临汾蒲县命理算卦很准的师傅是谁联系方式服务范围 尧都、曲沃县、翼城县、襄汾县、洪洞县、古县、安泽县、浮山县、吉县、乡宁县、大宁县、隰县、永和县、蒲县、汾西县、侯马市、霍州市 算八字算卦起名比较准的高人在哪里 临汾蒲县无人不晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
临汾蒲县无人不晓的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
家居户型大门朝南，门开在东南角的，利怀孕。从风水学来说，大门朝南，为坐坎向离，离为火，坎离交媾，本身便是一种良好生育能力的体现，而且离为九紫，在八运为说，属于生气吉星，是如今最利怀孕的一种风水组合。再加上门朝正南，大门开在东南方位上，一个是四，一个是九，形成四九为友河图数，更加有利怀孕。
六己日癸酉时断命运吉凶详解，六己日癸酉时生人好不好？ 六己日生时癸酉，沐浴之乡水土浑；财食支藏多聚散，身衰失地寿难存。己日癸酉时，水土浑浊。己以癸为财，辛为食。酉上癸病，辛旺，比肩夺财，财多聚散；更身衰失地，主成败反复；不然，寿促。若通身旺月或运，吉。1、己丑日癸酉时，春平；夏稳；秋伤官伤尽，有威权；冬富。如丙寅巳月，金神遇火，贵。丑月，金水运，郎官。透乙，大贵。2、己卯日癸酉时，时日相逢卯酉，主迁移；刑伤又伤官带煞，主性凶暴，作事迟延。生四季月，吉。3、己巳日癸酉时，巳酉丑月，伤官伤尽，居武职、风宪。卯戌月，金神入火乡，贵而能言，伤贵，收心早退，以水土败在酉故也。4、己未日癸酉时，戌亥丑辰年月，西方运，贵。子巳大贵。卯、辰，近侍不大。5、己酉日癸酉时，偏财遇食，主峥嵘。丑未子午俱吉。酉月、内戚。如年月己酉全，犯破碎煞，主一生破败，游走无结果。6、己亥日癸酉时，通土气月，行木火运，贵。己逢癸水酉时生，食神生旺自从容；身弱更兼冲克破，此命依算只中平。己日时逢癸酉，偏财喜遇食神。雁行无倚靠双亲，性格情怀不定。财来财去聚散，眼前广见难存。花开花谢再重新，此命先逆后顺。
人的一生总要面临一些挑战和考验，没有人真的能一生一帆风顺，有人生来就锦衣玉食，但可能也会家道中落，有人生来贫困潦倒，但通过后天的努力晚年也能富足，这就是所谓的“先甜后苦”和“先苦后甜”，下面我们一起通过八字看一下什么样的人注定先苦后甜，一生先苦后甜的八字特征有哪些？1、年柱劫财，时柱食神 【年柱】代表早年，劫财代表出生时家业衰败，早年生活条件不好。【时柱】代表晚年，食神为有福气的神煞，在时柱则表示晚年有福气，可能是靠自己努力打拼或是享儿孙之福。因此年柱劫财，时柱食神者，早年生活不好，晚年享福，属于先苦后甜之命。2、年柱伤官，时柱正财 伤官代表家道衰败，为没有根基之意，是由搬迁而来或他人的养子养女，因此被视为贫穷，早年生活辛苦，不幸福。正财代表运气和财运，在时柱代表日子越过越有钱，晚年会很富足，因此是先苦后甜之命。3、年柱七杀，时柱印绶七杀在年柱代表出生在没文化的贫困家庭，印绶在时柱代表注重精神享受，思想开明，喜欢学习优良传统文化，晚年精神富有，衣食丰足，能享清福，先苦而后甜也。4、年柱比肩，时柱正官 比肩代表家道贫穷，儿时吃的不好，穿的不光鲜，缺零花钱；正官代表独立性强，有责任感，也代表贵人与权力，随着年纪增长财富会越来越多，而且越老越贵气，晚年衣食丰足，子孙贤孝，实为先苦后甜之命。5、初年行运不好，中晚年行好运 命为静态的，运为动态，命好运好，定是不凡之人；命好运不好，人生难有大作为；命不好运好，也能有成就。如果早年大运不好，可以说早年生活就会比较辛苦，没有什么作为，待到中年或晚年走好运后，人生就会逐渐财富如意，顺意幸福，先苦后甜为时不晚也。
