辽源龙山命理算卦很准的师傅有哪些联系方式服务范围 龙山、西安、东丰县、东辽县 算八字算卦起名比较准的先生有哪些 辽源龙山非常有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
辽源龙山非常有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
甲午、乙未砂中金砂中金者，刚形布地，宝质藏砂，直教陶洗为珍，必须因人始贵。此金非炉火则不能制，但甲午见丙寅，寅中火生，寅午合局，柱无长生之土则燥，更值木助。主疾夭；丙午纳音虽水，而支干纯火，加逢尤凶。山头、山下、覆灯三火既有木生，克制此金，又须清水济之，决主少年荣贵。戊子、己丑龙火相逢，子午有交媾之妙，甲己有合化之理，主贵，杂以凡火则不为奇。
三命通会癸亥日柱不同时辰命理特征解析 一、癸亥日壬子时生，是贵人命。生于亥月，以飞天禄马格论，科举及第，命主大贵。又时支子位是癸的临官禄地，日支亥是壬的临官禄地，这样日时互换禄马，命主官至三四品。忌戊寅月，凶死。戊申月，孤独贫寒;己酉月，孤伶困苦。二、癸亥日癸丑时生，以拱禄格论，担心命柱受冲破或填实，命柱中没有子巳午未字，命主大贵。生于寅午戌月，行南方运，官只六七品。三、癸亥日甲寅时生，生于子丑未申月，考中进士，行金水运，官至御史。年月支是卯戌，地支寅亥合木，命主贵显。四、癸亥日乙卯时生，生于辰巳月，命主官至御史。五、癸亥日丙辰时生，命柱没有甲木破损官库，且行南方运，命主贵显。六、癸亥日丁巳时生，生于春夏两季，属好命。生于秋季，以印绶格论，属吉命。生于冬季，衣禄一般。庚寅年月，从事武职，贵显。七、癸亥日戊午时生，生于未月，行东方运;或生于申酉月，且得到适当的制伏，皆主贵显。八、癸亥日己未时生，属贵命。生于未月，忠孝双全，官至御史。如果官煞混杂，担心会死于他乡。生于亥年亥月，命主贵显。九、癸亥日庚申时生，性情温和，自身孤独，生于卯月或未月，学问渊博，命主贵显。生于申月，也以贵命论。年月支是子申，朝廷之官，掌有重权。癸亥日辛酉时生，生于戌月，行东南运，官至光禄大夫。行东北方运，官至御史。生于子月，入建禄格，年柱有财星、官星，命主大贵。十一、癸亥日壬戌时生，生于春季，伤官见官，于人不利。生于夏季，财星健旺，生于秋冬两季，吉命，名誉、利益各有所成。生于辰戌月，行亥子运，属贵人命。生于子月，行西南运，官至光禄大夫。十二、癸亥日癸亥时生，为人聪明，风流倜傥，中年后可大富。冬月生，以飞天禄马格论，柱中没有戊己字来破害，是贵人命;否则孤伶、或是僧道之人，但仍 是清高的命。年月支是辰亥，天干透出辛壬，没有己字填实，有勇有智，命主大贵。生于卯月，官至光禄大夫，生于巳月或丑月，也是贵人命。
丙日巳月生(用神壬、庚、癸)丙火生于巳月(壬庚癸):壬水为用，以庚为佐，忌戊制壬，无壬用癸。壬庚两干均透，不见戊己出干，日照江湖格，职位高，福禄笃，名望扬，富贵双全，不仅仅获得高官厚禄而且会名闻四海。必有荣封显职，能读诗书、禀赋优异，有贵人提拔，考取升迁顺利，可得殊荣。若不验，必因暗地里损阴德，风水之薄。庚壬不透出天干，而用申中庚壬，也是富贵之命。若用亥宫，壬水没有得不到金相生，不过为儒秀能士，富贵都显不足。无壬庚，有申亥，且庚、壬藏于中，则可保富贵。若无庚壬之气，虽有富贵，亦不丰厚。壬庚出干，支临申宫尤妙。无壬用癸，透庚癸富而不贵。心术不正，爱投机取巧，好辨舌，个性固执，喜欢辩论，或算计他人。不富必贵，但心性乖僻，巧谋善辩。若壬庚均有时，则无私欲或邪心。壬癸均无，则为火炎燥土，愚顽之辈，易为僧尼，遁入空门，或是贫贱命，就是夭折命。为愚命，为一冥顽不灵之人。满盘皆金，庚辛之财，无比肩、劫财，称为“长夏天金”之命，身财两旺，可成巨富，但不能显贵。宜有湿土晦火存金，有比肩、劫财者，会夺其财而成贫困之命。壬水多，但不能制戊土，则称为“阴刑重杀”格。水局，重透壬（二壬），一无制伏，易沦落为盗贼。如见己土，下贱鄙夫，见财起意。命中构成炎上格，遇水则形成破格。亥宫壬水无力，用申宫长生之水，方云富贵。壬庚两透，不见戊土，号曰湖水汪洋，广映太阳，光辉显著，文明之象，人合此格，不但科甲峥嵘，必有恩谥封荣。若不验，必暗损阴德。无壬水，癸亦姑用，见庚透癸，不贵而富多，不富必贵。但心性乖僻，巧谋善辩。一派庚金，不见比劫，有富无贵。若火出，实为贫人。壬多，不见戊制，名曰阴刑杀重，光棍之流。
