阿坝汶川命理算卦最好最灵验的师傅有哪些联系方式服务范围 算八字算卦起名比较准的师傅是哪位 阿坝汶川人人皆知的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
阿坝汶川人人皆知的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
推之至六十四卦。三百八十四爻。各有所象。有所合。有所分。有所变化。其所得之事物。亦自其象推之。无不知也。故易象以简象繁。以少象众。由其本推之。可无尽也。夫乾坤之名。与六十四卦之名。名其象耳。不可泥于物。物不止此名。而象则同。如陰陽之爲物。可千万以致无尽。而象同于两仪。五行亦然。九宫亦然。凡同此气数。同此生成者。皆同此象，或事或物。或隐或显。或神或形。或过来。或将来。皆同在象中。皆得推而类之也。故象者象气数也。非象物。物从而象之耳。故在之卦曰乾曰天。不过名其卦而举天以象之。非谓以象天已也。其他皆作如是观。
丙丁酉月，比肩不忌，火入离宫，比肩一例。曲直丑月，带印多生；壬癸丑月，土厚金沉。食神生旺，胜似财官；浊之则贱，清之则垣。阳木无根，生於丑月，水多转贵，金多则折。乙木无根，生临丑月，金多转贵，火土则折。丙火无根，子申全见，无制无生，此身贫贱。六甲坐申，三重见子，运至北方，须防横死。丙临申位，阳水大忌；有制身强，旺成名利。己入亥宫，怕逢阴木；月逢印生，自然成福。己日逢煞，印旺财伏，运转东南，贵高财足。壬寅壬戌，阳土透出，不混官星，福崇显禄。阴水无根，火乡有贵，阳水无根，火乡即畏。丁酉阴柔，不愁多水；比肩透露，格中最忌。戊寅日主，何愁煞旺；露火成名，水来漂荡。庚午日主，支火炎炎；见土取贵，见水为嫌。辛未身弱，卯提取格；癸酉身弱，见财害格。癸巳无根，火土重见，透财名利，露根则贱。辛酉八月，未时受生，人命遇此，平生多凶。甲乙无根，怕逢申酉，煞合逢之，双目必朽。乙木酉月，见水为奇，有根丑绝，无根寅危。乙木坐酉，庚丁透出，遇库归根，孤神得失。丙火申提，无根从煞；有根南旺，脱根寿促。阳火无根，水乡必忌；阴火无根，水乡必救。阴火酉月，弃命就财，北行入格。南走为灾。戊己亥月，身弱为弃；卯月同推，嫌根劫比。庚金无根，寅宫火局，南方有贵，须防寿促。辛巳阴柔，水囚官煞，运限加金，聪明发达。壬日戌提，癸干未月，运喜东方。逢冲则绝。弃命就财，须要会财；弃命从煞，须要会煞。从财忌煞，从煞喜财；会逢根气，会损无猜。此法元元，识得神仙。学者实授，千金莫传。
建禄格:独自贯彻初衷的类型格分析个性优点:这是我行我素，贯彻初衷的类型，意志坚强，一旦决定的事，不会轻易改变。自尊心强，不服输，凡事都以自己的想法或价值观为标准加以判断。非常瞭解自己，决不会做出不合理的事。和朋友交往也重视实质上的情义，并且和朋友保持适度的距离。由于对生活充满自信，不管什么事，都果敢地挑战，同时，也坚持自己的立场，不断努力，永远不会忘记为达成目标所应有的气概。个性缺点:欠缺协调性，凡事都以自我为中心。由于无法以对方的立场考虑事情，经常与人相争。当然，对人的好恶也很明显。纵使朋友很多，但真正瞭解自己的却少之又少。还有，对部下、晚辈及亲人很严格，有寡情的倾向，常被指责为没有人情味或狂妄自大。这种人很难建立起良好的人际关系。外表上看起来很开朗，内心却孤独、寂寞;或是好像很谦虚，心中却焦躁不安。总之，外表和内心差异很多。有时会想摆脱现实世界，遗世而独立。适应性:其有独立自主的精神，自尊心也很强，对自己的看法和判断力极有自信。不管做什么事都不会和人商量或依赖别人，而想由自己下决定。一旦决定之后，就会贯彻初衷，达成而后止。在西洋心理学上属于「宗教型」，富有勇敢进取的精神。具有形而上的感觉，实际上，通常对宗教或哲学极感兴趣。独立心强，想离乡背井，凭自己的力量去开拓命运，由于有很强的自我主张，在人际关系上可以很明显地看出合得来和合不来的朋友。适合的职业:适合从事艺术、医疗、写作、学术、宗教等能继承传统，或能发挥个性和能力的职业。
