宜昌夷陵命理算卦最准最厉害的高人在哪里联系方式服务范围 西陵、伍家岗、点军、猇亭、夷陵、远安县、兴山县、秭归县、长阳县、五峰县、宜都市、当阳市、枝江市 算八字算卦起名最准最厉害的师傅排名 宜昌夷陵十分出名的李方吉师傅师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费
宜昌夷陵十分出名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
八字财多身弱,一辈子走背运的是婚姻不顺的男人 一个男人的八字要是财多身弱,财就是八字的忌神,此种八字最喜欢行比劫印运,如果一辈子走了倒运,例如终身行的都是财官食伤运,由于被财相压,注定被配偶欺负一辈子,自己对婚姻原本也不忠诚。这样的八字就是婚姻不顺的男人。八字夫妻宫被冲的是婚姻不顺的男人夫妻宫在八字中就好比是一对夫妻居住的房子,如果一个男人八字夫妻宫被冲了,就等于说夫妻居住的房子都没有,都被冲走了一样,夫妻一起连基本的房子都没有,又岂能留得住妻子,这样的八字也是婚姻不顺的男人。
伤官克官是什么意思?八字伤官见官含义详解 1、伤官克官就是以伤克官,就是不按规则行事,任性胡为。因为官是规则、法律和公认的事物,以伤克官,就是破坏既有的规则,否定既有的权威,推倒社会公认的事物,标新立异,自以为是。2、伤官就是反对规则,就是大逆不道。当然,不按现有的规则来,也就意味着会破旧立新,会招灾惹祸,甚至会坐牢杀头,多变动,多奔波、多操劳。女命伤官克官,就会和丈夫唱反调,不喜欢丈夫约束自己,伤重官轻则会轻视丈夫,伤轻官重则会招丈夫羞辱,命书有“男逢伤官要坐牢,女逢伤官须再嫁”这么说当然这是有条件的,并非所有的命都是如此。3、若是伤官把官星完全伤尽了,或者说把官星全部推倒了,那就是上上大吉了。伤尽了所有的官儿,那你不就成了最大的官儿了吗?所以说:“伤官伤尽,贵不可言”。女命伤官伤尽了官星,也不会乱来,会是很贞洁的女人。走财运时也会有丈夫,因为财旺生官。4、因此命书上说:“伤官不尽又逢官,斩绞徒流祸百端。月犯父子无全美,日犯自己主伤残,时伤子息多狼狈,须知富贵不周全。若是伤官居太岁,必招横祸逢斯年;伤官见官,不罢职定有恶疾;一官一重伤,财轻克破退田庄;一官遭破,当推命入黄泉;伤官原是产业神,伤尽真为大贵人,若是伤官伤不尽,官来乘旺祸非轻;伤官其志傲王侯,好胜场中强出头;伤官之人多傲上;女命伤官福不真,无财无印守孤贫;日坐伤官好骂夫;伤官伤尽,贞洁烈女”等等。
喜财官透,不宜身再旺,用官杀为贵。大运顺运则见金乡,财来生官杀,富贵双显。大运行逆运为东方木地,能化杀为权,北方水地而显贵,故言顺逆多发达。行戌运,日主身强,食神气张,食神制官杀,官杀为用逢食制,必生事端,故行戌运有灾殃。庚金旺而没有火制约,则有财富而无地位,难以掌握实权。杀刃格,一煞一刃相制,则主威权,两三重煞,或两三重刃,皆主凶暴,有戊土制煞,则为贵命,己土不能止水,徒然混浊壬水,故为下贱鄙夫,四五月煞刃格,不能用印,火值旺令,见甲木化煞助刃,则有倒戈之虞。已宫庚金,为火土所逼,不能生水。丁火出干,柱见午字,更得壬透,煞刃两停,名阳刃合煞,威权万里;若壬水过多,名阳刃煞重,光棍之流;须戊土为制,不能用印化煞。身强煞旺,必须取食神来克制煞,而不能用印化煞。透戊土有夭折之滤。透己土论鄙夫之流兼主凶灾孤独。透甲乙木有凶兆。喜财官,十天干中丙火最能应验。先决条件,是四柱要有水。特别所喜运,忌戌运灾殃。喜杀重,财生杀,或者财生官者,都能入富贵。干透两庚时,可取偏财格。有庚辛存局,亦会得财。亥子冲月,成中有败。庚癸两透,富多贵少。丁火出干,支见午刃,又得壬透,名『阳刃合煞』,威权显赫。身弱,用甲印。身弱用比劫亦可,敌煞则贵,分财则富。身强用土,土多晦火,反为不宜,宜用丑辰湿土;无湿土可用,有金水调候,燥土亦权可为用,因燥土见水,乃为湿土。财多身弱,用火助身任财,因金有寒凉之气,调候不为紧要,且身弱则火旺而不烈,金自可调候矣。身弱杀强,水之太过,不可再以水调候,而需以木化杀生身,以求中和。
