娄底新化命理算卦民间高人排名联系方式服务范围 娄星、双峰县、新化县、冷水江市、涟源市 算八字算卦起名很准很厉害的大师叫什么 娄底新化遐迩闻名的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
娄底新化遐迩闻名的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
八字:癸卯，乙卯，己卯，辛未大运:甲寅，癸丑，壬子，辛亥，庚戌，己酉己土生于仲春，四杀当令，日元虚脱极矣，还喜湿土能生木，不愁木盛，若戊土必不支矣。更妙未土，通根不足，足以用辛金制杀，儿能生母。至癸酉年，辛金得禄，中乡榜，庚戌出仕县令。所嫌者，年干癸水，生木泄金，仕路不显，宦囊如洗。爲官清介，人品端方。
月令:即是月柱中的地支。所谓得月令是命书上的一个术语，用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系。比如日主为甲木，要是出生在纯春季的时令里，就叫做得令，此外的季节都叫失令。再细分，一季有三个月，只有前两个月，寅月和卯月五行才属木，辰月属土，所以生在寅、卯月又叫得月令，生在辰月还不能叫得月令。丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此类推。只有戊己土不分季令，生于辰、戌、丑、未月为得月令。
戊日辰月--不同时柱详解【壬子时】财淸，子辰半会水局，有比化为财之意，身财兩停，喜有金来引通土水之气，食伤生财，见木火官印亦不忌，总以财为中心。【癸丑时】喜水润土，重土为病，喜甲。【甲寅时】杀身相均，喜有水财为贵，润土滋木。【乙卯时】官多可作杀看，杀较重于身，喜有火印以化之，支中藏有微水润之更可。【丙辰时】身旺，比印有情，喜透金水木。【丁巳时】日元极旺，须有水财以济之，如有金之相助，更好，【戊午时】三土一火，身旺，辰中一点癸水，足以润土之燥，身旺刃旺，独喜甲木透干制之，所谓逢刃看杀，杀刃最喜双全。【己未时】喜木疏水润，金泄，如再见火土，作稼穑格，忌木。【庚申时】金泄旺土，秀气流通，申辰拱水，食神旺相，财星有气，以多见火土幇身为宜。【辛酉时】伤官得禄，酉辰合，以泄气太过为病，喜火印。【壬戌时】时干壬水，为辰戌制之殆尽，喜有木以疏之，或金来泄，忌土再重，微火不妨。【癸亥时】财杀较旺，杀来制劫，身主较轻，宜用火印则身杀兩停。康熙:甲午、戊辰、戊申、丙辰;辰午夹已透丙火，戊土厚重，取甲木疏土为用，财滋弱煞格也。
《三命通会论》论壬申日的命理【壬申】:下等日柱，十恶大败。配偶风流。身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，不善终。女命重武好斗，具男性风格。壬申白虎渡江日。临长生。支坐偏印，偏官，劫财，驿马。命似白虎渡长江，最怕风雨江水涨。丽日跨入平川地，金枝玉叶陪身旁。子月，劫财，合水，一生奔波，贫。酉月，偏旺，带疾，弧身。亥月，刑，破财，见官星，大富。丑月，官星，行财运，清秀，禄贵。寅、卯月，食旺，富贵双全。巳、午月，身坐学堂，名利驰驱。申、酉月财帛进退。土月，贵。《壬申长生》戌亥空亡★乃中年发达之命！★判断力相当敏锐，精神干练，多智谋，是一个文采不错的人。★流动性服务事业能鸿图大展，固定店面恐见耗忧。★身体多差！此事注意。★男命:能得妻妾之助。★女命:必定幸福祥庆，嫁夫能勤俭持家。★乃是贵旺之星也。★心性正直，判断力强，感觉敏锐；大都能出人头地，能登高位。壬申 ①宜晚婚。 ②女人老年安乐，能生贵子。 ③身份高贵。 ④行事积极，若率尔操之，容易受人误解。