财不旺的八字，不见得就财运不好正如财旺不一定财运好一样，八字财不旺的，也不见得财运就不好。马年开运吉祥物全面上线！比方说，有的人八字虽然财星不旺但身强，他们可以以自身生食神，并以食神生财，所以他的财运也很好。还有的人，八字虽然财不旺，但大运流年行得好，走财运，正所谓命好不及运好，他们的财运也很好。但不是所有财旺的八字，都代表财运好但是，并不是财旺，就一定代表好财运。比方说，有的八字中财星旺的人，属于过路财神型，每天面对很多金钱，可惜都不属于自己，诸如银行职员、出纳、会计，统计等。再比方说，有的八字不得时令，印星无力，比肩也不得力，八字身弱，纵然是面对金山银山，也无力承受，这样的八字，属于身弱克不动财的情形。
以此卦拟人事，卦象为“颐中有物曰噬嗑”，谓颐因物梗不能合也。推物之所害，不第颐然，物入于耳而耳必不聪，物生于目而目必不明，物入于胸而胸必致病，物入于心则心必致蒙，是物之害在身也。极之父子之间，有物以间之，则父子乖；兄弟之间，有物以间之，则兄弟离；夫妇之间，有物以间之，则夫妇怨；朋友之间，有物以间之，则朋友疏，是物之有害于彝伦也。欲除其害，在治人则用刑狱，在治己则用内讼，其法一也。动为雷，明为电，动以致其决，明以察其几，动与明合，而赏罚彰焉。以位言之，五爻为君，以德言之，五爻为心，心所以称天君也。此卦五爻，以柔居阳，曰“柔得中”，谓心能柔而用刚，则刚柔得中，斯不失严，亦不失宽，而内松之功用全矣。卦名曰《噬嗑》，《彖》辞曰“颐”，皆取象于齿颊间，故六爻中，曰“灭趾”，曰“灭鼻”，曰噬肉，曰“噬胏”，曰“灭耳”，皆取象于人身，是诚为剥肤之灾也。在内则撤去而心身亨，在外则谗邪去而万事亨，所以善其治者，全在天君也。《易》理所赅甚广，为家，为国，为身，在占之者随事取之耳。
带戌亥、辰巳者 戌亥为天门，多与宗教、天文、佛家有缘；辰巳为地府，多与佛家、地理、气功、民间医学有缘。带华盖星 命带辰戌丑未者，为华盖星，按照口诀见真华盖者或者华盖星重现于命局的，定是玄学信奉者、爱好者；特别喜好信奉佛家、道家思想，喜好环境地理方面学术研究，有感应大自然之灵气。华盖星多的也有些迷信成分。带四大桃花 四大桃花即子午卯酉，由于是四正位气纯粹，传说第六感比较强，只要命局中桃花星二个以上且不受伤害的对易经命理相学特别认同，也爱好学习。如果桃花带偏印、食伤，不但喜好也有教育传播能力。带太极贵人 “太极者太初也；始也；物造于初为太极，成也，收也，物有所归曰太极，造化始终相保，曰太极贵也。”太极贵人是一颗对神秘事物感兴趣，并有着较高悟性的吉星，主其人聪明好学，为人正直，有钻劲，做事有始有终，喜天文、地理、哲学，与佛道、宗教有缘。
八字:戊子，乙卯，丙寅，丁酉大运:丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉丙寅日元，生于卯月，木火并旺，土金皆伤，水亦休囚。幼运丙辰丁巳，遗业消靡，戊午己未燥土，不能生金泄火，运营亏空万金，逃出外方；交庚申辛酉二十年，竟获居奇之利，发财十余万。
