海西命理算卦比较准的高人叫什么联系方式服务范围 格尔木市、德令哈市、乌兰县、都兰县、天峻县 算八字算卦起名民间高人在哪里 海西家谕户晓的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
海西家谕户晓的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
八字:甲子，甲戌，甲寅，乙亥大运:乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰甲寅日元，生于季秋，土旺用事，不比春时虚土，所以此一戌，足以抵彼之两戌。生亥时，又天干皆木，君盛臣衰，所嫌者，局中无火以行之，群比争财，无以益臣，则上安而下难全矣。初运南方水旺。助君之势，刑丧破耗，祖业不保；丁丑运，火土齐来，稍成家业；戊寅己卯无根，木临旺，回禄三次，起倒异常，刑妻克子，至卯而亡。
三命通会六丙日辛卯时生人好不好？六丙日辛卯时生人有哪些命理特征？ 六丙日生时辛卯，旺木双妻为人巧；不旺化水死乡中，色欲随身多爱好。丙日辛卯时，败财逢合，丙日卯上沐浴，见辛合神。若身甚旺不得化者，只是为人无礼而贪色欲，却好如身弱化水，卯上水死，秀而不实，为人惯巧虚诈。惟丙午、丙寅、春月生，身旺不化者，文贵显秀。1、丙子日辛卯时，子卯相刑，伤妻害子。年月同，主魁名，近侍之贵。寅、午、丑、戌、天干地支俱合者大贵。2、丙寅日辛卯时，无祖自立，有肢体疾。寅卯未子月，贵。余月平，岁运同。3、丙辰日辛卯时，生寅戌月，天月二德，高。巳月，行北方运，贵。酉丑亦贵。亥卯未，大贵。4、丙午日辛卯时，年月中得癸水官星去刃则吉。子月，伤克妻子，寅酉，性格刚强，不受击触，三四品贵。午戌，行东南运；卯月，行西北运，俱贵。5、丙申日辛卯时，主聪明好酒色，身旺不化者贵。春吉。冬，行北运，富贵双全。巳丑年月，行东运，二品，午未三品。6、丙戌日辛卯时，伤妻害子，身旺不化者贵。春，聪明好酒色。冬，行西运，富贵。夏风宪。丙辛化水不相当，有助身强大吉昌；四柱若逢冲克破，劳心劳力过时光。丙日时逢辛卯，贪财坏印难成。财官运步显名声，身弱性情不定。父母六亲难靠，挺身改祖方成。雁行各自望前程，有破如常之命。
正官为喜用, 长相庄严端正, 头脑聪明, 声音悦耳, 和蔼可亲, 家境不错,行事温和且稳健。官印相生, 能在官场和公职中有所成就, 且幼年温文乖巧, 喜欢读书, 不让父母操心。财官相生, 能在财界享有盛名, 且表示幼年家境不甚丰裕, 需至青年时期家中经济才有突破性好转, 建立其社会地位。正官代表夫星, 正官为喜用, 表示有理想的对象, 且夫唱妇随令人羡慕。身弱遇正官, 表示幼年胆小怕事懦弱难养, 智慧晚开, 而且家庭父母大多劳碌操心, 家境不好。身弱遇正官, 命局又有食伤财, 不见强有力的印星或比劫来保护的话, 克泄交加, 一生为财利奔波操劳, 生活困顿, 到老难以清闲。用神与正官相合, 其人必奸险狡诈, 贪恋官禄无所不用其极, 此格局见之于命者, 与富贵穷通不相涉, 大者卖国, 小者卖友, 此种人小心为上。有多个正官, 表示除了一个丈夫以外, 还有其它男朋友, 所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦。官现年干且喜官, 主受祖荫力大, 且易少年得志, 学业颇佳。官现月柱且喜官, 受父母痛爱, 一生少劳苦, 为人正直尽则, 重信讲义, 也主兄弟姐妹有功名。日座官星, 主聪颖能干, 具谋事应变力, 身旺遇财运大发, 也主配偶多贵。