舟山嵊泗命理算卦很准的师傅排名联系方式服务范围 定海、普陀、岱山县、嵊泗县 算八字算卦起名比较准的大师在哪里 舟山嵊泗特别闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
舟山嵊泗特别闻名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
壬寅、癸卯金泊金者，润色杯盘，增光宫室，打薄须借乎别金，描彩必假乎水力。此金甚微，非木则无所依。以平地为上，有此不宜见火，有火主夭。遇太陽为日间之显，二火相反，不宜同见。山下、山头，有清水助之，亦吉。惟忌炉火，就位相克。此金体薄，不能反源定夭，限运同论。井泉、涧下、天河水清，日时喜见，须月令有木，方吉；溪流、大海水浊，见溪流主漂荡，见大海无木为基，主凶残。金遇剑锋、钗钏，可以装饰，有辅成造化之理，故喜见；砂海、白蜡无益，有火济之，亦吉，无则终凶。城头、壁上二土有靠安身，城头多主寄人，壁上加木则贵，再遇灯火辉光照耀，主权贵。丙戊土中藏火，干支却不宜太炎，亦为贵格，考妙选。金命而遇戊寅，昆山片玉格也；癸卯而遇己卯，玉兔东升格也，与前海金同。
八字日坐正官看配偶情况 正官为喜用时，主人品性端正，正大光明，心地善良，客观理性，知礼守法，重视纪律法规；正官为忌时，做事按步就班、循序渐进、却流于刻板谨慎与墨守成规，同时也缺乏耐心，做事往往虎头蛇尾，太过于空洞刻板，缺乏先知之明。因此日支正官在择偶时，往往会选择年纪小一点，却也往往是因相亲而结婚。男命:妻子值得信赖，家中大小事妻子皆作好妥善的打理，而自己本身也会努力扮演好丈夫的角色。女命:婚姻运很不错，拥有幸福美满的家庭生活可能性很高。
【沐浴】——属早晨5——7点的太阳位置，日跃东海，瞬息万变。亦称「败」，如同万物初生萌发，人生下后洗澡而去垢物之时。败露，自己败露不好，敌人败露好，并不等于失败。沐浴好比后悔之星，命坐沐浴的人，对人对事全凭感觉，喜新厌旧，易受外界影响(好坏皆有)，工作，职业等易更换，夫妻缘浅，易婚变。坐沐浴之人也就是“不专一”的代名词，不管对任何人或事皆如此，一生中会有离家，孤独等情况发生。沐浴在年柱:父母之间，可能有不能和睦相处情形。沐浴在月柱:中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。沐浴在日柱:早年辛苦，中末限安祥。沐浴在时柱:晚运较差，子女缘份较薄。
命局财旺官弱、又有偏财生七杀之女命，除元配丈夫之外，另有男情人。官星弱逢伤官克破，或官星弱且被合者，婚姻难以白头偕老，易因婚姻失败而落入风尘，此种伤官旺而官星弱之命局，最忌入食神、伤官大运或流年，其夫恐遭意外，或事业失败而走投无路，亦忌行劫运，因财生伤官之故。伤官旺而无印星制，或虽有印星却逢财克破者，或伤官透干且干支多合者，均主多欲多淫。伤官多见或伤官当令而克合官星者，亦多淫欲。丁日干生于冬月，地支三会或三合水局或会成水局而不入从杀格，又不见印星化杀者，亦主多淫欲。重者入风尘。命局中最不喜七杀、伤官，或劫财羊刃坐桃花或坐沐浴，犯之者，如有桃花事最易曝光爆发，往往演变成色情纠纷。食神、伤官大旺，又无印绶来克制者，最容易超越正当交往，尤其伤官无制者，更是明目张胆，胆大妄为，蔑视伦常，逾越法制，尤其是正财逢伤官生助，且财伤均是忌神者，最易演变出事端。
