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贵港港北李方吉老师解读相关命理知识:
癸巳日生于子月 一般在这个时候出生的人，无丙有辛，不妙。凡冬季癸水，有丙透解冻，则金温水暖，两两相生。要不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。生于丑月 一般在这个时候出生的人，需要以火为用神，调节气候，让命局变得阳和，协调五行之气，温暖土和癸水，所以冬季的癸水只有财星丙火丁火生官星戊土己土，才说得上是好的命局。如果没有火的出现，土冻水寒，那么癸水的作用得不到发挥，所以即使性质寒冻的癸水在此时处于旺盛，也不能以官杀土为用神，必须用财星火来辅助才可以。生于寅月 一般在这个时候出生的人，甲木伤官秉令司权，为泄气之地。正月癸水值三阳之后，为雨露之情，雨露之性至弱，且癸水为衰竭之水，时至寅月病位，本性既弱又值休囚，故须以辛金发其源，再以丙火调候照暖为上。为伤官配印格。如柱中无印星，而见官杀星，则伤官见官为祸百端，纠缠不清。癸水生于寅月大运逆行北方水地，虽见比劫得旺助身，然徒增伤官之势而力战官杀，如大运顺行，南方火乡为伤官生财，财生官杀，相生有情，亦解伤官与官杀之冲战，而富贵双全，故北运不如南运好，大运行到申宫，日元虽有气，然有冲提之尤，印来克破食伤之用，寿元堪尤。生于卯月 一般在这个时候出生的人，如柱中得卯比劫有根，自是以食神生财为用，如身弱再遇官杀，有如身衰遇鬼，非贫则夭，有碾寿元，倒不如食神生财气纯，食神有气胜财官，而大运行至南方火地正是食神生财，故多清贵。运入西方申酉戌金旺之乡，则恐克破食神之用而寿不长也。
八字带桃花的人，一般比较花心，容易吸引异性，也容易对异性感爱好。桃花运在人生中，是小插曲，但是，桃花运也分几种，有的人行桃花运，因异性带来商机，从而赚到钱财。而有的人因桃花运带来灾祸，以致家庭破裂，甚至出现更严重的情况。所以桃花运也分喜忌。 我们常用的桃花有五个:（一）「沐浴」桃花；（二）「红鸾」桃花；（三）「天喜」桃花；（四）「红艳」桃花及（五）「咸池」桃花。红鸾、天喜、咸池是用年支计算的，沐浴与红艳则以日干看地支计算。命中有以上桃花为命带桃花，如大运中遇上桃花为大运桃花，流年遇上则为流年桃花，其轻重之分亦是命带桃花最重，行运次之，流年又次之。桃花运在行运中是如何看的呢？这问题说来比较复杂，一般有这几种情况: 1，男命喜财，岁运遇到财运，会有异性缘分，没结婚就是有恋爱，结婚后的人俗称桃花。流年遇财，要看喜忌，如果身旺喜财，逢财运的桃花运是好运气。如果身弱财旺再逢财运，会因桃花运倒霉。 2，女命以官杀为异性缘，大运流年遇官杀，就会有恋爱缘出现。官杀出现也分喜忌，喜官杀的命就会有好运，反之则不利。 3，命局中带桃花，就是八字中占桃花，桃花在年，相对没大问题，若在日时或月令为桃花，一生异性缘会较多。子午卯酉四正为桃花，如果子午卯酉在四柱中为桃花，岁运再逢子午卯酉，必会桃花运多多。不论男女，桃花年之计算方法一样，但要注意的是，遇上桃花年，只是代表此年会有对你有意思的人出现，并不一定代表会出现你心仪的对象。又有一些人心目中已创造了一个形象期待他会出现，但当然这个愿望较难实现，故很多人便会错过桃花。 相反，即使并非处于你的桃花年，亦有可能认识到异性，但这只是对方的桃花年，他不一定会选择你。简而言之，你的桃花年你有选择权；别人的桃花年，则别人有选择权。