咸阳泾阳命理算卦比较准的高人排名联系方式服务范围 秦都、杨陵、渭城、三原县、泾阳县、乾县、礼泉县、永寿县、彬县、长武县、旬邑县、淳化县、武功县、兴平市 算八字算卦起名比较准的高人排名 咸阳泾阳遐迩闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
咸阳泾阳遐迩闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
盖陰陽二者，往来不已，初非泥于一地也；升降有时，初非限于一日也；故时位不同序，升降往来不同道；消出息退不同途，各以所宜而自至焉。卦象亦如之，故以兑次乾，言兑之上既复，即归于乾；以巽随乾，言乾之初初变，即成爲巽；一来一往，一进一退，各有序也。由兑溯离，可见其升之道；由巽推坎，可见其去之途；
丙戌丁亥屋上土屋上土者，埏埴为林，水火既济，盖蔽雪霜之积，震凌风雨之功，此土瓦也。非木无以架之，故以木为根基，平地为上，大林次之，余取天干化木，亦吉，只怕冲破。此巳城之土，不宜见火，炉中丙寅最凶，丁卯稍可；太阳、霹雳可取相资；山下、山头，有木生之则祸；灯头丙戌见乙巳为上，丁亥见甲辰次之，谓之火土入堂格，若柱中木多，亦不为吉。水宜天河、井泉、涧下，皆吉，如先得平地木成格，大贵；溪流无木多夭，若丙戌而得癸巳，丁亥而得甲寅，则又别论，再看日时所成造化何如；大海无山则不宜见土。土见路旁，如丙戌得辛未，丁亥得庚午，阴阳互见，更假木为基，主贵；壁土亦宜；余则汨没。若缺木而三刑聚，纵是二土亦凶，砂土独丁已不妨。金唯剑锋、钗钏最吉，丁见壬申，天干化木，地支乾坤清夷，丙见辛亥，天干化水，地支丙入乾户，皆大贵格，若丁亥见庚戌，丙戌见癸酉，则不为吉；泊金有粉饰之用，亦吉；余金无用，当以贵禄参详。
癸日卯月--不同时柱详解【壬子时】癸水弱而转强，不愁泄气，若甲乙透干，无金破木，无土克水，伤食当旺，日主亦强，便是一淸到底，大贵之命。【癸丑时】喜癸忌丑，若天干透木，则宜地支有金，干露庚辛，则地支不虑火土。【甲寅时】满盘纯木，忌金冲克，如满盘皆木，弃命从儿，是为淸贵，忌土金，喜木火。【乙卯时】格成从儿，如有克木之金，还须配之以火，御其金，而木得保全，倘见戊己，则当以官杀为论。【丙辰时】须年月有金，以生无根之水，然天干有丙火之财，为庚辛之敌，尤须地支再有申金，方称尽善，否则降格以求，比劫为不可少，若无金无水，致命可弃而不可从，因木火土太杂。【丁巳时】非得大量金水，以伐木灌火不可，壬庚出干，申亥在支，虽难大造，亦可小就。【戊午时】再见火土，癸水熬干，必成残废，或犯痼疾，若有金相生，有水相助，而金水并不通根者，亦于事无补。【己未时】卯未会局，则木旺过于弱土，制杀太过，身弱，宜庚辛出干，同时支有申酉。【庚申时】最好再得木火序配，火若太重，又宜以水遏之，或土以晦之。【辛酉时】卯酉冲，文昌冲破，人虽聪明，学识毫无，惟辛金得禄，以生弱癸，却为所喜，不可见火，尤怕丁火损辛，最好支逢巳火，财不坏印，或则土木并透，衣禄无亏。【壬戌时】卯戌合不化，喜劫财幇身，喜辛金亦透，壬癸之源不渴，再支有子辰，则更妙。【癸亥时】卯亥会，无杂印绶官杀者必贵，否则外金玉，内败絮之庸人。支成木局，不见庚辛，为顺局从儿。女造:甲寅、丁卯、癸卯、乙卯，诰封一品，但为人柔弱无能，运入西方，逝世。女造柔懦尚无害，若为男造，不免贫困多灾。
