漳州长泰命理算卦最准最厉害的师傅排名联系方式服务范围 芗城、龙文、云霄县、漳浦县、诏安县、长泰县、东山县、南靖县、平和县、华安县、龙海市 算八字算卦起名最准最厉害的高人叫什么 漳州长泰举世闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
漳州长泰举世闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
十天干五行生旺死绝表:乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申未,丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥戌,己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥戌十天干五行生旺死绝表:辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅丑,癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳辰"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际，
甲日寅月详解【甲子时】甲木得禄于寅月,又有时上甲比子印之生扶,强旺可知,惟初春余寒犹盛,木甫萌蘖,得火暖之则繁荣,木旺见金自可贵,柱中有土斯有财.(寒气未尽，甲木必得火方生发，不然生机窒息，甲木重见，见金则贵，有病有药也，土六亲为才，禄格局不能独用，需财官配合，或食伤配合，木火通明，更主要是土来培木根，甲木徐扎根深土之中，所以喜财土也）【乙丑时】甲生寅月,时落乙丑,建禄而加以劫财,身旺无疑,自喜丑土之财,为养命之源,然无火之生土暖木,则少生机,大木逢金,乃成栋梁,略见微水,可以养木,独忌木多,盖比劫猖狂矣（财为养命之源，此五行和六亲合一论之，以火为贵，用火行木，用土培木根，穷通的思想也，或用杀制劫护才，子平格局和穷通五行的合一也，所谓禄格局用财）.【丙寅时】月时皆寅,甲木兩得其禄,妙乎丙火投出,秀气发越,寒气尽除,喜金斲伐,尤宜土之转辗泄秀,得显精神,最忌水来伤丙,不啻当头棒击（地支重遇寅木，亦叫重见生旺，喜欢金来砍伐，怕甲木寅木遮丙光窒息甲木生机，可以用土，此土可以护火，可以制水培木之根，财的功用大了，所谓钱不是万能，但无钱却万万不能）.【丁卯时】甲生寅月卯时,得禄得旺,喜丁火之泄秀,但丁力微弱.端赖他火相济,木太旺,微金反激,不如多金可以砍伐成材,木再多则母旺子衰,丁更危矣,无水最佳,有水破火,要有土救（丁火行之，一切都围绕这个中心，用金是因为木多火塞，用土是为了制水，见水才能用之，用庚金劈甲引丁，平衡木火管道，是为迫切）.【戊辰时】寅月甲木,生戊辰时,身财兩美之造,贵有火之构通,则木火土生生不息矣,水多木多偏重于身而轻于财,岂是佳象,见金所以卫财,自属可喜（格局思维，禄格局用才，食伤化比劫生财，或用官杀制比劫护才，皆为佳造）.【己巳时】甲木寅月,时落己巳,木火土打成一片,身财兩旺,兩重心全在巳火,得以秀气流通,再多火土,何殊花添锦上,加之以金,相得而益彰矣（甲生寅月，火来行木，日元甲木潜力得以挖掘，天赋得以开发，现实中自然胜人一筹，比劫贪生食伤，食伤化比劫克才之忌神为财源，财源深厚，透才而食伤暗中帮助，木旺可以用金，和戊辰时辰类似，财为中心了）.