酒泉玉门命理算卦比较准的高人有哪些联系方式服务范围 肃州、金塔县、肃北县、阿克塞县、玉门市、敦煌市、瓜州县 算八字算卦起名很准很厉害的地方排名 酒泉玉门相当有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
酒泉玉门相当有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
甲子生居丑月中，无根金水不嫌凶；重行金水声名显，火土相逢破本宗。丙丁坐火财中杀，四柱无根忌水乡；运到火乡加福助，须知显振名利香。庚辛丑月中藏印，火土降临福禄齐；壬癸天干或透出，如逢戊己喜相宜。壬癸生居丑月提，有金有土格中奇；顺行辰巳兴财禄，逆去升腾申酉支。戊土生居十二月，伤官财旺藏时节；水清金白助格中，若逢火土多周折。己土提丑支金局，杀旺身强格式高；金水重来名利厚，水乡火地不坚牢。丙日多根丑局逢，财官藏在月提中；水乡有旺金乡吉，土困行南总是空。戊己生居丑月中，忽逢陽刃在天宫；金多有水方成贵，火土虽嫌比劫同。
六己日生于庚午时好吗？六己日庚午时生人命理特征如何？六己日生时遇午，禄归时地主昌荣 柱中怕有官星见，若是伏晶另一评。己日庚午时，日禄归时。已见庚为伤官，乙为正鬼；午上有明庚合乙，伤官合煞，主人独立有成。若年月无乙而伤官临于败地，柱有甲、丙二字，伏晶格，不损格局无冲破，主大贵。1、己丑日庚午时，寅月生，贵；夏凶；秋暴；冬，财旺子少。2、己卯日庚午时，已禄居午，年月有甲丙及寅午者，大贵。卯月，煞旺庚合，权贵。3、己巳日庚午时，贵。寅午戌月，金神入火乡，作印绶论，贵显，辰戌丑未年月，侯伯。若逢合煞运，必不善终。酉月、东南运，贵。4、己未日庚午时，背禄伤官，六亲刑克；无破，晚年发旺。未戌年月，贵。5、己酉日庚午时，卯月，偏官。辰月，财煞，贵。申酉，伤官伤尽。巳午，印绶，俱贵。丑戌，亦贵。6、己亥日庚午时，午戌年月，财官禄印，大贵。寅年午月，巨富。卯月，西运。贵。己逢庚午时归禄，无破无冲能发福 柱中丙申若相逢，德润身兮富润屋。己日时逢庚午，名为背禄伤官。冲刑破害祸多端，骨肉六亲冰炭。甲丙柱中如遇，伏晶之格清闲。月中丹桂任高攀，富贵不须推算。
丁日午月--不同时柱详解【庚子时】大吉，涸水见金而有源，足以全夏丁之生，忌土。【辛丑时】喜有一壬高透，如水太多，则甲印为贵，格取官印相生。【壬寅时】时干一点壬水，气泄于木，木旺再来生火，故须有金生水，以畅其源，或地支亥子同来，忌土。【癸卯时】宜有申亥等字。【甲辰时】喜金水透。【乙巳时】见水最宜，如有辰丑湿土之泄火尤妙。【丙午时】若无金水，作从旺论，否则大忌木火，大宜金水及湿土，而未戌不如丑辰，酉不如申，子不如亥。【丁未时】午未六合，喜甲印为辅，壬癸之水更宜多，如水无气，又宜庚辛生之。【戊申时】身财兩停，财为我用，申中壬水，戊暗中有制壬之功，所望水勿透干，我得全其财以用之。【己酉时】食财相生有情，身财兩停，如柱中加以木火，当以财为用，如偏旺于财，当以木火为用，喜忌不可执一，须视配合以定之。【庚戌时】身极旺，喜湿土，火土金顺而不悖，可作伤官生财，一见水来，遂弃财用杀。【辛亥时】用财须有食伤之土，用官须有申酉等字。木火从旺，丙子，甲午，丁卯，壬寅，四柱无财，孤官无辅，壬子之水，气泄于木，格局变为从旺，运行戊戌己十五年，土旺泄火大得意，至子运而起不测之灾。丙午甲午丁未丙午，丙夺丁光，格成炎上，运行西北，逆火之性，为僧道孤独。壬子丙午丁亥丙午，有亥水制丙，不致孤贫，清贵，虽不发科甲，衣衿不少，且名傅乡邑。
