扬州邗江命理算卦比较准的大师是哪位联系方式服务范围 广陵、邗江、维扬、宝应县、仪征市、高邮市、江都市 算八字算卦起名最好最灵验的大师是谁 扬州邗江家至户晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
扬州邗江家至户晓的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
若此木已死在山之下；见甲戌乙亥烧之，主凶夭；灯火就位相生，乙巳不如甲辰更吉；霹雳、太陽二火皆能长育运中，遇之亦吉，然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未带贵，虽无土与山，亦主有衣食，即灵槎入天河格也，生秋冬死绝方是；溪、海二水重见，主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉，丙子不如。诸金俱不宜见，海中有乙丑为山，剑锋得屋壁为本，余金无用，逢之主夭贱。木喜桑柘，唯癸丑最妙；平地还须得路旁土，谓之平林在野；松柏，东方生旺之地，柱有癸丑而得松柏为密荫，最佳。
癸丑日柱女命运怎么样？癸丑日柱女命性格婚姻配偶如何？1、癸丑日柱女命有没有心机？首先，从性格特点来看，癸丑日柱女命多倾向于内向、稳重、有耐性、细心和理性，思考问题比较周到和全面。同时，她们常常具有很强的领导能力和工作能力，注重自己的事业和事业发展，会全力投入工作，力争做到最好。她们不喜欢浮躁的生活方式，喜欢按部就班地做事，讲究实际，细心、耐心地完成每一个细节。因为癸水代表着智慧和洞察力，丑土则代表土地和财富，所以癸丑日柱的女命天生具备了一定的财运和商业头脑，适合从事跟经济、金融、财富有关的职业。2、癸丑日柱女命婚姻顺利吗？然后，从婚姻和情感方面来看，癸丑日女命多表现出非常专一、忠诚的态度，对于自己的爱情和婚姻非常珍视。她们在情感上慢热、不轻易表露感情，对待自己喜欢的人会比较理智，不会轻易做出妄动的决定。如果找到了合适的对象，就会全心全意地爱对方，专注于两人的感情世界，尽情享受爱情带来的美好，刻画幸福的画卷。3、癸丑日柱女命晚年会很惨吗？此外，癸丑日柱女命在家庭和家人方面表现得非常重视和关注，她们往往尊重长辈、关爱子女，注重家庭和谐和人际关系的维护，因此，在母性和家庭方面有着得天独厚的优势。所以，她们在生活中会倾注很多的时间和精力去打理家庭，关心家人的喜怒哀乐，让家庭成为她们最重要的精神支柱。总的来说，癸丑日柱女命有较强的意志力和行动力，她们具备稳重、细心、理性、忠诚、责任感等优良品质。无论是事业还是家庭，她们都会全心全意地投入到其中，尽自己最大的努力去追求事业和幸福。因此，癸丑日柱的女命是非常优秀的女性，值得我们学习和敬重。
癸水冬生值子提，财官重见最为奇。顺行喜到东南运，逆走西方亦不宜。癸水丑提为杂气，无财无印不堪推。顺行木火俱为妙，逆运西南寿不齐。癸水寅月木伤官，官杀重逢祸百端。北运不如南运好，若到申宫寿有干。癸水生来卯月中，无官无杀喜和同。顺行南地多清贵，恐入西方寿早终。癸水辰月喜逢财，杂气分明格美哉。若是无根身太弱，顺行南运必多灾。癸水巳提财更旺，官多不与杀相同。有根逆运多财足，顺入西方早见凶。癸水生逢午月中，分明财杀格相同。无根运不行中地，弃水从财反有功。癸水未月杀星强，有刃无官禄位昌。运入东方经制伏，定看名姓列朝堂。癸水生来值孟秋，有财终不忌身柔。顺行北运尤为妙，若是无财反不周。癸水酉月印生身，有杀方为格局真。逆运须知强顺运，功名富贵又超群。戌月如逢癸日干，分明杂气用财官。运行木火多财禄，逆运初年寿有干。癸日生来亥月中，伤官水木总相同。逆行最妙南方运，顺走须知忌卯凶。
