临汾汾西算八字灵的地方微信电话联系方式李方吉老师服务范围 尧都、曲沃县、翼城县、襄汾县、洪洞县、古县、安泽县、浮山县、吉县、乡宁县、大宁县、隰县、永和县、蒲县、汾西县、侯马市、霍州市 周易命理很厉害的那个人 临汾汾西李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
临汾汾西李方吉老师解读相关命理知识:
丙戌日柱的婚姻好不好？丙戌日柱的婚姻状况如何？1、丙戌日柱的婚姻质量比较稳定 首先，从五行相生相克的角度来看，丙戌日的火土为比较强势的组合，日主身弱则需要八座财星的帮助，而八座财星正财偏财等种类的纳音并非特别喜欢日主属性，这可能会导致婚姻生活充满挑战与变数。因此，从整个八字上来看，丙戌日柱的婚姻质量相对比较稳定。丙戌日属于火土之日，婚姻伴侣一般来说对他们也是有制约和约束的，有助于缓和局势，让其婚姻发展比较顺畅，而不会太过独立和自由。2、丙戌日柱的婚姻趋势和优劣 丙戌日柱的婚姻趋势总体较为平稳，不过这并不代表所有人的婚姻都是完美的。许多人可能面临婚姻挑战，如不和谐、争吵、离婚等，并且因为其它八字因素的干扰，使得婚姻的优劣程度不同。3、婚期选择对于丙戌日出生的人来说，结婚的最佳年龄大致在28岁至32岁之间，以及41岁至49岁之间。这是因为在这些年龄阶段，丙戌日柱的人事业进展稳定，精神状态比较成熟，容易遇到理想的婚姻伴侣或走进婚姻的另一个好阶段。综上所述，丙戌日柱的婚姻质量比较稳定，但并不是所有人都能拥有如此理想的婚姻生活。因此，我们需要根据其它八字因素来判断其婚姻状况，同时也需在适当的年龄阶段选择自己最合适的婚期。
有利女命婚姻断语 用神临日支，必嫁良夫。日坐财星为喜用，妻持家内助，或因妻而富。日坐用，日支正官，夫必贵。日坐用，日支印，夫必贵。日坐用，日支食神，夫诚信有德。日坐用，日支偏财，夫必富。日坐用，日支比劫，夫为自立自强之人。日坐用，日坐贵人，日坐马，得聪明贤良之夫。正官桃花同柱，夫俊美多艺。无正官，伤官，透财或财旺，财为用，为贞良之妇。日坐用，正官为喜，食神，食神不紧靠正官，荣夫益子。日坐用，食神制杀，代夫持家。日坐用，日支文昌，丈夫才高。食神旺，食神为喜，无正官，贞洁之妇。日坐用，一正官，无杀，印生日主，神弱，嫁夫得福。日坐用，身弱，从杀格，配名家之夫。日坐用，官杀旺，官杀为喜用，夫贵。官杀弱，财旺，财生官，官杀为用，能助夫。食伤旺，食伤喜用，子女能干，多享子女之福。财旺，财为喜用，大运财或大运官，流坐日坐合，多有红鸾之庆。财旺，正官为喜用，大运财或大运官，流坐日坐合，多有红鸾之庆。财星坐长生，不遭刑冲，妻长寿。
不同日主的“小金人” 看完上述对“小金人”八字一些特点的总论，接下来我们来说点更细致的——以日干作区分，看看“金多金旺”这一特色在不同日主身上又有何表现。
正财1.年上正财祖业传，富贵荣华守田园；若提财官来相助，品格高尚职升迁；男女婚姻皆如意，丈夫兴旺妻子贤；身旺财旺更为福，年纪轻轻攒大钱。2.月上正财要占先，全凭正印来生年；财逢官食更有利，衣食丰足名望显；财逢生旺或遇禄，又有财帛又有权；日干不受月干克，穿金戴银守庄园。3.日带正财自己财，夫贵妻贤两相爱；初年要把学堂入，不得功名也发财；正财喜把食神见，前程命运好安排；财坐长生又逢库，高官厚禄福自来。4.时上正财命最强，不受刑冲有福享；财帛丰厚多富贵，堂前主有好儿郎；若得禄旺来相伴，稳坐高堂福寿长；时干正财头胎子，时坐长生孙满堂。偏财1.年上偏财福禄高，日干旺相是英豪；后来走了偏财运，脱去布衣穿紫袍；日弱遇财反为祸，刑祖克父受煎熬；若是年时再逢劫，先贫后富自颠倒。2.月上偏财众人抬，兄弟姐妹靠得来；有宜守家喜出外，不学手艺做买卖；月上偏财是外财，贵人手下能求财；偏财临月也怕劫，财多婚姻自有灾。3.日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。4.时上偏财自己财，身旺儿孙福自来；切忌比劫来分夺，伤妻损子家业败；流年喜遇偏财运，金银屋下置田宅；时上偏财怕比劫，刑妻克子防牢灾。
