民，群生衣食，由此而推暨也，故曰“由颐”。上九一阳在上，四阴在下，定卜先时多雨，麦作不丰，及至上爻，阳光发露，收成尚可，故曰“厉吉”。在昨年，因遭水灾，谷粒歉收，今年春，麦又不丰，则民食阈乏，米价腾贵，势必困苦流离，有不堪着想者矣。政府目击时艰，设法赈济，计惟招购外国洋米，以济民饥。其米之来，或自清国，或自印度，或自暹罗，皆由舶运，故曰“利涉大川”。后余以此占上申大藏省，政府乃察其机，即以备荒蓄金购入外国米，出卖于诸港，民心遂得安悦。
八字身旺/身强、身弱并非是指身体的强弱，而是来源于八字中日主的强弱，其本义主要是表示八字中日干（出生日的天干，日干代表的是自己）的五行力量的强弱。既然存在有强弱划分，难免会让人存在身旺身弱哪种命好的比较心理，首先我们先来了解一下身旺身弱有什么区别?通常来说身旺的人，为人独立、有主见，主观性就强，可以顶天立地。但是也偏于自我，自我的意识很强，一般不容易服从别人。即便是女命身强者也是颇为强势，不太善于配合别人。身旺的人喜克、泄、耗，就像一颗大树，要使其成材，就要修枝剪叶，斫伐雕刻，也要让它用在正确的位置上，否则也成不了栋梁之才。身弱的人，则自我意志相对弱，性格会比较随和，不太坚持已见，即使坚持，也不会与人正面抗衡，往往善于配合别人。身弱的人喜印绶生、比劫助，就像一颗嫩苗，需要滋养施肥、雨露灌溉，只有这样，才能使其发挥拥有的作用。在实际生活中，可能对于男命来说相对是身旺较好，女命身弱点稍好。因男命在一个家庭中往往是顶梁柱的角色，需要独立、有主见，且能顶天立地，才会更有利。对女命而言往往太强势并非是好事，当今社会也难免大部分女命重在持家，教育孩子，身弱点，个性温和点，更利于家庭婚姻，更符合社会角色。从一般角度来说八字身旺代表承担能力强，这是好事，那八字的日主越旺是不是就越好呢？可以肯定的说当然不是这样。一个好的命局必须实现五行的流通有情，日主和其他五行的能量需要相对平衡和流通的，如果日主能量太强就会打破这种平衡，那就不再是好的命局了。很多事物之间往往都会存在“物极必反”效果，如果太旺或太弱则也会表现出其相反的一面，这些都要根据八字来判定，不可一概而论，必须具体问题具体分析。八字身旺/身强、身弱哪种命好?其实，身旺和身弱并没有高低之分，且没有好坏之分。一个人的命好不好，不是由八字身强还是身弱决定的，而是有八字的具体组合和运势配合决定的。只要八字五行组合的好，不论身强还是身弱，都可以是非常好的命；同样八字五行组合不好，不论身强身弱，也都可以可能命比较差。八字的五行能流通有情才会是好命，所以八字身强还是身弱，这个指标本身不代表吉或凶，只是两种不同的表现形式，并没有高下、贵贱、好坏之分，具体还要看八字结构和运势的配合及用神的作用大小，才能决定其人的命运趋势和走向。
对八字喜土的人的建议幸运数字为0与5；春、夏、秋、冬四季交接之时段较走运；丑、辰、未、戌月和牛、龙、羊、狗年运气较好；上午二点、八点左右和下午二点、八点左右都是吉时；起居环境和气候不要太干或太湿；睡房在房子的中间较好；办公桌靠房子的中间，有助工作效率；吉祥颜色是棕黄色；室内装璜用棕黄色系统；穿衣用棕黄色系列，带古玉很不错；开棕黄色车子较平安易发财；勿常担心事情，太多虑；吃些甜点，注意消化系统、脾、肌肉；多做园艺、露营、走路等户外运动；下棋或参加宗教活动；宜从事与土地、石矿有关之行业，以及固定基础性之行业:例如建筑、土木、石材、矿业、房地产、保险、资讯、掮客、批发商、仓储业、磁器、磁砖、水泥、土壤、畜牧、原油、律师、法官、顾问、秘书、泥水匠、地下工程、挖钻施工、印章、图书馆、保母、防水、雨具、鞋业、农夫、山产、农产品、饲料、会计、统计、代书、考古、牧师、传教士、宗教寺庙等相关的工作均属「土」。