宝鸡千阳命理算卦很准的地方是谁联系方式服务范围 渭滨、金台、陈仓、凤翔县、岐山县、扶风县、眉县、陇县、千阳县、麟游县、凤县、太白县 算八字算卦起名最准最厉害的地方在哪里 宝鸡千阳鼎鼎大名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
宝鸡千阳鼎鼎大名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
井泉、涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉，己酉见丙子或甲申，谓之官贵，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦为贵禄，主福；长流戊申见癸巳，己酉见壬辰，亦吉，多逢则不宁静；大溪乙卯为东震发生之义，单见亦吉；海水对穿，土不能胜，日时遇主夭，得山稍轻，内戊申见癸亥，戊癸合申亥，为地天交泰，反吉。火见太陽、霹雳，谓之圣火，最能发生，此土如逢水助，主显达，其于凡火，再逢木生之，更燥，主凶夭。
八字看一生财运要点 男性 1、男命八字缺少财星或财星弱的人，结婚后易发达富裕 男命以财星代表老婆，也代表物质金钱，命中缺少财星说明命主缺少这些东西，也说明自己不会精打细算，不会利用身边的资源，只会猛打猛撞，即使努力的工作也都不顺利，更不会有积蓄。结婚后他的老婆会给他带来好的运气，因为老婆是财星呀，所以她会帮你整合利用你们身边的资源，慢慢的富裕起来，但是发财后不能背叛妻子，因为你的好运是妻子带来的，如果背叛或离开妻子你的运气就会急速下滑。财星弱的人说明财运较小，有经济头脑，会精算，身边的人脉关系不好，为人小气，斤斤计较，缺少挣大钱的机会，缺少贵人提携。财星弱的人结婚时妻子会带着一笔丰厚的财产嫁过来，婚后妻子更会一门心思的帮助丈夫发展事业，其实这样的命局组合老婆就是命主的大贵人.2、男命八字正印偏印星多而旺的人，婚后易发达富裕。 八字印星多的人沉默寡言，不善于表达与沟通，往往被他人捉弄，婚前他们一直不走运，时常错过机会，这类人特别需要伴侣的支持和开解，当遇到烦心事或工作不顺心时，如若有人在旁边安慰和支持，他们就会变的大不一样。因此婚前不如意的他们，结婚后有了伴侣的安慰和支持他们变的什么都不怕，这也是婚后他们能发达的原因。印星代表思想、学术、知识等，男命以财星代表老婆，财星是克制印星之物，结婚后等于进财顺利，等于老婆帮助自己把知识变成了财富。3、男命八字食神伤官星多而旺的人，婚后易发达富裕。 食伤星多而旺的人，天生好动，爱玩乐喜享受，不喜欢被束缚，婚前的他们游手好闲，不喜欢工作，没有责任感，给人的感觉总是一人吃饱，全家不饿的样子，当他们成家后，就会变的积极起来，变的非常有责任感，他们拼命的工作，努力的挣钱，不再像以前虚度年华，其原因就是他娶了一个他爱的老婆，他们的努力会给家庭带来高质量的生活水准。因为食伤星生财星，婚前自己的天赋没有发挥到赚钱上来，只顾着自己玩乐，婚后财星到来，命局成为食伤生财，命主会为了自己心爱的老婆，拼命的挣钱，使整个家庭生活水准提高。 女性 1、女命八字缺少官星或官星弱的人，婚后易发达财富裕。 女命以官星代表老公，也代表社会地位和工作环境，官星也是护卫财星的，女命缺少官星说明生活层次较低，即使拼命的工作也没有很大的收入或无法存储金钱。婚后丈夫给自己带来了社会地位，工作岗位和环境也会变好，当然收入也会相当可观，这类人婚后生活会越来越好。