南平光泽命理算卦最好最灵验的高人是谁联系方式服务范围 延平、顺昌县、浦城县、光泽县、松溪县、政和县、邵武市、武夷山市、建瓯市、建阳市 算八字算卦起名最好最灵验的地方在哪里 南平光泽远近有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
南平光泽远近有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
床尾:不对门窗，以免隐私外泄；床尾处不要紧贴墙，宜留有余地可供通行，民俗寓意为香火有继。床下:床不可贴地，床下更不宜收纳杂物，以免藏污纳垢，被湿气、秽气影响健康。择日择位安床:安床的日子不仅要参考通胜中的宜忌日，更要根据夫妻双方的八字来综合考虑，避免与两人的八字发生冲刑克害；而安床的方位需要根据夫妻的八字喜用和住宅的座向来综合择定。这方面可以请教专业的命理风水老师来进行指导布局，以佑助夫妻恩爱、早生贵子、调旺运势。
背禄者，甲以辛为官为禄，甲生春夏，金绝则无官矣，故为背禄。逐马者，甲以己土为财为马，被乙及亥卯未劫夺，甲无财矣，故为逐马。余例推。如壬子、壬子、丁未、乙已，定取壬为官禄，壬，亥月建禄，丁生子月，癸旺是煞，壬禄已过为背，向者有禄，背者无禄；丁取庚为财为马，子月庚死，此为背禄逐马，逢煞运，行劫地，亦不发福，无根元故也。《珞录子》云:“背禄逐马，守穷途而ゐ惶”，与此不同，能见赋中。
一、印化杀:用文章、书籍、读书来获得权、名、位。用思想、文章来化解邪恶势力和小人带来的危机、危险。在危机中更显名望，规劝小人和邪恶势力走正道的篇章。母亲与老师长辈来为命主减轻压力。对于女命而言是，男人喜欢与自己语言交流。对于男命而言，儿子喜欢与自己进行语言沟通。杀印生身代表男人喜欢与自己沟通，男人对自己好，如果杀印生的是比劫不是日主，则是男人对别人好。二、印化官:用文章、书籍、读书来获得名誉地位。用思想博得贵人相助。有权有职。母亲与老师长辈来为命主减轻压力。官印生，且印能生日主，男命而言，是女儿喜欢同自己说话，女儿与自己的意见一致。女命是老公用好话哄自己，老公疼自己。如果官生印，印生比劫，印不直接日主，则是老公对兄弟朋友和其他女人好。印星明着生比劫是明着对别人好，暗生比劫则是暗地对别人好。三、食伤制杀:用智慧与手段对邪恶势力主动出击、镇压、制服。用技艺博得功名地位。换工作，换岗位。对于女人而言是抵制外面的男人、管制情人、与情人分手、打骂男人。对于男人而言，是管制儿子，严重者打骂儿子。四、食伤克官:反法律，反规矩的自由行动。与政府作对，与领导作对的胡来行为。换工作，换岗位。女人则与老公唱反调，严重者打骂老公，换男人。男人食伤克官则是管制儿女，严重者打骂儿女。五、食伤生财:用语言、智慧、手段、兴趣取得的财富。用技艺取得财富。此时的食伤是用心雕琢自己的语言和技艺，以博取财富与女人的欢心，不制官杀，所以，食伤生财者，人缘关系还不错，但求财的方式是要自己喜欢的、有兴趣的、带有技术性的方式。遇到官杀还会拿钱给官杀。食伤生财也代表与父亲有言语交流。六、财生官杀:拿钱投资事业，拿钱买权位名誉，用美女换来的名誉权位。男人而言也是拿钱哄孩子，钱财用在儿女身上。女人而言，钱给男人用，男人有钱花，男人有女人追，明花有主的男人，有别的女人在帮自己的男人。七、财克印:为了求财不顾脸面，因为钱财坏掉名声，与母亲与老师、长辈作对，与祖国政府作对。离开故乡发展。男人则是娶了媳妇忘了娘，父亲与母亲不在一起，父亲母亲离异，丧母。买卖房产，车辆，公司等。因经济问题失学，因父母问题失学。在购买房屋、书、或学费等问题上谈价钱，砍价钱。推迟上课，迟到。