【庚午时】甲生寅月,为当令之木,诞庚午时,庚金克木,午火泄木,所谓制化之功全矣,见土财,见水印,皆无不可,惟水不宜太盛,盛则湿木而助寒,木若多,庚金受抗而折,乃身重杀轻为患（此围绕甲木的气数，庚午即庚丁也，丁火练庚，庚金劈甲引丁，完美组合，但其中的平衡尤为重要，如行印，是帮助庚金，如用土才，亦是帮助庚金，如果木旺庚弱，这就为病了，需要平衡之，这里有一个度，甲生寅月，遇重寅重甲，生机太过为病，所以，需要庚金劈之，除此一般都是喜欢火来顺其寅月天性了）.【辛未时】寅月甲日,见辛之官,未之财,小名小利之造,盖财官皆轻于日主,要多见土金则发矣,未土得见刑冲则尤妙,微水养木不妨,火能暖木驱寒,不论多寡皆宜（辛金小斧头，砍大甲木，是为大财小用之象，只能小名小利，未土逢冲则未中己土更旺，财旺自然生官，如果行火运，则为弃官就财，辛金太弱，扶之不起，不如去之，所以，喜欢火而和辛官不矛盾也）.【壬申时】甲日寅月,落申时,月时逢冲,又透壬,颇多水意,而木之滋长更繁,贵乎火以温暄,土以壅培,金太多,则患助水,杀为印化而无威,木太多,则愁比劫猖狂,财被夺而身穷（禄格局，要不用财官，要不用食伤，而绝无用印的道理，所以，这里杀被印化，不能为用，只能另外相机取用，寅月火来调后，水火济济，用土培木根，制印护寅月先天之丙火，总之，丙火为尊了）.【癸酉时】寅月甲木,秉时令之旺,得时上癸水之涵养,酉金之翦裁,固无所谓不利,但水不可再盛,盛则木泛矣,金不过多,因寒木不胜其重克,总喜火土之暖培耳（甲生寅月，很喜欢癸水滋润，癸水阴水，如同春雨，随风入夜，润物无声，所谓春雨贵如油也，生机太过，也喜欢弱金抑制，酉金正官，对甲木保护性的修剪，科学的修剪，使木之形跟上上升之气的步伐平衡发展，原局如此，雨露有情，就差先天寅中丙火春阳暖物，甲木最要根深，根深需要深厚的土壤，参天大树，根深才能叶茂，所以，原局就差火土来了）.【甲戌时】甲生寅月,逢甲戌时,寅戌中皆藏火土,辅以干头比肩,身似较重于财星,故喜多见土,使身财兩停,多金奚益,盖身受克,财被泄矣,凡水凡木,更皆不宜再多（还是禄格局，日元足够强壮，时辰戌藏火土，天干又透甲，明显已经显示比肩过旺了些，在此前提下，木旺为病，原局已经显现，可以用火土运来平衡，可以用金运来制比泄才，人生达到平衡，但水木不能再加了.【乙亥时】甲木得禄于寅堤,得长生于亥时,乙再辅甲,显而易见为身强之造,无论金克火泄土培皆宜,所谓强则喜抑,岂可再逢水木幇身,所谓强则忌扶也（这个道理就显而易见了）.
庚金掌握这天地间肃杀大权，决定人间的兵革战争。在天上是冷酷的冰霜，在地上是寒气逼入的金铁，因此称它是阳金。庚金在申位，属坚硬之金。庚金属于天上的月。庚金虽不待秋天而生，然而必到秋天才旺相，月不是秋天才有，但月亮到秋天才最明亮，所以庚金为月。加上金白月明，金能生水，潮能应月，无论是色是气，彼此都有相通的地方。日主庚金，要能碰上乙巳，这叫月白风清，生在秋天最好，冬天差一点，春夏就没有什么可取的了。庚象其形为“棱角”，斧铖之金，在天为降，在地为金。五行:阳金，阳金代表刀剑、刚毅、爽直。概念:阻碍，阻隔，斗打，魄力，气概，刚健，肃杀，凶恶，野蛮，技术过硬。形态:形体瘦长，骨骼健壮，长脸白皮肤，筋强骨键。性情:刚健敏锐，坚忍不拔，威严残暴，性刚质硬，刚强，威武，暴躁，固执，勇敢，粗犷，能屈人而不能屈于人。感觉:疼痛。人体:头，肺，脐，筋，经络，牙齿，皮毛，肩背，大骨骼，骨钙，大肠。人象:军队，警察，黑社会，本领高强之人，凶残之人，武断之人，劲敌，检察官，外科医生，雕刻家，导演，武术家，屠夫，行刑人，被告。人物:祖父。动物:凶恶的动物，老虎，狼，狮子，豹子，毒蛇，鲨鱼，生物病毒等，白蚁，蝗虫，蚱蜢，甲虫，猿猴，猩猩，啄木鸟，蛹，蟋蟀，蝼蛄。植物:姜，蒜，葱，韭，薤，洋葱，大麦，榆荚，菊花，木果，咖喱，萝卜，芹菜，樟，植物的干，根，果壳等。