广州花都命理算卦一条街地址叫什么联系方式服务范围 南沙、荔湾、越秀、海珠、天河、萝岗、白云、黄埔、番禺、花都、增城市、从化市 算八字算卦起名最准最厉害的师傅是谁 广州花都无人不晓的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
广州花都无人不晓的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
鼻梁低而又不直，事业之路难收拾，天生无有贵人助，一生居多无外遇。最好安心去做工，三餐能过且生活，如若硬要当老板，霉运到时惨戚戚。双层下巴有福气，温厚实在事如意，方厚下巴骨干型，做事果断有精神。对待伴侣好细心，嫁到的人免忧心，宽圆下巴持家强，工作热情好心性。部分之人易好色，懂礼守德守原则，人中要长且分明，51至55福运自临。嘴巴要红也要厚，56至65运自然好，嘴巴宽大多财官，身材瘦小另外论。唇形尖反薄又偏，贫寒生活无着落，嘴似老鼠尖又长，常到是非说风凉
壬水生于亥月命理特征分析？八字壬水生于亥月详解 壬水生于亥月（戊丙庚）:如甲出制戊，须以庚辛为救。壬日亥月生者，其时为建禄，水势猛盛，故需取戊土为堤防，取丙火为辅助用神。丙、戊两显时，逢南方火土运，则可名利双收，若有丙而无戊时，会成一生意人。有戊而无丙，可集财缘。无丙戊而以丁己代之时，为富而不贵之人。命中戊庚齐备时，为开运之道，可至高位，即成“杀印化格”，逢甲木可见荣达。地支成亥卯未之木局，天干中甲乙显著，见庚时为富贵之命。无庚则为平常之人，即伤官佩印之格。地支成申子辰之水局，而无戊己之土时，为“润下格”大运行至西北时，可得富贵，忌行南方运。壬日亥月生者，丙戊两透时，行火土运，可名利双收，有丙而无戊，为贵命，衣食不愁，戊丙具无时，名利共劣。
丁日寅月生(用神甲、庚)丁火生于寅月(甲庚):用庚金劈甲引丁。四柱不可缺水，但不宜多见耳，水火以既济为美。火寒而木旺则需有庚金之保护。尤其当甲乙多时，更需以庚之财来制印，方为上格。行西方运，可谓大贵，但属大器晚成之相。甲，若庚金之制神过多，则非贫命即短命。若仅有一甲木，而乙木很多，应至他乡求发展。庚子时出生者，则有妻子、儿女之缘。需要庚之扶助，若有乙、庚，则称妒贪双合，逢金水运时。就为一贫命。若地支中有二个乙木，则不称贪合，而可助我身，逢木火运时，自然富贵。乙木多，仅有一甲木者，虽有富贵亦不长久。无论作任何事情均善弄巧或贪物，亦招致祸灾。甚乃无法保全祖业，如此命中无财，亦无官杀，而印星为用，不能成事。印旺透杀，大富大贵之命。杀旺用印之故。木局，有庚金，清贵之命，无庚则为普通之人。有庚制甲，运至西方，必然大贵，但多在晚年。一派甲木，无庚制之，非贫即夭。得壬化木，弱极复生，合此必主大贵，但此化合，反以不见庚破格为妙。有庚金壬癸，得己出干制之，此命不由科甲，亦有异途。一派壬癸，不得寅时，又无庚金，必主穷困。丁年，壬月、丁日、壬时，男大贵、必富，女不吉，但子女艰难，刑夫克子，而且淫贱（需参考神煞）。天干虽两两相合，又值寅月寅时，若日元丁酉，财生官旺，不作化论，重官为煞，须食伤制之，故以土为用，男命重官不贵，然财官相生，主创建事业，辅而为富，女命时值壬寅，木旺土崩，故不免子女艰难，或见刑克。壬水多透，丁壬为淫荡之合，必为淫贱之命。火局，无滴水解炎，僧道孤贫之命，见甲出略可，总不可无水，水多亦不宜。为假炎上格，运行东南则吉，西北则否。透壬透癸，不是在寅时出生者，若无庚金，则为一穷困之命。丁壬干合，癸水由木之化气而见印绶，即化神得助方喜。