黑河嫩江命理算卦很准很厉害的大师是谁联系方式服务范围 爱辉、嫩江县、逊克县、孙吴县、北安市、五大连池市 算八字算卦起名准比较有名的地方排名 黑河嫩江鼎鼎有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
黑河嫩江鼎鼎有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
衰病死诗诀纳音衰病死重逢，成败之中见吉凶；若得吉神来救助，变灾爲福始亨通。衰病两逢兼值死，世人至老无妻子；不惟衣食不丰隆，灾病绵绵终损己。墓库诗诀墓库原来是葬神，一爲正印细推论；相生相顺无相克，贫贱之中次第分。人命若还逢墓库，积谷堆财难计数；悭贪不使一文钱，至老人呼守钱虏。绝胎诗诀绝中逢旺少人知，却去当生命里推；反本还元宜细辩，突然迍否莫猜疑。胎神一位难爲绝，克陷妻孥家道劣；不惟朝暮走忙忙，羊狠狼贪无以别。胎养诗诀胎养须宜细审详，半凶半吉两相当；贵神相会应爲福，恶杀重逢见祸殃。
五行什么多是的人命好？五行金多的人是富贵命吗？五行学说，将整个宇宙划分为五大属性，分别是木、火、土、金和水。每个属性都代表了不同的事物和物质。例如，木属性代表生命和新生，火属性代表热情和光明，土属性代表稳定和富足，金属性代表冷静和思考，水属性代表流动和变化。在命理学中，五行学说被广泛的运用到了命运预测中，而五行之中，最具有影响力的是土属性。土属性代表着稳定、富足和坚韧不拔的品质。因此，如果一个人的命理中土属性很多，那这个人富贵命将会更胜一筹。换句话说，土属性代表了一个人的健康、财富和精神力量。如果一个人的命理中土属性越多，他的健康状况就越好，事业就越有成就，财富也会相对较高。此外，金属性也是富贵命的关键，因为金代表着财富。如果一个人的命理中金属性很多，他的财富状况就会相对较好，这也是可以被证实的。不过要注意的是，金属性并不一定代表着物质财富，它也可以代表着智慧和学问。除此之外，火属性也有着很强的影响力，它代表了热情和创造力。如果一个人的命理中火属性越多，他就会有着更强的创造力和火热的激情，这对于事业和财富的积累也很有帮助。但需要注意的是，五行并不是命理学的全部，它只是其中一个方面。在命理学中，还有很多其他的元素需要考虑，例如生辰八字、玄学符号等等，这些因素都会对富贵命产生影响。综上所述，五行学说在命理学中有着很重要的作用，其中土、金、火属性对于富贵命的影响尤为重要。但无论是五行还是命理学，都只是一种参考，我们无法完全依靠它来决定我们的命运。
《四柱取象断法》的象是指组合类象。这种类象主要指:阴阳类象、平衡类象、流通类象、旺衰类象、燥湿冷热类象、用忌神类象、虚实类象、天干天文之象、地支地理之象、干支组合类象、刑冲合害类象、十神的精气神类象、清浊纯杂类象等。然后根据组合类象特点，确定主要应事，再循着这个主要标志确定应期。四柱取象断法特点: （1）以组合类象来分析命局。 （2）分四柱宫位、四限、四段，主体与客体，推应事范围及性质。 （3）以命局吉凶和取象应事断命中主信息，再循着信息找应期。 （4）十神定象、定论、直断。 （5）以象为应事，以象为应期。 （6）基于盲派命理，基于传统命理，基于新派命理。区别于盲派命理，区别于传统命理，区别于新派命理。是易理指导下的方法的统一。
生辰八字中的勾绞煞是什么古歌云:“爪牙杀去命三辰，大忌金神羊刃临；夹杀克身无福救，必遭蛇虎伤其身。”命带勾绞，并带金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者，大多心思敏捷，主掌刑法之任，或为将帅，掌生杀大权，若克身，主死于非命。普通人逢之，非横灾祸。行岁运逢之，亦主口壬是非，犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻，带两个灾重。命中无七杀者灾轻，有七杀者灾重。下面李方吉大师给大家讲解命带勾绞煞的危害及查询方法，以及如何化解。阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。阳男阴女意思是男的出生的那年是阳年，女的出生的那年是阴年，也就是说，男的出生的年份为鼠年（子），虎年（寅），龙年（辰），马年（午），猴年（申），狗年（戌）；女的出生的年份为牛年（丑），兔年（卯），蛇年（巳），羊年（未），鸡年（酉），猪年（亥）。
