泰州靖江命理算卦最好最灵验的高人有哪些联系方式服务范围 海陵、高港、兴化市、靖江市、泰兴市、姜堰市 算八字算卦起名最准最厉害的高人排名 泰州靖江遐迩闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
泰州靖江遐迩闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
月干正财地支正印，克母，大运逢财母亲伤。月干正财地支伤官，其人聪明伶俐，有赚钱的窍门。月干正财地支食神，富贵。月干正财地支比肩，身弱兄弟资助有利，身旺争财，不利。正财逢建禄，得父母资助有力，衣食丰足。正财落空亡，不能聚财。
乙卯日柱在《三命通会论》中有哪些命理特征？【乙卯】:上等日柱，坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。乙卯风云相会日。坐禄，临比肩，爵位，天乙贵人。身坐爵位人称羡，功名显达列朝班。苍海珠玉会雨露，青山白云流水远。子月，偏印，文笔命，喜食伤生财，土月富，亥月，辛官，武职勋业。寅卯月，财绝，僧道有缘。巳午月，破财，申酉月显赫。戌月福而寿。未月财富丰盈。《乙卯建禄》子丑空亡★和财有缘，为人开朗，能见吉顺安祥，鸿图有展，注定衣食无忧，一生能够吉顺安祥；此乃勤俭持家的命格。★情事生忧，感情多有争端；不宜早婚，否则离异多见。★六亲冷淡难合，情海生波，感情多有争端，姻缘缘份变化很大，离合难定，为情多苦。★男命:娶妻贤淑顾家。★女命:夫妻多不合睦；尤其八字伤官旺者，须防破缘。★欠缺交际能力，不适合业务工作。★一生安泰，社会可争一位。★男命:中年须防婚破。★女命:不宜早配；婚后职业妇女居多。乙卯 ①对配偶不满。 ②男命，富则克妻，不富则妻长寿。 ③见戊寅富贵。 ④独来独往，有自己的信念和目标。乙卯日柱适合婚配的日柱有哪些？甲辰日、甲申日、甲子日、乙亥日、乙酉日、丙子日、丙寅日、丁亥日、丁卯日、丁酉日、戊午日、戊戌日、戊辰日、戊寅日、戊子日、戊申日、己卯日、己巳日、己亥日、己丑日、庚午日、庚辰日、庚子日、辛丑日、辛巳日、辛亥日、壬申日、壬戌日、壬午日、癸丑日、癸巳日、癸酉日。
庚日辰月生(用神甲、丁壬、癸)木局，干见庚癸，为伤官生财，亦可为富；或无壬癸透干，用比分财，辛苦劳碌。甲木喜庚金，丙火喜壬水，戊土喜甲木，壬水则官戊土之制，即以阳制阳之意。庚独喜丁火之锻炼。见甲、丁则名利通达。见甲、丙，可任公职而成名。丙、丁中只有一个，喜见壬癸之水作为制神。火气太过，见水即可遂功名。土局，若无甲木，则为贫。贱或僧道之命。见乙则为奸诈小人之命。地支中土性旺时忌埋金性，故需以甲木破土使金显现，则平生可衣食充足。但不能以乙木来破土，逢乙木则为小人之命。庚金无火，非夭则贫。身弱才多，富贵不久。用财官，必须身强，则富贵荣华，若财多身弱，则富贵不久。有甲疏土则金显，故主立业，有丁煅金则成器，故主成名，丁甲必须并用，缺一不可。戊土如不透干，可以无甲，而决不可无丁。金不怕弱，但惧戊土出干，则有埋金之优，故先用甲木疏辟，次取丁火煅炼，月令印旺，无须比劫扶助。有甲无丁，见一丙火才生弱煞，无壬癸困丙，由行伍出身，最终达到显贵。有甲无丁，丙火太旺，又宜壬癸制之，为食伤制煞格，武职显达，军中首领。庚金偏旺不见戊己透出，得丙丁甲透出天干，不见比肩就是富贵之命。身强，如见戊透，取甲为用，以财破印为上。身强，喜丁冶炼；故甲丁两透，不见庚金破甲，壬制丁，当贵定然；丁透甲藏，不过一富。身强者，无甲则贫，无丁难贵。身弱，先取己土，次取庚辛申酉，戊土勿乱用。