什么八字的人最易一事无成“四废”日出生的人命局中出现“四废”，是指春天在庚申、辛酉日出生的人；夏天在壬子、癸亥日出生的人；秋天在甲寅、乙卯日出生的人；冬天在丙午、丁巳日出生的人。因为春天木旺金绝，夏天火旺水绝，秋天金旺木绝，冬天水旺火绝。一般说来四柱中出现“四废”，命主往往体弱多病，精力体能较差，意志力薄弱，做事容易半途而废，虎头蛇尾，有始无终；如果原局以及行运全无印劫生扶，又受到凶神恶煞的克制，则主其人往往会有伤残；或者因为官司、口舌，而遭遇牢狱之灾；或者为僧道之命；行运则遇凶愈凶，一生无成。
六二:噬肤灭鼻，无咎。《象传》曰:噬肤灭鼻，乘刚也。“肤”者，柔软无骨之肉，噬之甚易，喻狱之易治；“灭鼻”者，喻得情之深。二爻应五，居中得正，是用刑之得其中正也。刑得中正，则罪人易服，虽“噬肤”而“灭鼻”，“无咎”也。互卦艮为鼻，此爻居艮之初，上有互卦之《坎》，以《艮》陷《坎》下，有灭鼻之象。《象传》曰“乘刚也”，乘初之刚，以济其柔，故噬之，而深没其鼻也。问时运:目下平平，因才力浅肤，宜乘大力者行事。问商业:现时货物，有辐辏而合之象，不妨深藏待价，乘时出售。吉。问战征:“肤”大也，“鼻”始也，从今伊始，可奏肤功，吉。问家宅:“鼻”为祖，“灭鼻”即灭祖，老宅不利。问疾病:现下邪在肌肤，致恐深入为患。问行人:偕伴而归。问婚嫁:定是兴旺之家，可成。【例】明治二十五年十月二十五日，杉浦重刚、菊地熊太郎、三宅雄次郎、志贺重昂、陆实诸学士，会于星罔茶寮，前一夕政府有命，停止《日本新闻》发行，时陆氏为该新闻主笔，问余以解停之期，筮得《噬嗑》之《睽》。 火雷噬嗑卦六二爻动变得周易第38卦火泽睽断曰:此卦“颐中有物”之象，噬之粉齑，自得亨也，故曰“噬嗑，亨”。今该新闻纸所载事项，有障害政府，政府停止发行，是其间为事所梗塞也。《噬嗑》之卦，“利用狱”，今六二居下，其罪不重。所谓“噬肤灭鼻”者，如噬美肉，误为热汁伤鼻，象编辑者匆促执笔，触政府之忌讳，被折其鼻也。鼻属金，灭鼻者，为停业而损货财也。下卦为《震》，于数为八，此爻变为《兑》，《兑》数为九，今后八日，或至九日，必可解停。
八字中，丑遇见寅是暗合的关系。丑是最阴暗的地支，寅是最有光明潜力的地支，这两个地支里包含的五行正是全部暗合的关系。 丑中的己和寅中甲六合，丑中辛和寅中丙六合，丑中癸和寅中戊六合，所以这两组地支可以彻底合到一起，但因为一个是阴气太盛，一个是阳气太盛，所以合的结果还是得分开，一旦他们长期的合到一起，两个地支就都得死掉，他们本身的固定组合被彻底打乱了，一旦地支失去他本来的特点，那这个地支就会死掉。 比如丑里的癸水假如被克尽的话，那不论辛和己多旺，那这个丑也会死掉，假如寅中的丙被克尽，那寅这个地支整个也会全部死掉，就好比一个人身上不论是哪个重要器官彻底死亡，都会导致这个人整体彻底死亡。 如果一个人八字中的某一个地支彻底死了，那这个人也基本就会死掉。因为他俩会合到一起，但是还得分开，所以寅丑暗合代表的信息就是偷情，寅中的甲丙戊都代表男人，丑代表女人，丑特别喜欢寅中的丙生自己，丙遇见丑属于严重泄气的状态，会导致寅中的阳气丙大量损耗。男人寅丑暗合最好不要偷情 如果一个男人的八字里有寅丑暗合，就最好不要去偷情，会严重消耗阳气导致诸事不顺，严重的会死亡，因为寅丑组合就是艮卦代表停止和死亡。寅丑合还代表肝胆病，很容易得肝癌，因为寅中丙被丑中癸己辛克泄耗就代表病，甲木代表胆，在地支也包含了肝的部分信息。同时还容易得结石病，因为寅丑暗合其中的癸水会耗干，就好比变成石头一样。