>如果命局出现身旺无依、身弱无助的，最好不要独立经营事业，就是我们所说的自己独立开店铺或开公司，非要尝试自己做生意，会导致生意清淡，甚至最终没落关张。>命有驿马，适宜出去走动或外出工作，比如做外交职务，或对外贸易，还有机会出国留学或到外地工作和发展事业。>八字病重药轻的人，作事很努力，但很少遇到贵人，因此，结果常常会费力不讨好，不会有令自己满意的回报。这种格局可以从八字五行中进行适当的补助。>比劫重叠，不宜走仕途，或从事经营类的事业， 适宜从事医生， 会计， 教师等自由职业。
水天需卦九五爻辞详解 1、水天需卦爻辞九五释意:“需于酒食，贞吉”:贞，正。这句话的意思是，摆设酒席，以等待宾客的到来。只要不耽湎于酒，以致失去礼数，这样做就是吉利的。九五位卦为兑，兑为口;列卦为坎，坎为酒水。以坎居兑，有酒食之象。但饮酒过量则易失礼，有损待客之道，所以饮酒一定要注意适可而止，不可过度。九五为上卦之中，列卦坎为收敛，居中道而又能收敛，当然是能够适可而止的2、水天需卦爻辞九五意译:由于宾客远道而来，必然饥乏，需要休息和进食，因此，东道主摆设了丰盛的筵席，以盛情款待将要到来的宾客。这样做既能使宾客补充营养，解除劳乏，恢复体力，愉快心情，从而满足宾客的身心需要，又有利于主客双方在筵席上充分交流，所以，肯定是吉利的。但需要注意的是，酒乃乱性之物，使宾客过量饮酒，则有失礼之嫌，反为不美，因此，一定要适可而止。3、水天需卦爻辞九五评议:在物质财富空前丰富的今天，人在饮食方面的基本需要，和远古时代相比，一点也没发生变化，解除饥饿仍然是人的第一需要，而愉悦精神则是人的第二需要。因此，设饭食以饱之，具美酒以悦之，正是恰当的待客之道。并且，双方还能够在饮食过程中，进行语言上和情感上的充分交流。4、水天需卦爻辞九五爻意分析 九五爻已深入坎险中间，本来是非常值得忧虑的，但此爻阳居中位，又高居君位，阳刚中正，其德足以服人。中则左右逢源，正则长久不已。九五爻知上下协助不力，在困境中仍能自得其乐，处变不惊，乐以待之。其乐观宽裕的态度最终等到了圆满的结果。5、水天需卦爻辞九五可断结果 九五能“需于酒食”，不急于济难出险，安守正道，故能得吉。处此位者若能洞察形势，知已知彼，蓄养力量，乐而待机，养德修行，泽被民众，并能蓄积人、力，则会长久。6、水天需卦爻辞九五自取之道 得此爻者应审时度势，修养德行，广泽民众，蓄养人力，固守正道，则能从容地应对困难，处险而不惊，以待大起之时机。在艰难困险之中还能饮食自若，安然自处，以待时机，才是应对险困的大境界。
一、戊午男命的事业运势 若男命生于戊午日，那么则代表命主拥有温顺的个性，以及宽宏大量的特点。同时这类命格的男性也有颗倔强的心，当他们决定做一件事情时就会为之付出行动，不到终点绝不回头，因此在职场中也有机会成为领导人物。另外对于这类男性来说，由于自身身旺的特点，所以他们只要是不骄傲自满或是冒险行事的话，那么就一定能有稳定的人生发展。所以说在戊午日出生的男性，他们的事业运还是不错的，有升官发财的机会。二、戊午男命的财富运势 若男命的八字日柱为戊午日柱，那么则代表命主的的财运会比较不错。虽然说这类命格的男性在职场中，不一定能和人人都保持一个很好的关系，但他们在事业发展中却会有勤奋努力的一面。也正因如此，所以他们会通过勤奋为自身带来不错的财运。不过对于戊午男命来说，这样的财运是需要等到中年之后才可以展现出来的。因为他们在青年时期时会有太旺盛的火气，不会好好管束自己的行为，需要到了中年之后才可以学会沉稳行事。三、戊午男命的婚姻运势 对于在戊午日出生的男性来说，他们的婚姻运势并不如意。这类命格的男性天生就有克妻伤灾的命运，因此他们在姻缘上的发展不太好。在婚后，这类男性与妻子之间会经常产生冲突，而夫妻生活不和睦会影响彼此的发展。另外就算两人在婚后没有什么利益关系，这类男性也容易阻碍妻子的事业运。因此对于戊午男命来说，在结婚之前最好算一下彼此的命格，切记不可相冲。