八字中有伤官者若上述三个条件都没有的人，若八字中有伤官，就要特别注意接下来所说的重点:有伤官的人一定要创业，有伤官者不创业就不会成为富豪，只要创业不管是什么都可能成功，虽说伤官是大富豪的基本命盘，但若带伤官者只做朝九晚五的工作，就不可能成为富豪，但仍需提醒带伤官者，虽然你自行创业能带来成为富豪的契机，但你仍必须在一个专业上累积相当的经验。
山天大畜卦六五爻辞如何解读？六五。豮（fén）豕之牙，吉。《象》曰:“六五之吉，有庆也。”六五。阉猪口中的牙，吉祥。《象传》说:六五的吉祥，是因为有了喜庆之事。前一爻有喜，这一爻有庆，大畜在这里表现出它的效果。“豮”是指去势或阉割过的猪。猪一旦去势之后就没有野性，它的牙对人没有威胁，所以说吉。六五和九二正应，也是有庆。
十神流通的好处 八字命局重在十神之间的流通，因为十神流通的过程就好比是“产品加工制造”，是对十神“本质”的改良，而结果反映出的当然就是日干的自身能力，流通链越长，日干的处事应变能力越全面，而体现在格局层面，命局的防御性就越好，它能抵抗住不同大运环境的摧残而立于不败之地，更近一步讲，如果流通后能在命局中形成闭环，带动所有的字，那就是上乘之造，犹如铁甲坚不可摧。十神流通链条很多，其中的一个流通循环——印生比劫生食伤，其背后有何人生体验呢？印星代表什么？ 印星是被“官杀”所生，“官杀”是克制我日干之物，是一种规则和秩序的展现，而这些生硬的规则，秩序背后需要衍生出相应的社会文化和意识形态对其进行传承和发扬，也就是说需要有维护和制定规则的人，这个时候印星就诞生了，所以印星就是具有发达的逻辑头脑，集思想文化和权利于一体的代表，在古代社会，十分注重“官印”，就是为了能够融入上流统治阶级而成为所谓的“达官贵人”。比劫代表什么？ 比劫是与我日干同五行之物，我的同辈之人，众人伙伴，当然也代表日干自己，在思想境界方面代表的是“自我意识”，也是最原始的意识，这种意识是没有经过主观加工的，有的人把它比喻成“动物本能”，其实是蛮恰当的，所以比劫做功的人，多是纯体力，因为比劫的人身体素质优良，生命力强，但是头脑简单，缺少变通和灵活，在比劫的世界里用一句话来形容“听从指令，干就完了”，所以比劫体现在人物上也被称为“愣头青”。
甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。
官星为用，与日干相合的女性: 当女性命局中官星为用神且与日干相合时，意味着官星（丈夫）与命主（自身）能够形成阴阳正配的关系，从而造就和成就命主。特别是当官星为火、木或暖土时，这种特性更为明显。 理想的命局还包括日支为官星之根或官星就在本宫且与日干暗合的情况，这样的温情将始终伴随命主。 但同样需要满足一些条件，如命中没有官杀混杂、官星之气中和可用、没有它柱干支争合与冲克以及官星坐支没有遭遇空亡、刑冲破害等。官星与日支能够拱合出用神的女性: 在女性命局中，官星代表丈夫而日支代表丈夫的行为和家庭中的处事方式。 当官星能与日支通力合作拱合出用神时，说明命中的丈夫能够处处为命主着想和出力，甚至不惜付出较大的代价。 这种命格需要女性命局中燥暖寒湿比较平衡或夫宫、夫星本身具有温暖、温情的特性之一为命中调候之神才能使暖男特质更为明显。