八字合婚的方法1、用生肖来看双方宜不宜婚配婚姻双方的生肖如果出现相冲、相害等不宜结合，婚姻双方的生肖相合相生宜结婚。相合的生肖是鼠和牛合，虎和猪合，龙和鸡合，马和羊合，猴和蛇合，兔和狗合，另外还有属相三合关系属猴、属鼠、属龙为一组吉配；属蛇、属鸡、属牛为一组吉配；属虎、属马、属狗为一组吉配；属猪、属兔、属羊为一组吉配。生肖相冲口决为鼠马相冲，龙狗相冲，虎猴相冲，牛羊相冲，兔鸡相冲，蛇猪相冲。生肖相害的口决是:自古白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休；蛇见猛虎如刀斩，金鸡遇犬泪交流；龙逢玉兔云端去，猪与猿猴不到头等。2、用星煞来看双方宜不宜婚配命局中星煞不宜“桃花”过多，有天医、福德等贵人星者为好的婚配，女性不宜出现很多的“红艳”、“桃花”，原则上视为不吉利。阴阳差错日生亦不利婚。男命偏财不宜太多，会感情不专一，女命不宜官杀混杂，会易为情所困等等；男的比肩、劫财星不要太重，否则有克妻的迹象，女的不要伤官星太旺，否则会克夫等等。3、用出生日来看双方宜不宜婚配双方出生日的天干地支宜生合、忌冲克，双方出生日的天干地支有一组相合为上等婚，如果出生日的天干地支出现天克地冲，婚后主争吵等等 4、用纳音五行来看双方宜不宜婚配纳音合婚是以男女生辰之年的五行纳音，我们常说的年命，什么海中金命人，大林木命人等等，双方出生纳音五行相生或都是一样的五行为好。金命的人宜找水命和土命的人，木命的人宜找水命和火命的人，水命的人宜找金命和木命的人，火命的人宜找木命和土命的人，土命的人宜找金命和火命的人等等，另外，土命找土命的也可以，同是一个五行也相配。5、用双方的生辰八字来看双方宜不宜婚配用神是八字的核心，按照基本选用原理旺者宜泄，衰者宜帮，可以弥补八字中的不足，在婚配上考虑这一点，男女双方两个人的八字互为喜用为好的婚配，男女双方两个人的八字用神相生；男女双方两个人的八字互相不破坏双方的用神；一方的八字忌神可化为另一方八字的喜神，一方八字的忌神能被对方八字克制住；男女双方两个人的八字互不伤害对方的子女星；双方命局组合后互不伤害对方命局原有的富贵福寿之气等等。
泽地萃卦九五爻爻辞详解 1、泽地萃卦爻辞九五释意:“萃有位，无咎”:意思是，虽然处于下降之时，却因为上面有适合自己的位置，因此不会下降，这样当然没有过患。九五位卦为兑，列卦也为兑，二者相同，说明列卦兑居得其位。再加上兑为上进，以上进之性而居于能够上进之位，也是得位之象。居得其位，当然不会下降，不会有过患。“匪孚”:匪，不，否定的意思。孚，信服。匪孚，就是不为他人所信任。九五位卦又为乾，乾为纯阳至尊之位;列卦兑为锋锐，其性激进，容易毁伤他人。以兑居乾，性刚居尊，彳艮难得到他人的信服。“元永贞，悔亡”:元，开始。永，永远。贞，正。合起来看就是，如果能从一开始直到永远都保持贞正无邪，尚能保有其位，从而使悔恨消亡。兑在兑上，正得其位，但兑在乾上，则居非其位，难为他人所信服。要想使他人信服，就只有永远保持贞正无邪。因为九五居于上卦之中，居中得正，所以还是能够固守正道从而保有其位的，故说悔亡。泽地萃卦爻辞九五意译:本身具有强大的胆魄和能力，且性喜上进，刚毅果敢，富有激情，现在又处在适合自己发挥作用的重要位置上，可谓适得其所，正可以大有作为，因此，虽然正当下降之时，却能够继续留守在现在的位置上而不会下降。也正因为他当其位而能担其责、服其劳，所以虽然不下降也不会有什么过患。然而，由于他的性格激进刚直，缺乏圆通婉转，不容易被别人所接受，所以，他虽然可以不下降，别人却并不信服他。要想改变这种不利局面，赢得他人的信服，他就必须从一开始直到永远，都持守中正之道而不偏邪，只有这样，才能不被别人所诟病，才能无怨无悔。泽地萃卦爻辞九五评议:只是想有一番大作为，只是想建一番大事业，只是想献功绩于社会，只是想有益于众生，所以才居处重位而不去。这不过是借其位以便施展才能罢了，并不是想厕身高位，贪享荣华。其心既正，何患之有?然而必须注意的是，只有坚守一条正道，不带半点邪心，才可以不遭物议，不受人非。另外一种情形是，踞处高位并不是为了给社会谋福利，而是为了贪图高位所带来的种种特殊利益，为了满足一己邪欲，这种人尸位素餐，恬不知耻，其心恶浊，其行败坏，必将为社会所唾弃，为天道所惩处，最终必将从九天之上摔落到九地之下，挣得个粉身碎骨的悲惨下场。