喜木运而遇庚寅、辛卯，喜火运而遇壬午、癸巳，喜土运而遇甲戌、甲辰、乙丑、乙未，喜金运而遇丙申、丁酉，喜水运而遇戊子、己亥。何谓截脚？如喜木运而遇甲申、乙酉、乙丑、乙巳，喜火运而遇丙子、丁丑、丙申、丁酉、丁亥，喜土运而遇戊寅、乙卯、戊子、己酉、戊申，喜金运而遇庚午、辛亥、庚寅、辛卯、庚子，喜水运而遇壬寅、癸卯、壬午、癸未、壬辰、癸巳是也。
什么是调候？ 说到“调候”，首先要了解五行的由来。五行学说是中国古代哲学家在描述事物的运动形式以及转化关系中定义的五种哲学元素。 不是专指五种特定的元素，而是将万事万物按照润下、炎上、曲直、从革、稼穑的性质归属到水火木金土。 具有曲直、生发特性的归为一类，它与自然界中木的特性符合，因此都用木来代表；具有炎上、向上、光明特性的归为一类，它与自然界中的火特性符合，因此都用火来代表；具有承载、包容、收藏特性的归为一类，它与自然界中土的特性符合，因此都用土来代表；具有刚劲、坚硬、肃杀特性的归为一类，它与自然界中的金特性符合，因此都用金来代表；具有润下、流动、变化特性的归为一类，它与自然界中的水特性符合，因此都用水来代表。 子平八字是命理界的老祖宗，最纯正的子平格局术并未提及调候用神，它完全遵循五行最原始的能量组合生克制化。后来到了近代出现了以《穷通宝鉴》为主的调候论派，沈孝瞻先师在《子平真诠》中以一专章论述八字调候的问题。 他首先强调:“论命唯以月令用神为主”，随后才说“然亦须配气候而互参之”。最后又讲“如英雄豪杰，生得其时，自然事半功倍；遭时不顺，虽有奇才，成功不易”。这就是说，用神要以月令为主，以格局成败的重心为主。用神是用神，调候是调候，不能混淆，调候之字并不能作为用神！
丙火生于申月命理解析，丙火生于申月详解 申月己入孟秋之时，火炎之极，渐渐秋移，气势自然衰减，体休性息，即收束之时。初秋申逢病地，火势尚未退尽，故应以壬水作为其调侯用神。壬水中见申则为长生，若壬水过多，则水旺，唯有得到戊土之制神，方能功名发达。丙火至申月，阳气将衰，己如日近西山之象，若未遇印绶及比肩之时，称为:“弃命从财格。虽未有大发展，但可获亲戚或者上司之助，而立身进发。或是行他乡而成功，即其富贵乃是贵人要相助而得。丙火生于申月如果柱中壬水过多，宜见戊制，身强以才煞为用，身弱以印为用，所谓众煞猖狂，一仁可化，方能功名显达。若见癸合戊不能制壬，或仅申中一壬而见戊制皆不为贵，戊土去水生金，格局变为食神生财格以身强为美。命中虽有壬、戊，但地支中戊土很多，七杀之制又太过，甲木若不能破土，则为富而不贵之命。如例:壬寅、戊申、丙寅、癸巳 以上之命于初气而成干受，寅申巳之地支均有戊土之显现，年干上有壬为调侯用神，即有偏官。戊土之食神有制神，且制神太多。尤其是寅巳申之三刑带冲，故戊土虽多，但亦泄其辛金，所以为富而不贵之命。
