衡水故城命理算卦最准最厉害的大师在哪里联系方式服务范围 桃城、枣强县、武邑县、武强县、饶阳县、安平县、故城县、景县、阜城县、冀州市、深州市 算八字算卦起名很准很厉害的师傅叫什么 衡水故城非常有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
衡水故城非常有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
第三十卦:离离爲火离上离下离:利贞，亨。畜牝牛，吉。彖曰:离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。象曰:明两作离，大人以继明照于四方。初九:履错然，敬之无咎。象曰:履错之敬，以辟咎也。六二:黄离，元吉。象曰:黄离元吉，得中道也。九三:日昃之离，不鼓缶而歌，则大耋之嗟，凶。象曰:日昃之离，何可久也。九四:突如其来如，焚如，死如，弃如。象曰:突如其来如，无所容也。六五:出涕沱若，戚嗟若，吉。象曰:六五之吉，离王公也。上九:王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。象曰:王用出征，以正邦也。
正财和偏财的区别是什么？如何辨别正财和偏财？1、就钱财获取的来源而言，正财是指个人的正常工资收入之财，企业的主营业务收入所获之财；偏财则是指个人的兼职收入之财，企业的附营业务收入所获之财。也可以说，正财是财的主要来源，偏财是财的辅助来源。2、就钱财获取的行业而言，正财是指经营社会上从业人数较多的大众性行业所获取的钱财；偏财则是指经营社会上从业人数较多的边缘性行业所获得的钱财，比如，目前的心理咨询行业、周易预测行业等。3、就钱财获取的风险大小而言，正财是指经营投资风险相对比较小的项目所获取钱财；而偏财是指经营投资风险性相对比较大的项目所获得钱财，比如，证券、期货等之类投资所获取的钱财。4、就钱财获取的数量大小而言，正财是指相对数目较小的钱财；而偏财则是指数额相对较大的钱财，又叫横财等。当然，钱财大小因人而异、因时而异、因地而异，不能一概而论。5、就钱财获取的合法性而言，正财是合法之财，如，合法的工资收入、合法的营业收入等；而偏财则是非法之财，比如，走私、贩毒、偷税、漏税、受贿、诈骗、盗窃等获取的钱财。6、就钱财获取的连贯性而言，正财是周期性得财、连续性得财，如，个人的工资收入，企业的营业收入等；而偏财是意外之财、偶得之财，如，彩票中奖、遗产继承等。
辛日戌月生(用神壬、甲)己癸透，享有名声地位，但己土过多就不理想。透丙，可以暖金。正印格，为小富贵之命。透丙，金局，见辰则为“丙辛水化格”，得真化时，为大贵大富之命。木多土少，但有戌中一戊，又无一水者，常人。癸多出干，无戊土并透，虽无淘洗之功，亦有清金之用，辛苦、富贵。辛日甲月，壬水在支，有庚自能去浊留清，秋闻一榜，若戊戌月，即有甲在支亦否。壬水在支，易被土制，若有庚金出干，则戊土生金，金生水，自能去浊留清，此言辛金生甲戌月，可用庚金化之也，若戊戌月，戊土透干，则非另有甲木出干制之不可，即有甲木在支，不能制天干之戊也。己为卑湿之土，可以生金，不能埋金，所以有衣衿之贵，但己土能使水浊，富有余而贵不足。化水者，必支全申酉戌，倘非成方，即得壬辰，亦不能化。土重有埋金之优，不可无甲，土燥有脆金之惧，不可无壬。二甲出干，壬水在支，柱中多戊，富大贵小，刀笔更利。辛日甲月，年时两透壬水，支又见庚，发水之源，即有四戊藏支，亦能去浊留清，可许一榜，若见戊戌月，即有甲藏支，不能成名，且损祖业。专旺格，不可以用壬水泄、甲木耗，反而喜欢土生助、金扶持。辛金身强，庚金是忌神，但天干有壬水透出，庚金生壬水，可以起通关作用，对于命格来说较差，对于运势来说则不一定不吉。
