武夷山命理算卦民间高人叫什么联系方式服务范围 算八字算卦起名最好最灵验的大师叫什么 武夷山家至户晓的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
武夷山家至户晓的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
发粗且硬 头发粗硬的人，比较固执，事事总坚持己见，很难接受他人的意见，父子如此的话，必定终日易争吵，严重情况的甚至会反目，动手脚。夫妻如此，则必难琴瑟和鸣，遇上不同的看法时，两人都会各自坚持己见，从而增加了离婚的风险。如夫妻，父子，朋友，一方是软一硬，则是软发的一方迁就硬的，这样双方才能相处下去的可能。
三命通会乙亥日柱不同时辰命理特征解析 一、乙亥日丙子时生，化青赤，命主有福运。年柱或月柱是庚辰，既富足又尊贵。年月支只有亥，难有成就。生于丑月，且行南方运，官运亨通。生于巳月或午月，且行西方运，贫困潦倒。可怕的是，生于壬辰月，受刑罚。生于乙酉月，早年败尽祖业，后虽富贵，但中年死于非命。二、乙亥日丁丑时生，生于亥月，虽性情急躁，但有操守志向，妻子贤能，孩子孝顺，可壬六七品小官。生于午月，午使乙木处长生之地，年月透出官星、印绶，命主大贵。三、乙亥日戊寅时生，生于春季，吉利。生于秋季或冬季，显贵。生于夏季，辛苦劳碌。如果年月支是子丑，官至三品，但要受几番折磨，寿命较长。四、乙亥日己卯时生，生月寅月或巳月，柱中没有庚辛，以日禄归时格论，官运亨通，清高尊贵。年月支只有卯，出家为高僧或道士。年月支只有戌，尤为发达，为人聪明而且有财有禄。五、乙亥日庚辰时生，此命即使不显贵也会富裕。如果年月干是戊癸，而且能化火，是申卯，财官两旺;是巳酉丑，会合金局，且行木土运，以上三种情况，官至光禄大夫。六、乙亥日辛巳时生，生于巳月或午月，偏官有了制伏，生于春季，日干健旺，官至御史。生于秋季，官煞重重，命主残疾。七、乙亥日壬午时生，生于春季，自身健旺。生于夏季，命主福厚。生于秋季，正好相反。生于冬季，以吉命论。八、乙亥日癸未时生，生于春天，自身健旺，但对妻子、儿女不利。生于申月，正官旺盛，显贵。生于酉月，七煞旺盛，如果年月柱有火来制伏，就能吉利。年月支是午未戌，官至一二品。生于冬季，生活安定。九、乙亥日甲申时生，时支申落入空亡，对儿女不利。生于秋天，任六卿之职。生于亥月或卯午未月，都吉利。十、乙亥日乙酉时生，生于春季，以人寿格论，尊贵。生于寅月，且行金运或火运，尤为尊贵。十一、乙亥日丙戌时生，血疾，亥子卯未年月，遇贵发福;天干透伤官生财，尤吉。十二、乙亥日丁亥时生，虽有财神，也会自身受克破。生于寅月或卯月，自身健旺，如果能透出天干为乙的财神，富足。生于辰月或丑月，且行金运或火运，尊贵。生于亥月或子申月，官星、印绶纯净，如有财神辅助，必然大贵。
以下命局发生婚外情的概率比较高:（1)、原命局配偶宫被年、月、时刑、冲、合、害。（因为配偶宫结构不稳固，异性会乘虚而入。）（2)、原命局配偶宫被月、时所克。（因配偶宫易受损而寻求补偿）（3)、男命偏财多或过旺，女命七杀多或过旺。（自己虽然不想去找异性，但树欲静而风不止，异性却会找上门来并令你难以抵挡和拒绝。）（4)、男女命水过旺或者食伤过旺。（二者中占其一者，都难以控制自己对婚外异性的欲望而容易出轨。）婚外情的发生，必须要有大运的配合及流年的引发，尤其是需要流年的引发；有时也并不需要大运的配合，只需流年即可。