六五:密云不雨，自我西郊。公弋取彼在穴。《象传》曰:密云不雨，已上也。“密云不雨”，与《小畜》《彖》辞同，言其不能济大事，即《彖》辞所云“不可大事”之义也。六五以阴居尊，阴之盛也，阴盛则有云雨之象。五互《兑》为密，故曰“密云”；《兑》又属西，故曰“西郊”；上《震》下《艮》，《震》动而《艮》止之，故曰“不雨”。盖《小过》盛阴在外，阳气伏藏，是以密云而不雨也。云之占自东而西则雨，自西而东则不雨，故曰“自我西郊”。《易》例，大事称王，小事称公，《小过》“可小事，不可大事”，故曰“公”“穴”。卦自《坎》来，《坎》为隐伏，穴之象，《坎》又为弓，为弧，弋之象。弋所以取飞鸟也，故曰“公弋取彼在穴”。“密云不雨”，是“不可大事”也；弋取在穴，是“可小事”也。“不宜上”，故云在上而不雨，宜于下，故穴在下而可弋。五为卦主，故《彖》之旨，皆于五发之。《象传》曰“已上也”，亦即以释《彖》“不宜上”之意也。问时运:运途平平，难成大事，只可小受。问营商:小利可占。问功名:伏处山林，当有弓旌下逮。问战征:敌于山穴中，设有埋伏，宜先攻取之。问婚姻:是钻穴隙以相从者，非正娶也。问天时:大旱。问失物:当就穴地中觅之。问疾病:宜用针刺之法治之。问六甲:生男。【例】三十年，占陆军省气运，筮得《小过》之《咸》。雷山小过卦六五爻动变得周易第31卦泽山咸断曰:云行雨施者，动象也，《震》动而《艮》止之，故有云而不雨。《艮》为穴，《震》为逐，象弋取，是穴在下，而《震》取之，即《彖》“宜下”之谓也。爻象谓雨不下降，是“不可大事”；谓穴而可取，是为可以小事。今占陆军气运，得此爻辞，陆为旱地，本不取雨。西方属金，金兵象，我国居东，兵必西行，西郊正行兵之地也。穴亦陆地，可以伏兵，“公”指陆军之大臣也。弋本军政所必需，或于军隙之暇，猎彼山野，弋取飞鸟，以供军食。弋本小事，无不可也，知本年陆军，无大动作，可相安无事也。
禄神在四柱的情况: 1.在年是岁禄:和家族长辈有关。若为吉祥，还代表其人能得祖上福荫，气质高贵，身体健康，自信要强，性格会比较急燥，容易得罪人，记忆力很好，能够靠勤劳致富，是闲不住的人。如果年上禄神被冲，则易遇到家道中落。 2.在月称建禄:和父母兄弟姐妹的关系有关。禄神由于是同性比肩，因此也代表帮助和贵人，在月代表能得到父母或者兄弟姊妹帮衬。 3.在日叫专禄:和自己以及和配偶有关。男人通常可以娶到贤良妻，妻子对自己会有很大帮助，女人能得到丈夫的照顾和疼爱，不过如果日柱地支的禄神被冲的话，对婚姻也是不利的。 4.在时为归禄:和子女以及晚年有关。时有禄神，也称之为“日禄归时”。如果时辰为用神，且不被冲克，那么晚年大吉，子女孝顺，儿孙满堂。如果时柱禄神被冲，代表晚年会遭遇变故，或者子女不在身边。禄神发挥不出作用的情况 1.禄神怕被冲:禄神喜静不喜动，经不起折腾，被冲了，这种情况称为“破禄”，比如说上面说的年上禄神被冲，家道容易中落。 2.禄神怕空亡:空亡就好比一个大坑，人家禄神好心想过来帮您，结果路上有坑，禄神直接掉坑里了，反倒帮不上什么忙了。 3.禄神怕太多:禄神太多也是不吉的，如果八字禄神太多为忌神，则代表辛 苦、劳累之命
排出年月日为:壬子年 癸丑月 甲寅日。大运地支确实是食神，流年地支确实也是七杀。不过这根本不妨碍。伤官食神并透，原局空亡在子水而不是申金，所以见申金时候也根本不是什么填实。大运在巳，那么申年实际是三刑带冲禄的，日禄被刑冲伤可能会对他不利。大运马上一走到了戊午天克地冲运了，此运正所谓“”，接下来凶力则会更多来自于戊午之力量，这也叫岁破大运，主十年风波，而不止是流年月导致的。也就是说，郭德纲从戊午交运起，未来这十年，都可都会风波鹊起，不会很太平。