癸巳长流水:癸巳，自绝之水，名曰凅流，若丙戌，丁亥，庚子，壮厚之土，其凅可待，若得三合生旺之金生之，则源泉滚滚，盈科而进也，五行要论云:癸巳，乙卯，自绝自死之水，乃至阴退藏，真精摄养，凝成贵气，贵局成之，类是妙道君子，夙体常德，有功及物。注释:癸巳是自绝之水，名叫凅流。如果遇上丙戌丁亥屋上土和庚子壁上土，此水马上就会干凅，因为这些是厚实之土。如果得巳酉丑合金局，定然起死回生，兴盛发达，有功及物。癸巳地带合，乃流远澄清之水。若溢之，以水在火，木荣方音，中无土，则有济物惠施之德也。真气得用，官气尤清。注释:癸巳纳音水，干禄合巳中之戊，故地带合。水带本禄，巳中申，申乃水生之方，绝地逢生，火地不杂，流远澄清之水。水满益火，火轻用木，无土止流，水火得既济，物以旺也，恩惠于物，施舍四方，乃德也。干合真火巳地真气，官在火中为神，此为清也。癸巳长流水命吉凶性质:流入海，喜见亥子渊源流畅。吉天乙，官贵，德合；凶伏马，破字。癸巳长流水命日主参断:《癸巳胎方》午未空亡①富贵之时防酒色带病。②外冷内热。③女人贤明，但不能得公婆的欢心。④女人，四十岁左右克夫。⑤潜力丰富。有文学、技艺才能，福泽深厚，心性聪敏，终获人望；一生能得贵人相助。一生情事生忧。行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。身体多见虚弱。男命:乃双妻之命，须防两度婚姻；注意！一生有酒色之灾。女命:先生多为生意人，乃是幸福之命也。特别注意！对先生多有不满倾向，恐致婚姻有破。一生安定之命！学术、技艺才华好；切莫半废为是。女命:家居幸福美满。壬辰癸巳长流水意象:属相是黑龙和黑蛇长流水:河流、溪水、水沟、 珠江、河流、银行、工厂流水作业、爆水管（月破）、馋流口水（小孩贪吃）。日主为壬辰癸巳长流水:喜动不喜静，喜游玩。
坎为水卦九二爻爻辞详解 1、坎为水卦卦辞九二释意“坎有险，求小得”:意思是，处于坎坷之中，面临着危险。在这种暂且尚未出坎的情况下，当先寻求当下的小得益。九二为坎卦全部发展过程的最后一个阶段，坎坷面临结束。此时当敛身以待时，时至自然出坎。位卦艮为静;列卦坎为敛。以坎居艮，有收敛安静以待时日之象。坎为果实，故又说求小得。2、坎为水卦卦辞九二释意:既然自身仍然处在坎坷之中，危险当然还没有离去。在坎坷即将结束而尚未结束的时候，且不可操之过急，而应当俭敛行为，以伺时机。当然，收敛并不是什么都不能做，什么都不要做，只是不要采取盲目的行动，不要施展过分的作为。如果行动能产生良好的效果、能获得一定收益的话，那还是应该行动起来的。收益虽小，却是当下尚未出离坎难时之所需，因此，切不可轻易放弃。3、坎为水卦卦辞九二评议: 在坎坷之中，什么也不做，固然是没有希望的;而不顾环境的特征，不管局势的发展而妄作妄为，更是不可取的。正确的做法是，首先审时度势，确定行动的程度和方式，计算行动的效果，然后立即从当下做起。不求获取大的收获、大的成就，但求得到小的收益。不求干办大的事业，轰轰烈烈，但求在当下的小事上有所作为，踏踏实实。4、坎为水卦卦辞九二爻意分析 九二爻为坎卦之阳爻，居于阴位，虽然自身阳刚，但是上下爻皆是阴爻，其阳刚之气为重阴所遮蔽，如同被小人所包围，无法脱离，难以得志，所以爻辞中道“坎有险，求小得”，意为，九二爻亦在陷阱之中遭遇危险，但是已经找到了脱离困境的办法，虽然目前还无法完全脱险，但是也算小有成就。九二爻阳爻处于众阴爻的夹攻之中，虽然阳刚中正，一时却也无法解决眼前的危难“求小得”，喻为九二爻并不急于求成，而是先求小得，于自保之中逐步找到解决问题的方法。5、坎为水卦卦辞九二可断结果 九二爻身在正位，又是阳爻，虽然处于险境之中，必不至于遭遇凶祸。