流年刑、冲、合、害、重克、三合、三会、六合而使配偶宫的力量发生重大变化甚至被合化，这时配偶宫的状态由于发生重大改变，异性就会乘虚而人，于是婚外情就发生了。引发最终需要落在流年上，单凭大运是不行的，大运刑、冲、合、害配偶宫，为婚外情的产生提供了一种适合的环境，婚外情在哪一年才会发生，还要看流年的作用。食伤、财星、官杀或者水过旺的命局，在食伤、财星、官杀、水当值的大运和流年被引发时容易发生婚外情。正官、正印特别强的命局，其命主原则性很强，所以，这种命局发生婚外情的可能性很小，即使发生，也只能是在正官、正印严重受制的流年，但这种流年不多，所以，这种婚外情比较短暂。
好色的男人八字特点一、八字看人好色并不以桃花而论；男命局正，偏才旺而明，暗，刑，合，冲透，不论喜忌，不但人好色，而且婚不顺。二、命局中身旺，伤食旺之人好色，因伤食主人的化泄系统，又主性器管，旺而性欲强烈，自然性要求高。又因伤官制官，目无道得法律，法不能束约，较随便。三、男命身旺劫财旺之人多主好色。因身旺劫旺，劫主掠夺，故身旺需要消耗，取得平衡愉悦，所以，多追求女性来满足自己性的欲望。四、命局中水旺为用之人多主好色，因水主人的肾功能或性器官，旺而为用，不论男女，说明此人，性功能发达，为满足性的要求，多以渲泄来取得平衡，所以多好色。以上几点；命局中无官制约者，皆为命主性放纵好色，如果命局与行岁运有官制约者，说明，命主虽好色，但受法律束缚或制约，是遵纪守法之人,或夹着尾巴做人之人。
兑为泽卦上六爻辞及爻辞释义 1、兑为泽卦上六爻辞 上六。引兑。象曰:上六引兑，未光也。2、兑为泽卦上六爻白话文解释上六:引导大家和睦相处。《象辞》说上六爻辞讲引导大家和睦相处，用意虽佳，但上六阴爻处一卦之尽头，像其人未必能一呼百应。3、兑为泽卦爻爻辞释义 爻辞的意思是:引诱别人与自己一同欢悦。从卦象上看，上六以阴爻居柔位，得位，位于兑卦之顶，具有很高明的取悦他人的手段。其与九四和九五都有比合关系，意味着在取悦他们，引诱他们与自己一起玩乐欢悦，可是九五持中守正，没有偏离立场，九四因为有九五之隔，也没有被引诱过来。《象》中这样分析本爻:上六“引兑”，未光也。这里指出:上六“引诱别人与自己一同欢悦”，不是光明正大的品行，而是偏离正德，这种所谓的欢悦将导致凶险。占得此爻，整天想着吃喝玩乐，并想拉拢领导和其助手一起去寻欢作乐，领导虽然也喜欢这一套，可是其为了工作和形象拒绝掉了，同时也不让自己的助手来参加。如果是这样，你就应该检点一下自己，这样沉迷对自己很不利，该做些正事了。占得此爻者，可能是一直喜欢某个人，想向其表达自己的心愿，但是一直无法实现，或是被其拒绝了，这时你心乱如麻，但是不要放弃，可以尽量保持目前的亲密关系。二、兑为泽卦上六爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，营谋不顺，谨防有忧。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:靠人扶持，平平之运。财运:有人指引，稍有小利。家宅:内忧外患；似非正聘。身体:化解内邪，才可保全。三、兑为泽卦上六爻动变卦解析兑为泽卦上六爻辞动变详解，兑为泽卦上六爻代表着什么意思？插图兑为泽卦上六爻动变得周易第10卦:天泽履。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文:“履（踩）虎尾，不咥（咬）人”。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