事务:稽查，疾病死丧，交通事故，军事，汽车业，钢铁业，矿业，伐木业，制造业，金融，武术，手术。地理场所:走廊，通道，大路，道路，关卡，高速公路，收费站，钢铁厂，工厂，矿山，湖池，祠庙，神堂，医院，风水的右(虎)砂。器物用品:金属制品，顽铁，铁器，利器，五金，钢材，矿物，刀剑，钟，锣，铙钹，矢箭，斧头，锯子，羽毛制品，骨类，汽车，砧，运动器材，石头，石制品，石兽，门窗，机器，器械。身体疾病:大肠，骨骼，月经，甲状腺，毛细孔，骨折，脱臼，脐轮，更年期，组织硬化。其他:潮汐，理科，物理，经文，嗓音，改变，逃亡。天时:雷电，秋天，傍晚。天文气象:水星，月引力，冰霜。方位:西方。颜色:白色，粉色。数目:序数为9，先天数8，六壬数7，五行数4、9。
男命容易二婚的八字:男命身旺带羊刃，遇逢冲年，主离婚，正财遇合，正财逢冲，必二婚。男犯天扫星、铁扫星主重婚再娶。女人伤官逢冲，官星衰弱主离婚再嫁。女人犯地扫星、铁扫星暴败煞，遇流年小运和逢冲主离婚。四种可能二婚的八字具体哪些人容易出现二婚，一般说来，有以下几种情况，自然是容易出现二婚的迹象:首先，男命中比劫多，比劫可以克夺财星的人，容易是二婚命;女命中食伤多，或者食伤可以克夺官杀的人，容易二婚;八字婚姻宝典>>>其次，八字中婚姻宫(日支)被严重刑、冲、破、害或者合化成它神的人，容易二婚。其三，就是八字中女命官杀星极度衰弱，没有生扶、救助;男命中财星极度衰弱的人，又没有生扶、救助的人容易二婚;第四，就是岁运中，特别是大运中夫妻星，或者夫妻宫受到严重冲克，刑伤，或者合化成它神的人，同样容易二婚。其他情形，不要轻易言说别人就一定二婚。
火山旅卦六二爻爻辞详解 1、火山旅卦爻辞六二释意:“旅即次”:即，就，靠近，走向。次，这里指旅舍，客店。这句话的意思是，旅行到了旅社。六二位卦为艮坤，艮为静，坤为房屋，可表住处;列卦为艮，艮为停止。以艮居于艮坤，可表停止旅行，宿住在旅社中。“怀其资，得其童仆，贞”:怀，怀藏，这里指收藏起来而不使用。资，锋利。这里指资斧，即利斧，用来防身的器具。贞，定静。合起来看就是，把用不着的防身利斧收藏起来，又得到了童仆前来服侍自己，可以安定下来了。列卦艮为安静，故说贞。艮的错卦为兑，兑为锋利，可表利斧。兑隐藏在艮内，有怀藏之象，故说怀其资。初六列卦震为幼，为动，为卑微，又处于六二之下，正可表伺候旅行者的童仆。2、火山旅卦爻辞六二意译:旅行者终于走到了旅店，现在可以驻足歇息了。和野外住地相比，旅社还是比较安全的，因此，旅行者不需要那么紧张地手握利斧，以防备野兽或强盗的侵袭，他可以把防身的利斧收藏起来了。更让人感到舒适的是，旅社还分派一名童仆前来服侍自己的生活起居，这样以来，旅行者就可以安静而舒服地休息了。3、火山旅卦爻辞六二评议:一路旅行满身风尘，让人感到身心疲惫，因此，住进旅社之后，最需要有一个可以安静地休养身体和心灵的环境。这种环境应该具备以下三个基本条件:第一是安全，这能使旅行者不必象在旅途中那样紧张戒备，能使其身心都得到充分的放松。第二是安静，这能使旅行者不必象在旅途中那样饱受各种噪声的干扰，能使其身心都得到充分的恢复，需知，在所有的恢复方法中，只有安静才是最佳选择。第三是服务，这能使旅行者不必象在旅途中那样奔波操劳，能使其身心都得到舒适的享受。4、火山旅卦爻辞六二爻意分析 此为旅卦的第二爻。旅途中能够居住在客舍，怀中也藏有一定资财，身边又有小童仆的伺候，持守中正才能够防止危险。六二爻以阴居阴，居位得正，又在下卦之中，因此持守中正，就能够在旅途中顺利前行而不受到危险。5、火山旅卦爻辞六二可断结果 六二阴爻居于阴位，以其柔顺居于下卦之中，是阴柔者居中得正，有持守中正之象、安贞之德和柔静之用。