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揭阳榕城命理算卦最灵最厉害的三个人叫什么

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    2025-08-09
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
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详细说明

  揭阳榕城命理算卦最灵最厉害的三个人叫什么联系方式服务范围 榕城、揭东县、揭西县、惠来县、普宁市 算八字算卦起名最好最灵验的先生有哪些 揭阳榕城颇负盛名的李方吉先生师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   揭阳榕城颇负盛名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:

   第八卦:比水地比坎上坤下比:吉。原筮元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。彖曰:比,吉也,比,辅也,下依从也。原筮元永贞,无咎,以刚中也。不宁方来,上下应也。后夫凶,其道穷也。象曰:地上有水,比;先王以建万国,亲诸侯。初六:有孚比之,无咎。有孚盈缶,终来有他,吉。象曰:比之初六,有他吉也。六二:比自内,贞吉。象曰:比之自内,不自失也。六三:比之匪人。象曰:比之匪人,不亦伤乎!六四:外比之,贞吉。象曰:外比於贤,以从上也。九五:显比,王用三驱,失前禽。邑人不诫,吉。象曰:显比之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。上六:比之无首,凶。象曰:比之无首,无所终也。

   女性八字五行缺水怎么补救?五行缺水的女命要佩戴什么首饰? 1、起水相关的名字 一般五行缺水的女人如果是想要补水的话,那么可以起一个和水相关的名字,本身水的特质就是很适合女人的,所以说选择和水相关的名字也凸显出女人的温柔,这样的名字对女人的来说既好听,也可以是提高运势。2、佩戴珍珠 我们知道珍珠是五行属水的,所以说特别适合五行缺水的女人佩戴,本身珍珠就是可以提升女人的气质的,我们在佩戴这种珍珠水属性的物品的时候就可以很好的提高了我们的气息,而且也可以是很好的改善了我们自己的运势的,生活会更好。3、佩戴水晶 从五行的属性上来说,水晶也是五行属水的,对缺水的女人来说佩戴水晶是一个很不错的选择,不但是可以改善个人的命理,外表看起来也很美观的,而且五行缺水的女人佩戴珍珠之后运势可以有了明显的改善。4、可以吃缺水的食物 五行缺水的人,可以通过食用一些食物来补充命格中缺失的“水”。补水的食品有:(饮料类)豆浆、牛奶、果汁、啤酒、冰冻饮料、芝麻糊等;(蔬果类)西瓜、冬瓜、海带、黄瓜、青瓜、豆腐等;(肉类)鱼肉、虾类、主要、鱼油丸、鸭肠鹅肠等等。5、可以去旅游 另外,通过选择旅行地点,我们同样可以补救八字缺水。旅游的地点一般选在北方为宜,比如国内旅游可以去东北、河北等地,国外旅行则可以前往加拿大、俄罗斯等地。另外,可以多玩一些与水有关的项目,比如水上乐园、水族馆等等。6、可以从事水相关的职业 属水的行业有很多,包括餐饮店、酒吧、航海业、贸易出口相关行业、消防员、养渔业、冷藏冷冻行业、清洗业、导游业、运动员、广告业等等。它们的共同特点就是拥有流动、易变化的特质。