八字过弱是什么意思 八字命局分为四种格局:身弱、身旺、从弱、从旺。以代表命主的日干为中心来分析月令、时干、月干和日支分别对日干起到增力作用或者减力作用，将四者的力量作对比。日干克泄耗日干的力量大雨生扶日干的力量，那这个八字就偏弱，八字若喜印比生扶。比如说某个人的出生日为庚子，天干庚属金，那此人的日主就是属金。日干出生在夏季的巳、午、未或冬季的亥、子、丑月，那么日主就是弱了。日干他的年柱和时柱的干支也没有金或者没有生扶金的土，这个八字无疑也是比较弱的。
水地比卦哲学含义解析 1、“比”，就其这一字本义是互相靠近，字形是两个人挨近一起，并列紧靠，如鱗次栉比。比，不但是指人与人的团结互助，也指国家与国家之间的关系，如《周礼夏官》形方氏中有“大国比小国”一语，说是大国亲近小国的意思。但作为《比》卦，实乃论述比邻以及论述用亲附和和征伐进行联盟之卦。2、比卦位于师卦之后，《序卦》中这样解释本卦:“众必有所比，故受之以比。”师是众人的意思，人多了一定会有所亲近，所以接着是比卦。《杂卦》说:“比乐师忧。”意为，比卦喜乐，师卦忧苦。《象》曰:地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯。3、比卦上卦为坎为水， 下卦为坤为地，地上有水 便是比卦的卦象。水在大 地上慌动，泥土因为有了 水而湿润可以养育万物， 这就像君王巡视四方，恩 泽四方，群民与君王一条 心，共同辅佐君王，而君王 居安思危，能够严谨治国。可见，这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。
财星一位落在日支 财星分正财和偏财，固然正财一位在时支是最理想的，但即便偏财，只要是一位不杂，也是真爱的，只是少了一点吸引力而已。但前提是偏财星不要透出天干，因为天干一见偏财星，就会多得选择，外面的世界变得精彩，自然不专情。 财星在日支要有气令或者得生旺，这样无论是恋爱还是婚姻后，都是一生只爱一个人的“痴情汉”，绝不走偏；即便婚后因为家庭事务等原因出现夫妻矛盾，也属于“床头打架床尾和”的类型，内心深处还是很爱自己的女人的。二、正财星清纯的 上言正财落在日支是雷打不动的婚姻信息，但即便不出现在日支，只要正财星清纯，不见偏财混杂，有气力、与日主产生直接牵引力，先不论相处的和谐性，但其对爱情是很专一的，只要爱上了一个人，也是“痴情”一生的类型。但有一个前提，正财星不可被冲克、被争合抢合，否则会是你爱她，她却另有所属，这样反而导致男生一生痛苦。三、身旺食伤生财的 于男生而言，食神伤官代表自己的真情付出，欲望和追求，只要见适当的财星引导，也是真爱的人，但这类型的“痴情汉”，不能保证“一生只爱你一人”，皆因食伤星带有欲望过大的属性。但无论如何，对哪一个自己的女人，他都是真情的痴心的，至少会负责任的。是否认同就要看女生的包容性。
