遵义绥阳命理算卦最好最灵验的高人在哪里联系方式服务范围 红花岗、汇川、遵义县、桐梓县、绥阳县、正安县、道真县、务川县、凤冈县、湄潭县、余庆县、习水县、赤水市、仁怀市 算八字算卦起名很准的师傅叫什么 遵义绥阳比较有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
遵义绥阳比较有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
八字子午卯酉全的无论男女都很容易脱单 八字中的子午卯酉是遍野桃花，子午卯酉全的无论男女，都是遍地桃花，根本不用担心嫁娶的事，这样的八字天生桃花多又旺，所以无论男女，只要四柱八字中有子午卯酉的，都是很容易脱单的，只不过脱单次数会很多。比如:1996年农历五月初八日酉时出生的一个八字八字:丙子，甲午，辛卯，丁酉八字年支是子，月支是午，日支是卯，时支是酉，子午卯酉齐全，这八字无论男孩还是女孩，都是桃花运很旺，而且很早就开始走桃花运，可以很随意的就脱单。
日柱己巳婚姻好吗？己巳日柱男命女命婚姻配偶情况解析 己巳:己土坐巳火，火能生土，己土能源充足，精力充沛，心善巧思足智多谋。配偶多智名气响。己巳日柱中等日柱，金神，主人刚毅、智慧，有火则贵，却火则不吉。坐下正印、劫财、伤官，伤官佩印，贵不可言，但伤官遇劫，易遭小人陷害。1、己巳日柱男命婚姻好吗？在婚恋路上，所娶的妻子，容易和母亲发生矛盾，婆媳关系不佳。自身也有尅妻之嫌。望注意。2、己巳日柱女命婚姻好吗？能寻到对自己关爱有加，思想纯正，略有保守之嫌的丈夫，因此会有幸福的家庭生活。二、己巳日柱看适合的婚配日柱 甲寅日、甲午日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙卯日、乙巳日、乙未日、乙酉日、丙子日、丙申日、丙戌日、丙午日、丁丑日、丁亥日、丁巳日、戊申日、戊寅日、戊戌日、戊辰日、己酉日、己卯日、己未日、庚子日、庚寅日、庚午日、庚申日、辛亥日、辛卯日、辛未日、辛酉日、壬寅日、壬辰日、壬子日、癸卯日、癸未日、癸丑日、癸亥日三、己巳日柱与什么日柱最配？己巳日柱的最佳婚配对象 己已日柱之婚姻，为固执稳健型，具有坚定之性格，呈现一种优良之责任感，与坚毅不拔排除万难之勇气，为标准军人之性型。己已之佳配为甲申日柱，遇合之机在戍土岁运，肖犬之年，以属猴者性合。此种类型之婚姻，为礼信之配，互有心计而不动声色，纵为天作之合，难免时生龃龉，而在争吵中却滋生感情，不谙赚钱而擅长化钱，而在性格上却能协调。
有官无杀，掌权握柄之士。杀刃相随，可以功名显达。七杀有制有生，权贵之徵。勇敌三军，定当刃强杀旺。丙辛化水，严威掌权之人。七杀有制，化杀为权而显赫。木盛逢金，必是栋梁之材。财官生旺逢印绶，十足掌权之命。建禄遇财官，不富也贵。身旺逢官，事事堪图。伤官生财，因富显贵。年上官星有财印，福气最重。华盖临印旺之地，官贵无疑。羊刃七杀，武职掌权。杀旺身强有制，将相之才。杀印相生，文武全才。杀旺印轻，自有功名。伤官见刃，出将入相。印刃相随，权威并重。官印相生，权贵之命。禄强得印，职官有机。官星桃花同宫，贵重有权之命。伤官驾杀，权威有望。食神制杀，暗掌实权。财旺生官，自荣自显。官星带刃，封官执权。伤杀见刃，将相高官之职。财官印全，荣贵显达之命。财赀七杀，权威无比。财杀见印，文武极贵之命。官星临天德，有平邦国之能。禄有印扶，权高显贵。将星为用亡神临，可为定国大臣。金神带杀，权威显贵之命。伤官带财印，有治世之能。伤官佩正印，权贵德望之士。禄马同乡，不三台也八坐。月令七杀而身强，掌生杀之权。时上偏财而身旺，中末荣贵。杀刃官刃，功名显贵。伤官逢劫印，兼将兼相。劫印化晋，贵中显荣。伤官透而正官隐，遇杀印必位重权高。官杀齐透，遇二德而爵位崇高。年月杀印时伤官，得天命之厚宠。劫财羊刃有官杀，权贵当显。