   丁日丑月生(用神甲、庚)丁火生于丑月(甲庚):庚金劈甲引丁,甲木为尊,庚金为佐,戊癸权宜酌用。丁日丑月生者,其寒气更甚,但地中有阳气发生故成一阳来复之征,可向二阳迈进。丁火退气,逢寒则形体绝亡。若逢嫡母,即甲之印绶,则虽逢秋多之月,命亦不会穷苦。若有水之官星,而无生水之星,则称官星无根,就官职时,仅为一簿给之官,即官位很轻。若有财根,且兼印绶时,为官则可仕于高位。年月丁日生者,因其官杀很旺,故就公职易成名。冬季丁火有甲木护荫,虽水多金多,也可称为上格。己多合甲,便是常人。无甲而支见亥、卯、未的木局,也可生扶丁火,引化官煞,煞印相生,同样是上等格局。当见丙火出干,丁火依仗丙火之光,气运可转向生旺之处,若更见支神生扶,必取月令官煞为用,四柱有金是发水之源,主一生官高权重,将获异途显职。当壬癸二水透出天干,须取戊己破此水,支见木局引化,运行东南,主有小富贵。或见丁火合壬,戊土合癸,都会暗增木火之气,但是此化忌讳为喜,也必能取贵。丑宫以己、癸、辛用事,如见己癸辛出干,格局取癸为用,且用神不离甲印。丁生丑月,食神当令,身弱,用甲引丁,用丙暖甲,故丙甲二物切不可少。己食当令,如见戊已出干,洩弱日元,不可无甲印制食生身,原局亦不可无丙照暖。身强,反取癸辛为用,财来滋煞,贵而有权。癸辛皆为月令旺气,真神得用,自可取贵。丁生丑月为食神,四柱分明怕土神,运入东方巨发达,南方火地不相宜。辛偏财格者无效。任何格局,不可缺甲、庚。宁可缺庚,不可缺甲。以多火有甲,不惧水克。食神格不成大器。甲,事业定有所成。 忌己食神出干合。天干二壬,争合日主,乃常人耳。 (喜)戊伤官破去一壬。一丙出干平常人。二丙出干带一癸,有盛名。甲,亥卯未,多因他人之助力而成。无甲木,亥卯未成三合木局时,高名富贵之命。必以甲印带庚财。乙、辛则无作用。有甲木时,即使金水多料无大妨碍,有甲为上格。甲为调候用神时,若见己土与甲干合,则为普通之命格。印绥化食神,若羁绊住调候用神。则无发展之力。财滋弱杀格,丁火阴柔,杀虽弱,亦能伤丁,见二丙助之,气转生旺,癸不能伤,杀化为官矣。如若身旺,用财自然比用印强,受他人之荫庇,自然不如自己之显赫。但若换一种情况,如若身弱,用财就不如用印。身弱不胜财官,一生坎坷,自然不如用印化官而生身,受人荫庇,终生安逸。

   不宜用正西方位的洗手间每个人的家中布局,基本不同,居住多年的房子,不是说改动就改动的。除非是新建房子,还说能根据风水来设计布局。在风水学上,家中的正西方位的洗手间是最惹烂桃花的。严格来说,是家中的正西方位禁水,不利于正位桃花的生长。所以在家中的正西方位就不要设立鱼缸、水池等与水有关的东西。有的能撤就撤走,若家中只有一个洗手间的,不得不使用的话,就在家中的正东方位摆放一盘水,可以平衡一下。正东方位是个桃花方位,尤其在2014年,正东方位最旺桃花哦。