八字:乙卯，戊子，壬辰，戊申大运:丁亥，丙戌，乙酉，甲申，癸未，壬午壬辰日元，天干两煞，通根辰支，年干乙木凋枯，能泄水而不能制土，正克泄交集，最喜子水当权会局，杀刃神清。至酉运生水克木，又能化杀，科甲连登；甲申癸运，仕路光亨，至按察；未运羊刃受制，不禄。八字:丙辰，辛卯，甲申，庚午大运:壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉甲申日元，生于仲春，官杀并透通根，日时临于死绝，必用卯之羊刃。喜其丙火合辛，不但无混杀之嫌，抑且卯木不受其制，刃杀神清，且运走北方火地。科甲出身，仕臬宪。方面之任以及州县之官，虽以财官爲重，必需格式清纯，更须日元生旺，神贯气足，然后财官情协，则精气神三者足矣。又加官旺有印，官衰有财，印旺有财，左右相通，上下不悖，根通年月，气贯日时，身杀两停，杀重逢印，杀轻遇财者，皆是也，必有利民济物之心；反此者，非所宜也。
财星争合日主的男人没出息 财星争合日主的八字，这种日主不论身旺还是身弱，遇到财星合身太多的，日主就缺失自主的能力，没有判断力，缺乏积极争取的意志力。看上去随和，老实，且听媳妇话，懦弱，做事情没有远见和头脑，小气吝啬。所以没有更好的人生目标，就是走运气的时候，也容易从事一些不够高级的工作。阴浊太过的男人没出息 阴浊太过，所谓的阴浊太过，是指着出生于亥子丑月，八字缺乏调侯的火气。命局阴气太重，缺乏阳明之象，没有文明之机。显得鄙俗，庸俗，懒惰，缺乏目标和人生观，慵懒无度，缺少人生定位，不知道干什么?也不想干什么?得过且过，甚至懒得动脑。身弱太过用印的男人没出息 身弱用印，身弱用印绶有很多种，这个身弱不是说轻微的身弱。而是身弱太过之意。也就是八字偏枯，命局财官或者食伤泄气，都不平衡不成比例。日主太弱，无法自立，却又不能从化，不得已用印绶帮身，赖系自我生机。这种状态属于小富即安，缺乏斗志，为人爱惜名声，好面子，胆小懦弱，所以给妻子和外人看起来也似乎没有出息。但是这种格局有思想有想法。只是容易产生抑郁症，需要有家庭的温暖来开导。食伤泄气的男人没出息 食伤泄气，属于一辈子属于烂泥不上墙的类型。食伤泄气看着聪明，但是外漏神，属于哗众取宠的类型。学什么也不扎实，人云亦云，没有自己的判断能力。兴趣广泛，却又不好学，属于多学少成，三分钟热血的类型。没耐性，缺乏认真扎实的学习态度。这种格局承担能力差，缺乏责任感，办事情没谱，所以一辈子幼稚长不大。在婚姻当中，要是遇到食伤泄气的男命，还是敬而远之的好。
庚日寅月详解【丙子时】庚金生于寅月,乃絶气之乡,再落子时,又为水地,则无丙火之杀,亦已失令无气,故喜干支有土相生,或见金为助,如见阴火,则官杀混杂,见水则木愈盛,庚金愈弱矣,甲戊兩透,威福絶伦（大凡绝地五行，怕克，也非常忌讳泄气，本来先天不足，泄气更让其虚弱不堪，而印是补气，所以，庚生寅月，很忌讳水星，寒气加重，生木则庚俞弱，木旺则火官杀同旺，所以，需要戊土印星，不是为了生金，而是为了制水，或喜欢己土生金，或火多为病，不得已用水治病，如同水生巳月，怕木 耗气同时生火，火旺生土制身类同）.【丁丑时】初春之金,原喜土生,余寒尙在,则喜火温,所以寅月庚金,时逢丁丑,的是贵命,丑虽属土,却是丁火,庚金之墓库,故最好见未冲之,或透己土相生,忌水灭火,见木无妨（庚不离丁，丁生寅月，旺气得用，丑时金库，固庚金之本，天干更喜欢丑中己土透出生庚，己土透出，喜欢火同透，火土相生，依然不喜欢水旺湿木，湿木不生丁火，己土不透透木，则不忌讳，刚好生丁，丁火炼庚）.