有关生死问题有三个天一易学解析原则:第一是反呤论生死。第二是伏呤论生死;第三是胎养生与死墓绝。第一反呤论生死:有一个原则就是少年运反呤到年柱,青年运反呤到月柱,中年运反呤到日柱上,晚年运反呤到时柱上,也就是说相应年龄段之大运反呤到相应年龄段的限运柱上,主本人在此十年大运中有性命之忧,这是第一步初定,此人在哪步大运内有性命之忧。第二步找流年看在哪个流年应凶,一般给人预测可找出俩个或一个最严重的流年,怎样大致确定流年呢?一般都在流年与大运或命局伏呤之年或逢日墓之年应凶。有些人逢生死之灾并没有死,但总有九死一生的味道,定有生死千钧一发的时刻。第二个原则是伏呤:伏呤论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱,只要看大运与命局有伏呤现象,表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾,很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神,用神被克那是自己,否则是六亲看何柱,何十神受冲,受克无生,便是哪个六亲。确定在哪步大运有生死之灾时再推流年,一般是在伏呤流年应灾,古书有:“逢岁运并临,不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此,但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏呤包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合后之五行又同属于伏呤之五行也是应期。第三个原则是胎养生与死墓绝,这个原则比较着重于冲合会,要命中岁运一定有感应,如何感应呢?就是一定要日元或十神所代表的亲人之胎养生或死墓绝被冲出本命,或从外面冲入本命,或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命(从大运或流年到本命)合出本命(原来在命中有的东西,被岁运合出去)这组原则什么都可以论,比较复杂,一般如果没有很充裕的时间,是无法一个个去排出来,命局都有,偏才,正印,正官等等六亲,无法去一一核对每个六亲胎养生与死墓绝。除非是在研究自己的命造。以胎养生与死墓绝断生死,不但可以以日主来一一核对,看六亲生死也以此法一一核对,看日元或六亲在原命局,及行运中是否碰上死墓绝,若死墓绝,在命局在大运,占全,那么可以初定,在此步运有生死之灾,再逢死,墓,绝之流年便是生死应期。至于胎养生,最怕长生之反被冲出冲掉,逢大运冲掉,必主有生死之灾,逢给主冲加力之年,便有生死之兆。
山火贲卦六四爻辞详解 1、山火贲卦爻辞六四释意:“贲如皤如”:皤,原意指老人须发皆白。这里引伸为从文返质,见素抱朴,不尚文饰,或者说,是以返还本质之后的朴素无华为文饰。这才是最美的装饰。合起来看就是说,盛妆如素,洗去铅华,显露本质,不尚厚饰。六四位卦为坎,坎为敛,为不事张扬;列卦为震,震卦一阳位于二阴之下,有反璞归真之义。震在坎上,可表以显露本质为文饰。“白马翰如”:翰,白色。用白色文饰白马,而不用别的颜色,正可以显露白马的本来特征。合起来看的意思是,用白色的鞍鞯辔头等物装饰白马,使白马显得更加素白了。位卦坎为收敛,可表文饰很检约;列卦震为马。震在坎上,可表对马匹的装饰很素净,不失其本来面目。“匪寇婚媾”:匪,不是。寇,盗匪。匪寇,不是盗匪。媾,交相为亲。婚媾,男女双方情投意合地结为婚姻。合起来看就是说,如果娶亲一方假借装饰,以掩盖自己的实际情况,用装饰后的假象去欺哄对方,从而达到娶亲的目的,则实如盗匪抢劫。现在娶亲一方素妆无华,以实清示人,这正表明了恳求结为婚姻的诚意。实际上,盛加妆饰,让人看到的只是外表,是虚伪的;而纯以本质见于人,让人看到的则是本质,是诚肯的。