   【风山渐卦解卦】渐卦,即风山渐卦。本卦外卦为巽为风,内卦为艮为山。山中有森林,可是这些森林不是突然形成的,而是一棵棵的小树苗不断生长,逐渐壮大,逐渐形成了森林。树的生长是均匀的、缓慢的,这种缓慢的生长状态,正是渐卦要表达的含义。卦中初六爻就好像是一只刚刚长成的小雁,力量柔弱,需要待时而动,而不敢盲动冒进;六二爻代表雁子越长越大,能享受到越来越好的饮食;九三爻上行依附六四,离绝夫位,不合常理;六四爻就像是停留在榕树上,并将其作为安栖之所;九五爻坚守正道,冲破六四和九三的阻隔,终于和六二爻阴阳相合,大吉大利;上九爻说明的是,大雁在天空飞翔,队形排列有序不乱,它们的羽毛便可以用来确定法度和仪轨,成为人们行动的法则。本卦在财运方面的启示占财运,得到该卦,为吉,说明财运较旺。耐心是金,平时做事不急于求成,按部就班,循序渐进,终能取得成功。要注意,你的付出可能需要较长的时期才能看到回报,所以不要一次投入太多资金,以防资金周转不灵。【渐卦占财运】吉。财运较旺,但要注意丰厚的财富是渐渐积累起来的。【渐卦占生意开张】吉。做事不要着急,慢慢筹备,就可开张。【渐卦占股市期货】吉。股市会慢慢上升。【渐卦占买卖交易】吉。买卖开始并不顺利,但不断努力,转机就会慢慢出现。周易风山渐卦求财测财运生意详解,六爻占得风山渐卦测财运生意好吗?【风山渐卦有变爻时的吉凶推断】初六爻:平。运势有上升的趋势,但因自身力量不足,所以难免经历挫折,但最终没有大碍。占财运:财运平平,这个时候应努力学习,不断壮大自身实力,才能慢慢掌握得财之道。占生意开张:时机不成熟,自身实力不足,开张之事应暂缓一段时间。占股市期货:股市上涨,但资金不足,不能贸然投资。占买卖交易:商品交易要谨慎,以免有人从中作乱。六二爻:吉。运势俱佳,会拥有丰厚的物质财富。占财运:财运较旺,物质生活富足,衣食无忧。占生意开张:开张大吉,生意兴隆。占股市期货:股市有上涨的趋势,能够获利。占买卖交易:市场行情令人可喜,获利越来越多。九三爻:凶。做事不遵守原则,违背常理,自然会有灾祸。占财运:财运不济,做事要坚守正道,否则会有意外的灾祸降临。占生意开张:不熟谙经营之道,不宜开张。占股市期货:股市下跌,不会获利。占买卖交易:交易难成,不能获利,还要防备有盗贼出现。六四爻:平。当外在环境并不是十分有利的情况下,要学会随遇而安,急进躁动反而会有灾祸。占财运:财运不佳,但能自处自守,没有破财的忧虑。占生意开张:此时宜保守行事,所以现在不能开张。占股市期货:股市上下波动,不能贸然制定投资策略。占买卖交易:谨慎行事,会有小的收获,而不会有其他方面更大的损失。九五爻:吉。运势俱佳,做事坚守正道,定会有大的收获。占财运:财运较旺,遇事虽然有小的波折,但为人正直,三年之后,定会拥有丰厚的物质财富。占生意开张:开张大吉,日后经营有道,定能赢利。占股市期货:股市上涨,不贪图钱财,做事稳重,终能获利。占买卖交易:眼下交易偶尔会不顺,但只要严格遵守市场规则做事,三年之后,定会获大利。上九爻:吉。运势较旺,遵从礼仪规范,诸事顺利。占财运:平时注重以礼待人,做事讲究原则,财运会慢慢得到提升。占生意开张:开张大吉,日后经营注重以礼待客,定会赢利。占股市期货:股市上涨,依据行情制定投资策略,能够获利。占买卖交易:货物质量高,市场物价也髙,交易能成。