【戊寅时】寅月又値寅时,庚金之气太弱,然而寅中藏戊,透而生庚,亦未见其财多身弱,最怕甲木透干,以伤戊土之母体,水亦不喜,因资旺木,且泄衰金也,金纵夺财,财旺而多,不足患也（双绝之地，先天气息极其衰弱，气弱则形成刚好得用，财旺为病，所以，需要比劫帮扶最妙. 忌讳水木，扶起寅中之木，则寅中戊土死也，寅中丙火转化，戊土始终充满生机，戊土者，庚金之绝处逢生也，庚金寅月气绝地，实际正是形发用之际，上文的丁丑时辰，丁火练庚金，正是高级生产工具耕地的表现，所以贵气，戊寅时辰，戊土透出，生生不息，庚金绝处逢生，刚好发用在春天，因为大凡寅月开始耕地，耕地的工具，离不开金属庚金也，所以，此时正是庚金发用的最重要时期，最需要比劫帮扶护戊寅时辰之印，因为财旺，必须比劫护印为要，不喜欢水木生起寅中甲木，则富屋贫人，一生劳碌。）【己卯时】初春之庚金,大喜阴土相资,以成絶处逢生,然己坐卯上,干为支克,己土脚地不坚,是须年月有火,以生己土,但总财旺,更能参杂一点比劫之金,则胜见水百倍（既然己土透出，庚金就好比抓到救命草，此印成为命局中最为中心的五行，即使是坐在卯木上，卯木为静，也是难以克制住己土生日元，所以，生扶己土为第一要素，靠己土发用，同时因为寅月卯时，财星太旺，需要比劫透出护印同时帮助日元，两全其美也）.【庚辰时】庚金日干,时値庚辰,得比肩以扶身,枭印以生气,虽当寅月絶地,已能反弱为强,所以年月之上,得以甲丙兩透为最纯粹,万里扶摇,非凡命焉（即使是庚辰时，庚金依然处于寅月绝地，气息微弱，对印的吸收能力，犹如幼儿在母胎里刚刚得气之时，吸收营养造形体的能力非常微弱，对于妈妈的身体的影响几乎为零，所以，不能戊土妈妈太旺，需要丙火生戊土，同时甲木梳土，一免埋金之患，同时庚金又生生不息）.【辛巳时】寅月庚金,原臨絶地,好在时为辛巳,不但辛金相助有情,且巳为长生之地,此系絶处逢生,但愿柱中再有木火,定可飞黄腾达,见水不畏,逢金不喜（逢时之长生，亦为绝处逢生，辛巳之金，形气具备，助身力大，庚金反弱为强，此时喜木火加强力量，寅月是甲木生气最为旺盛之际，也不喜欢庚金肃杀之气多旺，所以，必须木火加强力量，用以制衡，即使见水，因为巳中丙火调候，也不忌讳，如果再逢金旺，则肃杀之气太过，甲木生机不畅）.【壬午时】庚金寅月,木旺火相,时逢午火,寅午会局,衰弱之庚金,未免望而生畏,但因午上有壬,足以驾驭,不致燎原,况初春犹寒,故宜有火温暖,惟庚金之弱,非有土金生扶不可耳（壬午时辰，寅午必定会局，初春也不能太燥气，犹如春旱，三合火局，必定火星太过，刚好壬水既济，所谓风调雨顺，只欠东风，庚金孱弱于寅月，固本最为重要，所谓巧妇难为无米之炊也，所以，最需要土金来固本，有形之金，正好发用，耕种地球，梳土不能没有金也，梨地的工具，前面一定要有金属开路。）.【癸未时】春月庚金,弱而宜生,今得未土相生,原为所喜,至于癸水伤官,泄弱金生旺木,似乎疣赘,但癸坐于未为自墓,纵盗气而不重,苟再年月,火以暖之,及土金生扶之,则大佳矣（寅月庚金绝地，先天之气不足，很忌讳食伤水来耗元气，癸未时辰，癸坐未土，截脚无力，但能滋润未财库中之财星，所以，需要火官杀来化财生印暖局调候，比劫担财分财护印，总之是要生扶庚金为要。）.