“孤独”之命是有迹可循的: 此处讨论的“剩男”“剩女”指的是从来都没有结过婚之人，或者就算有过婚姻，那也是十分短暂的，犹如过眼云烟，它被通俗的称为“光棍命”，又叫“孤独命”。这种命格产生的机理是什么呢？ 从宏观方面讲，男女之间的结合本质上属于“阴阳和合”，它是自然界本能之理，比如自然界中的所有的生物存在的意义都是为了繁衍后代完成种族延续，只不过人类多了更多的社会价值观和责任感而已。 “阴阳”先天本是相合的，这是天性，所谓阴中有阳，阳中有阴，阴阳平衡是最佳状态，而“孤独”意味着“独阴”或者“独阳”，阴阳失衡的状态。从五行角度来讲，五行的过燥过热，过寒过冷都属于阴阳不和，都会影响婚缘的。 而相对于五行，因为婚姻在人类社会里有更多的社会属性，它不同于动物的纯粹繁衍，从大的方面来讲这是两个不同家族的结合，同时更是两种价值观和个性的碰撞，所以婚姻更注重的是十神之间的作用关系表达。 “孤独之命”用十神来刨根问底会更加的容易理解，在婚姻里对于男命来讲，当属以财星为妻子，食伤是生财星的，所以没有财星用食伤代表；对于女命来讲，以官杀为丈夫，财星是生官杀的，没有官杀用财星代表。 “光棍命”意味着妻星或者夫星很难进入命局并且长期留存下来，这就是难以成家，或者就算有配偶星进入命局成家，周围的环境不利配偶生存，克制配偶星的十神太过猖狂，家就变成了空中楼阁，岌岌可危。 大家要注意，不要认为是命局没有配偶星就没有婚姻，这是两码事，因为就算没有配偶星，只要大运流年有配偶星引动，也是可以有婚姻的，但最重要的是原命局的环境要适合配偶星生存 ，这才是最重要的。
己丑日柱好不好？八字己丑日柱出生的男女性格及命运详解 1.己丑日主人的性格怎么样？不自以为是，也不气馁。尊敬年长一辈，怜悯下属和晚辈。但不管做任何事，都要求圆满。对于任何事，也都能考虑他人的立场、利益和感受。2.己丑日主人的人缘好坏？和属猪的，属鼠的易交上朋友，若自己身旺、能力强，则这样的友谊，将对自己追求财富十分有利。和属蛇、属鸡的人，也容易交上朋友。若自己体弱多病，或者能力有限，则这样的友谊，对自己的体能和精力会有更多的耗泄。3.己丑日主人的男女姻缘好不好？己丑日生人，丑中有癸水偏财入夫妻宫，偏财为男命的情人，那么多为离婚过的，或年龄偏小于你的女孩，八字有丑午穿，夫妻不和睦吵闹之相，犯穿不利家庭和睦，有损婚姻稳定，适合晚婚。己丑日生人，丑为比肩但丑中有癸水用神是好的，所以你的对象，长相普通，但能力还可以，挺聪明能干的女孩，是你本地人，或跟你是一个城市的。适合找属相为兔马虎的女命，谨慎谈属相为龙鸡的女命，其他属相一般，在你家西南或东北方位出现时利于婚姻稳定，这是你的婚姻方位。此命桃花入婚姻宫，那是是能找个不错的女人的，也可以找个年龄比你大些的，婚姻宫空亡，感情不实，择偶时要多注意对方人品。4.己丑日主人的男命怎么样？己丑日出生的男人，很有可能生于大家庭，除了自己喜欢储蓄，善于攒钱外，还肯定能娶到生性节俭的妻子。己丑日出生的男人，偏财运好。因此，适合经商，若真是以经商为业，则很有可能发展出分店、分公司。一生也就大致顺利。5.己丑日主人的女命怎么样？己丑日出生的女人，则有父运不好，甚至父亲早亡之兆。由于夫宫有己土比肩睡于卧榻之下，比肩又为争竞之星。所以，在恋爱、姻缘之旅中，容易出现较多的感情困扰。一生中可能出现一时之盛。但是难于持久。6.己丑日主人的身体健康怎么样?在属牛的大运、流年，按中医理论，是太阴经被引动，容易发生痰饮（气喘、、咳嗽、皮肤病、项强、脾病、左脚、右臂的风湿疼痛。