   墓库中的墓气,如辰中的癸水,戌中的丁火等,如果没有透出墓库,或刑冲出墓库,就像一个人被关在牢房里,即使活着,即使身强力壮,也很难与外界发生联系,并影响外界的事物(但有时也会偷偷摸摸地影响外界)。那么,比如丙辰,即使丙坐在辰上,辰中的癸水也不能克丙火,但却是一个隐患,因为只要癸水一透,就能克丙火了。比如辛未,即使辛坐在未上,辛金也克不到未中的乙木,但却有隐患,因为只要乙木一透,辛金就能克着乙木了(乙木如鼠躲在未土洞里,辛金如猫守在鼠洞外面,虽然猫还逮不着老鼠,但老鼠也不敢冒头,就像呆在监狱里的囚犯一样)。又如申未,即使申邻未土,申金也克不着未中的乙木,只要乙木一出,申金就能克着乙木了。所以被囚在墓库中的五行即使得令而旺,也不易与外界发生作用。  普通地支中的中气、余气,如果没透出,没露支,也跟墓库中没透干露支的墓气一样,发挥不出多少力量。但它们与墓库中没透干露支的墓气却有一个本质的区别,它们力量虽弱,却有权力与其他干支发生生克,它们能生克人家,人家也能生克它们,它们与外界是互动的。如丙申,丙坐申上,申中的壬水就能直接冲克丙火。如果丙火是皇帝的话,那么申金这张龙椅他是坐不安稳的,下面有人民会反抗他(如果壬水透出时,丙火这个皇帝就完蛋了)。当然,丙火也能直接克申中的庚金,生申中的戊土,他们是可以互动的。又如午申连在一起,两个地支中的中气、余气也会互相打架。当普通地支中的中气、余气得令而旺时,对外界的作用力就更大了。  墓库是一个较为封闭的场所,而普通地支则是较为开放的场所。但墓库里也只是墓气受限,如辰中的癸水、戊土,而墓库里的其他气,如辰中的乙木,仍是属于开放的。因为,辰库中的乙木并不是入墓之气,其性质也与普通地支中的中气、余气差不多,也能与外界互动。只有癸水和戊土,才是真正的墓气。  有一种认识是错误的,即认为辰中的癸、乙、戊都是属于杂气,当它们没透干露支时,都是属于入库而被封存之物,也就是说,乙与戊、癸一样,也是被辰这个库收藏着的,不出墓时,都无力量,也不会与外界互动。这种认识缺乏层次,概念也不清,辰为水土之库,癸水戊土均为入库,乙木虽然也在墓库之中,但不以入库论,乙木的性质就是与普通地支里的藏干一样的,是可以与外界互动的。当然,乙木不透露,虽然没有入库,也相当于土中的树种没有长出树苗来,力量很小,难以发挥作用。而逢少许刑冲,乙木就会损折,但是墓中的癸水却会出来作用,这就是墓与非墓的区别。这一点非常重要。  未为木库,里面有乙木、丁火和己土,乙木当然以未为库,但丁、己并不以未为库,所以,当这三个藏干都不透干露支时,乙木属于入墓,其能量被封存,不与外界互动,但丁、己仍属开放状态,其性质也与普通地支中的中气、余气一样,仍能与外界互动,尤其己土是未库的外壳,更能与外界互动。而未库逢刑冲时,乙木逸出,丁火受损,己土加力(辰戌丑未刑冲时,土加力)。其他墓库均照此论。

   戊辰,两土下木。众金不能克,盖土生金,有子母之道。得水生之为佳。五行要论云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰,挺刚德清健之数,生于春夏,能特立独奋,随变成功;更逢旺气,则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生,虽怀志节,屈而不伸。”己巳,为近火之木。金自此生,于我无伤;忌见生旺之金。阎东叟云:“己巳在巽,为风动之木,根危易拔,和之以金、土,运规东南,方成材用,虽外陽内陰,别无辅助,则其气虚散,更为金鬼所克,乃不材之木也。”

   容易抑郁和自我消耗的天干  1、癸水  癸水至弱,有如雨露,又为春水,寄生于花草树木,其性缓慢,柔和善感,细腻多愁,让人产生怜惜。  癸是阴中之阴,癸水人灵性好,第六感极强,但是当命局中过于阴冷湿寒,又不见丙丁火驱寒的时候,很多容易有身体上的疾病。  而且癸水的心境总易随着环境的变化而变化,一篇文章或一首歌曲都可以让他们想起往事,潸然泪下,许多诗人作家都有癸水的性格,正是问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。  2、己土  己土为田园之土,又为阴土,可栽种天地万物,包容性,承载性极强。  己土人内心的想法比较多,很多时候容易陷入摇摆不定中,缺乏决断力,一旦欲望得不到实现,内心就会充满负能量。  所以己土需要太阳来扫出阴霾,这就好比太寒的冻土长不出植物,南极,北极没有植被一样,己土需要丙火太阳的照耀才可以有万物生。  当命局中水与湿土一片不见火,寒湿之气太重的时候,己土人不但身体上容易亚健康,脾胃的运化功能不好之外,情绪上也容易低落,很容易抑郁。