6.6两 无心插柳命福气深厚，从不为名利烦恼，倘若太追逐功名反而会一事无成。6.7两 守成延续命出身与显赫富裕之家，家财万贯声望高，凭借良心道德做事就能守成。6.8两 才子佳人命家境富裕，自身才干非凡，年少时处处留情易造成风流债。6.9两 建功之命在古代是屡屡建功的受封之命，在现代工作上可为官掌权，受人敬仰。秤骨7两的人生命运7两 劳心追逐之命虽福分不轻，但终日劳心劳神追逐名利，老年虽能富贵，但当心疾病缠身。7.1两 公侯宰相命命运超凡，在古代为公侯宰相之命，在现代将会成就非凡。
泽风大过卦初六爻辞及爻辞释义 1、泽风大过卦初六爻辞 初六。藉用白茅，无咎。象曰:藉用白茅，柔在下也。2、泽风大过卦初六爻白话文解释 初六:恭敬地用白茅垫着祭品，可以无灾祸。《象辞》说:“恭敬地用白茅垫着祭品”，柔软之物铺垫在下面，正像初六阴爻居一卦之下位。3、泽风大过卦初六爻爻辞释义 爻辞的意思是:祭祀时把器物放置白色的茅草垫上面，使它更加安稳，不会发生灾祸。这一爻给人的启示是:小心驶得万年船。本来祭祀时把器物放在地上就可以了，可是为了安全起见，在器具的下面铺上草垫，这样谨慎小心，当然不会出现什么差错了。《象》中这样解释道:“藉用白茅”，柔在下也。这里指出，“用白色的茅草垫在器物的下面”，是说行为非常小心谨慎，所以不会发生什么灾祸。占得此爻者，你面对的是比你强的势力，不必争强好胜，一比高低，因为你的势力很弱。为了免受伤害，你要十分谨慎，表现出过常的谦虚和恭敬，这样才可以避免无妄之灾，确保平安。二、泽风大过卦初六爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，谨慎行事，财利可固。凶者，防孝服之忧。做官的小心谨慎则禄位巩固。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:宽柔待人，一起成功。财运:柔白之货，可以获利。家宅:环境荒芜。身体:病体柔弱，温燥之药。三、泽风大过卦初六爻动变卦解析 泽风大过卦初六爻动变得周易第43卦泽天夬 泽风大过卦初六爻动变得周易第43卦:泽天夬。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。泽气上升，决注成雨，雨施大地，滋润万物。五阳去一阴，去之不难，决（去之意）即可，故名为夬（guài），夬即决
“木火通明”成格条件: 首先“木火通明”不是两神成象，有很多人认为只要命中有两种五行木火，且比例对等就是木火通明了，不喜欢土，金，水，就喜欢木火。这种解释对吗？其实是不对的。“木火通明”一定要突出“木旺”“火相”之气象，不是简单的两种五行凑在一起就可以了，木旺一定需要火宣泄的，说直白一些就是木日主，用食伤火来泄秀。其次在命理名著《子平真诠》有云:“春木逢火，则为木火通明，而夏木不作此论”；沈先师认为木火通明必须是甲乙木，生在寅，卯月春天，而生在巳，午夏天不算，其实这样理解也是太过片面，要“木旺”不一定非要得月令之气。木火通明格有如下两种情况: 第一种:甲乙木日主生在寅，卯月，天干要透出火，丙丁火不限，且火要有力量。 第二种:甲乙木日主生在巳，午月，天干透出火，丙丁火不限，且木要有力量。 这两种情况都可以表达木火通明，只要木足够旺，有火传递延续木气，就是秀气流行，但二者对比，第一种情况会更加的有富贵，这是因为生在寅，卯月，木气占据旺点，其次从调候的角度，春木寒气未消，木气为刚刚萌芽状态，见火来暖局是非常好的。有的人说就喜欢丙火，因为丙火为太阳之火，其实这个大家不用做太强的区分，丁火也可以，柔火依然可以带来温暖。