无锡梁溪命理算卦很准很厉害的师傅在哪里联系方式服务范围 崇安、南长、北塘、锡山、惠山、滨湖、江阴市、宜兴市 算八字算卦起名很准的高人是谁 无锡梁溪颇负盛名的李方吉先生师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
无锡梁溪颇负盛名的李方吉先生解析生辰命理算卦知识:
金生春季断命运春日之金，木旺火相。非金得气时也，绝寅胎养于卯辰者，盖造化无终极之理也。是以春令之金，晴明吉。陰雨则滞。正宜遇土以生之，谓其将绝而有生意耳。正月之金，见木爲财，木神太旺，仅足衣资。洋气尚寒，未能生助，艺术显名而巳。火若问躔，男女重婚重嫁。见火遇土，贫贱十分，逢水泄之，孤寒懦弱。
庚午日生于各时辰命运如何？庚午日柱的人不同出生时辰有什么特点？1、庚午日丙子时生，贵显。子时午日相冲，忧伤妻子儿女；最好行西方、南方运，那将是三四品的御史。秋天生，丙火无气，生儿育女困难。忌的是己巳月，碰上了破损祖业，凶险。逢己亥月，将被抢劫盗窃，有凶险。逢癸丑月，孤独。2、庚午日丁丑时生，如果通土月气，便贵显；如果不通，也富裕，有名声。3、庚午日戊寅时生，逢寅午戌月，是金衰火旺，命主当身带残疾。逢地支纯粹是寅字的，命主反而极贵。秋天生，金旺盛，命主大多贵显，但忌时柱碰上亡劫，亡劫克制自身，则凶险。4、庚午日己卯时生，刑伤破损。逢申子辰巳酉丑，都行东南运，贵显。逢寅午戌亥卯未，必须行西方北方运才好。5、庚午日庚辰时生，是自刑，金神入火乡。逢申月生，行火木运，官可至六品。6、庚午日辛巳时生，逢年月是巳午卯的，命主举进士，官御史。逢巳申酉戌，行土木运，是侯伯命。7、庚午日壬午时生，逢寅午戌月，金柔火旺，畏缩成残疾。逢亥子午月，行木火运，贵显。8、庚午日癸未时生，显贵。逢年月是酉申巳亥的，命主总领军队，官至二品，先任虚职，后有实权。9、庚午日甲申时生，贵显。如果通身旺月，八字中无丙巳寅午丁字，便是伤破，命主贵显。10、庚午日乙酉时生，刑伤，是中贵。碰上寅午戌亥卯未二局，命主显贵。逢巳，也吉利。11、庚午日丙戌时生，逢申酉亥丑，命主富裕，贵至三品。碰上巳午未申，透出壬字，行北方运，命主官至卿相，年寿绵长。12、庚午日丁亥时生，显贵。逢辰戌丑未月，土能生金，命主荣耀显达。碰上申酉丑月，行木火运，官至极品。
劳碌命的格局 心不悠闲，只因驿马入命。南奔北走，其实驿马逢冲。伤官见官，劳苦千般。马旺财少，用心计较之人。喜官化杀为权、爱杀合官为贵、独官独杀，烦琐难遂。官印在刑冲之地，心乱身忙。杀旺身衰，衣食奔走。要官见杀，行藏汨没。身旺福实，身衰福艰。食杀临近，尘劳奔走。偏印夺食，忙碌辛苦。身旺枭杀，食无定日。财重坏印太过，忧劳常苦。财星冲破、印星受制太过、日主太弱而财旺生杀，皆是破祖劳碌之命。身弱不能任财官，徒劳多忧。身弱做官，劳心费力。官露杀藏，身弱终见奔波。财命皆衰，惆怅多见。衣食难求，岁逢五鬼忌神。杀星非喜，遇福难享。禄马亡劫休囚，劳苦奔驰。马落空亡，操心多忧之人。身弱伤官，原来劳心劳力。男无财官命不贵，女无财官做偏房。无比无印，孤独之人。日强多比，孤虚之命。
日主即日干代表命主；食伤一般代表思想、精神、言行等，在男命的感情方面代表男人的感情线、情感取向，因为食伤是生财的，而财代表广义的女人。日主与食伤通气，体现在八字命格上就是食伤与日主的距离很近，一般有日支为食伤、月干为食伤、时干为食伤三种情况。而柳先生日柱癸卯属于日支为食伤即日坐食伤的情况，卯木系日主癸水的食伤。此象说明柳先生天生就是一位情感较为丰富的人，在内心深处或者潜意识中有“出轨”取向。