   什么是“余刃合”?八字余刃合好不好? 比如丙与辛合,辛金羊刃在戌,而戌是金的余气,所以丙戌一组,丙可以与戌中辛暗合。再比如庚辰,庚与辰中乙暗合,因为乙的羊刃在辰,辰是木的余气。“余刃合”只有这两组,而且他们暗合还是有条件的:当辰或戌没有被冲开或刑开的时候,天干是合不到支中的藏干的。余刃合明显没有通禄合来的那么轻松,必须等待机会才能合。就拿“余刃合”的两组干支来说,比如丙戌:逢辰冲戌的时候,辰中癸水冲去戌中丁火,辰中乙木冲起戌中辛金,此时丙辛相合;逢丑刑戌的时候,丑中的癸水刑去戌中的丁火,丑中的辛金刑起戌中的辛金,此时丙辛相合;逢未刑戌的时候,未中丁火刑去戌中辛,此时丙就合不了辛了。再比如庚辰,也是属于余刃合的情况,但是,逢戌冲的时候,戌中的辛金难道就不会克伤辰中的乙木了吗?如果没有戌来冲辰,庚又如何能够合到辰中的乙木?这是个值得思考的问题。其实,辰在没有逢戌冲的情况下,庚确实合不到辰中乙,但是也只有戌与辰隔冲的时候,庚才能合到乙,为什么呢?因为近冲为冲伤,而隔冲是为冲动,动则开,开则能合。

   坤为地卦六二爻辞详解 1、坤为地卦爻辞六二释意:“直方大”:直,不弯曲,这里指纯净无杂。方,安静而不躁动。大,兼容一切。这句话的意思是,内心纯净无杂,行为宁静而不焦躁,德性广大而能包容。六二位卦列卦皆为坤,坤为承载。坤上有坤,以承载之性居于承载之地,内外皆坤,又居下卦之中,既中且正,可谓纯直也。内外皆静,可谓方正也。包容而不拒,可谓广大也。“不习无不利”:习,本义为幼鸟在反复试飞,这里指有所作为。不习,就是不去有所作为。这句话的意思是,安静居处,而不去有所作为,这样做没有不利之处。六二位卦为艮,艮为静止;列卦为坤,坤体纯阴无为。坤在艮上,有静而无为之象,故说不习。六二既中且正,且静在当静之时,与卦义相合,故说无不利。2、坤为地卦爻辞六二意译:纯诚到一尘不染的程度,安静到毫不躁动的程度,广大到兼容并包的程度,这样就把承载的德性发挥到极致了。既然以承载为德而含容万物,就不能任凭私意而妄欲有所作为,这样才不会产生任何对自身不利的地方。3、坤为地卦爻辞六二评议:以至诚之心,至静之行,至大之德,承受一切而不拒,广载万有而全收,可谓坤载之至德也;如大海之广纳百川而不捡清浊;似厚土之博容万物而不择净秽,可谓天下之至正也。倘能如此,定可保全万物之性,涵养生灵之情,遂致“含弘光大,品物咸亨”,故曰“无不利”。4、坤为地卦六二爻意分析 此爻居地之上,地气蒸腾而旺盛;阴爻居阴位而当位,又居下卦之中位,有地之象(初、二为地、四为人,五、上为天),可以说是纯正的坤道的体现者,中正纯粹,为本卦之主爻,居有利之势位。5、坤为地卦六二可断结果 此爻居位中正,若又能以直、方、大、不习为修身之道,注重个人修养,简物修德,不重小利,则可“无不利”。否则则会功败垂成。6、坤为地卦六二自取之道 处此位者,若能借其中正之位,心诚而意专(直),尊事物之道(方),以天下为公之德(大),以绝偏门邪道(不习),应其自然,顺承天道,摒却功利,则无往而不利。反之,则坐失其利,劳而无功。