【甲申时】庚生寅提,甲申时元,庚禄居申,甲禄到寅,金木并能通根,可谓身财兩茂,但此际木盛金衰,终喜土来相生,不喜比劫夺财,见火则庚金更弱,见水亦非所宜（甲申时辰，财身具着禄根，身财并茂，不宜再透比劫或再增加比劫的力量，金肃杀之气不能太过，威胁寅中甲木生气，用火又怕财官杀太旺，日元劳碌不能担，也怕水食伤太旺，耗泄日元的根气申金，同时生扶已经很旺的财星，所以，喜欢土来生金，财格局配印，日元能担旺财，富贵两全，印为权，财为财富，身财才能两两平衡）.【乙酉时】庚日而遇乙酉时,乙与庚合,酉为庚旺,虽不能化金,究财来取我,月令在寅,金衰木盛,有土生金,则力能任财,不宜见水,以免衰金被泄,旺木被生,仍成财多身弱,富屋贫人之象（与甲申时辰类似，虽然酉金为羊刃，乙庚合助金，但酉金为形，为衰金，大凡阴干好比人的身体，需要每天一日三餐补充营养，以养其形，就是补充身体肉体的消耗所需要的能量，补可见之形，必定要吃可以看见的物体，所谓以形补形，所以，即使是羊刃，在失令绝地，徒具形体，依然需要补充巨大的能量，来维持庚金这个气不足，形体却很大的营养需要，不喜欢水木，不喜欢火来克制，喜欢土印生金，同时依然不喜欢再添比劫，比劫克财也，财格局喜欢配印，不喜欢配太多的比劫，一生钱财与人分享，钱来钱去. ）【丙戌时】庚金日主,戌土时元,虽云土以生金,无如戌为火库,寅戌会成半局,时干又透丙火,生当寅月絶气之庚金,大可弃命而从杀,如柱有水土,便不作弃命论,而杀重身轻,以印比为宜矣（丙戌时辰，寅戌合火，丙杀透出，庚金入地无门，只能从杀，大凡地支三合局，都未免该五行之气太过，需要克制，除非是从之，既然从杀，不可有水食伤来制杀，不能有土印星来生日元，否则就做身弱论，终归是以印比帮身为要）.【丁亥时】庚生寅月,木旺火相,时见丁亥,寅与亥合,又生丁火,是则财官太旺,天元嬴弱之征,必须岁月之上,土生金助,或则日坐辰戌申之地乃济（有丁丑时，此为丁亥时，寅亥木财太旺之地，丁火泄财制身，财官太旺，丁火炼金固然重要，但庚金气弱形衰，补充气形固本最为重要，所以，需要土金相生扶助.丁火炼之有物，庚金得以成器。）
天火同人卦上九爻辞详解 1、天火同人卦爻辞上九释意:“同人于郊，无悔”:郊，在上古时代，国都外百里以内的地区称“郊”。周时距离国都五十里之内的地方叫近郊，五十里之外到一百里之内的地方叫远郊。合起来看就是，能够在城外的郊区认同他人，比只能在城邑内认同他人，其范围还是大多了，因此，可以没有什么悔恨了。九五位卦为乾，乾为国都。上九与九五为邻，处于九五之外，位卦为巽，巽为退，为边表，因此可以表示郊区;列卦为乾，乾乃纯阳至诚之体。乾在巽上，可表面对郊外之人，能够以纯诚之心相待，故有同人于郊之象。再者，上九位于全卦的最上方，卦义发展至此，由中道转为太过，过犹不及，因此，不象九五那样能在辽阔的天地间广泛地去认同他人，而只能在城郊之外去认同他人了。列卦为乾，乾体纯阳无阴，故无悔。2、天火同人卦爻辞上九意译:虽然不能在天地之间的广大范围内与所有人齐同，但能够不为自己居住的城邑所拘限，而能够从城邑的小圈子里走出来，来到城外的郊区这个比较大的范围内去认同他人，这说明此人的心量还是比较大的。他能在一定程度上超越自我，所站的位置也比只局限在城内要高一些，视野也比较开阔，境界也相对高远，这哪里会有什么悔恨的事呢?3、天火同人卦爻辞上九评议:“无限风光在险峰”，只有超越自我，登高望远，才能发现并最终到达一个高妙的境界，才能无悔人生、无愧人生。