阳刃的说法 有一个说法是只有阳干才有阳刃，阴干它是没有阳刃的，但是也有说法认为阴干它在帝旺的时候，也是可以被称作它的阳刃的。 另外一种说法呢，则是应该在阴干冠带的地方可以被称作羊刃。这些说法啊，大家也都是各执一词，这里来说说我的看法和我的主要用法。 阳干的羊刃力量是比较强的，而阴干的羊刃它的力量没有羊干的羊刃力量那么强，因为在八字当中，阳干他代表的是男人。阴干代表的是女人，无论是男性还是女性都有人脾气很大，攻击力很强的人。 但是很显然，在这些人当中男性掌握力量的人要更多，而女性相对而言较温和一点。所以羊刃的杀伤力也没有那么大。在实际运用之中，一定要更重视阳干的阳刃，而阴干的阳刃大部分的时候不要把它过多的看做羊刃，而是看做半禄或者来说比肩这样看待，因为它的力量是要偏小一些的，所以杀伤力也是要小一些的识。
伏羲八卦。自象言之则包举天地万物之象。自数言之则纳天下之数。自气言之、则通二五之气。其设象有物。制卦有则。物者天地生成之物。则者河洛太极之象。故卦有大小。地无方位。行有次第。有往来之度。有变化之形。有奇偶看待之数。有陰陽分合之情。故卦有名有义有位有时。有交合之类。变易之事。虽简而不遗于物。虽繁而不乖于道。此其本于自然。成于固有者。非作者有意爲之也。
喜新厌旧排行第二:日主逢合 日主逢合大概有四种情况:第一种是月干合日主；第二种是日干合时干；第三种是日干遥合年干；第四种是日主暗合日支。 日主如果被年月日三干或二干争合，妒合，就容易有感情上的劈腿，喜新厌旧。 日主逢合有两种属性:一种是与财星逢合；一种是与官星逢合。不管与财星逢合还是与财星逢合，男女逢之都小性子，相对感性，情感细腻或者是比较脆弱，容易被感情打动。大多数异性缘不错，人随和，没有威慑力。或者脾气柔和，随大流，不强调自我的个性，所以融合团队的能量比较适中。 不过日主逢合也会产生两种个性上的分歧，一种是身旺财官弱，属于财星和官星求和日主。一种是身弱财官旺，日主求和财星和官星。这两种属性属于完全相反的两种性格。 身弱的个性拘谨，为人胆小谨慎，比较规矩，合财的话听老婆的，合官星的话从小听话，婚后也服从力强。所以，遇到身弱财星和官星合化日主的，就不必担心这种命主会有婚内出轨行为，相对忠诚。 而身旺遇到财星和官星逢合的，与上面身弱的恰恰表现想反。身旺则贪，不贪财就贪名，不好名就贪色，不贪色也会痴迷收藏，古董，一些投机性的东西。以满足自己的吝啬和贪婪。而在天干上遇到合化，或者合而不化，或者遥合，这都是一种外力的引诱，不用外力来勾引，就是自己都控制不住欲望，缺乏足够的自制能力。所以，天干遇到合化的容易在男女关系当中喜新厌旧，不论男女。
丙火生于巳月命理解析，八字丙火生于巳月详解 丙火日，巳月生者，我身逢建禄，乃生得其时，行权且势旺，若有壬水作调侯用神，解其炎威之力，则成既济之功。以壬水为用神，以庚水助水而成其水源，则为有根之水，水长流而不枯，可制旺之顽劣。故当壬庚两干均透时，职位高，福禄笃，名望扬，为富贵双全之命也。命中无壬庚，但地支中有申亥，且庚、壬藏于中，则可保富贵，若无庚壬之气，有富贵，亦不丰厚。命中无壬时，亦可癸代之，命中庚癸俱显，则富而不贵。壬癸均无时，则为火炎燥土，不是贫贱之命，就是夭折之命，男女均同。命式中见庚辛之财，但无比肩，劫财，称为“长夏天金”之命，可成巨富，但不能显贵。命中有比肩，劫财者，会夺其财而成贫困之命。丙火为太阳，壬水是湖水，太阳映于湖面，光辉显著，呈文明之象，如此定可名利昴扬。命中无壬水之时，为孤阳失辅，故难得清光。