   正月丙火用金,主是寻常人物;若月中两透庚金,又无辛混杂,主为儒秀之人,当四柱木旺,用庚金破印时,也为清责之命。两透辛金,丙火必定贪合,将是昏迷酒色之人。火局,若再有其他之木火,则称为炎上格,此格逢东运或南运时,可助其命格,导致大富大贵,此乃炎上格火势专旺之故。火局,专取壬水为清贵,富贵可期。无壬,癸亦姑用,若壬癸俱无,则取戊以泄火气,但属平人。火局,无壬癸可用,不得已用戊土泄火气,亦非上格,盖用财用食伤,皆是随局配合,乃假神,非真神,用癸,不晴不雨,亦是假神,皆平庸之造也。火局,又作炎上格论,但支成不得令,运不见东南,则为孤贫。火局,无壬癸,则成炎上格,必须行东南运程助之,则可富贵,否则,孤贫之命,凡成格非必为贵,总须配合适宜,而专旺格局,尤以得时得地为要。火局,甲木出干而不见壬癸,就叫做炎上格。若能运行在东南之方即为富贵,运行西北必定孤贫。若四柱一至水乡,是为破格,主不死也有灾咎。如果见戊土出干,当隐晦火的光明,主富而不贵。而甲木不出干,也主终难成就大器。比如有一造是:戊戌、甲寅、丙午、戊戌,虽为炎上成格,见戊则晦光,必定不贵。但是喜在有甲木出干,运行东南可致富。这大概是食神生旺,自能生财的原因。火多无水,一至水乡必死,不然定有灾咎。不宜透辛,羁合日主,亦不宜透丁,羁合壬水,藏支不合,则无碍。丙火生于寅月大运入南方火运,不但能暖木,并助起元神,天和地润,即济功成,格成身强而任杀,可贵显也。官轻者,指壬癸水虚露无根气,喜行北运水乡,乃官星得地,而达贵显。官轻,大运行西方金运,财来滋弱官,亦富贵双全。丙火最忌戊己晦光塞壬,丙旺极而用戊己泄者,一富而已。身弱,当用甲印,富贵;见壬为上格;甲木得壬,煞印相生,主贵。身强,比劫多,用土金;地支被合化成火局,可用水,但若印旺未被化成它物,则忌水。身印两强,首用土,次用金,忌水木火两气成象,不可用金。身弱,官杀众,用印,兼用比劫。身弱,食伤重,土多晦火,以木疏土生身。身弱,财多,用比劫,兼用印。丙日寅月--不同时柱详解【戊子时】身印食旺,壬透当去食而取杀,乏壬则当以土食为用。【己丑时】木火二旺,伤官亦旺,己丑皆属湿土,有损丙火之光,以土为病,宜木去土,以火扶身,略见金不妨。【庚寅时】身旺财弱,喜土金,若有壬水高透,是名水辅阳光,不同凡响。【辛卯时】身旺,辛绊丙火,喜有丁制辛,宜金水相济,如土来塞水须甲木去土为贵。【壬辰时】辰寅拱木,忌土食伤,如见金相助,化其病而辅其用,洵天和地润之佳造。【癸巳时】身旺印旺,喜金水。【甲午时】须有金财水杀调和。【乙未时】木火太旺,喜有水以润泽为美,又须庚辛相生。【丙申时】寅申相冲,不但寅中甲丙皆伤,以申中庚壬亦损,木火金水皆失其用,喜有亥卯等字,合去寅木,以全申金,才能够水火兩得其用,并行不悖。【丁酉时】身强,酉被旺火所制,难为我用,喜天干壬癸高透,收即济之功,復有金来辅佐水源,水火之气犹淸。【戊戌时】厚土有晦丙光,一见食伤,其性失之于威,喜有甲来疏土之病,壬来显丙之节,格局方转淸丽。【己亥时】时上一点己土为病,喜有木来疏之,用神仍以亥中壬水取贵。

   食神现于年柱者食神为喜现于年柱又能坐下生助之地者,大都出身于中上家庭,可得双亲财力物力及精神助益与撑持,而得以发展事业,更喜命局内见财星,财富丰隆之命。但如食神坐下死绝之地者,必须凭本身之努力以发展事业。食神在年柱,有祖荫,少年平安。日主儿时虚弱,饮食易出问题,多得长辈疼爱。断语:(1)年干食神旺相,父亲肥胖;年支本气食神旺,母亲身体好。(2)食神为喜用,能得祖业。(3)食神坐衰绝之地,祖业无靠,幼时家贫。(4)祖旺父衰。