官星弱的女性朋友说明工作还是较稳定，收入也还算过得去，可就是没有什么积蓄，总是不知不觉的破财，婚后丈夫会精心打理他们之间的财产，因为丈夫就是官星嘛，官星可以卫护金钱呀，所以婚后他们的生活也会越来越富裕，这就应验了这句话“钱财需要打理，人生需要规划啊”！2、女命八字比肩劫财星多而旺的人，婚后易发达富裕。 比劫多而旺说明为人自我，生活缺乏目标，婚前她们有时都不知道自己活着有什么意义，因此导致她们找不到生活的重心，得过且过的生活。当她们找到了生命中的伴侣后，就像变了一个人似的，以伴侣为动力，认识到了自己的价值，婚后她们会变的有目标，有事业心，再也不像以前那样得过且过的生活了。因为女命以官星代表老公，官星也是专门克制比劫星的，是约束命主的，所以，这类命局组合的人结婚后会发达富裕。3、女命八字夫妻宫坐天乙贵人的人，婚后易发达富贵。 夫妻宫坐贵人就是以下六日，丁亥日、丁酉日、庚午日、庚寅日、癸巳日、癸卯日，出生的日柱是以上六日的为夫妻宫坐天乙贵人日，出生地支为夫妻宫，也是配偶居住的地方。命书曰:天乙贵人为命理中最大的贵人，命中逢上自有神明保佑，一生有贵人相助，可以逢凶化吉，夫妻宫坐贵人说明老公有能力，婚后可以跟着老公享受荣华富贵。命局组合好的话这类人一般都可以嫁贵夫。
壬水为秋露。春亦有露，何独拟之以秋？盖春露、雨露既濡之露，秋露、霜露既降之露也，露一也，春主生，秋主杀，功用不同有如此，然吾以壬为秋露也，盖露属水，而壬水生于申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由于此而绝？故知壬之为露，秋露也。如壬日生秋，见丁火最显，丁为星河，壬为秋露，一洗炎蒸，象纬昭然矣。壬水属于秋露，为什么不把壬水说成是春露呢？那是因为春露是滋润万物，促进生长的雨露，秋露是挟寒而降，肃杀万物的霜露。壬水原长生于申金，水本来能生木，但木碰上申，就会枯萎败落，如同在秋天一样，所以把壬水说成是清肃的秋露。在八字中，壬水日主出生的人，如果碰上秋月，最好能见到丁火，因为丁火为星星之火，壬为秋露，彼此相逢，那就一洗炎蒸，天象昭然了。
伤官佩印，文才出众。命局伤官旺日主弱，伤官泄化日主太过，正好有正印来制衡伤官而生助日主，正所谓一神两用一箭双雕也。比如，日主为乙木，月干为伤官丙火强旺而泄化日主，不过，正好时干为正印壬水来制衡丙火伤官而生助日主。在八字命理中，印星代表文才、文章、图书、论文、作品等，伤官代表联想丰富、才思敏捷、思维缜密等。因此，一般入伤官佩印之命格者，多为作家、诗人、教授、科学家、教育家、思想家等，且必定会有经典的传世之作。
风火家人卦初九爻爻辞详解 1、风火家人卦爻辞初九释意:“闲有家，悔亡”:闲的本义是门前的栅栏，引伸为规范、界限、限制、约束。这句话的意思是，必须制定适当的规章制度，并使每个家庭成员都遵守这个制度，才能维持家庭的稳定存在，才不会导致家庭的瓦解，才不会因瓦解而懊悔。初九位卦为震，震为震动，为动荡不安;列卦为兑，兑为冲撞，为毁伤。兑在震上，有冲撞而动荡之象，这当然不利于家庭的和谐，不利于家庭的安定，故爻辞以“闲”作为规戒。2、风火家人卦爻辞初九意译:任何一个自然系统或社会系统，要想维持其存在，保障其发展，都必须具备一套行之有效的规章制度。只有在这些规章制度的有效约束下，才能保证各组成元素各在其位，各司其职，互不冲突，互相合作。也只有在这些规章制度的有效约束下，才不会导致系统瓦解，才不会因系统瓦解而生悔恨。3、风火家人卦爻辞初九评议:行为规范的作用在于，它能限制各组成元素的个性中不利于整个系统存在和发展的成分，使其不至于对整个系统带来危害;同时，它又能肯定和发挥各组成元素的个性中有利于整个系统存在和发展的成分的作用，使其给整个系统带来益处，从而有利于系统的发展。