命中无壬水而有癸水，又见庚金时，为富而不贵之命，其人心术不正，爱投机取巧，好辩舌。若壬庚均有时，则无私欲。命中壬癸皆无，则为愚命，为一冥顽不灵之人。无壬癸制其火炎，则为僧道之命。否则为夭折之命。丙午日生者，四柱中壬水多，但不能制戊土，则称为“阴刑重杀”格。若火局重或壬水重，而无物以制伏者，为盗贼之命。命中见己土，仍是鄙夫下贱之命。命中构成炎上格，遇水则形成破格。如:乙未 辛巳 丙午 甲午以上之命为丙日生，巳午未之南方火 之秀气聚集一起，年时上之木火可助火。权神得权。即可由其气势，而成高命富贵。若见水则成破格，易招致不测之灾祸，丙日巳月生者，忌壬癸，因其为炎上格之故。
九五:同人，先号咷而后笑，大师克相遇。《象传》曰:同人之先，以中直也。大师相遇，了相克也。“号咷”者，谓悲忧之甚而啼哭也。此爻君位，当与天下同应，若独与二亲密，非人君之道，即非大同之道也。是以为九三九四所嫉妒，隔绝阻挠，使不得与六二相遇，遂致兴师攻克，始得相遇，盖其初以不遇而号咷，今得相遇而笑乐，谓之“同人，先号咷而后笑，大师克相遇”。在五与二，刚柔相应，上下相洽，其情似私，其理本正，故《象传》明其“中直”，《彖传》称其“中正”，是师壮而得克也，岂得以私匿病之哉！又一说:长国家而欲和同众人，其间有猜疑而离间者，使之隔绝而不相遇，极之号咷悲泣，使离间者亦服其德，复得和同而笑乐也。问时运:目下正当欢乐之时，从前苦志，今得遂愿。问商业:虽小有挫折，终获大利。问家宅:防有惊惶之虑，然终得平和也。问疾病:先危后安。问讼事:须请大好辩护士，方能得直。问行人:防中途有阻，须缓得归。问六甲:生男。【例】明治二十五年三月，余漫游骏州兴津，阅新闻纸，知北海道炭矿欣道会社堀基氏免职。余为是社评议员，遂速归京，与同事涩泽荣一、汤地定基、田中平八等，共为会社周旋，方得协议，评议委员定以汤地与余两名中，充任社长，请愿于该官厅。同事诸君，预问余之诺否，余先取决于筮，筮得《同人》之《离》。天火同人卦九五爻动变得周易第30卦离为火断曰:此卦六二一阴得时，又得中正之地位，上下五阳应之，余之就任社长也。九五之政府，九三之北海道厅长官，九四之大臣，初九之社员，上九远方之株主，不特不倡异议，定必同心喜悦可知也，谓之“同人，柔得位得中而应乎《乾》，曰《同人》”至处之之道，如平原广野，无所隐蔽，一以光明正大为主也，谓之“于野，亨”。余虽不才，于此等事业，久经历验，加之以六百五十万元之金力，与政府补给之利子，余惟公明正大，毫无私曲，可得胜此责任，谓之“文明以健，中正而应，君子正也”。此会社在人迹稀绝之区，凡执工业者，多非常劳动，亦不免暗生情弊，此亦势所必有也。一旦革绝其弊，必生诽谤，然既任其事，自当任怨任劳。谚曰一功能服，百论得快，政理则疑谤自灭，谓之“君子为能通天下之志”。即有如九三九四，以不得兴事，生出意外枝节，百计窥伺，相谋窃夺，余当预定目的，终不受其害也，谓之“同人先号咷而后笑，大师克相遇”也。
丙日午月--不同时柱详解 【戊子时】子午冲，水弱被火激，喜金。 【己丑时】火气尽泄于土，丙火忌土所晦（火土夹杂为忌），喜水，如水弱喜金助。【庚寅时】寅午合，喜有支金，如见一二点湿土更佳。 【辛卯时】极旺，如再见木火结党，则作炎上格论命。 【壬辰时】身杀兩停，杀刃势均，独忌戊己杂乱，喜木。 【癸巳时】水已熬干殆尽，喜金水兩全。 【甲午时】一派木火，如再见木火党众，势成专旺。 【乙未时】午未合，化伤为劫，印比兩旺，喜旺水，喜金生水。 【丙申时】火旺得水，大吉，阳刃驾杀为贵，喜再有一壬透出。 【丁酉时】阳刃倒伐，火过旺，喜湿土。金局，格成火金迭迭，贵格。 【戊戌时】午戌半会火局，食伤以伤尽为喜，或用水以调和。 【己亥时】亥有湿润之功，杀弱，喜金水。丙火生午月为阳刃又透木泄水谓之阳刃倒戈，乃凶死之造如乙未壬午丙戌甲午，官杀无根，又有甲乙木泄官杀，壬水成漂流，故壮木取财适用春令不可在午月或无水时，否则会帮倒忙。