天山遁卦爻辞解读 天山遁卦初六爻辞如何解读？初六。遁尾，厉。勿用有攸往。《象》曰:“遁尾之厉，不往何灾也？”初六。退避时居后尾随，有危险。不可以有所前往。《象传》说:退避时居后尾随会有危险，不前往又有什么灾祸呢？爻是由下往上走，初六是整个遁卦的尾巴，在最底下、力量最小，不能决定要不要走。退避时走在后面，表示见机太晚，身陷险境，所以不可以有所前往。初六以阴爻居阳位，性格温和而地位卑微，还算容易收敛隐藏，上虽有九四正应，不前往就可以避免灾难。2、天山遁卦六二爻辞如何解读？六二。执之用黄牛之革，莫之胜说（tuō）。《象》曰:“执用黄牛，固志也。”六二。用黄牛皮制成的绳子捆住，没有人能够解开。《象传》说:用黄牛皮制成的绳子捆住，是为了固守心意。《易经》爻辞中，几次提到“用黄牛皮制成的绳子捆住”。古代社会的绳子一般都是用树藤或是某种树叶搓揉而成，“黄牛之革”所做的绳子是最坚韧的，很少能够挣脱开。“说”借用为“脱”。“执”就是捆缚，这样牢牢捆住是为了固守心意，这里指的是要配合九五。六二代表阴爻上升的气势，但是它位处中正，又有九五正应，必须安定不动。在取象上来说，“黄”是中间的颜色、土的颜色，六二在下卦的中间，所以用黄色很符合。“牛”代表坤卦，六二向上再走一步，下卦就变成坤了。“革”是牛皮，“艮”代表皮肤，再看到六二在互卦巽里，巽为绳直，艮为止、为手，这些象合起来正是“执之用黄牛之革。”3、天山遁卦九三爻辞如何解读？九三。系遁，有疾厉。畜臣妾，吉。《象》曰:“系遁之厉，有疾惫也。畜臣妾吉，不可大事也。”九三。系住退避，出现疾病与危险。蓄养奴仆侍妾，吉祥。《象传》说:系住退避的危险，是因为有疾病而疲累。蓄养奴仆侍妾的吉祥，是因为不可能办成大事。所谓奴仆侍妾，指的是家里面的仆人，男的称臣，女的称妾。九三直接碰触底下两个阴爻，对它来说，这两爻是管得住的，如同臣妾、手下的人。系住退避的危险是因为有疾病而疲惫，畜养奴仆侍妾的吉祥是因为不可能办成大事，就在家里面做一点事情，好好把家里的人养活着，不要想着对外发展，如此就以吉祥。在遁卦里应该退避，抛头露面出名不见得是好事，名之所至，谤亦随之。九三以阳爻居刚位，在阻挡不住退势时放弃办大事的念头，退而自保，照顾家人，便能吉祥。九三和上九不应，没有人支持，这是缺点，称为“疾”。“厉”是危险，其危险是因为首当其冲，直接碰到初六、六二，所以有危险。4、天山遁卦九四爻辞如何解读？九四。好遁。君子吉，小人否。《象》曰:“君子好遁，小人否也。”九四。合宜的退避。君子吉祥，小人困阻。《象传》说:君子做到合宜的退避，小人做不到而陷于困阻。九四与初六正应，本身在上卦乾，乾卦代表力量，动性很强，刚健不已，可以实现心愿，在本卦中的心愿就是退避。但九四也在互卦巽里，巽为进退，为不果，就像风吹一般，忽东忽西，表示其中有选择性，其煎熬可想而知，所以九四有取舍上的困难。