时座官星, 主子息贤孝有成, 自己得享晚福。官星不旺, 宜避免公职。官星旺, 适合公职。正官与日干的关系是: 正官是克制我(日干)的。是阳干见阴干克,或阴干见阳干克。正官的职能: 是善意之管, 譬如人类, 必须遵从政府与法律管束。正官一般以吉神论。正官的扶抑能力: 卫财, 生印, 抑身, 制劫。身强财弱, 正官生印。日干旺盛, 正官拘身。日旺劫多, 正官制劫。正官端正有权威，光明磊落把人围 道德理智都全备，心地善良好吃亏 福寿双全人人敬，要遇财星更为吉 最怕刑伤冲破害，一生做事要委屈 多遭诽谤财受损，官多体弱身体微。女命官多七杀混，婚前婚后都不随；男人处事胆又怯，一生本是无名辈。正官在八字中体现为:比较理性，守法，自我约束，循规蹈矩，按部就班，光明正大，客观公正，有责任感，有良心感，重视社会公德，重视团体决定，胆子比较小，特别怕事情，被人中伤，压抑内守，负担，有慢性病等。正官为忌神时，这种过强的、自律意识，会导致日主胆小，懦弱，甚至感到活得窝囊；有被人中伤陷害的可能；工作劳苦、心理压抑形成慢性病；由于前怕狼，后怕虎，而失去很多发展的机会。正官为用神时，能开创自己的事业，当然，名气，地位也会随之而来。
八字从弱格喜忌神的判断方法:如果日主已经失令，年日时三个地支又都是克制日主的，那不管天干有无帮扶，该八字就已经弱极而从，为从弱格了。如果日主失令，年日时三个地支中有一个是帮扶日主的，比如日支是帮扶日主的，但恰好被月支与时支克制，因此其无力帮身，则这个格局也可以从弱。如果日主已经失令，日主左右及坐下的三个字，都是克制日主的，那这个八字，也基本可以从弱。如果这三个字中只有两个克制，而另一个是帮扶日主的，就要综合其它干支来看。既然从格的原则是顺势而行，那么从弱格也是一样，顺其弱势，越弱越好，能使日主变弱的五行，即为喜用的五行，能使日主变旺的五行，即为忌讳的五行。比如甲乙木日主从弱，能够生助甲乙木的水与木，即为该八字忌讳的五行；能够克制甲乙木的金土火，即为该八字喜用的五行。以上根据日主旺衰，讲了身旺格、身弱格、从强格、从弱格四种格局，这是判断八字喜忌的理论与方法，是实战经验，也是八字命理的精髓。判断日主旺衰，确定八字格局，虽然有一定的理论规则，但也有很多不确定因素，有时遇到一些八字，运用所有理论规则也不一定能判断准确，这种规则之外的格局，就需要易学天赋，太极悟性，与平时的经验积累结合起来，综合运用才能判断准确。
六四:裕父之蛊，往见吝。《象传》曰:裕父之蛊，往未得也。“裕”者竟也，与“干”相反。“裕父之蛊”者，谓因循苟且，惮于改作，是宽容其蛊而蛊益深也。此爻以柔居柔，不能有为，爻至四，蛊已过半，治之宜如救焚拯溺，迅速从事，斯克有济。父既柔懦而积成其蛊，子复柔弱而不能救，持是以往，必见吝也，故曰“裕父之蛊，往见吝”。此爻变则为《鼎》，《鼎》九四之辞曰“鼎折足，覆公餗，其形渥，凶”，亦可以见其益吝也。初六、六四，共阴柔，同当干蛊之象，而爻辞不同。初六居《蛊》之初，其败未大，故虽阴柔，其功易成，是所以为吉也；六四《蛊》败过半，其坏较甚，而犹气馁力屈，不能贞固干事，是以见吝也。问时运:运亦平常，但一味因循，终致自误。问商业:徒知守常，不知革弊，长此以往，难以得利。问战征:威不肃，令不严，未可前往也，往必见败。问家宅:父业虽裕，敝败已深，难保其往也。问疾病:外形尚裕，内患已深，不急图治，后必莫救。问六甲:生女。【例】友人某来，请占富豪某氏之家政，筮得《蛊》之《鼎》。山风蛊卦 六四爻动变得周易第50卦火风鼎断曰:此卦山下有风，风者鼓舞万物而助生育者也，山者止而不动者也。今“山下有风”，则风入山中而生虫，谓之《蛊》。以人事见之，则风者过而不留，为见识不定之人；又山者止而不动，为精神萎靡之人。如此之人，不能振作大事，徒贪目前小利，甚至与亲友相残，是人中之蛊也。四爻以阴居阴，才智钝而气力弱，无义无勇者也，当此蛊坏之家，不能奋然用力，扶弊救衰，而犹优柔偷安，坐视蛊败，虽在豪家，难保资产，谓之“裕父之蛊，往见吝”。