八字合婚的误区现在民间和网络上都流传着一个八字合婚的歌谣"从来白(马)怕青(牛), (羊)(鼠)相逢一旦休. (蛇)见猛(虎)如刀断, (猪)遇猿(猴)不到头. (龙)逢(兔)儿云端去, 金(鸡)见(犬)泪交流."意思就是说属相是蛇和虎,猪和猴,龙和兔,鸡和狗.......这样的人不能结合,如果结合就没有好结果!这样的歌谣在民间流行好多年了,但实际上这是很不正确的!而现在网络的发展,很多年轻人也关注这方面,这从很多80后的咨询中就可以看出来,很多年轻朋友问"我属牛,我女朋友属马,可以相处吗?可以结婚吗?"等等这样的问题!这叫我怎么回答呢?本来八字分析就是从年,月,日,时辰综合来分析,仅仅从年上分析我怎么能给你正确的结论?有的通过分析,我告诉他"你们的八字配合得很好,但你们现在还年轻,在各方面还需要不断去丰富,建议你们先做朋友了"!对方马上就说"你不会算,骗人的",问他为什么,他马上就理直气壮的列举这些网络上的歌谣,你看先人都这样说了不可以,而你说配合得很好,肯定就是骗人的了!面对这样的年轻人实在是不知道说什么好了,呵呵,一笑了之,再说没有意义!事实上马(午)和牛(丑),说"白马怕青牛"大概的依据应该就是丑午相害来翻版,事实上呢?丑和午怎么会相害呢?明明就是火生土嘛,要说相克的话,也只是丑土里藏的葵水克制午里藏的丁火了,但本质上还是火生土的!先人怎么用这样的口诀来误导后学者呢?实在高不明白,也证实了预测界确实是鱼龙混杂的,需要求测者擦亮眼睛,事实上,所有的相刑,相害都是不正确的!更有多事者还搞出个什么"无礼之刑,恃势之刑,无恩之刑"等.天花乱坠的名词搞得预测好象很神秘一样!这些实在是不应该!如果后学者自己不能明辩这些,那么在易学上要前进一步也是相当困难的,方向错了,就不会找到正确的结果,所有的努力都是浪费青春而已!说牛和马不能合的这个说法是有前提条件的!如果是出生在夏天的马,遇到出生在秋冬季节的牛,那是很好的!为什么呢?因为出生在夏天的马,只要八字不够成炎上专旺格局的,那么无疑火太旺了!而出生在冬天的牛是水旺,丑土本身也是湿土.位居北方!所以这样的两个人结合,双方是可以互相帮助是!因为冬天的牛可以收住夏天马的燥气,而夏天的马也可以温暖冬天的牛!这样双方刚好形成了一个互补!结合以后肯定能相敬如宾,同舟共济,创造美好生活的!其实其他的"相刑"相害"的生肖道理也是一样!这里就不一一举例了!还有一个就是相冲的生肖!这个在前面的文章中也有写过的!比如说辰戌相冲!那么是不是属相是龙的人就不能和属相是狗的人结合呢?当然也不是这样的!辰戌相冲,实际上就是辰里藏的葵水冲戌土里的藏的丁火!,如果说狗年出生在夏天的人,比如出生在午月,因为午戌合火,那么他的八字里一样是火旺,找个属相是龙的老婆,辰戌虽然相冲,但这个冲是冲得好的,刚好冲掉了对方八字里的忌讳五行,这样的结合,往往老婆在他事业成功的路上起到了至关重要的作用!所以用属相相冲的方法来合婚也是不正确的!都要结合双方八字的五行,来分析是喜还是忌!如果你曾经因为这些原因与你相爱的对象而分手,那么就只能说很遗憾了!