婚姻不和谐的女命1、八字中比劫旺、官星微、没有财星生助官星的女命八字中比劫旺的人，性格中往往体现出不喜欢接受约束，喜欢我行我素，我想干啥就干啥的毛病。人生要想成功，事业要想兴旺，还是要能够接受官杀约束才行，不然事业人生艰涩；但是八字中官星衰微，丈夫约束不了自己，自己则容易欺负丈夫；相对来说，比肩旺的女命没有太大的主动性，只是喜欢自由自在，不能接受约束的心性罢了；只有劫财和羊刃旺的女命才有主动欺负丈夫的迹象。所以对于这类女命，不应该归结到“克夫”之列，最多就是欺夫罢了。笔者看过一个女命，他的老公还是发财的人，八字为癸卯、甲寅、甲申、乙亥。这个八字如果按照有些人的这个说法，应该属于克夫的八字吧，因为八字中寅木直接冲克官杀夫星，在寅月官杀处于死绝的地位。但是事实上，丈夫的事业很好，只是这个女命有些“不着彩”丈夫罢了，常常喜欢按自己的意见处理事情。2、八字中日主旺、印绶重，官星衰微又无财星生助官杀的人这类八字，也是人们常说的克夫之列的八字，他们认为这类八字印星盗泄官杀很厉害，所以克夫、欺夫。实际上这种八字因为印绶的特点，不具有主动性，攻击性，特别是正印旺的女命，就更是如此，合来克夫只说。只有在八字中枭印很旺，并且这个枭印坐羊刃的人，才会具有主动性、攻击性，说这类八字“克夫”还是有些牵强。3、八字中比劫旺、印星也旺，印星生助比劫，没有官星克制比劫的人这种八字也把他们列入克夫之列，实在有些冤枉。因为这类八字，既然八没有官杀，合来“克夫”之说？最多只是欺夫罢了。岁运中即使出现官杀，对于丈夫不利，也往往是丈夫来犯旺，有些自讨没趣的迹象。4、八字中官星旺，印绶轻的人这种女命就是说，容易遭遇不好的婚姻，夫缘不是很好而已，合来“克夫”之说呢？原来他们认为八字中官星多旺，一定丈夫多，丈夫不好。事实上大多数这种八字的人，只要天干不能透出很多的官杀，或者八字中食伤克制官杀，就不会有这些事情发生，或者发生的几率很小。这种八字官星只要不是太过，印绶只要不是太轻，印星不受制克，官星能够生助印星，体现出生活中丈夫往往能够发挥出好的作用，丈夫对于自己还有较大的助益，自己不会对丈夫不好，难有悖逆之心。即使官杀旺，印绶较轻的人，毕竟官星还是要生助印星，体现出丈夫在给予自己较大帮助的同时，也给予了很大的压力，是自己转化能力不足罢了，也达不到克夫的程度。
火雷噬嗑卦六五爻辞及爻辞释义 1、火雷噬嗑卦六五爻辞六五。噬干肉，得黄金。贞厉，无咎。象曰:贞厉无咎，得当也。2、火雷噬嗑卦六五爻白话文解释 六五:吃干肉，发现金属箭头。卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸。《象辞》说:卜问得危险之兆，但最终可以无灾祸，因为六五之爻居上卦中位，位象得当，可以化险为夷。3、火雷噬嗑卦六五爻爻辞释义 爻辞的意思是:咬食干肉，获得黄金。只要坚守正道，虽有危险，但没有灾。象辞意思是:守正道没有灾难，是因为六五所处的位置得当。