“君子好遁”意指只有君子才好遁，小人做不到退避，因而陷于困阻，所以显现了修养的高下。小人难免贪恋安逸而舍不得退避，与初六应合，认为有利可图，以致陷入初六所在的下卦艮里，艮为止，停下来。如果是君子便吉，如果是小人便否，“否”代表无路可走。每一个人都可以成为君子，也可以成为小人。如何顺应时势，伺机而动，这便是君子与小人不同之处。5、天山遁卦九五爻辞如何解读？九五。嘉遁，贞吉。《象》曰:“嘉遁贞吉，以正志也。”九五。美好的退避，正固吉祥。《象传》说:美好的退避，正固吉祥，是因为心意正当。九五既中且正，位置很好，所以是美好的退避，因为心意正当，所以正固吉祥。“志”就是心意，六二爻辞中提到“固志也”，这是对应，六二固志是要固九五之志；九五则是“以正志也”，要正自己之志。九五距离阴爻的进逼尚远，却能明辨时势而不恋栈，同时并未放弃自己当下的职责，所以“贞吉”。任何一个卦只要有九五配上六二，基本上就有较多吉与利的把握。纵观本卦的六爻中，有四爻明白说出吉、“无不利”，所以算是很好的卦。6、天山遁卦上九爻辞如何解读？上九。肥遁，无不利。《象》曰:“肥遁无不利，无所疑也。”上九。高飞而走的退避，无所不利。《象传》说:高飞而走的退避无所不利，是因为没有任何疑虑。“肥”字借为“飞”。因为上九在天，最高的位置没有任何阻挡。初与二在地；三和四是人，常常有选择性；五、上是天的位置。尤其是上，一片海阔天空，想离开没有人会阻挡，高飞而走，无所不利，因为没有任何疑虑。上九和九三不应，所以可以非常坦然、潇洒地离开舞台。
“开库”和“闭库”的原则: 一，把命局比喻为一个社会，仓库的开闭是喜还是忌取决于库中物在社会中的需求。比如社会中比劫比较多，喜开官杀库，官杀出库制比劫有功；社会中食伤旺相泄日主之气太过，喜开比劫库，比劫出库可以帮身；若社会中无印无食伤，日主身弱，此时就不喜开官杀库，因为官杀开库过旺会对日主克制太过而见灾。 二，开库最好是日主用自己的库根去开，也就是说让日主亲自参与才能得到的多，否则若开库与日主没有关系则得到的不会很多，比如壬辰日柱，开戌土财官库，开了就很容易得到财官，因为这是日主自己的库根参与。 三，开库会加大命中对应十神的力量，库里的东西透出来代表库大，如果再逢开库，这时的量更要加大，当开财库的时候透出的财会成倍扩大。库的位置也决定量的级别，比如财库若逢旺点月令或者时支，开库之后的财富级别肯定与在年月不同。 四，闭库意味着库里的东西透不出来，那就拿不到了，不管这个库在哪个位置，哪怕是在家里（日时）闭了库也是谁都捞不着，比如若是财库被闭了，代表钱财取不出来，或者自己的钱被套或者被冻结了，其结果就是日主用不到。 五，库上所坐的天干归属也很重要，因为库上天干是此库的控制者，它是谁的呢？它与日主的关系如何？这些都是要搞清楚的，如果库上的天干为别人，即使逢岁运把库打开了，库里的东西也不一定能全部归日主所有，比如财库上面坐着比劫，但比劫和日主不同源，那么此比劫就代表别人竞争伙伴，财库逢开，别人先得大头，日主所得就不多了。 “开财库”就一定能发财吗？ 首先要确定其为财库，也就是说财在命局中已经透出，其次要明确财星在命中的喜忌，若为喜用则适合开财库，财库开了，财会成翻倍的增长，那就意味着可以发财，但如果财星为忌神则就有灾了，比如日主身旺财旺又逢财库开库的八字，命主才能承载财富，且命中财旺为大财库，这种人迟早会发财，如果遇到岁运冲开财库，就很容易大富大贵，所以古人有云:“财有库，不冲不发，逢冲之岁运，则发财无数”。而如果日主身衰财旺，再开财库则一定是凶多吉少了。
