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许昌鄢陵命理算卦最准最厉害的师傅叫什么

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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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  • 更新时间:
    2025-08-07
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  许昌鄢陵命理算卦最准最厉害的师傅叫什么联系方式服务范围 魏都、许昌县、鄢陵县、襄城县、禹州市、长葛市 算八字算卦起名最好最灵验的先生是哪位 许昌鄢陵远近有名的李方吉老师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   许昌鄢陵远近有名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:

   土神势大,亦可视为羊刃格,至五阴干见旺支,除论劫财外,通常不视为阴刃。(老师原创命理作品,转载请注明,欲了解自己更多个人运程和老师联系方式,请百度“”) 所谓羊刃者乃指日干得月令之旺气,是以羊刃格除四柱官杀食伤财克泄交加之力大于日干者以外,通常均可作旺论。

   六己日甲子时出生的命理特征分析,甲子时生于六己日哪天比较好? 六己日生时甲子,明见官星暗有财;倚托若通于月气,平生衣禄自天来。己日甲子时,明官暗财。己用甲为官,癸为财,辛为食,子为天乙贵,子上有明甲暗癸,辛长生。身若有倚托通月气者,富贵;若不身旺,行土气运,亦好。1、己丑日甲子时,化贵,午寅年月,夭折;通土气月,贵。忌甲寅月,贵中恶死。丁未月受刑,丁丑月破祖,失乡恶死。2、己卯日甲子时,先破祖后旺,或旺中有伤。辰戌丑未月,贵。午,身旺。子,聚贵,亥,官长生,俱大贵。忌己巳月,破败凶死。庚申月,血光恶死。壬子月,刑害死。3、己巳日甲子时,辰戌丑未月,风宪三品,要行水木运,西运无成,南运财官无气,虚名薄利,贵而不显。子寅年月,东南运,贵显;《神白经》说:“化土生福,但不显。”忌壬寅月,受刑。乙未月,刑伤。癸酉月,夭。4、己未日甲子时,高身坐官库,辰戌丑未月,吉。寅亥月,官旺,文章振发,贵显易成。巳丑,文贵晚成。寅卯,贫下。忌甲申月,身不完死。丙子月,孤贫。丁丑月,刑害。5、己酉日甲子时,寅申午未丑年月,文贵风宪。午月,东北运,极品。忌庚寅年,破败恶死。己巳月,凶恶。戊戌月,孤单血死。6、己亥日甲子时,春夏,财官生旺吉;秋冬四季,背禄逐马凶。寅月,金火运,郎官。午月,东北运,金紫。忌壬寅月,恶死。壬申月,过贫遭刑。癸酉月,破败。己日喜逢甲子时,财官双美贵希奇;一朝得遇风云会,独步蟾宫折桂枝。己日时临甲子,化生土厚镃基。财官既助显光辉,有似青龙戏水。不遇庚金卯午,为人禄至福齐。常人发福有施为,君子登科及第。

   辛日寅月生(用神己、壬、庚)辛金生于寅月(己壬庚):辛金失令,取己土为生身之本,欲得辛金发用,全赖壬水之功,壬己并用,以庚为助。辛日、寅月生逢绝,需有已土之印以扶助我身。取壬水使金水澄清。寅中之甲木为正财。身弱,无法承受过旺之财,故需有庚金之劫财来制甲木,救己土。壬水为发水之源。寅月:辛金失令,己土可生我身,乃贵重之物,金要赖壬水之功,可以壬己并用,以庚为辅。用己、壬,忌甲。偏印格配伤官者为上格。伤官格喜见官。财格者无效。食伤格,生财者无效。忌甲出天干。己壬透,带劫财者,定主吉祥如意。 (喜)己之地支喜丑、未。 (忌)己、壬缺一,富贵不全。火局,无庚(劫)出干,常人而已。 (喜)庚、壬并透。 (忌)辛日主无根。火大运。火局,七杀格为险造。生於申时,并透庚、壬,亦可论吉。壬,地支水多,又透天干,若不见丙官,早年困苦。 (喜)丙官出干。辛日寅月,甲乙财格,不但无效,且主不达。本月伤官格,最喜见官。己、壬两透,藏庚金,富贵,博学多才之人。己庚俱无,壬透,困穷之命。壬、丙,火局,为水火既济之命,显达之人。丙己透,必定可以发。水局,无丙火,称为金寒沈弱,为平常之命。即金水性过于寒冷凄凉,早年困苦,则一生忧苦。水局,有丙火解其寒冷,富贵之命。己透无壬,支中有甲,异路恩荣。己土不全,号曰君臣失势,富贵难全。丙火出干,主武学。见壬,无己庚者,贫贱之徒。火局,壬水出干,己土,亦寻常之人。火局,庚壬两透,破局制火,己土不克,必为显达之人。