丁壬干合，逢寅，干支再无土金水，合化成功，必主大贵。以不见庚破格为妙，有庚不过秀才。有庚金及壬癸，则丁壬化合不成，得己出干，旺杀有制，败中有成，此命虽不能科甲，亦能异途显达。透庚透壬，为才官双美之格，为一饱学之士。庚癸己，“制杀格”。此命唯有远走他乡，方可有所发展。若命中官杀并现，杀强为宜，月令中印绶得司令，虽克泄交集，亦无妨害。男命正官多时，不算贵命。若有财官相生，则可较为富命。女命以官杀作为夫星，若官杀并出，则会克夫。若有制神为制，是此患可消。丁壬干合为淫匿之合，若再逢咸池，大耗，空亡之时，则无论男女，均有色情之难。一派壬癸，不得寅时，丁壬亦不能化合，又无庚金劈甲为用，也无别的用神可取，身弱杀旺，必主穷困。丙透，身旺，则喜用壬，无丙并不喜壬，故虽官星相合，有才相生，不过儒秀，不能大贵。庚癸己，为食神制煞格(官多同煞，官煞并见以煞论，均取戊己制之)。一派甲木无庚金破之，名身旺无依，非贫即夭。壬透无庚，而得寅时，丁壬化木逢时，但不宜见庚破格，见庚则化木不成，仍为才官格也。如丁年壬月丁日壬时，而日元丁酉则不化论。凡官多者作煞论，须戊土制之。时值壬寅，木旺土崩。如有巳午丙比劫相助且通根，身强，可任财官，制喜行财乡，不可混杀。母旺子相，非庚不能劈甲，非甲不能引丁，先取庚金为用；火又不能过炎，后取壬水为用，丁壬间隔不合为吉。庚壬并透，官弱财生，水火既济，大富大贵。庚癸并透，水若不伤丁火，也可为用，但不能大贵。
戊午日主的人命运分析1、看由郑少秋主演的《神医大道公》。里面提到瘟君要用500个8岁的童男童女祭坛练法。而这500个8岁的童男童女，从干支历看，还应是天干和地支均为一致的戊午、戊午、戊午、戊午。叫戊午火气一格，且举当年败走麦城的关公，就是戊午火气一格的八字。关公是否是戊午日出生并且四柱居然干支一气，我无从查考其真实性。但有一点是可信的，就是戊土属于燥土，坐支午火，再被火烤，自然是燥上加燥。从这个角度看，倒十分符合关公暴躁的性格脾气。脍炙人口的关公与人下棋，不上麻药，就让华佗刮骨疗伤的故事，也确实可信。从五行十二宫看，戊土坐支午火，是为帝旺之地，土燥之极。燥土不生物。由此推知，关公若真是在戊午日出生的，则又很难有后。2、由上分析，我们可以断戊午日出生的人，无论男女，都有自尊心极强，很任性，希望所有人都以自己的马首是瞻，贯彻自己的意志。富于行动力，不撞南墙不回头的力行心。但是，这种人，因为自旺，也会很有钱。3、戊午日出生的男性，由于身旺，只要自己不自恃顽强，冒险犯难，就有一生平稳、幸福圆满的人生。可得父亲遗产，父亲也是成功发达之人。4、戊午日出生的男性，婚后，既有夫妻恩爱的一面，也有在家中要做领导，克妻的一面。戊午日出生的男性，因为自身性燥，所以特别喜欢水来滋润，如此，戊午日出生的男性，对女性，对夫妻生活，内心就有一种特别的渴望。5、戊午日出生的女性，对异性，对夫妻生活也有特别的渴望，但是她们往往喜欢事业有成，或才华横溢的男士。在甲戌、乙亥、或癸亥的流年，就极易有男女感情事发生。6、戊午日出生的人，无论男女，都有克男性长辈之弊。这种克是无形的，克得长辈心甘情愿。也正因为如此，所以，戊午日出生的女性，很容易和长于自己的男性结婚。7、戊午日出生的女性，不适宜拖长“拍拖”的时间。而且恋爱的对象若是自己直接认识，而非经人介绍的，则往往会“拍拖”越长越容易分手。这或许与戊午日出生的女性和戊午日出生的男性一样，表达感情很直接，很干脆，不擅长谈情说爱，和缺乏生活情趣有关。