艮为山卦六五爻辞及爻辞释义 1、艮为山卦六五爻辞 六五。艮其辅，言有序，悔亡。象曰:艮其辅，以中正也。2、艮为山卦六五爻白话文解释 六五:闭口少言，讲话有分寸，自然没有悔恨。《象辞》说:闭口少言，讲话有分寸，没有悔恨，因为六五之爻居上卦中位，像人谨守中正之道。3、艮为山卦六五爻爻辞释义 爻辞的意思是:约束自己的嘴巴，不要随便乱说，说话很有分寸和条理。从卦象上看，六五以阴爻居于君主之位，才质柔弱，有失正之嫌。但是其居于上卦中间，能执守中道，有效地约束自己的言行，说出的话都是“金口玉言”，这样就不会出现悔恨之事。《象》中这样解释本爻:“艮其辅”，以中正也。这里指出:“约束自己的嘴巴，不要随便乱说”，说明六五爻居于中位能守中道。这一爻告诉人们的正是“小心祸从口出”的道理。占得此爻者，可能是非常爱说的人，有些人还带有夸大、吹嘘的成分，甚至引起周围人的反感。在说话时一定要注意，言多必失，不该说的话不要说，以免引起不必要的麻烦。慎言、慎行，一旦出大事，不会殃及自己，就不会有后悔的事。二、艮为山卦六五爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，正人君子，人情和合，谋望遂意。做官的会居要职。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:言谈中正，自然可取。财运:保密为要，商机可成。家宅:位得中正；慎防巧言。身体:口能发声，病即可治。三、艮为山卦六五爻动变卦解析 艮为山卦六五爻辞动变详解，艮为山卦六五爻解析及探索 艮为山卦六五爻动变得周易第53卦:风山渐。这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。
五行无转化者，须防寿限有期 身弱八字，岁运忌行日主死绝之地，要防寿促。身旺八字，岁运忌行用神死绝之地，防寿促。岁运行及用神死绝之地，一样灾临寿减。欲断死期，古来多法；大凡用神入於死绝沐浴之地，大都难逃一死。八字命宫遭运限重克刑冲，流年再行凶煞不利之地，大都寿限难延。印绶不生身、财星夺尽，亦皆死期。日元无气，最忌身临死绝之地，当为寿元尽处；不临死绝，纵有灾病颠沛而不足死。日元有气，端看用神死绝之地，当为寿元尽处。例如正印为用，则大忌岁运行正印的死绝之地；纵在日元长生建禄生旺之地，亦难有救。日元属旺之干支∶甲子。丙寅。丁卯。戊辰。己巳。庚午。辛未。壬申。癸酉。乙亥。庚辰。丙戌。己丑。壬辰。乙未。戊戌。辛丑。甲辰。丙午。丁未。庚戌。壬子。癸丑。甲寅。乙卯。丙辰。丁巳。戊午。己未。庚申。辛酉。癸亥。日元属衰之干支∶乙丑。甲戌。丙子。丁丑。戊寅。己卯。辛巳。壬午。癸未。甲申。乙酉。丁亥。戊子。庚寅。辛卯。癸巳。甲午。丙申。丁酉。己亥。庚子。壬寅。癸卯。乙巳。戊申。己酉。辛亥。壬戌。身旺太过，逢印必死。印轻用印，行财旺一梦入南柯。官轻身旺，用官遭破，定丧黄泉。杀重身轻逢财地，命如秋草。伤官克印又行伤地，灾病身亡。身旺冲刃，死於非命。驿马忌神逢冲，客死他乡。身弱用印遭财伤，魂断地狱。用神逢岁运冲克犯重，死有八九。喜神逢岁运冲克犯重，灾病临身。用神变质，重者死、轻者灾。身弱食神坏印、身弱印星坏食，灾病死亡。用神受制，必定有灾；亦即古人论命所谓『用之为官不可伤、用财不可见夺、用印不可破、用食不可制、用禄不可冲。』八字本来身弱或寿元根基浅，岁运逢诸煞刑冲克害，如箭锋、血刃、元辰、劫煞等相遇，必遭凶灾寿死。运限和流年皆行於凶地，并与元命刑冲犯重者，必有凶灾寿死之忧。
墓:凡是八字命局中天干某一个五行不得月令，并且生扶的五行少，而克泄耗的五行多，在地支中又逢辰戍丑未四墓地，这时便可以判断该天干五行处于入墓的状态。库:凡是八字命局中天干某一个五行得月令，并且生扶的五行多，克泄耗的五行少，在地支中又逢辰戍丑未四库地，这时便可以判断该天干五行处于库地的状态。库有文库与武库。文库是指命局有戍土地支，因为戍土代表文明之象，因此称为文库。武库是指命局中有丑土地支，因为丑土是金库、金有杀伤之力，因此丑土称为武库。