一、夫妻二人日柱相刑不好 夫妻双方最好不要存在日柱相刑的情况，一旦夫妻二人之间存在着这种命局，那么代表两个人之间会有许多不好的事情发生，婚后夫妻感情不容易和谐，甚至会出现吵架、争斗等情况。二、夫妻日柱相刑会是什么结果 夫妻日柱相刑会导致婚姻出现矛盾，严重时甚至会威胁到双方的生命安全，所以日柱相刑是一个十分值得关注的问题，从而为了使得婚姻生活能够更加圆满，应该及时采取办法进行补救。它还会给我们的生活带来许多的影响，但其实我们只要将它化解，就不必担心它会再给我们的生活带来更多的不良影响。三、夫妻日柱相刑的影响 夫妻日柱相刑在生活之中，很多时候都是因为彼此之间忽视对方的存在，结婚就像是没有结婚一样，依旧我行我素不在乎对方只在乎自己所造成的。生活当中任何一件小事都有可能成为两人之间的导火线，而且两个人之间无论发生什么样的事情，对方也不会在意。还有就是两个人在教育子女的观念上很难达到一致的想法，双方之间觉得对方的教育方法有错误，甚至会在教育孩子的时候唱反调。
生辰八字:戊午，戊午，戊午，甲寅大运:己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥，甲子此造三逢戊午，时杀虽坐禄支，局中无水，火土燥烈，臣盛君衰，且寅午拱会，木从火势，转生日主，君恩虽重，而日主之意向，反不以甲木爲念，故运走东方金地，功名显赫，甚重私情，不以君恩爲念也。运逢水旺，又不能存君之子，诖误落职。
伤官与食神之区别: 伤官乃是我日主异性之所生，阴生阳，阳生阴，所以会毫无保留的泄身，与食神一样，凸显日主的秀气才华，但伤官的才气要远远高于食神，因为伤官泄秀多全心全力，而食神为日主同性所生，泄身之气有所保留，食神多温文尔雅，专精于一技，不善也不屑与人相争；而伤官多博学，虽杂而不精，但重在名利的获取；伤官旺的人头脑聪明过人，俗话说“聪明不过伤官”，他们口才一般都是很好，有非常强大的创新能力，思维敏捷反应很快，所以伤官得用，博学多才，表达流畅，这些都是生财的必备条件。伤官生偏财格，天生玩家: 伤官人胆大，不受传统约束，勇于表现自我，有与他人竞争的特质，偏财人善于明察秋毫外部资源，洞察人性所需，具有风险性，且多是竞争之财，当偏财遇到伤官，二者都是向往自由，不喜传统守业，喜冒险，勇于突破常规，积极开拓事业，两者的特性有很强的相似处，所以非常容易相吸而生，组成了强有力的伤官生偏财格，此类人理想非常远大，非常善于抓住赚钱的时机，并且有胆量以小博大，善于经营和钻研，也会调和人际关系，借用他人的力量，能够在很短的时间内迅速积累财富，最容易成为暴发户，所以就是能赚钱的天生玩家。
庚戌日柱:戌土是庚金的印绶，属于秋天余气，而且也是火库和华盖星。戌土当中带着丁火正官星，还具备遏制庚金私欲猖獗泛滥的能量，所以如果庚戌日柱者生在夏冬的话，往往淡泊名利，金钱概念并不强。戌土滋养命主，也一样产生一种追求安适，独立和寂静的个人享受。不太喜欢掺和干涉别人的事情，喜欢温馨舒适的家居氛围。有爱心却不付诸于心动，这样的惰性也体现在事业追求上面。庚戌日出生的命主，不苟言笑的多，话少，不善于沟通。偏印带华盖，偏重于佛道。庚戌日多性孤，好冥思，有思想上的追求。