泽火革卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 革①:巳日乃孚②，元亨，利贞。悔亡。【译文】 革卦:祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。【注释】 ①革，卦名。本卦为异卦相叠(离下兑上)。上卦为离，离为火；下卦为兑，兑为泽。水下浇而火上腾，水火相克，在水火的斗争中，万物变化，有生有灭。然而生者又复灭，灭者又复生，野火烧不尽，春风吹又生。以社会言，夫妻不睦则家庭变故，君臣不睦则王朝更替，然而，家庭还将延续，王朝还有代兴。都体现了出陈布新的规律，所以卦名曰革。革，《杂卦》:“去故也。”②巳，借作祀，祭祀。孚，古俘字。这里用如动词，意为用俘虏为人牲。 【原文】 《彖》曰:革，水火相息，二女同居，其志不相得曰革。“巳日乃孚”①，革而信之。文明以说②，大“亨”必正③。革而当，其“悔”乃“亡”④。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时，大矣哉。【译文】 《彖辞》说:革卦的上卦为兑，兑为泽；下卦为离，离为火。又兑为长女(？)，离为中女。这一卦象昭示的意义是:水火相聚则互相克制，二女共事一夫则互相争妒，矛盾着的双方，都力图克制对方，所以卦名为革。卦辞说:“祭祀之日，将美政善行禀告于鬼神”，王侯既能施行文明政教，民众自然喜悦拥戴，因而他的道德称得上是伟大、完美、贞正。除旧布新，改革得当，隐伏的灾祸就会消除。天地变革时令而成四季之气候。汤武取代桀纣，这是顺天应命的义举。依时变革，就能使天地常新，显示出伟大的作用。 【注释】 ①巳日乃孚，《象辞》释“巳日”为祭祀之日。释“孚”为忠信，与经意有异。参见前注。②文明以说，《象辞》认为革卦的下卦为离，离义为文明，像侯王施行文明政教，下卦为兑，兑义为悦，像人们喜悦拥戴。③大“亨”以正，此句是对卦辞“元亨，利贞”的改造，改变了它原来的意义和语法结构。此句为并列结构，以，连词。大，伟大。亨，完美。正，贞正。④悔，灾难。亡，消亡，消除。【原文】 《象》曰:泽中有火，革。君子以治厤明时①。【译文】 《象辞》说:本卦外卦为兑，兑为泽；内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。【注释】 ①厤，《集解》本作历，即后起之曆字。
太极贵人是八字命理学的神煞之一，是很神秘的贵人，命中有太极贵人的人喜欢思考与研究世上所有神秘的事物，对难以捉摸的东西富于好奇心，聪明好学，为人公正耿直、善始善终，有着比较高的悟性，喜神秘事物，如周易命理、中医气功、特异功能、不明飞行物等。 《三命通会》曰:“太极者，太初也， 始也，物造于初为太极，成也， 收也。物有归曰极， 造化始终相保，乃曰太极贵人也。” 命带太极的人，运势好的人可以大富大贵，按古语说就是可以成为万户侯。运势平平的人，则专心易学命理或文化历史成为这方面的专家。 大抵太极贵人入命，主聪明好学，精神专聚不散，做事有始有终，为人正直，喜文史哲宗教等科目。如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人间，与华盖并用，又临戍亥，在易学方面多有成就。 命有太极贵人之人大多对要求较低，心理较为淡泊，因此生活的比较安逸，懂得欣赏生活。太极贵人是一颗代表玄门秘钥的吉星。 命局中若有太极贵人，主其人聪明好学，为人正直，有大局观，做事有始有终，喜天文、地理、哲学，与宗教有缘。 如命带多个太极贵人，其人天生对命理、玄学、术数感兴趣，并有这方面的天分，具体表现为学的更快更深，看的更细更准。 假如命带太极贵人，又逢生旺或有其他吉星辅助，主其人能福寿双全，颐养天年。 太极贵人的天赋是纯粹的，生而自带的，这种灵性难以后天习得。
戊辰，两土下木。众金不能克，盖土生金，有子母之道。得水生之为佳。五行要论云:“戊辰、庚寅、癸丑三辰，挺刚德清健之数，生于春夏，能特立独奋，随变成功；更逢旺气，则有凌霄耸壑之志。惟忌秋生，虽怀志节，屈而不伸。”己巳，为近火之木。金自此生，于我无伤；忌见生旺之金。阎东叟云:“己巳在巽，为风动之木，根危易拔，和之以金、土，运规东南，方成材用，虽外陽内陰，别无辅助，则其气虚散，更为金鬼所克，乃不材之木也。”