【爻意分析】九五爻处于萃卦君位，身为阳爻，能居中守正，象征其是阳气刚猛毫无隐蔽的阳明之主。爻辞中道“萃有位，无咎，匪孚;元永贞，悔亡”，意思是九五爻在萃卦之中居于主位，没有错咎与灾祸，但是其为人处事无法令臣子与百姓们信服，九五应大气地坚持中正之道，自能免除悔恨。【可断结果】九五爻身为萃卦的君主，当成为大用之爻，做聚拢天下之事，却因为君道失守，君德难以持久，而损害了君威。九五爻身在高位，不至于受到咎害，但若是自恃位高权重而刚愎自用，那么无疑会使其信用受到更大的损伤九五德行浅薄，又不能持守贞正，导致有聚而无合，有言而无信。君王的德行是臣民归顺的原因，九五爻若是不警醒自身，自守刚正，修身养性，增长君德，继续我行我素，只知从他人身上查找原因，长此以往，其君位也必定遭到撼动，自身也难以免除错咎，届时即便有悔，也是悔之不及了。【自取之道】九五爻在萃卦中从者甚少。初六爻与六三爻皆依附于强臣九四爻，而四爻则与其同为阳爻，所以无法亲和，只有六二与九五正应，可以相互调和济会。作为一个君王，九五爻显得势单力薄，毫无威信，这样的局面自然对其皇位有弊无益。所幸这个夺取了九五威信的强臣九四是个忠心不二，中正仁和的臣子，毫无僭越之心，安守为臣之道，九五爻只要对其消除猜忌，九四便会率领初六与六三归顺臣服。所以，强臣的压迫并不足为惧，而九五爻的当务之急，是调整言行的偏颇，增长自身的德行。君主的德行，当如光芒一般昭然天下，君主的恩惠，当如雨露一般泽被苍生。九五爻身为萃卦的君爻，应以荟萃天下为天命，以取信万众为己任，应行事宽厚仁和，中正无私，将自身的德行发扬光大，才能得到万民的敬仰，吉祥无忧。
日主为阴五行 日主五行为阴，就是说，日主为:乙、丁、己、辛、癸。 伤官合杀，指的是天干五合，比如，甲己、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸，五合的克，都是阳克阴，只有阴五行日主的时候，阳才是伤官，阴才是七杀，所以，日主为阴五行，一般来说，阴五行的人，做事比较内敛，有韧性，阳五行日主的人，性格刚强，比较外漏，成大格局，做大事，内敛一点，机会就更多一些，所以阴日主五行，就是这么来的。 2、伤官七杀透干清纯 伤官和七杀需要透干，就是本命里面，天干要有伤官和七杀，而且呢，这两个伤官和七杀要清纯，我们都知道，本命里面，除了日主，天干就有三个位置，这三个位置，伤官和七杀占据两个，另外的，就不要出现食神、伤官、官、七杀。 七杀是克日主的，是无情的克，如果一个七杀被合走，说明七杀就伤害不了日主，对于日主来说，伤官就是保护神。 伤官的个性是狂傲，七杀的特征是强势，甚至带有强制的特征，两者的特点，有才的话，发挥才华的时候，会不顾及他人，如果发生了合，相当于把你外漏的特征收敛起来，有才华，能收敛的人，就符合成大名的特点，也是古人的处事逻辑。 天干还有其他的食伤和官杀漏出，就会降低这样的格局，官杀都是克日主的，多出一个，日主就没有了保护神，完全就是另一个格局。 即使是多个食伤，欲望外漏，也会降低格局，所以说，透干且要清纯，就是这个原因。 3、伤官七杀发生合 天干的伤官七杀，需要发生合，传统命理经常讲合化，合还要化，但是，合化需要很多条件，达到条件的很少，所以，这里只看合，不看化，而且，挨着的发生合，隔开的不合，就是说，相合的伤官和七杀，只有在时干和年干的时候，是不合的，其他情况，都会合。 为何要确定合不合？ 如果不合，伤官与七杀会发生克，这种克的现象就会显现，就是对上级不服气，对现有的制度不遵守，天干是外像，就能被人看到，不管是古代还是现代，想名扬天下，必须官的运好，克官杀，就是名声不好，让人觉得不舒服，贵人就少，就更谈不上“名”。