地火明夷卦上六爻辞如何解读？上六。不明，晦。初登于天，后入于地。《象》曰:“初登于天，照四国也。后入于地，失则也。”上六。没有任何光明，一片晦暗。起初升到天上，后来陷入地下。《象传》说:起初升到天上，是为了照耀四方邦国。后来陷于地下，是因为失去法则。一般把上六指为商纣，商纣要为全卦没有任何光明负责。商纣是君王，为什么不是六五呢？每个卦取象方式不同，在明夷卦里是以箕子为主，因为箕子表现的是在危难中如何自处。商纣是上六，是整个坤形成的最后一爻。他初登于天，代表他起初升到天上，是天子；后入于地，后来居然跑到地底下去了，就如同是最大的光明变成最深的黑暗。明夷卦的问题出在上位者，上位者居高位，他的责任本来是要照耀四方邦国，让四方的诸侯可以走向光明大道，现在上位者自身失去法则，倒行逆施，反而成为最大的黑暗之源，古人处在这种情况中，痛苦可想而知。
三春丙、丁火 金得火而能镕铸，水得火则成既济，遇土不明主蹇塞，木旺火荣，木死火虚。此用火之道也。 《经》云:“春忌见木，恶其焚也；夏忌见土，恶其暗也；秋忌见金，金旺难克制；冬忌见水，水旺则灭形”。春火欲明不欲炎，炎则不实。 三春寅卯辰，木旺，火相，水休，金囚，土死。 火居南方离位，朱雀之乡，相于春，旺于夏。相者，序次将至，如辅相也。 五行中，火主礼。 火性炎上，故火命人行于东南，顺火之性，则有欣欣向荣之象；行于西北，逆火之性，则渐次息绝。生居南方离位，果断有为；居北方坎宫，谨畏守礼者也。 木到寅卯而生火，木为火母，火为木子。三春之时，母旺子相，势与力并行。 火无正体，而以木为体，无木则辉光难久。火喜木生扶，然不宜过旺，旺则伤物。春火欲明不欲炎，炎则不实。故春火当以水为用，水火既济，则不愁兴盛。火生土，而土不宜多，多则蹇塞，掩火之光芒。 火有阴阳之分，丙为阳火，丁为阴火。 丙火乃纯阳之火，阳中之阳，其势猛烈，不畏水克。丙火丽乎中天，普照六合；在天为日为电，在地为炉为冶。万物莫不由此而发，得此而敛。 丙火生于寅，禄在巳，旺于午，死于酉。寅在东方震位，寅月正甲木旺时，木生火。巳、午在南方离位，巳、午月在夏季，乃火旺季节。酉在西方兑位，兑为泽，酉月在秋季，金气正盛，掩息丙火之光，故丙火生于寅而死于酉。其如太阳之火自东而升，至西而没。经云:“火无西向”，此谓也。
年伤月令父母怨，月伤日下夫妻瞒；日到时中损小口，时逢年上祖业寒。男女不能成婚配，三生业债报不完；疾病口舌兼哭泣，忧忧虑虑半生缘。将各阳干顺排纳入各指:食指纳甲，中指纳丙戊，无名指纳庚，小指纳壬。 将十二支从“亥子丑”开始，按从食指上中下—中指上中下—无名指上中下—小指上中下顺序纳入各指节（图一）固定。顺排上中下。
华盖是如何形成的呢？ 华盖是由年柱地支决定的，与三合局密切相关，三合局的四库地就是华盖。也就是说，申子辰水局，辰为水库，华盖在辰。亥卯未木局，未为木库，华盖在未。寅午戌火局，戌为火库，华盖在戌。巳酉丑金局，丑为金库，华盖在丑。 很多神煞都与三合局有关，比如驿马与三合局的四生地有关，桃花与三合局的四败地有关。 怎样算是命中有华盖呢，我们来逐一解析: 年柱地支为申、子、辰的命局，月、日、时三柱地支有辰，就是八字有华盖。也就是说属猴、属鼠、属龙的人，月、日、时三柱地支有辰，就是命中有华盖。 年柱地支为亥、卯、未的命局，月、日、时三柱地支有未，就是八字有华盖。也就是说属猪、属兔、属羊的人，月、日、时三柱地支有未，就是命中有华盖。 年柱地支为寅、午、戌的命局，月、日、时三柱地支有戌，就是八字有华盖。也就是说属虎、属马、属狗的人，月、日、时三柱地支有戌，就是命中有华盖。 年柱地支为巳、酉、丑的命局，月、日、时三柱地支有丑，就是八字有华盖。也就是说属蛇、属鸡、属牛的人，月、日、时三柱地支有丑，就是命中有华盖。 属牛、属龙、属羊、属狗的人，年柱带有丑、辰、未、戌，这不属于命带华盖。