正印格之救应。以正印为用者，用在生扶日元，如月令正印，同时透出天干，此正印格之成，但若同时见财星亦透，财则能伤印，如果四柱干支配合不当，财不仅不能为日主所用，反伤克正印，正印被伤，又为正印格成中之败，必要有救应之五行。救应之法，其一是制。其二是合。财星最怕劫财，凡见劫财坏印者，如果四柱有劫财透出，财星则不能伤印，则劫制财而护印，此因救应而成格。或用合神合去劫财，亦可成格。如徐乐吾注中所说，乙木日主，月令见亥，干透壬水，此印格之成。但如果四柱又见戊土财星，戊土能克破壬水，则必要有救应之物。或见甲木劫财透出，甲木可制戊土，则印格反败为成。或者有癸水透干，戊土则与癸水贪合，不能伤壬水，合财以存印，此亦因救应而成格。食神格之救应。月令食神格为用，则要身强，因食神能盗泄日元之元神。然而食神在一个命局中，最主要的作用有两个，一是用以生财，二是用以制杀，能成格者，皆可为大格。但食神格最怕见偏印，偏印格能克制食神，命理学上称之为枭神夺食。如四柱以食神制杀为用，但又见枭神，则为破格，救应之法有二，或就杀弃食，以印化杀，亦可成格。或用财星以制枭，用食神生财，财星制偏印，为生财以护食，亦可成正印格。正印格如徐乐吾注文中所举例，如甲木生四月，以丙火食神为用，而天干又透出壬水，壬水为甲木枭印，可以制丙，为食被枭夺而破格。如见庚金救应，庚虽为甲木七杀，但有壬水化杀生身，弃食就煞以成格。或用戊土救应，制壬水偏印，食神生财破枭，制壬以护食，为食格之成。以上就是正印格的格局成格与败格。
火泽睽卦九二爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，会得知己，营谋遂意。做官的会遇到明主，升迁有望。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:风云际会，勇往直前。财运:遭遇财主，共同经营。家宅:贵人来访；小心私情。身体:得遇良医。火泽睽卦九二爻动变卦解析 火泽睽卦九二爻辞动变详解，火泽睽卦九二爻解析及探索 火泽睽卦九二爻动变得周易第21卦:火雷噬嗑。这个卦是异卦（下震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬合，咀嚼。
“三会局”成立的条件？ 一，八字原命局中，“三会局”只要见到三字凑齐就是成立的，不管三字位置如何排布，但如果缺任何一个字都是不成立的，如果多一字按照加力来算。 二，原命局中没有凑齐三个字，在大运和流年中补齐三字，“三会局”也是成立的，比如命局中有寅，辰，大运见卯，“三会局”成立，命局只有寅，大运见卯，流年见辰，这样也构成“三会局”。 三，原命局三字紧贴力量最大，而隔位力量有降低。地支内所有的作用关系都是紧贴邻位力量是最强的，而隔位的相会就显得有些不够专注，不够团结，力量上就会打折扣了。 四，原命局的“三会局”前两个字占据月令，尤其是中神当令，会局力量最大。“三会局”的中神就是中间一字，比如寅卯辰，中神为卯木，巳午未，中神为午等等，这种月令会局是判断命盘格局的重要依据，因为会聚成了天之主气，是我们格局法取格的关键。 五，原命局中墓库占据月令，“三会局”的会聚之性质会降低，性能会大大受到克制。因为墓库的本身为土，而如果土当令，土性就会过旺，土本身就很难被变性，比如辰土在月令，此时寅卯二木只有会辰土的心，但无法改变辰土的地位。