金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白， 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清， 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻， 太过则有勇无谋,贪欲不仁， 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪，土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统， 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病
杀印相生成格条件是如何？ 第一、七杀格立格，且杀一定要旺； 第二、身弱； 第三、杀印组合不能被破坏，比如说原局中中没有食伤制官杀、不见财星来破坏印星，形成杀生印、印生身的完整流通。 我们都知道，月支和时支分别是两个旺点。如果七杀和正印同时坐旺点，并且杀旺印弱，形成完整的流通，没有被破坏，这样的人，按照现在社会的经济标准来衡量的话，至少是亿万身家。 如果你的原局之中也有杀印组合，但是出现了食伤制官杀、或者财星破印、或者印旺杀弱、或者混局、或者地支的刑冲穿破，那么都会影响格局层次，人生的成就就没有办法达到那么高。 七杀是非常蛮横霸道的一力量。而正印是属于善良和正义的化身。所以说杀印组合的人群，既有菩萨心肠，又有雷霆手段。 杀印相生，虽然为千古第一格局，但是原局之中七杀过旺，也代表了磨难、挫折和小人。 那这样的人，他一路走来必定饱经风霜，人生跌宕困顿，上下起伏不定，虽是一个成功的人生，但未必是一个顺遂幸福的人生。 杀为手段，为权谋；而印为智慧，为德行。所以说杀印组合，是真的德行能配得上位置。也因此，这种组合多出领袖。比如说大企业的管理者、总公司的总裁、大的企业家、政治家。 但其实对比一下那些有大成就的人，他们的人生往往非常的坎坷，非常的艰难。所以你在羡慕别人高光的时候，可能他们所经历的黑暗，也是你无法忍受的。
三命通会六辛日癸巳时断吉凶命运，六辛日癸巳时出生命理解析 六辛日生时癸巳，贵气无伤官印强；月气有通兼倚托，早年荣贵姓名香。辛日癸巳时，官印扶身。辛以丙为官，戊为印，癸为食神。巳上丙戊健旺，癸合化火，赤白文章。若有倚托、通月气者，显达；若月不通，运通，亦贵。1、辛丑日癸巳时，凶，别父母发福。春夏，吉。秋冬，凶暴。一云化贵、戒酒。2、辛卯日癸巳时，春夏，身弱寿促。秋，身强、劳力辛苦。如月气火木，三、四品贵。3、辛巳日癸巳时，化贵。子午年，寅午戌月，贵，亥卯未，清贵。申子辰，无义之人。辛巳癸巳，两干不杂寅辰，透丙，俱主极贵。丑酉三合，亦吉。4、辛未日癸巳时，寅午戌月，高命。巳酉丑，身旺平稳。申子辰，白丁。亥卯未，清贵。5、辛酉日癸巳时，贵显，酒色重。寅卯，财旺，吉。丑，三合全，富贵。6、辛亥日癸巳时，时日并冲，忧伤妻子。春财旺。夏，吉。秋，平。冬，凶暴。酉午年月，木火运，风宪、都堂。癸巳时逢辛日干，柱中独喜显财官；运行禄马无刑地，金榜题名步御銮。辛日时临癸巳，春生财旺镃基。丙丁午年最为奇，破克刑冲不利。壬癸庚申无破，功名富贵为的。妻贤子孝两相宜，刑破巳时不利。
震为雷卦六三爻爻辞详解 1、震为雷卦爻辞六三释意:“震苏苏”:苏苏，因惊惧而痴呆的样子。这句话的意思是，因为受到巨雷的震惊，精神变得痴呆木然。六三位卦为离，离为散失;列卦为艮，艮为止，可表精神呆滞。艮在离上，可表精神丧失而痴呆之貌。“震行无眷”:行，行动。骨，灾害。这句话的意思是，赶快从木然若痴的状态中震醒过来，立即采取行动，尚可避免灾害的发生。位卦离为明，可表苏醒;列卦艮为平静。艮在离上，有从痴呆中苏醒过来，恢复精神平静之意。2、震为雷卦爻辞六三意译:时巨雷震响的时候，由于受到了强烈的震惊，而导致魂魄涣散，精神僵滞，如痴如呆，一时间大脑停止思维，手足也变得僵化了。此时最要紧的是，赶快从痴呆中苏醒明白过来，并立即采取行动，以应对当前震动不宁的局面，这样才不会遭受灾害。3、震为雷卦爻辞六三评议:对于长期处在安然无忧、欢喜快乐状态下的人而言，面对突然间发生的巨大震动性事件，在短时间内，往往难以接受和适应，以致于大脑会突然停止正常活动，以致身心僵化，楞在原地不知所措。