位卦坎与离相反,离为文饰,坎可表没有装饰;列卦震为婚媾。震在坎上,可表完全显露自己的实际情形而没有任何遮掩行为的求亲方式。2、山火贲卦爻辞六四意译:盛妆如素,而不刻意雕琢,使自己的本来面目不为装饰所掩盖,反而因装饰而更加彰显,这才是真正的装饰。在一切情形下都应该如此做,即使在前去求婚的时候,也不应盛加文饰以掩本质。比如,用白颜色的鞍辔来装饰本来就是白颜色的马。这种顺合白马本来面目的文饰,反而更能突显白马的特征,使白马显得更加精神,同时,也使得骑在马背上的求婚者,显得更加诚恳坦率,更显朝气,更显活力,更显风采。与此种情形相比,那种大加文饰的求婚礼仪,掩丑遮陋,迹近欺骗,简直就象强盗寇匪在强行抢亲。3、山火贲卦爻辞六四评议:最高级的文饰,应该是顺应事物的优势特征,适当进行点缀与烘托,使事物的本来面目更加鲜明,更加美妙可观,而不是在事物的固有特征之外,按照自己的私意,另起炉灶,随心所欲地进行涂抹。这种装饰,这无异于对事物进行戕杀。4、山火贲卦爻辞六四爻意分析 六四交是本卦中的明爻,居于阴位之上,与初九之阳爻应和贲卦中全仗阴柔来文饰阳刚,六四爻重柔之身,虽然未处于尊位,但是因为其性至柔,擅长文饰一切,且其文饰并不像其他爻一般绚烂华丽,而是自然,真诚,有返璞归真之象,实为贲卦之大用。5、山火贲卦爻辞六四可断结果 六四阴爻对初九阳爻求之心切,虽然一时因心中犹疑而踯躅不前,但内心中实在是希望初九爻是友非敌,能亲近而莫远离;事实上,初九爻确实与其志同道合,极为相契,所以六四爻只要固守心中的礼法,与初九真诚相对,便可确保毫无怨尤。6、山火贲卦爻辞六四自取之道 人性贵在真诚,道义贵在质朴,六四爻居身当位,为全卦之重要之爻。原本心中坦荡,为何在行进的途中忽然踌躇不前?爻辞中的“匪寇,婚媾”是说六四爻此行专为婚姻而去,但是因并未与对方有过交往,难以忖度其性情德行,所以在路上心怀惴惴。婚姻乃是天地阴阳之道,相互扶助之情,六四爻应和的是本卦的初九爻,此时两爻情未明,心未定,若再生有疑虑,恐怕会渐行渐远。
“离祖”之命的命理组合: 一,命局中印星为忌神,用神无力。印星代表的就是父母长辈,在地域上的表达就是家乡,印星为忌代表与长辈缘分不深,不会得到太多长辈的帮助,所以在家乡不利你的运气,反而会拖你的后腿,所以要选择离祖发展,往你的喜用神方位,比如可以制印星的财星的方位最好。 二,比劫猖狂,尤其是建禄当令。古语有云“月令建禄,不住祖屋”,当比劫占据你的月支,比如甲木之人生在寅月,此类人多是身强之人,“动性”比较大,喜欢折腾跑动,自行独立发展,月令同样为父母宫,此被比劫占据,比劫克财星,与父亲缘分不深,比劫旺又不喜印来生,与目前也无缘,自立自强,自然外出闯荡。 三,伤官在年干为忌神,易离祖业。古语有云:“年上伤官最可嫌,发达必须离祖田”,当然也不一定非得在年干,主要是表达年月如果伤官肆虐为忌,这种不祥之物会给命主带来不好的影响,爹不亲,娘不爱,没有太多的福气,还容易被过继给别人,大家如果细心就会发现,伤官旺的人,小时候很难和父母在一起,好多都是被爷爷奶奶,外公外婆带大的,所以长大后早早离家也是命中注定之事。
丙为太阳,红花,玫瑰花,窗子,电炉子,锅炉,高高的山岗上,美丽的鲜艳的花,打架,发炎,肿胀,流鼻血,流血。出血,输血,血液,炮火,烟火,火柴,打火机,燃烧,烧烤的食物,,烧伤,烫伤,太阳能,发电机,,
八字中有丁、壬合而化木的人很聪明 五行之中,水、火本是无情之物,这两者之间的相克关系或导致两败俱伤,或导致水火相济,不过真的相济会很难。而丁壬相会为阴阳相聚,就犹如男子与美女虽然互相克制却有情有义,反能够阴阳相济。由于丁、壬合且化木,壬水生木而木又生丁火,因此相战的局面也会消失。而对于八字四柱天干有丁、壬合而化木的人来说,他们往往内化能力很强,能够顺应时代和环境的变化,所以自然属于极致聪明之人。二、八字月柱中见官星、印绶高透的人很聪明 八字命理中,印星代表一个人的学业,也代表一个人的接受能力和学习能力。因此八字印绶高透者,这类人往往学习能力强、接受能力强。