   什么是正财在八字十神中,我克者为财,也就是说被日主克的天干就代表财星,根据阴阳配合,阴克阳、阳克阴的天干就是正财。比如命局中日主是甲木,木克土,所以十天干中五行属土“戊”和“己”就是日主甲木的财星。其中甲木是阳木,戊土是阳土,己土是阴土,根据阳克阴,己土就是正财。己土被甲木克制,就代表钱财受日主控制。

   六十四卦,始于《乾》,终于《未济》。《未济》之卦,《离》火之性上升,坎水之性下降,为水火不相交之象。刚柔失位,事犹未成,故曰《未济》。夫《未济》非不济也,有待而济也。六十四卦,循环不已,是未济之终,即复而为乾天之始。乾为日,阳光所照,万物发育,故坤舆得其照临而水气蒸发,腾而为云,降而为雨,寒暑燥湿,四时循环而无须臾之间。精气凝结,万物流形,是皆始于乾元一气之功德。故孔子赞之曰:“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。”“乾元”者,包括阴阳之称也。凡物必有始,又必有终,今以六爻之位[3示其理,则初爻生也,始也,上爻死也,终也。各由其物之性,而不误其时命,谓之“大明终始,六位时成”。夫资始万物者,乾元之功,而乾元亦不自以为功,必使雷、风、水、火、山、泽六子相辅而成,六子亦能承袭天意,以行天之所欲为,而不违其道。天以父道而御六子,谓之“时乘六龙以御天”。乾坤与六子协心,以行变化之道,其间功用无穷,而分量有定。乾坤六子,各全其命,生生变化,谓之“乾道变化,各正性命”。八卦协心,以能保合此造化,谓之“保合太和”。“乃利贞”者,谓日月星辰与四时事物之消长,各不愆其运转,不违其次序,得保此元气之常存,是以利且贞也。圣人体天立极,以一人而统理万机,是曰“首出庶物”。一时庶物沐圣人之化,又得发育繁殖,各有其所,书曰“黎民于变时雍”,万邦协和,即此可见。圣功王道,乾元一德包括尽之矣。

   命局中印星过旺为忌,比劫就是用神“泄道”,日干也是比劫,当然就是“泄道”的一份子,印生比劫表达是一种服务大众之意,会同时得到长辈或者同辈之人的帮扶和认可,有这种组合搭配的人大多会进入偏政务部门,为人民服务,文职当先。而堵伤“泄道”比劫的就是官杀,所以最不喜官杀出来克制比劫,官杀代表事业工作,克制比劫太过,代表工作给我的压力太大,问题麻烦太多,工作就容易不稳定,或者有口舌是非之争,男命会遇到讨债的儿女,女命会遇到不靠谱的老公。  命局中财星过旺为忌,官杀就是用神“泄道”,命局财弱,官杀化财是不利的,而如果命局中财旺,此时的官杀就是用神,可以化泄财星,官杀代表的是事业平台,用官杀来解决财星过旺的问题,命主当然是要以上班求事业为主,因为官杀有情,代表平台对我有利,我被官方所征用,官杀是财的“泄道”,那么我所得的财就要通过官方给我发工资,这种单位就不能是小单位,同样也是大的平台。此时堵伤“泄道”官杀的就是食伤,所以最不喜食伤出来制官杀,这就是典型的伤官见官,伤了贵气,自然就丢了工作,所以如果逢岁运食伤出来制官杀,多半是要离开平台换工作了。

   第五十五卦:丰雷火丰震上离下丰:亨,王假之,勿忧,宜日中。彖曰:丰,大也。明以动,故丰。王假之,尚大也。勿忧宜日中,宜照天下也。日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时音讯,而况人於人乎?况於鬼神乎?象曰:雷电皆至,丰;小人以折狱致刑。初九:遇其配主,虽旬无咎,往有尚。象曰:虽旬无咎,过旬灾也。六二:丰其蔀,日中见斗,往得疑疾,有孚发若,吉。象曰:有孚发若,信以发志也。九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。九四:丰其蔀,日中见斗,遇其夷主,吉。象曰:丰其蔀,位不当也。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉;行也。六五:来章,有庆誉,吉。象曰:六五之吉,有庆也。上六:丰其屋,蔀其家,窥其户,阒其无人,三岁不见,凶。象曰:丰其屋,天际翔也。窥其户,阒其无人,自藏也。