风雷益卦六二爻爻辞详解 1、风雷益卦爻辞六二释意:“或益之十朋之龟，弗克违，永贞吉”:或，有人。这里指与六二相应的九五。朋，古代以贝壳为货币，五贝为一串，两串为一朋。十朋，一百个贝壳。龟，这里指龟贝，古代货币名。古人行事前重卜筮，以此测知天意而定行止。在卜筮的方法中，有一种叫龟卜，它通过灼烧龟壳，然后观察灼烧后的裂纹，再根据裂纹的情形得出吉凶的结论。这样以来，龟贝既可以作为货币流通使用，本身又有能用来占卜的实用价值，所以这种货币很珍贵。十朋之龟，共有一百个龟贝，这是非常大的一笔财富，在此指非常丰厚的馈赠。弗，不。克，能够。违，违背，违背正道。这里的正道，指的是贞静勿躁。永，永远，这里有持之以恒的意思。这句话合起来的意思是，有人赠送给自己非常丰厚的财产，在得到这笔财产之后，绝不能因为得到它而失去贞静之道，只有永远保持贞正，才是吉祥的。六二得益于九五。九五列卦为巽，巽为财;位卦为乾，乾为贵重。巽在乾上，说明资财丰厚。并且，上九巽位上的列卦为乾，巽为财，乾为圆满。巽中有乾，这说明六二所得到的财富很多。十朋之龟，就是财富多的意思。然而，六二列卦为震，震为动，有躁动不安之象，有可能因得财而妄动，所以爻辞告诫它“永贞吉只有克服躁动之性，安处于宁静之位，才会吉利。否则，有可能因得财而招祸。“王用亨于帝，吉”:王，君王。亨，同享，祭献的意思。帝，天帝。这句话的意思是，君王在得到这些财富之后，向天帝献上祭祀，以表感恩，这是吉祥的。六二位卦为坤，坤为承载，可表祭祀场所;列卦为震，可表作为祭品的生物。震在坤上，有陈列祭品于祭坛之象，可表祭祀2、风雷益卦爻辞六二意译:有人馈赠给自己非常丰厚的财产，但自己绝不能因为得到这笔财产而内心躁扰不宁，使自己的行为偏离贞静之道，更不能为了获得丰厚的财产而把持不住心性，而主动偏离贞静之道。需要知道的是，只有持久不变地保持贞正，才是吉祥的，否则，可能会因财招祸。就君王而言，他得到的十朋之龟，当是整个国家，因此，他不仅应该立身中正，还应该向天帝献上祭品，以表感恩之心，这样才是吉祥的。3、风雷益卦爻辞六二评议:在得到丰盛的财产而变得富足之后，许多人容易放纵欲望，纵情声色，为所欲为，作恶多端。这样做，必然会招致天灾人祸，在这种情况下，财富乃是害人之物，不祥之器。如果能在得财富足之后，立身贞洁，失志不改，克制而不放纵自己的欲望，并对社会、对国家、对他人深怀感恩之心，把所得的财富用来润生利物，所得的财富就会变成美善之物，福祥之源。可见，财富是一把双刃剑，既可以为善，也可以为恶;既可以获吉，也可以致凶。从实质上说，善恶吉凶，并不取决于财物本身，而取决于掌握财富的人。象曰:或益之，自外来也。爻象辞说，或者想为国家人民做益事的那些人，学习发扬先圣，先帝的高尚品德，向外人学习，应用于己而为外来之，为民众谋求利益，使民安居乐业，丰衣足食。或者是有道之君，而为人们谋利益，使人民得到安乐和谐的生活，而有道之君所受之益来自于忠诚的遵奉先圣先王之道，遵奉天道，为自外来也。
空亡之义象空，对实言；亡，对有言。空亡，即时间不到，空无灭失。四柱虽有空亡，但有冲有合有刑不为空，反之，才是真空。吉神空而喜见合，凶神空而忌见合。 命带空亡，生旺则气度宽大，动昭虚名，长大肥满，多意外无心之祸。死绝则一生成败漂泊，但在我有气之地，则不能为福。与官符并，则佞婿多文；与劫煞并，则 狭勇；与亡神并，则漂蓬；与大耗并，则颠倒鹘突；与建禄并，一生破散；与咸池六害并，多凶暴卒。惟夹贵华盖三奇学堂并者，大聪明脱俗之士。年柱空亡:一生多劳苦，需凭己力奋斗。祖上无荫。且一到十六岁之少年运困逆多阻。一是祖业空，二是母空，或辞世或改嫁，或出走远离，或母不顾子，有母若无。 月柱空亡:手足缘薄，或不睦。十七到三十二岁之青年运逆多顺少。无兄弟姐妹或兄弟姐妹无靠。日柱空亡:夫妻缘薄，婚姻较难美满。三十三到四十八岁之中年运在事业和家庭方面较多纷争、阻逆。 时柱空亡:儿女缘薄，四十九到六十四岁及以后之晚运易陷孤困之境。一是婚后不能马上有孩子，二是无子女或子女无靠。
七杀真正要大发，得看三方化禄和煞星，尤其三方形成火贪化禄来照会。七杀是杀破狼组合中最具有开创性的代表，通常会全力以赴并且单打独斗，因此，若对了，就是大成；若错了，就是大败，故曰乃斗中之上将实成败之孤辰。七杀是大将，运筹帷幄的主帅，好抽象，说的是神韵。七杀于常人的个性也有勇于承担，胸怀远志，不畏强权，贯彻执行。