可以说，没有规范，就没有“家庭”;失去规范，就失去了“家庭”。因此，无论何种类型、何种规模的家庭，都必然要有自己的行为规范。所谓“国有国法，家有家规”，就是这个意思。当然，这种规范，必须具有有效性、简约性、公正性、和善性、相对稳定性、普适性。且忌繁复、严酷、多变、不能普遍适用于全体成员。因为这将伤害规范的权威性，使其形同虚设，甚至会起反作用。4、风火家人卦爻辞初九爻意分析 家人卦以家人相处及治家之道为要义。初九爻身为阳爻，居于阳位，又处于家人卦最初，象征治家之道伊始。爻辞中写道:“闲有家，悔亡。”“闲”的意思是防范与阻止。“闲字外有门而内有木，意为门户严谨，经过了加固与防护，说明主家之人的防范意识很强，事事考虑周全，预先准备，所以没有后悔的事情发生。5、风火家人卦爻辞初九可断结果 初九爻中坚自守，阳气旺盛，象征着家人卦最初时已经家规森然，家中上下各有所守，安定和睦。初九爻阳刚在内，能恪守贞正，心中澄明。家道贵在善于防范，规矩严明，内不起纷争，外不惹祸患。父母兄弟尊卑有序，各司其职，夫妇间互相敬爱，兄弟间互相恭让，便是家道的中正。但是，初九爻阳气刚猛，乃是易变易动之爻，虽然目前坚固贞守，但是需提防其志有变，受六二爻与六四爻两阴爻的诱惑，因而情动性迷，导致家中有外力冲击，做出败坏家风之事，令自己悔之不及。6、风火家人卦爻辞初九自取之道 初九爻有闲有守，能贞能恒，乃是内心刚正的一爻，应当持之以恒，矢志不移，不以物欲自役，不以外情失贞，恪守家人卦之正道，始终如一，不可将严正的家道半途而废，导致阴邪入侵，破坏家庭的根基。初九只要时刻警醒自己，谨防心中妄念，安守家规，便会心中无悔，安守吉祥人生的幸福很大程度上在于有一个幸福的家庭，而家庭的幸福肇始于良好的基础。古人讲齐家治国平天下”，其要点在于要修身、正心、诚意。在一个家庭初建的时候，人们的感情要真诚，心思要纯正，要从自身做起，有爱心，负起责任。这样才能在一开始防止邪恶产生，永远不会发生悔恨。开始的严肃和严格，可以奠定永久的安祥与幸福。
财生官格的成立条件 既然是财生官，那当然是需要八字原局里面有财官，而财跟七杀在一起就不符合这个格局，而正财偏财却不计较，关键的是官星有财来生，且最后日主能够控制这个官星，而同样的格局当然是身强的要比身弱的好，身强可以托财官，这是老生常谈，身弱也可以托财官，不过作用关系是不一样的，在这个里面又多了一个格局作用关系才可以。 财官是不必月令当令；传统八字里面当然要求最高格局是月令财格透官，或者是两个并透，这种结构就是主少年早发，一路高歌猛进，大多数人是不当令的，也就是月令不见财官，而其他的年时财官相生也能为日主所用，这样的成格的人，是能靠得住六亲，且自身能力优秀，女命能嫁贵夫，男命能得麒麟之子。
天河水者，乱洒六野，密沛千郊，淋淋泻下银河，细细飞来碧落，此乃天上雨露，发生万物，无不赖之。银河之水，土不能克，故见土不忌，而且有滋润之益；天上之水，地金难生，故见金难益，而亦有涵秀之情；生旺太过则为婬潦，反伤于物，死绝太多则为旱干，又不能生物，要生三秋得时为贵也。水喜长流、大海，内丙午宜癸巳、癸亥，丁未宜壬辰、壬戌，陰陽互见，尤吉；大溪乙卯为雷，井泉己酉为贵，俱以吉论。火喜霹雳，为神龙之火，与此水相济。