通关的取用原则是重在沟通其气势，意思是说两种强弱均可，势在对峙，各不相上下的五行之间，须有一种调和之物，此种调和之物即为通关，通关有二:其一，两神成象，势均力敌，必须引通其气；或一旺一弱，需以调和。如官杀旺而日主弱， 用印以调和，亦谓通关，官杀生印，印以生身。日主强而财星轻，用食伤以通关。 其二用神之间，气势对立，如两神并立，不能并用，又不能去一留一，必须用通关之神借以调和，如官伤并立，用财以调和；财印交战，用官杀以调和；财逢劫刃，用食伤以调和；梟印夺食，用劫财以调和。 命例一: 丁酉 丙午 丁酉 己酉 此造火金相战，取土通关为富格，盖无土则比劫争财凶，金不能用。此造是有名会计师江万平造。 命例二: 癸亥 庚申 甲寅 乙亥 此造庚申月令逞强，他柱水木，金木相战，取水通关，以煞印相生为用。如意子认为:通关之法，极为重要，如原局无通关之神，亦必运程弥补其缺憾，方有发展。用神如是。而喜 神与忌神之间，亦以运行通关之地，调和其气为美。如财印双清者，以官煞运为美；月劫用财格， 以食伤运为美，即通关之意。
九二:在师中吉，无咎，王三锡命。【玩辞】:将帅居中，吉而无咎，君王赐之以三命。九二刚中处险，除暴安良，象行军之将帅，六五柔中居易，容民畜众，象朝堂之人君，二五相应，则君王尚其贤，将帅任其能，无往不利，故曰「在师中吉，无咎」。九二刚明居中，治军有方，行师有功，故得君王三命之赐也。《礼记·曲礼》曰:“一命赐爵，二命赐服，三命赐车马。”在师中吉，其功也大，王三赐命，其赏也厚，君臣无猜，各制其事，所以「吉无咎」也。《诗经·周南·兔罝》云:“赳赳武夫，公侯干城。”《师》九二之注也。【观象】:王，取象震之君。三，取坎之生数。锡，通赐，赏赉也，取象震之施。命，告也，取象伏巽之号令。九二刚中，承辟皆坤（w），众阴所归，专制其事，所以统师率军也。坎之坤，水容于地，兵畜于众，水兴其利，兵无其害，皆以顺成也。水地比（i），世比自内，应王三驱，是王三锡命之象也。师（u）之坤（w），君王尚其贤，将帅任其能，不疑其所行，则无不利也。拓土开疆，保家卫国，以成其功也。象曰:在师中吉，承天宠也。王三锡命，怀万邦也。【疏传】:九二有应于六五，故曰「承天宠」。君王兴仁义之师，存坦坦王道，感怀天下，令四夷来朝，故曰「怀万邦」。坤为腹，为众，为国，是「怀万邦」象也。
甲已合化土，称中正之合，主安分守己，淳正朴实。乙庚合化金，称仁义之合，主刚柔兼备，重信守义。丙辛合化水，称威言之合，主代表威言，智力优秀。壬辛合化木，称仁寿之合，主心地仁慈，长寿多寿。戊癸合化火，称无情之合，主娇媚多情，薄情寡义。化气格共有五种，即甲己化土格，乙庚化金格，丙辛化水格，丁壬化木格及戊癸化火格。以上五种格局，仅有甲己化土及乙庚化金仍保留原来之性质，其馀三种均完全改变其物理性质。以下就五种化气格成格与否之共通条件说明于后，再于各节分别解说各化气格之特点。化格一旦成局不富即贵。一般阳日干与月干或时干合化多论富，阴日干与月干或时干合化多论贵。大运流年化神出现或生助化神之五行出现，命主定富贵非常。运行克制日干或化神之五行，称化格有破，应凶立验，有破财、伤身、牢狱、水火之灾等。
壬寅日柱适合婚配的日柱甲子日、甲辰日、甲申日、乙亥日、乙丑日、乙酉日、丙寅日、丙子日、丁卯日、丁巳日、丁亥日、戊子日、戊寅日、戊午日、戊戌日、己卯日、己亥日、己巳日、己丑日、庚辰日、庚午日、庚戌日、辛巳日、辛丑日、辛未日、壬午日、壬戌日、壬申日、癸巳日、癸未日、癸丑日、癸酉日。