这就是《滴天髓》里所讲的“甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水荡骑虎，地润天和，植立千古”。木火通明的行运喜忌: 第一，木旺火弱宜行火运，木弱火旺宜行木运。 第二，若原局木火两旺，宜行土运，也就是财运，让火气顺生，可以发财。 第三，若运行印星水运，水和火两不相碍为美，如果水和火针锋相对，水来灭火就有fumian影响，不利格局。 第四，若运行官杀金运，此为逆气之运，若官杀虚浮无根气，火可以回克，所谓去掉官杀，也是好运，但如果官杀得重根，比如庚申，辛酉，天地一气，那就不利格局了，有伤官见官之灾。木火通明的人生表现: 木主文，火主礼，木火通明被誉为文化礼仪的传播，也是红色文化象征，所以多主的是文贵，体制内为人民服务。木主仁义，火为热情聪明灵动，所以此类人思路敏捷，智力水平很高，且口才表达能力异于常人，且必定有一技之长，文采奕奕，有艺术天赋和对传统文化神秘文化有浓厚的兴趣。因为本意就是食伤泄秀，所以相貌也是俊秀，给人以积极，正面，阳光向上的感觉，且内心善良，多愁善感，不管男女，异性缘都不错。
乾龙勿用，下也。见龙在田，时舍也。整天乾乾，行事也。或跃在渊，自试也。飞龙在天，上治也。亢龙有悔，穷之灾也。乾元用九，天下治也。乾龙勿用，阳气潜藏。见龙在田，天下文明。整天乾乾，与时偕行。或跃在渊，乾道乃革。飞龙在天，乃位乎天德。亢龙有悔，与时偕极。乾元用九，乃见天则。乾元者，始而亨者也。利贞者，性格也。乾始能以美利利天下，不言所利。大矣哉！大哉乾乎？刚健中正，地道精也。六爻发扬，旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施，天下平也。
一个人的八字命局，根据出生年月日时的干支分为年柱、月柱、日柱、时柱，年柱代表父母宫（也代表爷爷奶奶辈），月柱代表兄弟姐妹宫（有时候也代表父母），日柱天干代表命主自己、日柱地支代表配偶宫，时柱代表子女宫。同时，年柱又代表长辈、年长的人、上司，月柱又代表同事、朋友、同辈人，日柱代表自己小家最近的人，时柱代表下属、晚辈。 分清了宫位，又晓得自己的喜用神，则很容易便可判定最能旺自己的是哪类人。假如喜用神在年柱，父母长辈、上司、年长者最能帮扶你；假如喜用神在月柱，最能帮上你的人多半是兄弟姐妹、朋友、同事类型的；假如喜用神在日支，最能帮上你的人多半是配偶、配偶家的人；假如喜用神在时柱，最能帮上你的人多半是子女、晚辈、下属类型的。二、按照八字十神判定 我们依据日干与其它字的五行生克关系，分成了十神:正印、偏印，正官、偏官，正财、偏财，食神、伤官，比肩、劫财。 正印、偏印代表长辈、年长的人，同时正印又代表男命的母亲，偏印代表女命的母亲。正官、偏官代表上司，同时，男命又以正官为女、以偏官为儿，女命以正官为夫，以偏官为情夫。正财、偏财代表客户类服务对象，男命又以正财为妻、偏财为父和情人，女命以正财为父。食神、伤官代表晚辈、年龄比自己小的人、下属，女命又以食神为女、伤官为儿。比肩、劫财代表同事、朋友、同辈人、兄弟姐妹（以比肩代表同性别的，以劫财代表异性的）。 晓得了十神所代表的是什么人，假如某个十神为喜用神，它所代表的那类人，就最能帮你，这个十神在八字中越旺，对你的帮助越大。 当十神与宫位所对应的亲人或者其他人相矛盾时，首先以十神为准。比如女命日支配偶宫的字为忌神，而八字中的正官夫星却是喜用神且很旺，则首先以夫星为准。可断配偶有能力，最能帮助你。配偶宫的字则要看是代表什么十神了，该十神所代表的人一定会拖累你。配偶宫由于还代表配偶的家庭情况，说明配偶的家庭条件不好。