身为九五之尊的天子也吃肉干，说明能够与天下臣民共同节俭，能够这样简朴地生活，自然国库就充实，所以“得黄金”。鲜肉不吃而吃肉干，这说明节省。为什么这么说呢？因为在远古时代，人们是以鲜肉为美的，一般是捕杀到猎物后便进行烹煮食用。可是后来，捕获的猎物多了，吃不了，便有剩下的余肉。这些肉有的腐烂掉了，有的被风吹干还可以食用。于是人类逐渐掌握了保存鲜肉的技术。一个君王以身作则，饮食节俭，自然会使百姓也跟着节俭起来。这样社会财富才能得到积蓄。这其实是盛世中极其重要的一种治理手段。爻辞:六五，噬干肉，得黄金；贞厉，无咎。人生启示从卦象上看，六五以柔爻居于刚位，刚柔相济。又居于中位，能持守中道。其所面临的困难更大了，已经不是“肥肉”“腊肉”了，而是“干肉”了。在这种情况下，六五能坚守正道，去克服困难，坚决地除掉奸佞，获得了他人的信服。六五常怀危惧之心，防患于未然，这样自然就减少了灾祸，而且得到了意外的收获。占得此爻者，应该学习九五的这种精神，虽然身处险阻之中，也可以顺利渡过难关。二、火雷噬嗑卦六五爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，行好运，有病的会痊愈，有冤的会昭雪，读书人进取成名，做官的会剪除小人。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:正当行运，无不如意。财运:上品货物，自然得利。家宅:方位合宜。身体:忌食肉类，小心调养。三、火雷噬嗑卦六五爻动变卦解析 火雷噬嗑卦六五爻辞动变详解，火雷噬嗑卦六五爻解析及探索插图 火雷噬嗑卦 六五爻动变得周易第25卦:天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。
“癸丑”的定义为“刃”还是“杀”？ “癸丑”一柱的组成要素，其中天干为癸水，为阴之水，又名雨露之水，而地支丑土为湿土，丑土重暗藏有己土，辛金，癸水。命书为何认为丑土为癸水之刃呢？羊刃的本义为日元旺极的状态，也就是日元的强根，而丑土的本质确实是土，单纯的把丑土拿出来，它是土的自立性。 但因为癸水坐丑，丑中的癸水透干，让丑土开始有向水而生之意，丑中的己土生扶辛金，辛金生扶癸水，加强了水的力量，湿土养金，金旺生水，而从五行十二宫来看，丑土又是癸水的冠带之位，活力也很强，所以癸丑一柱，可以说癸水有库根气，癸水步弱，丑土此时貌似有强根之象，但不能因此而定义为“刃”。 如果要进一步来论丑土的性质，还要结合天干地支周围的环境，如果命造癸丑日柱，地支亥，子水多，天干又有壬，癸水，此时的丑土可以论“刃”，因为它已经被水所引化；而如果命局中地支土旺而水弱，天干也是水弱，土旺，丑土作为土的自立性就变强，此时的丑土就要论“杀”。
八字日元旺，财多，命中有合财的是偏财运最好的人 八字如果日元很旺，财也多，命中还带有合财的是偏财运最好的人，因为八字中的合财被称为天财，好比财从天降。得财容易，发财又大。这种八字就连走路都常有钱捡。比如:1881年农历五月初七日子时出生的女命八字:辛巳，癸巳，戊辰，壬子 八字日元戊土生巳月，土很旺，月干有癸水正财，日支辰中有癸水正财，时干有壬水偏财，时支有子水正财，日支的辰与时支的子半三合水局。戊土克水为财。地支辰与子半三合为水局，就是合成财局。这种合财在命理上就被称为天财。八字中拥有此合财的就是偏财运最好的人。