   八字中食枭两见,相互克战的人短寿  身强而食神旺者,以食神为用,行运中遇见偏印或者食神旺而身弱,以偏印为用的,行运中见生助偏印的七杀或者食神,就会产生从外界干犯我的福分之事。形成不贫则夭的命。八字中食伤太过而无财、印可用的人短寿  八字命局中食伤太多,日干泄气就会太过,使我身成为弱势。假如没有财,印可用的话,就会无法排泄食伤之旺气,命局中的病灶依然存在。假如岁运中加强这种局面,日主就可能有性命之忧,成为短寿之人。八字中秀气集中在喜忌两种五行之间,且势均力敌的人短寿  这种情形,刑战就为命局之病,而且始终一生。无论贵贱,在岁、运扶助任何一方,日主都是祸患绵绵,容易短寿。八字中金寒水冷而土湿;或火炎土燥而木枯的人短寿  八字中偏枯、偏湿、偏燥的命局,命主往往身体不好,多病痛。需要调候,组合的好,八字中具有调侯用神,行调候用神的岁运,终可发达;然而也多病痛的折磨。假如原局中没有调候用神,行调候用神,往往容易形成犯旺、犯怒之嫌,即使富贵,也往往容易短寿。  命局中金寒、水冷、土湿、火炎、土焦而木枯,五行偏枯,短寿。

   将星者,如将札中军也,故以三合中位谓之将星;化盖者,喻如宝盖,天有此星,其形如盖,常覆乎大帝之座,故以三合底处得库谓之华盖。凡将星常欲吉星相扶,贵煞加临乃为吉庆。《理愚歌》云:将星若用亡神临,为国栋梁臣。言吉助之为贵,更夹贵库墓纯粹而不杂者,出将入相之格也,带华盖、正印而不夹库,两府之格也;只带库墓而带正印,员郎以上,既不带墓又不带正印,止有华盖,常调之禄也;带华印而正建驿马,名曰节印,主旌节之贵;若岁干库同库为两重福,主大贵。凡人命得华盖,多主孤寡,总贵亦不免孤独,作僧道艺术论。《理愚歌》云:华盖虽吉亦有妨,或为孽子或孤孀。填房入赘多阙口,炉钳顶笠拔缁黄。又云:华盖星辰兄弟寡,天上孤高之宿也;生来若在时与胎,便是过房庶出者。

   艮为山卦上九爻辞如何解读?上九。敦艮,吉。《象》曰:“敦艮之吉,以厚终也。”上九。笃实地止住,吉祥。《象传》说:笃实地止住而吉祥,是因为以厚重来结束。在艮卦里只有上九特别说到“吉”。“敦艮”就是笃实地止住,因为艮卦的上九在整个卦中是最重要的位置,两座山在一起非常厚重,可以充分发挥停止的要义。以厚重来结束本卦,是理想的结束,所以说是吉。

   庚金带杀,刚健为最,得水而清,得火而锐,土润则生,土干则脆,能嬴甲兄,输于乙妹。[解说] 庚金有如刀斧,是十天干中最刚强而带有攻击性之五行,得水淘洗,为金清水白,庚金命人行水运,如水为用神则大吉,为忌神仅稍凶而已。得火锻炼,有奋发之机,真金不怕火炼。庚金最怕燥土,湿土能生庚金,遇燥土则金脆易断。庚金能克制甲木,但遇乙木则乙庚相合,庚金被牵制失去功用而不能冲甲木了。

   凡观女命要身弱 正气官星要得禄 有财无杀混官星 定配贤良富贵族无官便要看财星 财旺生官富贵真 食神禄旺有财星 子贵夫荣理最明食神禄旺财官衰 子贵夫愚无所托 财官败绝食神衰 夫愚子懦无所依财官得禄食神强 因子因夫紫诰彰 食神入墓子易损 官星入墓夫必亡《涯泉女命赋》认为女命八字最好要身弱,而且有正气官星透天且有禄根(得禄),而且有才星来生官星,且无官杀混杂,最好正官星就在日支,这叫夫星得位,同事,女命由于以食伤为子女,因此要有美满的婚姻家庭子女也是女命不可或缺的一部分,因此,女命八字最好有食神,因为食神跟正官星是阴阳关系,即使有相克关系,阴阳相克也是有情之克,这样取象可以理解为丈夫爱儿子,当然如果有才星通关形成食神生财才生官这样的组合则更妙也就是原文所言“财官得禄食神强 因子因夫紫诰彰”,女命最忌食神入墓,这样的组合如果在时柱最容易损子女,容易身体不好,或者容易流产等情况。