8、戊午日出生的人，和属狗、属虎的人，容易交上朋友，若真和这些人交上朋友，自己的火性就会更大。既可以热火朝天，也容易乐极生悲。9、戊午日出生的人，和属蛇、属羊的人，也容易走到一起。大家在一起的结果，也是热闹非凡，但到席终人散后，戊午日出生的人，仍会回到被孤寂郁闷的的情绪包围中。10、因此，戊午日出生的人，无论男女，都想和属猪的人单独相处。因为和属猪的人谈心，往往会使他们（她们、冷静地检视自己的人生。由此，大家是否可以理解，为什么关云长败走麦城，不幸牺牲之后，卖猪肉出生的张飞，一门子心思想的就是为二哥报仇。11、戊午日出生的人，在逢鼠的大运、流年，要小心突发灾病。按中医理论，是少阴热气被引动，容易出现抵抗力不足，畏寒、下痢，小便白浊、手足厥冷，血压或高或低等症。
天山遁卦九五爻辞及爻辞释义 1、天山遁卦九五爻辞 九五。嘉遁，贞吉。象曰:嘉遁贞吉，以正志也。2、天山遁卦九五爻白话文解释 九五:退隐以时，值得赞美，卜问前程，通泰吉利。《象辞》说:退隐以时，值得赞美；遵循正道，所以吉利，因为他存心正直，品德崇高。3、天山遁卦九五爻爻辞释义 爻辞的意思是:能够进退自如地隐退避让，坚守正道，其结果是吉祥的。九五这一爻的“嘉遁”是比九四爻“好遁”更胜一筹。它距离阴爻的逼进尚远，却能明辨时势而不恋战，但是同时并未放弃自己当下的职责。《象》这样分析本爻:“嘉遁，贞吉”，以正志也。这里指出:“能够自如地隐退避让，坚守正道将会获得吉祥”，关键是要坚定自己的信念和志向。 占得此爻者，要注意自己是该选择退避的时候了。要见好就收，选择最好的时机，把一切都安排就绪，没有什么好牵挂的了，及时退避，可获吉祥。二、天山遁卦九五爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，近贵多利。做官的或升迁，或功成身退。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:功成身退，值得嘉许。财运:应变得宜，仍可获利。家宅:高风可尚；志同为婚。身体:避开阴邪。三、天山遁卦九五爻动变卦解析 天山遁卦九五爻动变详解，天山遁卦九五爻辞详解:嘉遁，贞吉。插图 天山遁卦 九五爻动变得周易第56卦:火山旅。这个卦是异卦（下艮上离）相叠。此卦与丰卦相反，互为“综卦”。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路。因而称旅卦。
年柱有六合或三和的婚姻格局好坏 年柱有六合或三和的，例如子丑合、寅亥合、卯戌合、辰酉合、巳申合、午未合，以及申子辰、巳酉丑、寅午戌、亥卯未这些三合局的，其中有两个字构成半合的，表示根基好、根基深，年柱相生的也比较得力。二、年柱六冲或六害以及相刑的婚姻格局好坏 年柱六冲或六害以及相刑的，比如子午冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲、丑未冲，和子未害、寅巳害、卯辰害、丑午害、酉戌害、申亥害，以及丑戌刑、寅巳刑、子卯刑等，表示根基差、根基浅。年柱相克的，对婚姻影响力较小。三、以属相来看婚姻格局好坏 以属相来看:鼠牛合、虎猪合、兔狗合、龙鸡合、蛇猴合、马羊合；以及猴鼠龙、蛇鸡牛、虎马狗、猪兔羊，其中有两个字构成半合的，都表示根基深、根基好。再如犯六冲的属相:鼠马冲、虎猴冲、兔鸡冲、龙狗冲、蛇猪冲、牛羊冲，和鼠羊害、虎蛇害、兔龙害、牛马害、鸡狗害、猴猪害，以及牛狗刑、虎蛇刑、鼠兔刑等，都表示根基差，损害婚姻质量。四、年柱或属相完全相同，或比较相同的婚姻格局好坏 年柱或属相完全相同，或比较相同的，比如鼠和鼠、鼠和猪、牛和牛、牛和龙、羊和羊、羊和狗、兔和兔、兔和虎等等，这些属于比劫婚，根基一般，对婚姻影响力不大，但亲情多于爱情，一生争吵不断。