六二爻在下卦中位，有守据或者前行的基础，因此在旅途奔波即劳累时，有临时休息的地方;六二爻有柔顺之质，因此善于接受他人的赠与，所以“怀其资”，是有财物、财产;同时，六二处位居中却行事在外，因此有童仆伺候左右，有供自已差遣的人。六二爻就像是一个准备充分的旅行者，途中有旅店可住，怀中有钱可用，身边有童仆可供差遣，不致于自己受累。这时的六二爻只要能够固守中正，就不会受到灾害。但是六二爻羁旅在外，虽然疲惫之时能够获得暂时的安稳，但是也不足以称作吉祥，一旦六二松懈自己，没有守正中固，那么灾害也就随之而来。可见在外的旅人是多么的艰难和不易!6、火山旅卦爻辞六二自取之道 六二爻当旅卦之时，能够居位得中，旅途中能够安居于客舍;六二上能承九三爻之阳刚，所以有钱财在胸;六二下乘初六，初六就是六二爻身边的童仆。六二爻为内卦之主，不但自身能够持中守正，而且能够以其德使别人正，因此童仆也受到了六二的影响，守正有操守，不结交坏朋友做坏事，不欺瞒主人。君子为人处世，要先正己德，修己身，然后再以自己美好的的兴趣去潜移默化地改变身边的人。
财星坏印”和“财星损印”是不同的: 首先我们要懂得，一旦我们说到 “财星坏印”，那么此时的“印星”一定是命局的关键用神或者说它的地位非常重要，因为有用之神是不可以被破坏的；而如果印星为忌神，比如命中的印星太多或者印星在夺我的食神，此时财星克印星，则被称为“财星损印”，这是为了凸显出“财星”的所作所为是有情有义的，此时财星为用神是有情的，所以“坏”和“损”一字之差，但是其要表达的背后含义是完全不同的，这是二者之间的本质区别。十神之间的“克”和“泄”效率是不同的: 现实中如果哪里发生火灾，我们第一时间用到的方法一定是用“水”来灭“火”，因为这是最有效的，“水”是“火”的天敌，所谓水火不容，它能快速阻止火情的蔓延，注意一定要突出“快，准，狠”的特点，因为这样的效率最高，那么应用到八字命局中该如何解释这种现象呢？“水”灭“火”的本质就是“水”来克“火”，这表达出一种命理思维:要想快速且有效的解决忌神“火”的问题，最直接的方法就是用“克”的方式，因为这种方法最符合自然之理。但五行之间还存在另外一种关系称之为“泄”，这也是对过旺五行的一种消耗方式，比如“火”过旺，可以用土来泄，但“泄”的方式是“救缓不救急”，因为它的本质是一种“生”的表达，“生”本身是一种质变的表现，是要发生化学反应的，比如土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，其变化过程比较缓慢难以解燃眉之急。“财星坏印”，用比劫“克”财护印最有效: 当遇到“财星坏印”，最好是看命局中或者岁运中是否有比劫来“克”财保护印星，如果有则表明印星能够及时得到解救，说白了当“财星”的克星“比劫”一旦来临，“财星”有想坏“印星”的心，但没有坏“印星”的胆儿，从格局的角度来看是反败为胜，从现实的角度来表达命主一定是会得到贵人相助，因为“比劫”此时克制“财星”是完全正确的，所以其结果是“克财得财”，既保护了印，又得到了财，“财印”可论兼得也。 “财星坏印”，“官杀”就真无用吗？ “官杀”起到的是“泄”财的作用，而这种作用在命理学中有个专业名词为“通关用神”，这里就引入了“通关用神”到底在哪种条件下能发挥作用呢？答案就是要在原命局中才可以，也就是说“官杀”要想解决“财坏印”的问题，一定是在原局中就配备，让“官杀”紧贴“财星”，成为财印之间的间隔，这样才是“通关”的发挥作用最高，因为原命局是静态的框架，字与字之间有稳定的联系；而如果原命局发生了“财坏印”，比如最严重的是财印紧贴相克此时大运流年再来“官星”想要通关财星而解救印星，但效果甚微，会是有一点点救应，但最终的结果印星还是被克坏，这种“被克”只能再用动态的紧急“克”制才是根治病因的唯一方法，“以牙还牙”，“以克还克”，因为自然界中不管任何事物，能迅速阻止他们的只能是天敌，比如鼠灾泛滥，能解决它并且保持生态平衡的，只能用老鼠的天敌，比如猫，蛇之类，这是自然之理，当然也是命理的底层逻辑来源，“财星”的天敌就是“比劫”，要解决“财星”带来的祸患，那就非“比劫”莫属了。