金生夏季断命运夏月火盛，金至柔也，晴则日烁金流，雨则水滋金润，故夏令之金，俱宜见土，主人有出将入相之权，金马玉堂之贵。见火则火炎金烁，贫夭居多，虽富而夭婬贱。见木爲财，荆、梁、豫人多主贫贱。遇水孤寒，盖弱金不能生水故也，若与火土同行，则贫贱康宁。运喜土金木火，最忌秋金肃杀、万物凋谢，苟纵而不抑，则生生之意绝矣，晴则火煅金坚，雨则水润金明故也。
看八字子女宫 八字里看子女孝不孝顺还要看一个地方，那就是命中子女宫。假设命中的喜用临时为喜时，孩子们必须孝顺，能干，体贴父母。同时是晚年有福之人。如果命中的孩子宫临忌神，孩子的孝心就会大打折扣，孩子能力和脾气都会不太好，对自己的关爱也欠缺很多。 比如男命子女宫坐食神，女命子女宫坐印，都是不好的体现，这些组合主要对子女不太好。比如子女宫都是忌神，则对自己处境不好，如果在遭遇克冲，那么自己和子女的关系也是很堪忧。三、看孩子属相 子女年柱与父母胎元、命宫、身宫相生，子女必孝顺；和父母刑、冲、害、绝、子不孝。 如果孩子的属相和父母的属相正好相反，或者两者想冲，则代表与大人不合，性格不合思维方式不同。比如属蛇和猪，牛和羊，虎和猴…… 但这只是指性格和脾气方面，其他还需要看具体的八字组合而定。父母和子女矛盾多，则只有孝没有顺，这样的孩子让父母的福气也会减半。
三命通会丁丑日柱不同时辰命理特征解析 一、丁丑日庚子时生，此命一般。如果柱中能通木火气，或者行身旺运，贵显。年月支是亥子，命主贵显，这是因为丁火属阴性，柔顺，不怕进入水乡。二、丁丑日辛丑时生，生于申月或酉月，以财格论，财旺能生官，因此显贵。生于午月，自身健旺，但有比肩夺财，此命主有俸禄。年月支只有子或寅，从事武职，官至三品。月支属水，辛苦劳力，生于辰月，此命有好有坏。三、丁丑日壬寅时生，丁壬化木，以贵人命论。生于冬季，官星健旺，贵显。生于春季，有印绶护身，生活安稳。生于夏季，吉利;生于秋季，衣禄一般。如果行东方运，以好命论。四、丁丑日癸卯时生，生于辰戌丑未月，偏官受到制伏，可得中贵。生于午月，日干健旺，贵显。生于申月或丑月，官至御史。五、丁丑日甲辰时生，应以吉命论。生于亥月或子月，既富且贵。生于申月，且行东方运，或生于午月，行金水运，都显贵。寅年寅月生，官至御史。六、丁丑日乙巳时生，生于春季，富足。生于夏季，孤寒。生于秋季，吉利。生于冬季，贵显。七、丁丑日丙午时生，此命一般。年月支是寅卯戌未，贵显。是酉丑，以财做用神最好。忌讳亥子等官煞。八、丁丑日丁未时生，丑与未相冲相刑，此命难得好结果。年月支是辰戌，四库具全，贵当极品。是申未，官至三品。九、丁丑日戊申时生，是贵人命。年月支是未申，贵显;行东南运，命主大贵。生于巳月，行西北运，官至六卿。十、丁丑日己酉时生，年月支是辰巳午未申戌，贵显。十一、丁丑日庚戌时生，时日相刑，伤妻害子。如果年月支是寅亥申酉，官至三品;是午未子辰，且行金木运，贵显。十二、丁丑日辛亥时生，生于秋季，财旺;生于夏季，身旺;生于春季，印旺，以上都可以贵命论。生于冬季，官煞太重，因自身虚弱，恐怕难以承受其福运。
地雷复卦六五爻辞详解 1、地雷复卦爻辞六五释意:“敦复，无悔”:敦，敦厚。悔，悔恨。这句话的意思是，敦厚地开始，是没有悔恨的。六五位卦为乾，乾为纯阳之体，其，性敦厚。这表明复始所需的力量到第五爻时，已经积累地彳艮厚实了。列卦为坤，在太极八卦图中，坤卦对应着”阴鱼头”，阴盛则生阳，“阴鱼头”中的“阳鱼眼，即为所生之阳，表明阳气即将生出。坤在乾上，可表阳气新生的力量敦厚。此时，由于阳气重新生出所需的积累已经足够，所以说没有悔恨。2、地雷复卦爻辞六五意译:新生事物在开始的时候不能轻浮急躁，而需要一个厚重的积淀和充足的预备。现在，所需的积淀已经很敦厚，可以放心地进入开始阶段了。