八字中日主旺的人，普通是比劫旺，正偏印也旺，这样的朋友基本上可以断定是比劫或印星位忌神，按我的阅历，八字中比劫为忌人，普通适宜单人独马做事业单人独马运营，同时也表示不太适宜在公司或部门打工，因其普通不善逢场作戏，很难顺应复杂的工作环境或很难处置复杂的人际关系，而且常常与竞争人反目成仇，成为事业上的对手，这样的朋友，比劫旺，要赶上八字里面官星生旺，是自己的用神，那么这类八字就是一个能单人独马做事业，更能出一些名堂来，会有权益，更会有指导才干，是个地道的老板命，要是方方面面，配合的好，很可能就是个企业家。
关于“抱团”的概念，在八字中指的是天干地支中同类五行紧密相连，没有其他五行隔开。这种“抱团”现象如果发生在喜用神之间，确实可以增强它们的力量，为日主带来更加显著的正面影响。 然而，仅凭天干全是用神这一点，并不能完全决定一个人的福气大小。福气的判断还需综合考虑以下因素: 格局高低:命局的整体配置，是否形成了有利于日主的格局。 福神的喜忌旺衰:食神作为福神的代表，其是否为喜用神及其旺衰状态也会影响福气。 喜用神的远近和得力程度:喜用神离日干越近，通常对日主的帮助越大。 大运的好坏:行运是否顺畅，是否能够带来连续的喜用神周期，这些都是影响福气的重要因素。 此外，命局中的冲战、流通情况也会对个人的福气产生影响。一个流通有情、循环流通的命局，通常预示着较大的福气。 综上所述，虽然天干全是喜用神是一个积极的信号，但要准确判断一个人的福气和命运，还需全面分析命局的各个方面，包括天干地支的配置、五行的平衡、以及大运的配合等因素。只有这样，才能对命局有一个全面而准确的把握。
辛金生于寅月命理详解，辛金生于寅月命理特征解析 辛金生于寅月（己壬庚）:辛金失令，取己土为生身之本，欲得辛金发用，全赖壬水之功，壬己并用，以庚为助。辛日寅月生，十二运中逢衰绝，命式很弱，意即失金令，故需有己土之印扶助我身。取壬水使金水澄清。寅中之甲木为正财，我身弱，无法承受过旺之财，故需有庚金之劫财来制甲木，救己土。壬水为发水之源，故辛日，寅月生者入衰绝之地时，需有印绶及劫财之扶助后，再用壬水。辛日寅月生者，应先取己土，而后用壬水。己为君，庚为辅助之臣，寅月之中气以丙火为用神。即以丙火来解寒金，依其局势而推命。天干中有己壬两透，地支中有庚金时，称为“秦庭献策”。秦朝时，有一博学多才之人，名叫苏秦，曾入秦之朝庭，进献国策，而登及宰相之位，故曰秦庭献策。命中己庚俱无，而天干中有壬水透出时，谓之“吴市吹萧”之命。壬水透出，成为金水伤官格，其寒更增，又无己庚来帮助，故成困穷之命。楚国有一名叫伍子胥的人，为报父仞，曾在吴市吹萧乞食。天干中有壬庚显现，地支成寅午戌三合火局时，为水火既济之命，能发扬光大，此谓之“玉山映彩”，可成显达之人。