案例分析 乾造:丙寅，癸巳，戊寅，乙卯 根据步骤，第一步，分辨旺衰，旺衰以月令为核心，巳月土，印月，所以具备旺的可能，日支时柱都是木，为克日干，这种情况下，旺衰不好分辨，貌似偏旺一丢丢，但是趋近于平衡，这种情况下，要结合五行的关系，五行无非就是生克泄耗，也就是能量的流通，根据木生火这个流通关系，所以木的能量流通到了月令，所以月令的力量是加强的，也就是印的力量加强，这种加强就使得日干变旺了。 分辨旺衰不仅仅围绕月令，还得结合根地，也就是根，戊的根为土，藏干三个戊都可以作为戊的根，结合这两个方面，日干以旺而定。知道了旺，就引入平衡原理，所以这个八字用金水，但是金水有很多，用那个最好？ 第二步，对照原局，因为原局决定一切，并且透出为主，所以首先从原局找金水，月干癸为水，所以这个八字用癸水。 第三步，找到了用神，就要观察用神，利用理论中的一句话，用神通根为吉，癸巳一柱，癸为虚，原局中的信息是用神虚透。由于八字用金水，不妨把所有的金水都罗列出来，庚辛壬癸亥子丑申酉，这么多金水，就要一一寻找，寻找的原理依然是用神通根为吉这句话。这时候让虚透的癸不虚，就是所谓的用神通根，用神为癸，让癸通根，就从地支中找，亥子为水，可以生寅卯木，所以亥子虽然可以作为癸的根，但是也会生扶忌神，所以不可取。 申中壬可以作为癸的根，但是申巳六合，并且申容易叛变，所以申不可取，酉金在这里藏干为辛，所以不能作为癸的根，也可以排除，而只有丑是唯一的用神，因为丑中带癸水，根据这个思路，就发现这个八字唯一的用神就是丑，也就是所谓的用金水。由于八字千变万化，所以用神很难具体化，这个就是利用旺衰平衡原理寻找的方法。
己未日婚姻怎么样？己未日柱婚姻配偶详解 己未:己土坐未土之上，干支同气，己土沉稳多才能喜友。配偶多功能型性直喜友，意见强。己未日柱中等日柱，六秀日，貌美多才。坐库通根，身旺，坐下有杀印，主人自我意识强。女命己未身材好。 1、己未日出生的女命婚姻好吗？己未日女命配偶如何？ 己未日出生的女人，其父亲的运气很有可能不好。己未日个人则会在结婚后运气逐渐走好。但是容易产生感情困扰和苦恼。己未日出生的女人，容易和有过婚恋史的男人结婚。也容易和婚恋关系尚且存续的男士发生感情纠葛。所以希望己未日出生的女人，面对男女感情时要多一份谨慎。2、己未日出生的男命婚姻怎么样？己未日男命配偶长相 己未日出生的男人，有出生于大家族之兆，在人生路上能有大发展。若从事工商，定有分厂、分公司或者分店。所娶的妻子，也很贤淑。二、己未日柱适合婚配的日柱有哪些？己未日柱婚配表 甲子日、甲辰日、甲申日、甲戌日、乙丑日、乙酉日、乙亥日、丙寅日、丙辰日、丙子日、丁亥日、丁丑日、丁卯日、丁酉日、戊寅日、戊辰日、戊申日、戊子日、己卯日、己丑日、己亥日、己酉日、庚午日、庚戌日、庚辰日、辛亥日、辛丑日、辛未日、辛巳日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸酉日、癸丑日、癸巳日、癸卯日、三、己未日柱配什么日柱最好？己未日柱看最佳婚配 己未日柱，乃天元坐比，藏杀、藏比、藏枭之命能，化为纳音天上之阴火，有闪光而无雷声，其性重信阴仁尚礼，礼虽尚而多助，反是令人厌！己未日柱宜择甲午日柱为配，在申金岁月中见之，以属马者吉。