“丁火生于冬月天，重重财官紧相连。局中无一能帮扶，纵使有木被水淹。”特别关注木、火。木之重要性在女性已在前句指明，木生火，火日主必然受到生源木的影响。丙火作为太阳之火对木的依赖不强，而作为灯烛火炉之火的丁火对木就有较强的依赖。丁火生冬月，寒冷之极，稍有不慎即熄灭。若遇重重财官且相连，就构成了财生官才党杀的局面，丁火之财为金、丁火之官杀为水，才党杀，杀克身，即为克身太过。这就造成了局中无有帮扶的局面，要命的是，即使局中有生丁火的木，也由于金的克伐，再加上旺水造成水旺木漂，丁火生源灭绝，自身难保，何以生子？
九二:包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。【玩辞】:包容荒秽，徒步过河，不遗广远，不偏不党，崇尚中正之行。九二刚中居乾，上应坤柔，刚健则果决，不流文弱，居中则不党，宽严相济，应坤则包容荒秽，不遗广远，所以主乎《泰》而得中道者也。「包荒，用冯河，不遐遗，朋亡」此中行四德者，所以处泰之道也。「包荒」者，天地之仁也。「用冯河」者，天地之勇也。「不遐遗」者，天地之智也。「朋亡」者，天地之义也。《金刚经》曰:“无我相，无人相，无人生相，无寿者相。”无分别心者，「包荒」之谓也。《老子》曰:“圣人常善救人，故无弃人。常善救物，故无弃物。”人物不弃者，「不遐遗」之谓也地天泰卦九二爻动变得周易第36卦地火明夷【观象】:包，容也，取象坤之布。荒，大也，取象乾之阳。震为足，兑为泽，足在河中，是「冯河」之象也。冯河，徒步过河，引申为果敢、无谋或冒险。《诗经·小雅·小旻》云:“不敢暴虎，不敢冯河。”毛传:“冯，陵也。徒涉曰冯河，徒搏曰暴虎。”坤广大，天地交泰，恩德普施，生成万物，是「不遐遗」之象也。坤为朋，乾对坤，是「朋亡」之象也。朋，党也。亡，无也。朋亡，不结党也。九二阳刚居柔中，寄乾健动之体，是「得尚于中行」之象也。乾之离，天火同人（a），爻曰「同人与宗，吝」，圣人戒「朋亡」者深矣。泰（[）之明夷（Y），泰亦有明夷之心，何也？包之不荒，遗之遐远，虽处泰之时，亦必生明夷之灾也。正其志，中其行，常怀明夷之心，君子所以持盈保泰之道也。象曰:包荒，得尚于中行，以光大也。
三合出现的不同状态 （1）虚合。中神不当令且受月令所克，三个地支被隔开；如:午、亥、寅、戌。虚合的意义不大，只是一种意念的合，没有实质性力量，每一个合神还是根据自身环境确定力量。 （2）合克。中神不当令，而克中神之五行有力而相邻，另外一个五行被隔开；如:酉、巳、寅、丑。合克组合，如果克中神方在局中有力量，代表中神的五行被牵引着克弱，反而不利于中神力量。 （3）合旺。中神当令，但三个地支不相邻，地支存在异党；如:未、卯、申、亥。合旺代表虽然合局不成功，但中神势力还是得到增强的；另外中神不当令，但月令是生中神，三个地支不相邻的，也是合旺性质。 （4）合局。中神不当令，但三个地支相连，且中神出现在中间，有其他五行相助中神代表的五行；如:巳、寅、午、戌 中神当令，但因为另外两个地支不够紧密联系，或者受制而不能合化的，称之为合局；如:申、子、未、辰 合局成功，虽然不能达到化的条件，但气势比较盛，其他五行一般不能对其构成威胁。 （5）合化。除按照上述第2点基本条件进行识别外，理应进行全局观察，针对每一个地支对应的天干影响其力量的程度。所以化神能够透出天干的话，真化程度就高很多。 如:申、子、 辰、亥，子水当令，见申子辰三合水局，一般都会合化成功。但是见天干一片木火土，这种化就不真情。 地支大运，也要参照上述状态进行分析。尤其一些假化气格、假从格，很讲究大运是配合旺神还是对抗旺神的，拿捏错了，整个命运都错判了。 毕竟合化与上述的状态有很大区别，因为无论合旺还是合局，都只是确定这个中神力量增大的意思，其他合神原始性质不变，有些模糊也不紧要。但合化就不同，合神必须变化了，对命局五行力量的影响就很大了。