化气格: 化气者，五行之气相互转化 。此格局之人聪明有智慧，善于运用自己的知识与经验去解决问题。他们处事理性冷静，不轻易被情绪左右，能够很好地平衡个人与集体、理想与现实之间的关系。从弱格: 此格局之人性格你安排你不要发了 又吃这个饭就回去柔顺，懂得顺应时势，不轻易与人争执。他们为人恭敬有礼，处事圆满周到，能够很好地照顾到他人的感受。同时，他们心地善良，乐于助人，是社会中的温暖力量。从旺从强格: 此格局之人个性强烈，意志坚定，不畏艰难困苦。他们为人稳重可靠，身体强健有力，能够承担起重大的责任与使命。同时，他们个性较为刚毅不屈，面对挑战时能够勇往直前。禄刃格: 禄者福也，刃者刀也。此格局之人个性较为外向活泼，喜欢结交朋友，讲义气重感情。他们具有独立自主的性格特点，不轻易受他人影响或摆布。同时，他们也具有一定的领导才能和决断力。
丁火生于午月:丁火者生于仲夏午月，丁火临官之地，为建禄格，日元旺极也。五月丁火，其炎威莫当，《五言独步》云:建禄生提月，财官喜透天，不宜身再旺，惟喜茂财源。财为养命之物，且为生官之宝，官者水也，日主身强火旺，有水则成水火既济。丁火生于午月盖月令建禄，在五月水临绝地，滴水即干，必须金来发水之原，壬庚相生，源源不绝。若无水，进入木火之乡，气属偏枯，恐有自梦之优，须防寿不全，如无壬用癸，癸乃七杀，用杀者必领袖之尊，独当一面，不失恩封，或云大贵者用杀不用官，运中逢七杀，假杀为权，声名远播也。
以此卦而拟人事，盖此无妄之诚，与生俱来，浑然无私，即所谓天命之性也。卦自《复》来，《复》秉《乾》阳一画，以为“天地之心”，“天地之心”，即《无妄》之真元也，“元亨利贞”四者即此一心。自古圣人，必如尧舜之执中，汤之用中，孔子之时中，斯可谓“大亨以正”，浑全天命者也。下如颜子之已而待克，礼而待复，犹藉人为，其于《无妄》，尚未达一间耳。此外不必显背夫理，即于理稍有所偏，如动而过动，健而过健，刚而过刚，往失其正，即此有眚，天不我佑，往必无可往焉，至此而人事穷矣。卦体内《震》外《乾》，《震》，动也，盖教人以动合天。动以天则为《无妄》，动以人则妄矣。《易》之垂诫著明，六爻之辞，皆取任乎天者也，违即有咎。初爻备卦德之全，行无不吉，志无不遂也。二爻循当然之理，利本不计，往亦无心也。四爻则刚而无私，守之必贞，咎自无也。五爻则中而又正，如其有疾，可“勿药”也。惟三上两爻，不免近于妄矣。三之“灾”，是牵于“得”而来也；五之“眚”，是穷于“行”而得也。此即《彖》所谓“非正有眚”者矣。盖观于初、二、四、五四爻，以人合天，吉无不利；观三上两爻，几微不谨，过即随之。为圣为狂，争此一间，人可不知所勉哉！
寅刑巳，巳刑申，申刑寅:为无恩之刑。四柱有所刑者或逢岁运相刑者:性情冷酷薄义，或遭人陷害及凶事发生。若再坐十二宫死绝者，更甚。女命遇此刑易损孕。未刑丑，丑刑戌，戌刑未:为恃势之刑。四柱有所刑者，恃自己之势，过于猛进，易遭挫折失败。与十二宫中长生、沐浴、冠带、临官、帝旺同柱:精神刚毅。与死、绝同柱:卑屈或多狡猾，常罹疾招灾。女命则孤独。子刑卯，卯刑子:为无礼之刑。四柱有所刑者，缺乏独立自主，行事有始无终，固执已见，常陷困境，且容貌鄙劣，内心险毒。与死绝同柱者。思虑浅薄，重者致疾。生日有此刑，夫妻有疾；生时有此刑，子病弱。四柱有二组自刑者，其凶兆更甚；四柱命佳，反有贵之诱力。
在命局中出现官杀混杂，在两者之间只能择其一，比如裁布用剪，裁纸用刀，如果反用，或者两者并用，其效果将会功倍而事半。如果把官杀混杂的去留处理好了，则在命学评断中，思过半矣。柱中既有官星，又有七杀，且官杀成党，克伐日干，则凶不可测。日干旺，比劫多，喜官杀相混，日干旺，印星多，不忌官杀。身衰而官杀混杂，必然贫贱，身强而官杀混杂，宜去官留杀，或去杀留官，具体而定。凡官杀混杂，喜印星化官杀而生日，喜比劫代替日干而受官杀之克。若日干不弱，又喜食伤制去官杀之力，若身弱则喜印星化官杀生身，不宜食伤也，当知，身弱又逢克泄交集，下命无疑。