山天大畜卦上九爻辞及爻辞释义 1、山天大畜卦上九爻辞 上九。何天之衢，亨。象曰:何天之衢，道大行也。2、山天大畜卦上九爻白话文解释 上九:得到上天的福佑，大吉大利。《象辞》说:得到上天的福佑，行事畅通无阻。3、山天大畜卦上九爻爻辞释义 这一爻是大蓄之后，开始收获的阶段了。《象》曰:“何天之衢”，道大行也。这里指出:四通八达，畅通无阻的天街大道，是由于大量畜养积聚贤士，天下已经贤路大开了。占得此爻者，经过一段时间的积蓄，使自己得到了提升，已经具备了通天之才，具备了更大的发展空间。这时会有让你施展才能的通天之路，有才能的人可以亨通发达了。占得此爻者，在求功名上很顺利，前途畅通，可以自由地去实现自己的抱负。从卦象上看，大畜卦的上卦为巽，六五相当于天子之位，象征天，而天上面的一横则像征天上的大街道。所以这一爻辞会有“何天之衢”二、山天大畜卦上九爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，万事如意，心想事成，好运连连。做官的会得到上司的提拔，或被举荐而高升。读书人会进取成名。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:青云直上，可喜可贺。财运:毫无阻碍，大获其利。家宅:道旁吉宅；天作之合。身体:健康平安。三、山天大畜卦上九爻动变卦解析 山天大畜卦上九爻辞动变详解，山天大畜卦上九爻解析及探索插图 山天大畜卦上九爻动变得周易第11卦:地天泰。这个卦是异卦（下乾上坤）相叠，乾为天，为阳；坤为地，为阴，阴阳交感，上下互通，天地相交，万物纷纭。反之则凶，万事万物，皆对立，转化，盛极必衰，衰而转盛，故应时而变者泰（通）。
乙日亥月生(用神丙、戊)乙生亥月，第一需要丙，有了就好，多点也可。次要是戊，需要，但是不能多。丙戊配合得宜，大富大贵之命。最怕水多，本身壬水当令，透壬，地支再有水，就水旺木漂，贫贱之命了。乙木向阳，专取丙火。水多以戊为佐。这个月份壬水厉害，水旺木浮，会把木冲走，最需要戊土制服。所以戊土次之。有丙而无戊。大发不可得，但为小贵之命。也是小康以上。无戊就要求壬水不多，尤其不能出干。也是局长之上的命局。地支中丙火行火运，则可功名显达。如果水多无戊，在无丙火巳地支，那贫贱之命了。如果壬水透干，即使有戊土克制壬水，也是普通之命。丙戊两透，定许贵显，科甲定然。有丙无戊，虽不科甲，亦有禄位。无丙或已来救之，有离乡背景，四处流浪，颠沛流离之苦。壬水过多时，为漂荡流浪之命，需以戊土制之，如此忧可解。戊土之制神过重，应以甲来制戊，则家运可昌隆，能干，人虽善良，亦不免有祸乱，即易与人发生诉讼争端。故应慎防。精明干练，但是品德不行的人了。若支成木局，曲直仁寿失时，旺同春木，但不能再见癸水生之，若得丙戊出干则可许富贵，丁己出干身份必然与贵无缘。支成木局，若有癸出，须取戊为尊，科甲之人。命中有丙、戊，为富贵之命。见丁己，不为贵命。若无丙戊二字，自成自败，不会受到大的赏识。无丙、无戊时，不能成大器，要有丙火之助方可。如无戊土制水，必为游闲之人。无戊，不得已用己土，如无丙己，妻子难全。若仅亥宫一点壬水，则又不必见戊，寒木向阳，专用丙丁可也。多见戊土，亦不为妙，乙木无力，不能克制戊土，得甲制戊，可许能士。但比劫争财，难善运用，不免来多去巨，总须有丙丁化劫生财，方许富贵。甲多壬多而无庚丙戊者，总非上格。
癸巳，阴差。男命，癸水以丙火为正妻，正是正矣，但丙火至巳为官禄，则有妇夺夫权之象。丁火至巳为羊刃（“阴刃”更妥），专权克夫之象甚浓。癸水至巳为入墓，亦夫弱之象。（男子羸弱、妇女专权为主要矛盾）。佩带黄白中黑、或红黄套白三色太极图，即可沟通形势，扶助自身，其灾可解！女命，癸水以戊土为正官丈夫，坐得正。正官戊随丙行，至巳为得禄之地，强壮；偏官己土随丁行，至巳为帝旺羊刃之地（称“阴刃”更妥），强壮。故有女子受男人挑诱之意象，也有女子经受不起性生活折磨之象！（受夫克是主要矛盾）。佩带黄白太极图、或红黄套白、黄白套黑三色太极图，即可沟通形势，扶助自身，其灾可解！