风天小蓄卦的人生智慧:风天小蓄，比附后有聚，聚为蓄。挂面上看，为风调雨顺，便有小蓄，或曰:风在天上，阳气上升，乌云密布，但东风吹拂，雨不能下，是为蓄。从互卦上看，下互卦为兑卦，代表喜悦快乐，上互卦为离卦，代表文明热情。小蓄之后当然亨通。从小蓄卦我们可以学到什么呢？1、关于蓄与止的辨证关系。乾为健，象征人要不断奋进，巽为风，象征柔顺止刚健，逊德止刚强。比较成一个人，内心刚强，但外在柔顺，是吉祥之象。这为我们指导现实具有很强的意义。前进时要想着退路，奋斗时注意休息，凡事不能过，过无不及，矫枉过正。在做人和做事上，不就是要根据实际不断修正自己的行为么？2、关于在蓄的阶段该注意什么。把卦象比喻成下雨之前的天象，下面三阳爻为水汽上升，六四为风代表止，九五为乌云代表蓄，上六为转化阶段—下雨。初九与云层相隔甚远，力量薄弱，主动蓄止。九二想往上升，但被初九牵制。九三得阳位不正，蓄止不住。六四以柔弱之力蓄止五阳。九五中正，蓄之有方。上九施雨，积蓄散失。如将六爻比喻成家庭关系。六四为德望高深的在内持家的当家人母亲。九五为在外打拼事业的父亲。初九为力量薄弱的小儿子。九二为有能力但谦逊的二儿子，九三为刚毅冒进浮躁的大儿子。上九代表退守二线但心有不甘的老人家。于是，在蓄的阶段应该注意什么？初六告诉我们力量微薄，或刚刚起步阶段，要主动蓄止。九二告诉我们要明白蓄止的道理，听贤人之言。九三从反面告诉我们不可浮躁冒进，否则会背道而驰，蓄之无功。六四告诉我们要以柔止刚，以逊止强。九五告诉我们要互帮互助，懂得分享。上九告诉我们过于蓄止，必将陷入危境。或者可以这样理解，到达了一定阶段，要知道损的智慧。3、了解损与益之道，从而懂得如何学习如何修德。《道德经》中，为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为，无为而无不为。 “学”是指知识或技术，具有有限性、易把握性和可传授性。“道”是指自然、天之道，也指世间一切正法、大学问，具有无限性、难以把握性和不可传授性。 “益”是指增加、扩充、丰满、完善，即精益求精。“损”乃减、剪、简。 “无为”即自然、天之道。“无不为”，不是“有为”的简单的不自然的层次。“无为”而“无不为”，是以天合天、以道合道、自然而然。 “为学日益”即是说学习知识与技术要不断丰满完善、精益求精。而“为道日损”是指从主观到客观、从理想到现实、从物质到精神过程中的阻隔障碍都要一一剪除，以期求我与自然的便捷沟通，与道会合，实现艺术与人生的最佳状态。 损之又损、减之又减、简而再简、约而再约，“道”便显露出来。在这个求“道”的过程中，就已经开辟出一块广阔的空间来。这么一个复杂的过程，是一个华去而朴存的过程，虽为而非为、不为而为。学做人，学做事，道理都如此，首先要益，益的同时懂得损。
坤:辛未、辛卯、己亥、甲子，1991年出生属羊；大运:壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌，己土生于卯月，月令卯木当值为官杀星，不得时令，你的命宫为亥水为财星当值，不得地势，八字甲己合而不化，八字地支形成亥卯未三合木局，为克身的五行，综合看元神为弱，八字的喜用神为水火。你想要询问的婚姻情感信息，八字中己土代表自己，克我者为官杀，所以五行木在你命局中代表老公，我看到你生于甲子时，其中甲为木为代表你的老公，所以你的配偶就是在身边，在你的生活圈子。你的命局形成了亥卯未三合木局，并在时干上透出，木已经很强了，所以不喜欢木再来克制，所以跟老公的缘分不深，官星为强的，也表示在婚恋中，老公会表现的强势，而缺乏怜惜之心。