那些终日纠缠于粒米、寸衣、丈室、尺床之人，如同井底之蛙，他们怎会知道在自己栖身的一方深井之外，还存在着无限辽阔的宇宙呢?4、天火同人卦爻辞上九爻意分析爻意分析 此爻以阳爻居阴位，处本卦之极末，居六爻之边缘，与之相应者九三阳刚，故而内无和同之人，大志无法实现。5、天火同人卦爻辞上九可断结果 处此爻位者若不能尽量多地与大众和同共进抛却私心，以天下为怀，求天下之大公，加强与人和同的协作精神，大志将无法实现。6、天火同人卦爻辞上九自取之道 得此爻者应当积极与人和同，不可逃避，固然不能同流合污，但自命清高、脱离群众的孤僻态度亦不可取。当以道义为基础，于异中求同，积极、广泛地与人和同，才能实现世界大同的理想。
辛日戌月生(用神壬、甲)月干甲，壬水在地支，庚透，去浊留清，秋天可以上榜。厚土埋金，定主愚儒。得壬水并出，冲刷土层滋助甲木，并泄旺金，虽不云贵，终能劳碌致富。壬透戊藏，而支中有甲制戊者，亦不失为俊秀之士。支中多戊，有甲出干，然虽壬水藏支，亦必异途显达，富中取贵。戊土不透，庚壬出干，庚发水源，壬水冲刷，辛金无被埋之忧，自是一清澈底，大富贵奚疑。无壬水则用癸水，虽无冲刷之功，也有清金润金的作用，虽然艰辛，但富贵可得。木多土少，仅有戌中一戊，又没有一水冲洗的格局，寻常人物。戌宫辛戊丁同宫，见丁戊透，仍不能无壬甲为用。辛金珠玉之质，忌炉冶之火。加以戊土。有埋金之惧。若不以煞印相生，则以贵取。丙火出干暖金，官印相生，不过小富。须支成申酉戌西方，更见辰字，斯为真化水，大富大贵。戊己一出，必须见甲。身弱，用己，或取庚辛比劫为助，亦可致贵；故庚壬出干，有庚助身，有壬泄秀，名『一清澈底』，大富大贵，最忌戊来制壬破格。辛金性喜壬水淘洗，身强无壬用癸，只能润金，富贵俱小，且又劳苦。土金皆众，不谓埋金，而谓身印两强，属特殊格局类。
月(农历)正月0.6两/二月0.7两/三月1.8两/ 四月0.9两/五月0.5两/ 六月1.6两/ 七月0.9两/八月1.5两/九月1.8两/十月0.8两/十一月0.9两/十二月0.5两/ 日(农历) 初一0.5两/初二1两/初三0.8两/初四1.5两/初五1.6两/ 初六1.5两/初七0.8两/初八1.6两/初九0.8两/初十1.6两/ 十一0.9两/十二1.7两/十三0.8两/十四1.7两/十五1两/十六0.8两/十七0.9两/十八1.8两/十九0.5两/二十1.5两/二十一1两/二十二0.9两/二十三0.8两/二十四0.9两/二十五1.5两/二十六1.8两/二十七0.7两/二十八0.8两/二十九1.6两/三十0.6两 时辰 子 (23:00-00:59) 1.6两/午 (11:00-12:59)1两 丑 (01:00-02:59) 0.6两/未 (13:00-14:59) 0.8两 寅 (03:00-04:59) 0.7两/申 (15:00-16:59) 0.8两 卯 (05:00-06:59) 1两/酉 (17:00-18:59) 0.9两 辰 (07:00-08:59) 0.9两 戍 (19:00-20:59) 0.6两 已 (09:00-10:59) 1.6两 亥 (21:00-22:59) 0.6两