官杀为忌，旺而无制 我们都知道，官杀是攻身的，尤其是七杀，属于十神里最凶的神，命理上认为“有杀先论杀”，不管以任何方式，都要先把七杀化掉。七杀是我们生活中最“大”的小人。 一般身旺喜官杀。如果身弱官杀旺，又没有制化，这样的人无法担得起官杀攻身的力量，性格上多为胆小，懦弱，没有激情，时常处于萎靡的状态。 因为担不起这个官杀，就要受到攻击，这个攻击就是你的小人，比如说工作中受到排挤，被领导穿小鞋，被同事孤立，各种口舌是非等。
癸卯日生于不同时辰的男命女命吉凶详解，癸卯日最怕哪个时辰出生？ 1、癸卯日壬子时生，时日相刑，对妻子儿女不利，命主近贵；柱中没有己土，掌大权。如果亥巳具全，科举进士，官至御史。生于寅年寅月，伤官生财，不是大贵就是大富之命。忌甲辰月，受凶刑而孤；丙申月，命主受刑惨死；己丑月，命主有刑破。2、癸卯日癸丑时生，以日贵格论，自身孤伶，命主贵显。年月支是丑寅辰，年月干支又没有戊己巳午卯字，主在朝廷中任大官。3、癸卯日甲寅时生，生于亥卯未月，命主大贵。年月支是寅卯，以刑合格论，命主注定有候伯之位。年月支是寅亥，官至四品，生于寅月，行西方运，官至光禄大夫。年月支是辰丑未巳，也以贵人命论。4、癸卯日乙卯时生，命主一生艰难，生于寅卯月，以伤官格论，难成富贵。年月支是未戌，技艺精湛，得贵人扶助。年月支是丑辰，以吉命论。年月柱有己丑、丙子，以凶命论。5、癸卯日丙辰时生，自身孤独，对父母不利，但颇有财富，且受人尊敬。年月支是卯亥，以日贵格论。年月支是午戌，官在九品至五品之间。生于寅月，行南方运，官至御史。6、癸卯日丁巳时生，如果生于子月，自身财星两健旺，命主贵显。7、癸卯日戊午时生，生于申子辰亥月，自身健旺而癸水不化，衣禄一般。生于卯戌月，属贵人命。8、癸卯日己未时生，年月支是子巳未，官至二品；是巳寅，对六亲不利。9、癸卯日庚申时生，生于卯月，以合禄格论，行西北运，属贵人命，官至光禄大夫。生于申月，行东北运，官至御史。年月柱是庚辰、庚戌，以正官格论，命主贵显。生于辰月，行金水运，官只七品。10、癸卯日辛酉时生，以日贵格论，生于辰戌丑未月，属贵人命，年月支是子卯，命主大贵；是巳午，也以贵命论，又有一种说法，持此命，对妻子儿女不利。11、癸卯日壬戌时生，入日贵格。年月支是寅巳，天干透出戊丁，财星、官星健旺，是大贵之命，操掌重权。年月支是卯辰丑午子，从事文职而贵显。年月支是酉戌，行金土运，官至五六品。12、癸卯日癸亥时生，入日贵格。生于寅卯月，以伤官格论，如果行金水运，官至御史。生于辰戌丑未月，官星健旺。卯年卯月生，官至三品。生于辰戌月，辰戌和卯相刑，命主孤独贫困。
地火明夷卦上六爻辞如何解读？上六。不明，晦。初登于天，后入于地。《象》曰:“初登于天，照四国也。后入于地，失则也。”上六。没有任何光明，一片晦暗。起初升到天上，后来陷入地下。《象传》说:起初升到天上，是为了照耀四方邦国。后来陷于地下，是因为失去法则。一般把上六指为商纣，商纣要为全卦没有任何光明负责。商纣是君王，为什么不是六五呢？每个卦取象方式不同，在明夷卦里是以箕子为主，因为箕子表现的是在危难中如何自处。商纣是上六，是整个坤形成的最后一爻。他初登于天，代表他起初升到天上，是天子；后入于地，后来居然跑到地底下去了，就如同是最大的光明变成最深的黑暗。明夷卦的问题出在上位者，上位者居高位，他的责任本来是要照耀四方邦国，让四方的诸侯可以走向光明大道，现在上位者自身失去法则，倒行逆施，反而成为最大的黑暗之源，古人处在这种情况中，痛苦可想而知。