他们不仅学到的知识多,而且还会有自己独到的见解。同时八字中官星是印绶的元神,其是生印绶的,因此也就会有部分印绶的特征。但同时官星还具有自我控制力、约束力和转化能力,说明命主所获得的知识是自己吸收后的结果。所以说八字月柱中见官星、印绶高透的人,这类人属于见解高超、聪明能干的一类人。三、八字身旺且遇到将星的人很聪明 八字中的将星大多居于禄位,而禄位不像帝旺一样是极旺的状态,其旺而不过,因此在八字属于极为理想的状态。同时禄也象征着财、官,因为其有衣禄、官禄、俸禄的意思。而八字强旺者一般都身体强健,很少疾病缠身。也正因如此,所以他们才能够做事心无旁骛、专心致志,并且能够在自己擅长的领域发挥自己的才能。因此对于八字日主身旺且遇到将星的人来说,他们通常都能把握住命中的财、官,有财能发、有官能当,所以说也多属于生性聪明有才华之辈。
辛巳日生于巳月 一般在这个时候出生的人,两巳到位,官杀旺,此时最喜丑土与辰土晦火,更喜丑中的癸水透,忌讳金,此时已不需要看身旺身弱了,一般官杀旺,婚姻都不会好。辛巳日生于午月 一般在这个时候出生的人,午为官杀混杂,喜亥水出现合,喜辰,天干忌讳丁透,见丁需见癸壬之水,吉利。辛巳日生于未月 一般在这个时候出生的人,未是财库,喜开,地支见戌见丑都是吉利,天干透乙木者忌讳见庚金,不然开库了也容易破财,巳火生了未土,未是辛的印,长辈关系较好,
山泽损卦六五爻辞如何解读?六五。或益之十朋之龟,弗克违。元吉。《象》曰:“六五元吉,自上佑也。”六五。有人增益他价值十朋的龟,不能拒绝。最为吉祥。《象传》说:六五最为吉祥,是因为从上位者得到保佑。损卦的特色为在卦辞出现元吉,在六五又出现元吉。六五上面有上九,上九是损卦的关键,因数这一爻从泰卦中向上走才形成损卦,所以对六五而言,上面这一爻是特别来帮忙的。“十朋之龟”的取象十分有趣。古人把贝当货币,一串五贝,两串为朋,十朋之龟是价值不菲的宝龟。从象上看,六五下有九二正应,上有上九可以相承,从九二到上九形成一个大的离卦,离为龟。六五又在互卦坤之中,坤为地,而十是地数,合起来叫做十朋之龟。所以有人送十朋之龟,对六五来说,代表着上面接受别人的帮助。
己日丑月--不同时柱详解【甲子时】金水为忌,按子时虽与丑合,水多,土少,喜丙。【乙丑时】喜见木火,亦可用杀,金水大忌。【丙寅时】旺土亦以寅木而有生意,不宜再见金水,以勉木火受制,不能发挥效用,尤怕壬水申金,故若壬申俱备,福禄如昙花一现。【丁卯时】卯木生起丁火,偏官与偏印相生,固有为之造,年月还须木火并助,不可柱有金水。【戊辰时】在大寒未交三天以前,尙非土旺,则戊土可以为用,然辰为水库,必有丙丁透干,则戊己有力,大忌见木,金亦弗宜。【己巳时】巳丑会半金局,以泄入墓之己土,故丙丁之生,最为迫切而需要,金水木削弱己土力量,少见不妨,多见非宜。【庚午时】相济相成,但午墓于丑,必须有火有木,才吉,否则即行火运,亦愈掬水月在乎,一时欢喜而已。【辛未时】大吉,丑未冲,非少年不发库中之人例,且因地气冲动,比肩为助,不愁辛金食神泄气,喜再有阴水及火,则更美。【壬申时】金水太旺,即使不将土冲刷无余,亦必将己土冻结,或弃命相从,则以余柱不见火土为的,如透火土,反感财重身轻。【癸酉时】酉丑半会金局,以生癸水,成食神之生财,火不可少,故以丙透为贵,透丁须有木以生之,亦不失荣华。【甲戌时】甲与己合,所谓合官星不为贵,时为戌土火库,以温暖其己土,生意自足,得火而有甲木之生,定必权高位重,倘见庚金,潦倒局促矣,苟逢寅午以会局,或得未土而三刑,皆能焕发。【乙亥时】可从杀弃命,切忌火土透出,若见金,七杀之力减削,除非年月皆火,则杀印相生,亦淸纯可贵之命。
福德宫有武曲星——有钱的老牛武曲星在福德宫的人,在年轻的时候非常的苦,中年的时候非常的冲,到了老年的时候呢,是口袋满满的,但他还是在冲冲冲,就是他不知道什么叫休息,就是生病了,他还在挂心着他的工作,所以就是他很有钱,可是他并没有享受到金钱带给他的一种愉快,所以属于劳碌命的人,不过晚年的他们却相当富有。