由巽至艮，爲陽退陰升；介乎坎离之间，属于乾坤之类；各归其体，各成其用；以符气之升降，数之乘除；故分列四旁，而爲四隅之卦者也。位如河洛，行如太极；赅气数而分陰陽，以进退而见生化者也。故八卦以陰陽分之。属陽者四，随乎乾；属陰者四，统乎坤；其序则左右也，其行则顺逆也；其数则奇偶也，其位则绝对与相反也；皆以二气辨焉，以符太极，而本河洛者也。故卦有序，有行，无数，有位；以明气之一直，生化之推移，有一定也。以见天地之道，万物万事之变迁，有无尽也。
“两停”是指命局中两种五行在力量上占据绝对优势，且互相克制，形成了一种强大的对峙的局面。“身杀两停”和“身财两停”的格局，其中“身”指的当然就是比劫，也就是比劫和七杀，比劫和财之间的力量对比过程。它有如下几个显著的特征: 一，“两停”并不意味着命局中只有两种五行，只是两种五行占据主要力量。“两停”只是表达的一种气势，千万不要认为命局只有两种五行才算“两停”。 二，“两停”不是两种相克的五行力量完全对等，它的状态不是五行之间的平衡，而是五行之间“制衡”的关系。所谓的制衡，务必要突出以少胜多，也就是克制的少，被克制的要多，比如“身杀两停”，一定是七杀的数量要小于比劫，让比劫多而旺，七杀相对弱一些；“身财两停”也是一定要让比劫的数量小于财星，让财星多而旺，比劫相对弱一些，千万不要让比劫旺过财星，那可就要见灾了。有的人会说比劫弱，财星旺，不是身弱不担财吗？当然不是，担财的力量太大就会克尽财星。 三，“两停”如果遇到两种相克的五行力量完全对等，那么一定要搭配通关或者克泄的五行，要对他们进行调和。因为五行之间力量一旦对等就会进入死地，五行之气就无法继续运转，这就好比是针尖对麦芒，对峙双方谁都不让谁，那么就真“停”了，对应的命主也无任何富贵可言。比如“身杀两停”，如果命局中八个字，四个比劫，四个七杀出现了对峙，那么就必须用印星来化杀，或者食伤来泄比劫制杀，要让五行运转起来，要不然会出现两败俱伤的结果，此时可不是比劫抗杀，因为七杀一旦和比劫对等，那其实已经意味着七杀把比劫克过了，比劫已经受伤了，如果大运再走七杀，此人必定要遇到大的灾难。
神煞学堂词馆学堂:金命见巳，辛巳为正；木命见亥，己亥为正；水命见申，甲申为正；土命见申，戊申为正；火命见寅，丙寅为正。词馆:甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌。学堂词馆查法，均以年干或日干为主，柱中地支临之为是。学堂词馆其纳音五行，必与年干日干五行相一致。学堂者，如人读书在学堂。故称文星，主学业功名之事，凡此星入命，主登科及第，学业大展宏图。学堂词馆，主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，一生富贵。宜生旺不宜克害冲破，宜天乙贵人吉星相扶为好，否则，才难展，志难伸。