癸日亥月生(用神庚、辛、戊、丁)癸水生于亥月(庚辛戊丁):亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚辛，水多用戊，金多用丁。身很旺，若与甲之藏干中相生，则元神泄漏。此时需有庚、辛为用。命中庚辛两透，又无丁克伤时，功名得遂，印绶格行官运时，为贵命。癸水见壬，阴转为阳，与壬水同论，专用财官，用戊更须丙火。木局，丁，木火之气开始活动，成小阳容之象。若逢庚、辛克伤三合之木时。反为清寒之命。木局，丁，为木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒。木局，丙、丁两透，为伤官生财格，需赖他人之力而开运。异路之荣。木局，丁克制庚辛，清寒。若庚辛与丙丁隔位，或干透支藏，财印两不相碍，则为异路之荣。木局，无丁，异途得职，入西方运能显。木局，用庚辛，不可见丁火伤用，故无丁富，有丁单寒，无丁而见木局，为有病无药，得运补救则显，以原命无金，虽得西方运补救，主异途功名。逢壬水，则水势汪洋，需有戊土为制神，使水归正轨而成好命。水太旺，若无戊土之制，到老仍为奔波之命。有庚、辛时，需以丁作为其制神，得制，则可名利双收，无丁则为贫困之命。亥中有甲木，泄散元神，为旺中有弱，宜用庚金和辛金生扶为妙。庚辛两透，不见丁伤者，科甲富贵。一派壬水，不见戊制，名冬水汪洋，奔波到老，若得戊透，清贵堪夸。一派壬子，无戊，名冬水汪洋，奔波到老，或己透戊藏，与戊透制水者，清贵而富。壬子，水变浩荡，则当须丙戊为用，财官相生，富贵必然。一派庚辛，得丁出制，主名利双全，若不见丁，僧道孤贫。一派戊己，无金透干，只能是身弱杀旺，贫贱孤夭。若有金透干有根，众杀猖狂，一仁可化，富贵。己透戊藏，仍以戊土为用，己土混壬，反而生木，不足以止水。火多，印劫生助癸水者，大富之命，无印劫为财多身弱，虽有财而不能享受。癸生亥月，天干透木，为水木伤官格，逆行南方火地，主富。见卯字为凶。酉丑，癸水生旺。但是三冬时节水性沉寒，适宜用丙火，能见丙火出干，或藏己得禄，都主富贵两全，如果缺失丙火，则为寒苦之命。亥中甲木作长生，由于泄元神，故宜用庚辛，水多时用戊，金多则用丁。用丙忌地支会木之食伤局。财格，无透比劫，多病。正财格，只有用丙正财，丁偏财反而无济于事。亥月 庚，辛，戊，丁。亥中甲木长生，泄散元神，宜用庚，辛。水多用戊，金多用丁。庚或辛 不见丁偏财伤印，可有富贵。 （忌）无丙火者僧道孤独。木局，天干须庚辛二透方可。（忌）庚辛不出天干。水局或透比劫，有戊土出天干者大吉。（忌）无戊土出干者一世奔波。水局，须用戊官为制，己七杀则无用。入财格须天干出壬癸比、劫，否则多病。
6.1两 一举成名命 智慧过人，只要苦心专注于学业，未来将成就非凡。6.2两 权势纵横命 福德无穷，未来荣华富贵享用不尽，古代为卿相之命，现代则有机会掌握权势。6.3两 官运显赫命 年少时能成为别人的得力助手，中年开始独立闯天下，老年能成就一番事业。6.4两 尚书命古代为尚书之命，在现代则代表能掌管权威，功名显赫，必为高官。6.5两 将军之命古代为将军之命，在现代也能在工作上建功立业，威名显赫而得权威。