但是切不可心生焦躁，不将眼前的小成放在眼里，而心系在大得之上。需知日后的大得乃是靠眼前的小成积累而来的，若是此时因小而不为，势必影响之后的脱困的成就。若是刚愎自用，不去忖度身边的凶险，只求大获，那么必定功败垂成。6、坎为水卦卦辞九二自取之道 九二爻陷入两阴爻的夹攻之中，为坎卦之险象，虽然所遭遇的危机并非一朝一夕能够化解的，但是因其刚猛中正，在危厄之中自保的能力还是有的。九二爻持守中道，所以不会妄行妄动，使眼前的危机趋于恶化，而会在困境之中找到缓解的办法，因其才能卓越，即便暂时无法脱离困境，其努力也不会白费，能小有所成，为之后的脱困打下基础。君子身临险境应当安之若素，随遇而安，此时不急于超越阻挡，可效流水暗中积蓄，待盈满之际，趁时乘势，脱离困境。
辛日寅月生(用神己、壬、庚)火局，非得壬水出干为救不可，但春水气亦衰退，须有庚金生之，方能破火局，成制火存金之功，否则，虽有己土相生，而无甲木之克，亦无用。故正月辛金，先己後壬，己为君，庚为佐，如用丙火须参看，用己，火妻土子，用壬，金妻水子。辛卯日戊子时，格成朝阳，见火则破格。辛日子时，忌行火地，西北行则吉，东南优凶，金水涵秀，又兼为救，故成贵格。辛金温润，有寅宫丙火，暖土已足，土暖金气自温。戊不能生金，土多反而埋金，己土则能生金，故庚金见戊土，喜甲木疏泄，辛金用己土，忌甲木破印也。庚金以克为功，辛金以泄为美，其性质异也，然庚金亦可用泄，辛金亦可用克，故丙火出干，亦主武学，但非格之上耳。无己土相生，或有己土而甲木出制，无庚金制财护印，皆为君臣失势，不能言富贵。己透甲藏，虽有克制之情，而无克制之实，异路恩荣者，富贵非出于科甲，出身略逊。无己土相生，庚金为助，但有一派壬水，泄弱辛金之气，贫贱。丙火出干，丙辛相合，不能不用官星，辛金太弱，不能任才官，必反为所困。己壬两透，支有庚金制甲，不伤己土，科甲显宦。己出天干，甲藏寅支，不科甲，亦主异路恩荣。午中藏己，申中藏壬，不止贡监生员，异途更显。己壬缺一，名群臣失势，富贵难全，虽聪明过人，正途难发达。用丙火，不学武，刀笔更利。见壬，无己庚者，贫贱。
十神指的是正偏官、正偏财、正偏印、比肩劫财、食神伤官。每一种十神都代表着某种心性，性格因素往往决定职业取向，所以十神也是命主从事职业的重要标志。如:比肩劫财。比肩旺适合付出体力去完成的职业，如工人、机械操作、控制各种工业加工人手、手术师等，也适合合伙事业。而劫财喜欢自由业、合伙业，付出体力业、富冒险性事业，可以支配人的事业如医生、律师、教师、传教士等。伤官食神。伤官旺多从事口才事业如教师、演说家、辩论家、教授，扬名事业如歌星、演员、音乐家、外交家、广播播音员、电视节目主持人等，其它如作家、雕刻家等。食神旺的从事行业多与伤官略同，食神较偏重于照顾他人的爱心人员、护理、导游人员等。正财偏财。正财旺多从事和钱、女人有关的事业，如会计员、金融机构出纳，做固定性经商和工薪职业。而偏财多与赌、手工艺业及一切操作、整理、实验方面的职业有关，其收入来源有非预见性，与捞“外水”多的行业也有关。正官偏官。正官旺多代表文书、文管、公务员、政府官员、按部就班式职业，管理诸官等。偏官又叫七杀，代表武官、权威性的职业，如军警界、指挥者、法律界职业，下等命则任刻板、被约束行动的小职，武术师等等。正印偏印。正印旺者多为爱心职业，如教师、传教士等宗教方面人士，代表有耐心、耐性、安定性的职位，也包含公务员。偏印又叫枭神，职业与正印略同，但属于更学术化、归类化的职位，或是次要、副级职位等，较之正印，稍缺乏爱心，心性偏刻薄。