天地否卦九四爻辞及爻辞释义 1、天地否卦九四爻辞 九四。有命无咎，畴离祉。象曰:有命无咎，志行也。2、天地否卦九四爻白话文解释 九四:君王有赏赐之命，没有灾害，谁能得到赏赐呢?《象辞》说:君王有赏赐之命，没有灾害，说明君王论功行赏，臣下尽职效力，各行其志。3、天地否卦九四爻爻辞释义 爻辞的意思是:有所受命，没有灾难，众人依附而得福。占得此爻者，意味着经过一段时间的隐忍，运气逐渐转好了，可以开始一展身手了。如果你原来的事业因为小人当道而停止不前，现在可以回到它原来的轨道了。如果你是农民，可以耕种自己的土地，如果有机会可以承包其他土地，自可以放心地去承包。如果你是职员，发现有更好的工作机会，可以离开现有的公司，去谋求更好的发展。当然，你所要做的事必须是正当的，对他人和社会有益的。你要寻找志同道合的人，大家相互依附，这样会谋求到幸福。二、天地否卦九四爻动变解卦测时运、事业吉凶 1、北宋易学家邵雍解 吉:得此爻者，家产日增，吉庆安乐。做官的会得到朋友和同僚之助，或升迁，或进财。2、台湾国学大儒傅佩荣解时运:好运来到，谋事可成。财运:打定主意，转亏为盈。家宅:家运转吉。身体:体质尚强。三、天地否卦九四爻动变卦解析 天地否卦九四爻辞动变详解，天地否卦九四爻代表着什么意思？插图天地否卦九四爻动变得周易第20卦:风地观。这个卦是异卦（下坤上巽）相叠，风行地上，喻德教遍施。观卦与临卦互为综卦，交相使用。在上者以道义观天下；在下者以敬仰瞻上，人心顺服归从。
癸日酉月生(用神辛、丙)丙辛并用，而大忌丙与辛合，合则两失其用矣，故透干必须隔位，或干透支藏，此为财印并用之要诀。不可见土，戊己皆忌，盖癸水清轻之气，不比壬水奔放，须要戊土堤防也，己土浊水，故见土克，必为商贾之流。满盘皆金，独有日元一点水，名独水三犯庚辛，号曰体全之象。福泽深厚，百事现成。癸水到了酉月，正是金白水清的时节，此时见丙火，有金温水暖之象，所以还要取辛金为用，另要丙火辅佐，但忌讳丙辛相合，合则两方面的作用都会大打折扣。如若丙辛同透天干，且有隔位不合之象，必定富贵无疑。只有金水二神，没有丙火入格的时候，叫做金水同心格。格同从革格断，运喜西北方位，忌东南方向，若同时还有壬水透出天干，则可与壬水得到同样的论断。酉月之癸水就是要“清纯”，最好就金水火三物，戊己最不要透干，藏支也喜辰丑等通水金的支土，有木则又利于涤金。支见己土，为杀印相生格，逆行南方火地，财生杀、杀生印、印生身，富贵双全。忌丁来伤辛，丙辛贴邻相合，两失其用。忌戊己太过，这样就塞水埋金，自然仕途不通，有埋没之象。酉月癸水，不喜见壬，有壬则阴阳转换，癸水失其虚灵；这样一来则需要官杀制壬。但是，这样一来就需要甲乙疏通土气，不如不见壬水，或者戊己。秋水若印重身轻，为金多水浊，故凡正格命造，日主须有强根，或干透比劫众多，然后才可论身强。秋水不乏身弱之例，可针对命局之病取用，若用神不力，辅以喜神。
变格之取法八字取格局，若适合变格，就应先取变格为格局，如果不合变格，或变格不真，破格，再以正格论之，变格即是特别格局，一般分为数种:建禄格月刃格，专旺格（一行得气格），从格，化气格，半壁格（两神成象格）。八字格局的名目虽多，但按照正统的阴阳五行规律，可将其概分为两大类:普通格局、特殊格局。普通格局又称正格、常格、六格或八格，特殊格局又称变格、外格或偏格。普通格局除了比肩、劫财不取为格外，其余八种十神均可入格。古代命家常将正印格与偏印格合称为印格，正财格与偏财格合称为财格，所以八格又称六格。