那些因为积累不充分，以致在开始时阻难重重的情况已经不会出现了，因此，一切悔恨都没有了。3、地雷复卦爻辞六五评议:如果事物在开始以前，就已经有了厚重的积累，这种开始必然是强势的，发展势头也必然是强劲的，所谓“厚积薄发”，指的就是这个意思。当然，要“厚积”，必然要求有一个较长时间的准备过程。可以预见的是，有了敦厚的开始，以后的发展前景必然是不可限量的，最终必将结出丰硕的成果。在当今世界里，由于工作和生活节奏的加快，人心日趋浮躁，这种先在漫长时间里进行厚重的积累，然后方图一飞冲天、横空出世的情形已经很鲜见了。然而，正因为鲜见，才显其珍贵，正如《道德经》所说:“知我者稀，则我者贵”。4、地雷复卦爻辞六五智慧阐述:复卦的六五象征一个人顺中得中，中庸柔顺，未雨绸缪，一日三省，笃守原则，择善选良，返回正道，自然无怨无悔。历史上的周宣王、汉文帝、宋仁宗属于这种情况——修炼性德，恪守中道，可距离阳爻初九太远，所以必须首先断惑证真，顺从自然，必定可以“无悔”。苏轼说:“忧患未至而虑之，则无悔。”虽然有“临阵磨枪，不快也光”的说法，可“闲时不烧香，临时抱佛脚”，其效果自然大打折扣。5、地雷复卦爻辞六五爻象分析:复卦的六五是上卦坤地的主爻，其特征是以时间换空间的“等待”。六五阴爻在阳位，不当位，居中位，与六二不相应，与六四、六三、六二和上六相敌。六五本与六二不相应，可等而待之(敦)，初九能够升到六二，因而可能跟六二相应，所以爻辞说:“敦复，无悔。”六五中位，等待六二相应，全凭感悟和修炼，所以《象辞》说:“敦复无悔，中以自考也。”
喜财官透，不宜身再旺，用官杀为贵。大运顺运则见金乡，财来生官杀，富贵双显。大运行逆运为东方木地，能化杀为权，北方水地而显贵，故言顺逆多发达。行戌运，日主身强，食神气张，食神制官杀，官杀为用逢食制，必生事端，故行戌运有灾殃。庚金旺而没有火制约，则有财富而无地位，难以掌握实权。杀刃格，一煞一刃相制，则主威权，两三重煞，或两三重刃，皆主凶暴，有戊土制煞，则为贵命，己土不能止水，徒然混浊壬水，故为下贱鄙夫，四五月煞刃格，不能用印，火值旺令，见甲木化煞助刃，则有倒戈之虞。已宫庚金，为火土所逼，不能生水。丁火出干，柱见午字，更得壬透，煞刃两停，名阳刃合煞，威权万里；若壬水过多，名阳刃煞重，光棍之流；须戊土为制，不能用印化煞。身强煞旺，必须取食神来克制煞，而不能用印化煞。透戊土有夭折之滤。透己土论鄙夫之流兼主凶灾孤独。透甲乙木有凶兆。喜财官，十天干中丙火最能应验。先决条件，是四柱要有水。特别所喜运，忌戌运灾殃。喜杀重，财生杀，或者财生官者，都能入富贵。干透两庚时，可取偏财格。有庚辛存局，亦会得财。亥子冲月，成中有败。庚癸两透，富多贵少。丁火出干，支见午刃，又得壬透，名『阳刃合煞』，威权显赫。身弱，用甲印。身弱用比劫亦可，敌煞则贵，分财则富。身强用土，土多晦火，反为不宜，宜用丑辰湿土；无湿土可用，有金水调候，燥土亦权可为用，因燥土见水，乃为湿土。财多身弱，用火助身任财，因金有寒凉之气，调候不为紧要，且身弱则火旺而不烈，金自可调候矣。身弱杀强，水之太过，不可再以水调候，而需以木化杀生身，以求中和。
正官在女命的八字中也扮演着重要的角色，除主事业荣誉之外，更主要的是代表女命的夫星。因此，正官在女命八字中的喜忌旺衰都关系到女命婚姻的稳定与幸福，也关系丈夫的富贵荣华。女命日主有根气者，都喜正官一位出现，旺于月支或坐入日支，多是聪明贤慧，淑女佳人，典型的贤妻良母，如果命局中有财星生官，印星护官，且行运不悖，不仅自身事业有成，也主丈夫必力争上游，积极奋斗，或富或贵，且有良好社会地位和名声，夫妻恩爱，白头到老。