八字正官旺的女命八字正官旺的女命有些害怕怕事，做事谨慎，家境激进，父母多会为这类八字操心受累，不过这样的女人，贤惠仁慈，对人的依赖性比较强，在家依赖父母，嫁人之后就得依赖老公，这样的女命朋友，这类八字的适合老公就得是一个聪明、能干、有些霸道，但又很有独立性的老公。八字偏官旺的女命八字偏官旺的女命会以为没有爱情就不可能有幸福的婚姻，为了爱情有再多的困难也不怕，但在婚后可能会发现想象中的婚姻生活与理论不一样，因此常常会比较失望，所以只需理念相通、有义务感、顾家的男人，才是这类八字最适合的老公。
因官、杀制身而得财的人 八字中有财星，然而财星被比劫冲克，官星解救财星；或者八字中比劫强旺，官星为用的人。钱财的来源大多是职务、职位、名誉和权势方面获得；比如从政，或者从事各种治理工作；这种人应该一门心思把自己的工作和事业干好，多为国家和单位作出贡献，自然钱财多多，不要花过多的心思在其他的方面。从事的行业或者职业应该以官杀所代表的行业和职业为佳。行事需中正为上。因印枭助身而得财的人 日主根弱，或者无根，财星、食伤、或者官杀很多，原局中印枭得力为用。则适宜以信誉、品质来获取钱财。比如良好口碑的商铺，则会有更多的客户；道德良好的正统宗教组织，会得到更多的香火以及信徒们的奉献；信誉良好的慈善机构，会得到更多的捐助。 当然，从事的职业和工作最好是印枭方面的职业为佳。也可以是自己原局中的旺神所代表的行业或者职业，然而要留意自己的言行和口碑，不要贪财坏印就好。
月柱十二长生 死如果出现在月柱，那么往往代表着命主的工作多辛劳；衰在月柱，那么命主往往是半生顺调、半生辛苦之命；月柱有墓，那么此人往往到了中年之后可以大展宏图；月柱带病，并且命中忌神，或者喜用遭遇冲刑，那么就代表命主的父母不得力；八字月柱绝，那么命主基本上是属于那种性格十分谨慎的人；月柱地势胎，命主在中年期间，事业将会有很大的转变；养在月柱，命主到中年后，很可能会发生桃花情事等不好的情况；月柱有长生，那么往往代表命主夫妻感情的是十分深厚的；月柱地势沐浴，命主容易有感情困扰；月柱地势冠带，命主的父母往往大富大贵；月柱地势临官，命主大多身强，出生家境相对不大理想；月柱地势帝旺，那么往往表明命主野心很大，喜欢冒险或投机。
初九:不远复，无祗悔，元吉。《象传》曰:不远之复，以修身也。此卦初九一阳，自《乾》阳来，入《坤》群阴中，忽复本位，名之曰《复》。卦之《复》就造化言，爻之《复》就人心言是也。此爻《复》之初，为《复》道之始。七日即复，故曰“不远”，是以不至悔而得“元吉”也。“元吉”者，即复《乾》之吉也。“祗”者至也，人虽圣贤，不能无过，惟贵速改，过而不改，则有悔而凶可知也。《象传》曰“以修身也”，修者所以补其缺，正其误也。占者知此，则人欲日消，天理日明，可以为圣，可以为贤。“修身”二字，包括深远，不可不知也，何则？六二之《传》日“仁”而称美之，六四之《传》曰“道”而赞叹之。“修身”二字，兼仁与道，其所关至大。心内而身外，以存养言，则在心；以修为言，则在身:身心一也。地雷复初九高岛易断解卦吉凶 问时运:好运即来，渐渐发动，一往顺利，大吉。问商业:前所耗失，即可复得，可免悔恨，大吉。问家宅:旧业复兴，即在目前，大吉。问战征:即日可转败为成，大吉。问讼事:始审不直，再控必胜，大吉。问婚嫁:主散而复成，大吉。