常常需要过一段时间，大脑才能恢复清醒，行动才能恢复正常，才知道采取应对措施。此时最重要的是，应该迅速作出反应，立即采取行动，以适应当前的局面，只有这样，才能把因受惊而瞬时“痴呆”的时间缩短到最低限度。六三爻辞说，大雷震过后万物复苏，大雷震虽然凶猛，巡查却没有灾难发生。六三爻指周成王及时反省纠正自己的过失，及时分封周公，及时来到郊外亲迎周公后，风向反转，禾稼又重新复苏，树木又重新复苏，万物又荻得了新生，人民又恢复了和乐。使大雷震造成的数以亿倍的损失最终没有造成灾祸，没有给人民造成疾苦。秋季时荻得了大丰收。正如《金滕》曰:“王出郊，天乃雨，反风，禾则尽起。二公命邦人凡大木所偃，尽起而筑之，岁则大熟。”
天乙贵人，四柱神煞之一。天乙，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。天乙贵人是由日干而起的，例如甲日、戊日或庚日出生的人，八字大运和流年地支中见到丑和未的就是天乙贵人。乙日和己日出生的人，八字大运和流年的地支有子和申的就是天乙贵人。但也有人以年干而起的，可依自己的应用习惯，看哪一种用起来最验证，就使用哪一种，凡事都不可以太死板。在命局中，有天乙贵人出现，虽有刑冲也无有大碍，一生少病，中年发福，无有牢狱之灾。天乙贵人与食神同宫，主一生食禄丰厚，有福之人。如干支相合，主福多祸少。乙天乙贵人与三合六合同支，是文学优秀之人。临于华盖之上，是官命。与驿马同支，其人足智多谋，容貌威严。与建禄同支，具有文学思路。与空亡同支，喜欢技艺或舞蹈音乐。天乙贵人是最吉之星辰，命局中遇之，可使人功成名就，如得令者可名利双收。天乙贵人在命宫上出现，不仅主一生福气，更主学识渊博，遇困难自有贵人相助。天乙贵人在命局出现，遇之功名早达，官禄宜进，受人尊敬，有天乙贵人的人，聪明有智，正大光明，心慈好善，助人为乐，一生有贵人帮助，每遇危难之时可逢凶化吉。天乙贵人若与华盖一起出现，暗示着在艺术方面大有成就。天乙贵人最大的优点是在遇到重大困难之时，必然有人出来帮忙，而这个帮忙的人往往与贵人所临的地支相同。比如日干为甲戊庚的人，可根据查天乙贵人方法找出属牛和属羊的人就是天乙贵人。若命主有困难时可找属牛或属羊的人帮忙，往往能逢凶化吉，遇难呈样。歌诀:甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸蛇兔藏，六辛逢虎马，此是贵人方。天乙贵人是逢凶化吉，身体健康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样“贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专. . . ”相反，贵人越多越好—贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能逢凶化吉，越正气凛然······这就是为什么有些人历经了无数次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却由于被人为的延误而丧命的原因。
经营天赋排行第二:食伤生财是指着食神和伤官被财星引化，聪明清高变成了机会主义者，一个对事业和人生具备热情投入，创意无限者。食伤代表了勤奋和能干，最好是食神，伤官未免花哨了。也可以说，伤官多的话有点福也得瑟掉了，不主贵。俗话讲‘轻浮，得瑟’。而食神的话亲和力就强了，人气旺，口碑好，做事情平易近人，给人一种很好的信任感觉。而且重视信誉，做事情朴实大方，所以生意场上很受欢迎，大家也乐得跟他一起合作，有机会会想到他。而伤官的话，自恃清高，容易惹人嫌烦。例如:丙辰、甲午、丁丑、戊申命主元气旺，比劫当令，木火成群，日主以丑土泄火生金为用，食伤生财，木火土金流通之象。这种局势下，命主的能力都划归财星，归局成财，用神得力。想法多，办法多，头脑聪明灵活，能创造机会。食伤生财不要见官杀，官杀会阻碍命主自信，牵绊住命主的行动力。而且官杀出现的话，财星泄气，反而牵制住命主生发的气势。