连体连干:不知大家有没有发现，日干地支之禄永远会在藏干中含有日干本气，这是连日主帝旺之气的羊刃都做不到的（如丙戊禄在巳，巳含丙含戊，而丙戊之刃午却都做不到含丙戊）。这说明什么？禄永远是日干的根，是日干气息的连体，所以推断吉凶祸福时，首先看禄，禄若被冲，等同于日干被冲，禄可以作为命主的身体看，禄若被冲太狠了，命主又衰绝无气无帮扶之时，必然会应大祸，严重的时候就有生死之灾。
八字桃花在时柱且流年也遇桃花的女性容易嫁给花心男 在八字命理中，桃花在时柱俗称为门外桃花，这类桃花意味着命主有很大几率发生婚外情或者三角恋。而对于八字桃花在时柱且流年也遇桃花的女性，她们在遇人方面就需要更加小心谨慎，因为会很容易遇到渣男。这类命格的女性很有可能会嫁给一些花心的男孩子，从而导致婚姻各方面都不太顺利，因此在选择配偶时要谨慎的考虑。二、八字身旺食旺且伤官旺的女性容易嫁给花心男 八字十神中，伤官和食神都代表着性格外向、不喜欢被约束、喜欢表现自己，并且也代表着自身的异性吸引力。而对于八字身旺食旺且伤官旺盛的女性来说，她们大多都婚姻不顺。这类命格的女性通常都比较性感，所以对男性的吸引力也会比较大，但同时也多为烂桃花。因此在感情婚姻中，这类女性也很容易遇到渣男，所以说她们也容易嫁给花心的男生。三、八字身弱杀旺的女性容易嫁给花心男 在命理学，女命以官星代表桃花或情人，同时也代表着感情不稳定的特征。因此若女命的八字七杀旺盛的话，那么则代表命主的桃花运势会很旺盛，并且还很容易遇到渣男。对于这类女性来说，倘若自身没有鉴别能力的话，那么就非常容易被花心男所伤害。而八字身弱就意味着命主属于性格温和的一类人，她们的辨别能力会比较弱，往往容易被男人的花言巧语所俘获。因此对于八字身弱杀旺的女性来说，她们也很有可能嫁给花心的男性。
八字劫财特例 甲丙戊庚壬五阳日生人，劫财作羊刃看:在年支，无祖 可继承，需靠自己的力量“打拼”。年支属祖国、故乡，故与乡国无缘，有移民外国，于他乡成家立业者。劫财与伤官、羊刃同柱者，克父。在时柱，儿女有损（坠胎、流 、夭折），也难管教，甚至恶名传扬。“食神最喜劫财乡”，劫财旺者皆作“不祥”，唯独食神格不忌。四柱多劫财者，男女婚姻方面必不美满。多口舌是非，常因兄弟姐妹朋友而破财，受连累。劫财坐死绝者:甲日见乙亥、乙日见甲午、戊日见己卯、庚日见辛卯辛巳、辛日见庚寅、壬日见癸巳。大都无兄弟姐妹。
六四:樽酒簋贰，用缶，纳约自牖，终无咎。《象传》曰:樽酒簋贰，刚柔际也。“樽”，酒尊也；“簋”，黍稷器也，“贰”，副也。礼有副尊，按《周礼》大祭三二，中祭再二，小祭一二，谓就三酒之尊而益之也。缶，即谓之盎，瓦器也。又六四辰在丑，上值斗，可以斟之，象尊，上又有建星，形如簋，建星上有弁星，形如簋，故六四皆取其象。“约”俭也；“贰”，以致其礼之隆，缶，以昭其用之俭。“牖”，室中通明之处，《坎》为纳，故曰纳。《诗·采苹》“于以奠之，宗室牖下”，“纳约自牖”，义取此耳。六四以阴处阴，本易有咎，乃四爻能以“樽酒簋贰”，约而自牖纳之，可以馐王公，可以享宗庙，故终得“无咎”。