火地晋卦上九爻辞及爻辞释义 1、火地晋卦上九爻辞 上九。晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。象曰:维用伐邑，道未光也。2、火地晋卦上九爻白话文解释 上九:攻击敌人，必须较量敌我双方的力量，可以考虑攻击敌人的城邑。但其结局难料:或许危险，或许吉利，或许没有灾难，或许正践凶兆。《象辞》说:考虑到攻击敌人的城邑，这说明王道未能广泛实行，以致属邑叛乱。3、火地晋卦上九爻爻辞释义 爻辞的意思是:晋升或发展已经达到了顶点，就像到达兽角尖上一样了。这时可以征伐属国，这样做有危险，但是没有灾难。如果固守不变就会遇到麻烦从卦象上看，上九爻属于阳爻居于柔位，失位。上九位于全卦的终位，喻指已经晋升或发展到了最高端，已经前无去路。这时可以来安定内部，如果不采取行动，则会有困难。《象》中这样解释本爻:“维用伐邑”，道未光也。这里指出:“征伐属国”，说明前进繁盛已经达到了顶点，再也难以发展光大了。占得此爻者，说明你的进步或发展已经到顶点了，这时再往前冲也没有意义了，你需要修正和改变自己的策略，查找一下内部的问题。如果发现问题，就要全力地消除它，这样做虽然会引来误会与危险，但若是不有所行动，将会更麻烦。二、火地晋卦上九爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，有修屋宇之喜，不良者有争诉之忧。做官的有食邑之荣。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:好运将终，防有事故。财运:同业纷争，幸可无咎。家宅:邻里不安；始争终和。身体:保养头部；罢讼为吉。三、火地晋卦上九爻动变卦解析 火地晋卦上九爻辞动变详解，火地晋卦上九爻代表着什么意思？火地晋 卦上九爻动变得周易第16卦:雷地豫。这个卦是异卦（下坤上震）相叠，坤为地，为顺；震为雷，为动。雷依时出，预示大地回春。因顺而动，和乐之源。此卦与谦卦互为综卦，交互作用。
甲日子提为印绶，顺行不似逆行高。官多杀盛东为美，午未相逢总徒劳。阳木天元值丑提，分明大运喜东西。发财发福多荣达，午未之中亦不宜。甲木生东值孟春，财多杀重定超群。顺行火地多难显，逆走终为富贵人。阳木春生值卯提，柱中有杀最为奇。不拘逆顺东南地，申酉相逢反不宜。甲木辰提喜有官，逆行东地弗为欢。顺行南地多颠倒，除是根深富贵看。阳木根深在巳月，柱中财杀喜相逢。逆行早岁声名显，顺行须防夭寿终。甲木日干居午月，伤官木火喜生财。顺行怕入西方运，东北行来更妙哉。阳木有根生六月，财官有气福非常。逆行最喜东方运，惟恐初生寿不长。甲木无根值孟秋，财多杀旺恨身柔。运行顺地迟方好，逆运须防夭更休。甲木酉提用正官，顺行坎地必成欢。逆转南离官被制，须知禄尽见阎王。甲木戌提用财官，顺运东南福更宽。若得柱中逢亥未，逆行名姓达金鸾。甲木生元值亥提，柱中有杀更为奇。中年最喜东方运，午未之中数不齐。
如何通过八字看你何时结婚呢？1、看流年冲、合配偶宫断为结婚年。人出生的那一天有一个天干和地支，这个地支就是这个人的配偶宫。比如今天的干支为为甲子，这个干支中的“子”就是今天出生人的配偶宫。凡是到了能结婚的年龄，流年又出现冲、合出生日地支的现象，就是动了婚宫，发生的事情多与婚姻有关。如八字里有合日支的现象，在结婚年龄再逢流年冲日支，多为结婚之年；凡八字里有冲日支的现象，在结婚年龄再逢流年合日支，多为结婚之年。有时候也会是在流年2、克制配偶星的字被制约的年限可断为结婚年。女命伤官旺，男命比劫旺是抑制命主走向结婚的因素，结合大运看，凡是出现能控制住这种不利于婚姻因素的流年，就是结婚之年。3、日干被配偶星合或者与流年合化成配偶星所属五行的时候为成婚之期。凡是到了结婚年限，男命出生日的天干与财星相合、女命出生日的天干与官星相合的流年，或者结合大运看出生日的天干与流年合化为配偶星所属的财或官的流年，多是结婚之期。4、八字里无配偶星，在大运和流年出现配偶星的时候，多有结婚之喜。苦于没有桃花？请购开运圣品招桃花5、同时出现上述一种或者两种情况，流年天干又见印星的时候，多是拿结婚证或举行的时候。