甲木、乙木同属五行之木，同样具有生发、曲直、向上的德性。甲木为木之气，乙木为木之形；甲木主虚、乙木主实。也就是说，乙木也有坚韧刚强的一面；不能完全是为花草之类。乙木属于阴木，大多喜欢阳光。一、寅月乙木的特性 正月建寅，乙木为体，寅中藏甲，木之形体气质皆备，自然非花草之类可以比喻。局中有甲乙出干的话，一样可以是参天。所谓春不容金，正月乙木同样不怕金来克伐。只是正月乙木刚过冬季，还有余寒，寒气不出，则阴郁之象。所以急需丙火调候、泄气；火势过旺，又需要水来相济。丙癸两透，名为云雾蔽日，不雨不晴，正好也为养花之天。其人性格中庸、不急不躁，定然可以有所作为；至少也能成为一幅壮丽的风景。二、辰月乙木的特性 清明之后，月令见辰；清明后十二日，乙木用事，视同卯月；十二日后，戊土主事，乃为土旺。甲木阳木，春深木壮，宜用庚金裁抑。乙木阴木，虽在春季，如果戊土司令，有不见甲乙出干，其气必衰，阳气愈炽，乙木燥渴而气乏，最宜癸水滋养。土后则累其身，金旺则困其木，己庚不见为妙。水旺则需丙火，土旺则要甲木；金旺则要水火相济成美。三、巳月乙木的特性 巳月丙火临官，乙木自藏火气。乙木形体之木，巳月花木繁荣，不可视为身弱；只是燥渴难当，所以巳月乙木大多脾气躁烈。核心的就是要水了，癸水则最为恰当。但是巳月癸水绝地，弱水难以养木，需要庚金相助，有庚辛透出，癸水就会源源不断。因为巳月正是庚金长生。但是庚辛不宜过旺，特别是庚金不能合乙，不然这就是困木之象了，紧贴就不行了。所以有人说，庚辛佐癸，辛为正用。庚辛太多，乙木乏困，则多忧少乐，甚至寿命不长，天干最好有丙丁制克；或者地支有水泄气。
丁卯日四月出生 四月生人天生聪明灵敏，有着独特的思维方式和敏锐的观察力，适合从事科研、创新等方面的工作。此外，四月生人也适合从事IT、技术、艺术等领域。丁卯日五月出生 五月生人具有天生的领导才能和决策能力，容易成为团队的领袖和管理者。此外，五月生人也适合从事管理、营销、媒体等领域。丁卯日六月出生 六月生人性格温和、善良、仁慈，容易得到别人的信赖和支持。此外，六月生人也适合从事文学、艺术、教育等领域。
坎为水卦的哲学含义 1、坎为水，坎卦除了象征水之外，还代表着月亮。坎卦表示艰难、险阻的状态。六四十卦之中的坎卦，这个卦是两个坎卦相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩。2、坎卦位于大过卦之后，《序卦》之中说道:“物不可以终过，故受之以坎。坎者，陷也。”大过卦有行动过当之意，如果行动过当，就会陷入危险之中，所以接下来谈坎卦。《象》中这样解释坎卦:水洧至，习坎；君子以常德行，习教事。《象》中指出:坎卦的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业。3、坎卦启示了行险用险的道理，属于下下卦。《象》中这样来断此卦:一轮明月照水中，只见影儿不见踪，愚夫当财下去取，摸来摸去一场空。此卦名为坎。《说文》中说:“坎，陷也。”可见坎的本义是指坑与穴。但是这种地方正是水的居留之地，“水就下，处卑下之地”，所以坎也代表水。事物不可能永远是顺利地得以通过，总会有坎坷阻挡，所以大过之后便是坎卦。这就是《序卦传》中所说的:“物不可以终过，故受之以坎”。正因为这样，坎卦也含义险阻的含义。4、卦画:坎卦的卦画是四个阴爻两个阳爻，两个阳爻分别位于上下卦之中。卦象:从卦象上分析，坎卦是两个三爻坎卦重叠而成，象征一个陷阱接着一个陷阱，一个险阻接着一个险阻，一个险难接着一个险难，大水泛滥，灾难重重，缕遭坎坷。上卦的坎可代表天上的水，即雨、露、霜、雪、云、雾等，也代表外面来的灾难；下卦的坎可代表地中的水，即河、海、泉、湖、泊等，也代表内部引发的灾难。总之坎卦是内忧外患，险难不绝。
卯时生的人:(上午五点起上午七点止为兔时辰)福多劳少，父母难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。适业:机械、演戏、文学、美术、宗教家、职员。忌火类。凶年:十六岁、廿十岁、五十五岁、七二岁。卯时头生:时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。卯时中生:时中生人父母全，男子居宦女有福，一生富贵庆有余，六亲兄弟皆如意。卯时未生:时末生人先克父，十成九败运不通，初限不遂苦劳禄，老年枯木再生花。
用神、忌神的相互关系1、用神、忌神可相互转化。人的一生虽然漫长，但不会有任何两年的运程完全相同。运程是不断变化的，每年都会有旧的力量退出，新的力量上位。“用神”是最利于命运和谐的力量。因为大运、流年在不断变化，所以用神也在变化。命运之中，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。同一种干支或五行，在人的一生中，可以发挥多种作用。所谓“成也萧何、败也萧何”也。喜非永喜，忌非永忌。按理应当是用神的五行或干支，没有发挥出好作用，则可转变为忌神；按理应当是忌神，没有发挥出坏作用，则可转变为用神。事业要取得成功，需要朋友（用神）；事业要取得巨大成功，需要敌人（忌神）。而在敌人被征服之后，朋友（用神）就可能成了敌人（忌神）。用神发挥的作用越大，好事越大；忌神发挥的作用越大，祸事越大。2、用神与忌神的作用方式虽然不同，但不一定是对立的。用神可生助忌神，忌神也可以生助用神。