壬寅癸卯金泊金金泊金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。遇太阳为日间之显，二火相反，不宜同见。山下、山头，有清水助之，亦吉。惟忌炉火，就位相克。此金体薄，不能反源定夭，限运同论。井泉、涧下、天河水清，日时喜见，须月令有木，方吉；溪流、大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基，主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之理，故喜见；砂海、白蜡无益，有火济之，亦吉，无则终凶。城头、壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵，再遇灯火辉光照耀，主权贵。丙戊土中藏火，干支却不宜太炎，亦为贵格，考妙选。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔东升格也，与前海金同。
六四:有孚。血去惕出，无咎。《象传》曰:有孚惕出，上合志也。“血”者，恤也，恤字古文作血。曰恤，曰“惕”，皆忧惧之甚也。“血去”者，远伤害也，“惕出”者，免危惧也，皆所以解脱忧患。此爻成卦之主，以一阴之微弱，止五阳之刚强，盖畜得其时，又得其位，故能畜止众阳。自全卦言，为以小人畜君子；以一爻言，为以孤柔敌群刚。五为君位，四与五相比，是以臣而畜君者也。始如不足，终乃有济，有因人之功，无偾事之失。但在下三阳，为柔所制，欲锐进以害柔，亦势所不免；惟六四明而中虚，能以《中孚》感君，君臣契合，以至诚相畜，故五阳亦终服六四之制。非其力能止之，实本孚信有以感之也。且六四不以获君为荣，转以位高为惕，退避三阳，而不妨贤路，如六四者诚辅相之贤者也，谓之“有孚，血去惕出，无咎”。《象传》曰“上合志也”者，以六四之大臣，比于九五之君，尽心谋国，上下交孚；又以九五之君，爱庇六四之臣，恩遇优渥，始终无间，故曰“上合志也”。问时运:目下不免忧虑，切忌与人争斗，防有损伤。宜出门远避，斯无咎也。问仕途:必得上官契合，即有升迁，大吉。问战征:利于出军进攻，可以获胜。问家业:姬妾仆从，御之宜得其道，否则防反受其制。问行商:利西北，不利东南。问疾病:是寒里热之症，治之宜宽解，不宜燥烈药品。问谋事:有得邻里相助之力。占行人:恐中途遇险，宜微服潜行，忍而避难。占六甲:此胎生女。后胎可连举五男。
【甲子时】调候丙丁。喜丙戊，木方萌芽怒发，并有庚丁得气，益觉美不胜收矣。【乙丑时】火土同来，并有一丙高透，名为寒木向阳。 【丙寅时】配合有情，忌金水叠见。 【丁卯时】亥卯半合，去水之病，时丁高透，暖木有情，喜再有金制甲。【戊辰时】喜丙丁调候，丙丁通根，不见水来克制者，格最佳妙。【己巳时】喜有丙丁重见。【庚午时】喜再丙丁透干。【辛未时】亥未拱，未中一点丁火，所谓吉神深藏，时干辛金官星清澄，喜有土财相生，格取财旺生官。【壬申时】杀印相生，不宜再见金水，喜土来制水，火来暖木。【癸酉时】喜火土。【甲戌时】戌为燥土，去水兼乎培木，喜戌中丁火，忌金水叠出，湿土制火。【乙亥时】喜戊土，透干之丙火，格成食伤生财。
命中无官走官运，也可以做官，但运一过无官，如果身旺可留官，身弱，难守官。有的升官命难保，不是病。就是灾，身弱见官杀为祸。命有官如逢伤官运，官局已破坏，容易犯官灾，牢役。以上四柱之官，喜生扶，用神得力，提纲为重，看贵，看贱，五行均分，不可偏枯，偏枯按凶而断，原命官旺，但走休囚之运，都为小官，是副手，是配角服务之官，为后勤工作之官或小官。八字无官走官运，原命有印，一时大权，运过无官，贵落清贤。安稳退休。如贱格则晚节不保，要么反判，要么贪官牢，甚至丢命，断官运。必须以天时而推，配合格局。运程综合来判断，千万不可一概而论。（说明:七品官现为县团级（处级），六品，五品为副师级和正师级，四品，三品现是军，部级，一品，二品国家领导人之官职。）