《象》曰“刚柔际也”，谓上下两卦二刚曰柔之际，两《坎》相重，樽簋之贰，以象其重也。谓处刚柔相交，能以樽簋自牖纳之，亦足昭其诚也，故曰“无咎”。问战征:行军以粮饷为重，所谓足兵，首在足食。“纳约自牖”云者，牖非纳食之地，犹言潜地运饷，以防敌兵劫夺也。问营商:《坎》为酒，想是造酒之业。问功名:想是春风得意，燕乐嘉宾，可喜可贺。问疾病:宜祷。问婚姻:吉。【例】缙绅某来，请占气运，筮得《坎》之《困》。坎为水卦六四爻动变得周易第47卦泽水困 断曰:四爻处多惧之地，坎险重重，本易招咎。今贵显占气运，而得此爻，爻曰“樽酒簋贰，用缶，纳约自牖”，据此可知贵显食用俭约，以礼自守，固无咎也。且四与五比，四以阴居阴，五以阳居阳，四臣也，五君也，《象》曰“刚柔际”，正见君臣相得也。【例】明治三十年，占我国与韩国交际，筮得《坎》之《困》。断曰:韩邦僻处东海，国小而弱，地当海道之要，为外交各国所窥伺。今见重险，国运至此，是险之又险者也。今占与我国交际，而得《坎》之四爻，按《周易郑苟义》云，六四象大臣，出会诸侯，四承九五，天子大臣之象。“樽酒簋贰”，主国飨之之礼也。现今各国交际，皆属在使臣，使臣燕飨亦礼之常，而惟“纳约自牖”一言，颇有可疑。盖燕飨之礼，献之于筵，断不纳之自牖。四居外卦，或者韩君出避于外，而就食于使臣之馆乎？“纳约自牖”，盖潜送食品之谓也。曰“终无咎”，谓一时虽遭其难，而终必复位。此年韩王果有出投俄国使馆之事。
丁火日干生，喜用提要:寅月--- 甲，庚。 用庚金劈甲引丁。 卯月 庚，甲。 以庚去乙，以甲引丁。辰月--- 甲，庚。 用甲木引丁制土，次看庚金。巳月--- 甲，庚。 取甲引丁，甲多又取庚为先。午月--- 壬，庚，癸。 火多以庚壬两透为贵。无壬用癸，为独煞当权。未月--- 甲，壬，庚。 以甲木化壬引丁为用，用甲不能无庚，取庚为佐。申月--- 甲，庚， 丙，戊。 取庚劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。酉月--- 甲，庚， 丙，戊。 取庚劈甲，无甲用乙。用丙暖金晒甲，无庚甲而用乙者，见丙为枯草引灯。水旺用戊。戌月--- 甲，庚，戊。 一派戊土无甲，为伤官伤尽。亥月--- 甲，庚。 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。子月--- 甲，庚。 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。丑月--- 甲，庚。 庚金劈甲引丁，甲木为尊，庚金为佐，戊癸权宜酌用。
古人如何用八字看人生死1、印绶见财行财运，又兼死绝，必入黄泉，如柱有比肩，庶或有解。2、正官见杀及伤官，刑冲破害，岁运相并必死。3、正财偏财见比肩分夺，劫财羊刃又见岁运冲合必死。4、伤官之格，财旺身弱，官杀重见，混杂冲刃，岁运又见必死，活则伤残。5、日禄归时，刑冲破害，见七杀、官星、空亡冲而必死。6、拱禄拱贵填实，又见官杀冲刃，岁运见即死。7、杀官大忌岁运相并，必死。8、其余诸格忌杀遇填实，岁运并临必死。9、会诸凶神恶煞:勾绞、空亡、吊客、墓、病、死、官杀，九死一生。10、官星太岁，财多身弱，原犯七杀，身轻有救则吉，无救则凶。