肖合婚是最传统的合婚方法，所谓的属相合婚，民间也流传一些口诀，但大多数是按照八字的刑冲克合来定论吉凶的，这种方法有一定的可取之处，因为它采用了年命；而年对人的影响应该是非常巨大的，相比月日时，因年的周期更长，覆盖更广，因此也深入我们的生活重要方方面面。但也有些不够全面的是；这种方法最大的劣势是其没有顾忌到其他的干支组合的影响，属于以偏概全型。
神煞贵人是什么？ 神煞就是天乙贵人，月德贵人，太极贵人，文昌贵人这些。这其中最要紧的就是天乙贵人。 至于月德，天德这些，虽然也是能逢凶化吉之神，但其最大的特点是用人本身的一些好的个性来帮助化解。 命带天德和月德贵人的普遍心地善良，人缘好，一生之中较不会遇到横祸灾难等，纵使遇到也能适时得以化解。 总之天月德谈的是性格，而不是福份或贵气。一般来说，八字有天月德的人，个性表现良善，行为处事坦白无私，也可以说比较心软或者同理心。 太极贵人呢？主要是说这个人聪明好学，人命逢之, 有钻研劲, 喜文史哲宗等。 其他还有福星贵人，文昌贵人等，但就格局而言，还是以天乙贵人为主。 特别如果是日贵格。这里指的就是自坐天乙贵人的四个日主，分别是癸卯，癸巳，丁酉，丁亥。很多都出好命。但是也是要有严格搭配的，搭配不好，就反贵为贱，不好反坏。 比如癸卯见子，子卯刑，卯被刑了，那就是天乙贵人被伤了，反而不是好命。所以癸水地支见卯或者本身子水特别旺的，见卯见子，就要当心了。 一般天乙贵人之类的是顶级贵人，但是他更多像是在外的一种环境或者机遇，无形中保护你，不一定是一个具体的特别形象的人事物。 这类就是你做什么事情都很顺利，顺风顺水，遇到的人多半愿意帮助你。总而言之整个人的人生会特别顺利。用神贵人是什么？ 至于用神贵人，就是指格局所需的用神。 比如印代表的是母亲，食伤为子女，官杀代表领导或者事业，女性还有男友老公，财代表财富金钱，男命的女友妻子的啥的。 那么比如伤官格用印，那么很大概率他的用神在生活中，就是他的家庭父母或者读书的老师。又或者印旺喜财，那很有可能妻子什么的。 当然这只是一个大致的看法，有些人本身印旺为忌，那这个时候家庭特别是母亲过于宠爱，就反而是阻力，未必是贵人。 再比如财旺滋养官杀的女命，如果本身官杀无制，那么代表男人多半容易就是忌神，这个时候很容易感情上吃亏。
酉戌重逢，身作奴仆之下。柱中子午双包，尊居垣省。命内干支一气，贵至王侯。一片纯阳独克命，不死也伤。满盘印绶俱生身，不贵即富。年月并伤，父母妻妾难为。年时并伤，估恃继嗣不保。年冲日兮父母旺，妻妾难存。时冲年兮儿女旺，父母易损。破命者，少失双亲。破月者，长克昆季。破日者，一身独立。破时者，老无结果。破胎者，母氏独当。此则论其大略，尚未及乎精细。先提官贵，迥异常流。甲戌庚引至丑未，贵神有气。乙丙丁出於酉亥，天乙加临。己逢坎位乙到坤方。六辛喜於寅午。壬癸宜於巳卯，此为暗中得贵。更看官印弱强。