泽雷随卦卦辞如何解读？1、泽雷随卦卦辞随。元亨，利贞，无咎。随卦。最为通达，适宜正固，没有灾难。2、泽雷随卦卦辞如何解读？随卦，最为通达，适宜正固，照理说应该很好，但竟然只是“无咎”而已。这说明没有灾难就是很不错的情况了，不要奢求大吉大利。 《序卦传》说:“豫必有随，故受之以随。”意思是愉悦一定有人随从，大家都喜欢趋吉避凶。 《杂卦传》里面特别提到“随，无故也”，意思是:“随”并没有特别事故，要依时势与条件而定行止。随卦是下震上兑“泽雷随”，雷震动而泽随顺，有如少女之从长男，阳居下而阴顺从，所以元亨并且利贞，如此自然无咎了。看着时机去随顺，不可能有开创性，所以元亨是说很通达，而不是创始或开创的意思。自己不用开创只要跟着走，这样可以无咎。二、泽雷随卦彖传如何解读?1、泽雷随卦卦彖传:《彖》曰:“随，刚来而下柔，动而悦，随。大亨贞，无咎，而天下随时。随时之义大矣哉。”2、泽雷随卦彖传如何解读？《彖传》说:随卦，刚强者来到柔顺者之下，活动而喜悦，就是随卦。十分通达并且正固，没有灾难，然后天下万物随着时势而运行。随着时势的意义真是伟大啊！随卦是刚强者来到柔顺者之下，刚是指初九，柔是指六二、六三，最上面的爻来到最底下，就是刚来而下柔，成为随卦。如果将它还原，阳爻回到最上面，就成了“天地否”卦，由此可知，随卦是从否卦变化而来。下卦震是动，上卦兑是悦，活动而喜悦就是随卦。“天下”一词可以做两种理解，一是天下万物，一是人间。有时候两个解释可以通用，不过在本卦是指天下万物，因为人的“随时”是必须经过判断与抉择的，而万物的“随时”是随四季之时来表现。孔子说:“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”所以“四时行，百物生”就是随时。这一卦是提醒我们随时体察时势的变化，调整自己的行动。三、泽雷随卦象传如何解读？1、泽雷随卦象传《象》曰:“泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。”2、泽雷随卦象传如何解读？《象传》说:大泽中有雷潜藏，这就是随卦。君子由此领悟，要在傍晚回家安静休息。“晦”是晚上，“宴”是安，古代讲究日出而作，日落而息。虽然雷是震，是活动，但是不要忘了到傍晚就回家休息，因为要继续发展，一定要有适当的休息，我们称为养生。
化合成功的必须具备以下几种条件:第一种:紧贴化合，是化合的主要条件，紧贴化合是与邻近天干化合。第二种:两干相合，必须有一干的月支与化合的五行相同，而化合的五行必须在月支得令，有气方为化合成功，否则合而不化。第三种:间隔相合，合力较轻，而且合中有化，遥隔相合，合力更轻，合而不化。第四种:两干相合，有些见合而不能合的，如中间隔一干克，中间隔一干生，中间隔一干合，先克后合等等，皆不能合。
年柱临月令旺相之地则说明父母长寿；年干支为用神父母双全；材衰或印衰，命中有救英，父母贫而长寿。父母寿长:1、财星扶拟合宜，则父寿长。2、财星自坐长生父寿长（如壬财自坐申金）。3、印星扶抑合宜，则母寿长。4、印星自坐长生，母寿长。父母短寿:1、财为父星，财轻比劫重，定克父。2、财星被克或被比劫星所劫或不见财星且幼运不吉者，必先丧父。3、财星被冲重者，克父。4、财星太弱在干，且自坐死绝者，克父。5、印星为母，印衰财旺，必克母。6、印星被冲重者，克母。7、印星太弱，且自坐死绝者，母不寿。8、用印而被破者，母贤而早丧。