问行人:不日即归，吉。问疾病:静养即可复，元吉。问六甲:即日生男。问失物:即日可得。高岛易断地雷复卦初九爻动卦例【例】余欲购驱车之马，适遇儿玉少介君曰:余去岁求良马于南部，后无音信，遂别购一马，顷日南部马至，厩隘不容。谓余买之，余乃占其良否，筮得《复》之《坤》。地雷复卦初九爻动变得周易第2卦坤为地 断曰:此马不适长途，朝出夕归，得其宜耳。爻谓“不远复，无祗悔，元吉”，可以见矣。初爻变则为《坤》，《坤》曰“利牝马之贞”，知此马必牝，无暴逸之虞者也。后购得其马，果如此占，性柔顺，最适驾车。
用神为土的人职业该如合规划？可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业。土产或地产性质、农作性质、畜牧性质、大自然原物性质、中间人性质、又因土最卑下，最中央，故领导性质、人才事业、防水事业均属之。农人或土壤研究者、售现成菜业、售现成农作物（ 杂谷、米、麦等），畜牧兽类（ 如物牛羊或养鸡猪… … 等），售饲料界、所有农畜界百业。大自然原物售卖界{即石、石灰、土地（ 包括山地、水泥… …等） }。建筑界、房地产买卖业、房屋买卖业。土是克水之物， 故而防水事业（ 即雨衣、雨伞、雨帆、筑堤防… … 窖水物器… … 等）也是。当铺、古董家、鉴定师、所有中人、介绍业， 及代书、律师、说客、法官、代理、管理。代替、买卖、设计、顾问、秘书、附属品、附属人均是（ 而土附火而生）。又领导事业（ 即高级官或职），及使人讨厌的事业（ 如殡仪馆、丧界代办所、墓碑业、墓地管理、和尚、尼姑、为死人装饰业）… … 等。又零碎整理事业: 如书记、簿记、记录员、会计师也属之。例如建筑、土木、石材、矿业、房地产、保险、信息、掮客、批发商、仓储业、磁器、磁砖、水泥、混凝土、土壤、畜牧、原油、律师、法官、鉴定、顾问、秘书、泥水匠、地下工程、挖钻施工、印章、图书馆、保母、防水、雨具、鞋业、征信、农夫、山产、农产品、饲料、会计、统计、代书、考古、牧师、传教士、宗教寺庙等相关的工作均属「土」。从事建筑、采矿、农业等。本义是“吐”、“地”。故凡属于“养生”、“土地”、“容纳”、“信托”、“保证”、“贸易”、“茂盛”、“繁多”、“山岳”、“防卫”等性质者都包括在内。与土地、石矿有关之行业，以及固定基础性之行业。
鸾者乃是鸳鸯鸾配之意，喜者乃洋洋得意之意也，但凡命运或流年遇上红鸾、天喜入命，主谋事求财，一切顺利，所行之处都遇贵人扶持。又主婚姻得成，夫妻和顺。为此古人又有一首歌诀红鸾天喜入命宫，出入求财事事通，且看桃花开艳色，重重相遇贵人逢”。“红鸾天喜好事多，又是担酒又担鹅，有妻必定生贵子，无妻娶个嫩姣娥”。 李方吉大师给大家讲解红鸾天喜这两颗大桃花星的查询方法以及如何催动红鸾星来旺桃花姻缘。红鸾天喜星的查询方法红鸾从卯上起子年，逆数至出生年即是红鸾。天喜从酉位起子（红鸾的对宫）逆数至出生年。生肖查红鸾天喜,以出生的年支（也就是生肖）来查,详细见下文:鼠人见卯兔年为红鸾，见酉鸡年为天喜。牛人见寅虎年为红鸾，见申猴年为天喜。虎人见丑牛年为红鸾，见未羊年为天喜。兔人见子鼠年为红鸾，见午马年为天喜。龙人见亥猪年为红鸾，见巳蛇年为天喜。蛇人见戌狗年为红鸾，见辰龙年为天喜。马人见酉鸡年为红鸾，见卯兔年为天喜。羊人见申猴年为红鸾，见寅虎年为天喜。猴人见未羊年为红鸾，见丑牛年为天喜。鸡人见午马年为红鸾，见子鼠年为天喜。狗人见巳蛇年为红鸾，见亥猪年为天喜。猪人见辰龙年为红鸾，见戌狗年为天喜。