盖乘乾御宇之世，风同道一，明良相庆，无复所间；然气运迭更，极盛必衰，或潜龙而不用，或亢龙而有悔，运会之升降，阴阳消长之理，古今同然。故君子之处世，辨六爻之时，玩其辞，即可知天命之向背。凡人筮得此卦，法太阳之循环而不暂息，一切动静之为，要皆奉乾以为法。其宏量卓识，以见龙飞腾得力，正可进而有为之时。然气运之通塞进退各有其宜，初爻虽见其才德如龙，而时机未会，未可进而当事也。二爻可进之时既来，而应以九五，二五各以阳德应之，犹非阴阳相亲也。三爻更近上位而在下，拮据黾勉，颇劳思虑。至四爻，则五爻之盛运将来，察上下之情，审进退之机，待时而动，尚未决也。五爻得盛大之气运，百绩考成，正乘时得位之际也。上爻以乾之气运既过，要宜速退而无悔。九二之“利见大人”，由初九确乎不拔之志操；九三之无咎；由九二之谨慎不伐；九四之无咎，由九三之乾乾惕若；九五之“利见大人”，由九四之能疑能审。故积功累行在于人，而成德达才在于天。至九五，则潜龙之精神既竭，忧疑之念虑全消，无思无为，惟有“同声相应，同气相求”之乐而已，则亢龙之悔，不必待至上九而后知也。是所谓理之不可违，数之不可逃，几之不可不预者也。
何谓财神反不真？根据命局忌神判断失败原因。1、财星异化。被劫；而财合闲神化者。身旺用财，而财星被劫，或被官星泄气而官星又不能为用，或财星被合而化成他物，这种格局容易因同事、朋友、或者领导原因导致经济拮据。或者被宗教，江湖术士诈财，而招致经济损失而贫困。2、财星。比劫争财者，往往没有祖宗遗产，即或祖宗遗业丰厚，亦会败尽，这种人一般不会理财，易结交酒肉朋友，乐于挥霍钱财。同时，婚姻也不会美满。3、食伤受损。格取食伤生财，或财轻喜食伤、而局中印旺，食伤被印绶克破受损。食神、伤官为财之根源，如见印绶克损食伤者，财之命脉被断，则无生财的管道，这种人容易异想天开，不切实际，往往会因决策错误，导致经济匮乏。4、财为忌神。此种情况最为复杂，也不好判断，如身弱喜印而财星坏印，财本为忌神，财又合闲神而化财；局中官杀旺，喜印化官杀而生身，财星反而得局，生官杀而坏印。这类命局，或财星破印，或财星党杀，或身弱难任其财，皆与日主反悖，凡有这种格局的人，缺乏智慧，没有定力，知识不足，容易造成妻夺夫权，或缺乏理财的观念，而造成生活困难。5、身弱财旺。财本乘旺，而又逢食伤多。身弱有根，既不能从儿，又不能从财，财不能为日主所用，反而为害。这种人往往恃才傲物，自私自利，善于经营，但却又因投机造成失败。6、身弱忌官。身弱忌见财官，喜比劫分财助身。财多身弱，本难以为继，又见官杀制比劫，使比劫不能为日主所用。凡此等格局，身弱而见克耗，往往容易因病而过多花费，或因官司而损财，或被官府侵吞其财而致贫。7、财星坏印。身弱用印，而见财星坏印，有这种命局的人容易贪赃枉法，或身体健康状况不好，容易感情用事，或因财色破财伤身。8、身旺忌印。身旺不需印生，但由于格局配合所致，财星不仅不能损印，反而生官，官又生印，财星不能为日主所用，反而致害。凡此等命局，容易因追逐名誉、地位而破财。9、财轻官衰。财官皆不旺，逢食伤而见印绶者，或喜印，而财星坏印，得官星而解者，此贫而贵者。凡此等属于用印用官，不用财或忌财的格局。10、官旺身弱。官杀旺而身弱，财星反生助官杀，有印，则可得较高的学历；无印，亦可成为贫困的知识分子，此类属于清贫之格。
命硬的人怎么看?命硬主要看八字日主五行，如果一个人的八字日干五行太旺，就可以算是命硬了。比如某人五行属木，命中木极多极旺，这就算是比较硬的八字了。因为一个人八字的日干五行太旺，其他的四种五行必然相对就较弱，而其他这四种五行代表的亲人往往也不利，所以这种意义下命硬的人也容易与六亲缘薄(如感情淡薄或生离死别)。并且这种命硬的人的往往个性和自我意识也是很强的，多数比较固执自我，男子则容易大男子主义，但是寿命一般比较长，一生少病，有病也是大难不死。我们经常可以到一些老人，儿子女儿全都不在了，自己却如夕阳中的松树依然健旺。电视剧《大宅门》中的主人公白景崎，应该算是这种意义下的典型的命硬的人，他不仅一生富贵，还长寿，屡次大难不死，还具备有独特的个性和气质，充满豪气，一生也充满着传奇色彩。