又桃花只是代表认识异性而已，与姻缘并无直接关系。姻缘则要看姻缘年，同样是男方命中出现姻缘年，代表男方有结婚意愿或会主动提出结婚，女方有姻缘年则女方有结婚意愿或会主动提出结婚，并非在结婚年，男女双方都会出现姻缘。 很多单身的朋友都想要走桃花运，都想要拥有好的桃花运，从而摆脱单身的煎熬，但很多时候你什么时候走桃花运，并不是你决定的，你的桃花运什么时候来也不是你能够左右的事情，但我们可以通过八字suanming了解自己的桃花运，希望大家都能了解自己的桃花，看看自己何时能因桃花而交上好运，找到属于自己的幸福。
为什么伤官是智商，七杀是逆商？ 以上几点“聪明”的特质与伤官的聪明几乎是一致的，伤官是命主“自我”本能的宣泄，它主要释放的方式就是“思维高速运转”，速度非常之快，具有一点就通的特点。这种快速的“思维转变”运用到内部表现为伤官人会情不自禁的接受新鲜事物和讯息，具有敏锐的洞察力；注意力可以随时保持和及时切换，并且能一针见血的捕捉到事物的本质，同时发散自己象野马一样的想象力；这种“思维运转”运用到外部就是惊人的语言天赋，口吐莲花，强大的语言组织能力和表达能力。这些让“伤官”成为真正聪明的代言人，智商第一，才华横溢是无可厚非的。 七杀为克制命主之无情之物，它是来自外界的fumian能量，这种力量促使命主要不断地寻求应变之策，所以七杀代表的是“伶俐”，它是一种快速反应能力。官杀本身就是一种理性的存在，它没有伤官象孩子一样的想象力和创造力，但它可以对外界的利益及时的进行理性的区分和规划；尤其是七杀，它最擅长的就是在短时间内对命主的处境进行分析，对结果进行预判，同时采取最佳的解决策略，这种体现的多是谋略，同时因为七杀又具有极强的自制力，它能约束自己，规范自己在计划内让目标顺利的达成，所以这种聪明多是体现在面对困难，摆脱挫折能力，并由此而产出的策略，计谋层面，这和“智商”不同，更多的是一种“逆商”。
如男命乾造:辛酉 戊戌 乙丑 庚辰 乙木日干的男性，天干以戊己、地支以辰戌丑未为财星（正财、偏财）。这个男命八字里财星多现，也说明了其感情生活状态，是一个有很多女人的男人。此人在癸未流年结婚，在戊子、己丑年开始有外遇。所以大运、流年引出，命主结婚和外遇的年限大都是可以考察的。配偶宫或配偶星逢冲 八字夫妻宫逢邻支刑冲时（日支五行为土者除外），待大运或流年解冲解刑之时，应婚讯。夫妻宫逢邻支绊合之时，待大运或流年冲开绊局时，应婚讯。八字配偶星在天干被合，待大运或流年克去他干者，应婚讯。若配偶星在地支逢合逢冲逢刑时，待大运或流年解合解冲解刑之时，应婚讯。命逢天喜红鸾主婚事 大运或流年为八字的天喜或红鸾或桃花时，也主喜庆之事，尤其是天喜红鸾桃花冲合日支时，多主喜庆。天喜神君——助旺你的八字桃花正缘！
火风鼎卦六四爻爻辞详解 1、火风鼎卦爻辞九四释译:“鼎折足，覆公鍊，其形渥，凶”:覆，倾覆。公，王公大臣。飩(音sii)，鼎中的食品，和米烹制而成的肉羹。能享用这样精美食品的人，当然不会是平民百姓，而只能是位尊权重的王公大人们。渥(音w6)，沾濡。这句话的意思是，鼎足折断了，给王公大人们烹调的肉羹从鼎里倾泼出来，烹饪者自身被鼎里的热羹汤浇得透湿，凶祸临身了。九四位卦为坎，坎为坎坷;列卦兑为毁折。兑在坎中，有鼎被毁折而倾斜之象，这里指鼎足倾斜，不能直立。坎为水，可表鼎腹中的肉羹;兑为口，可表食肉羹者，能食肉羹者，当然是那些君王公候们，故说公飩。坎为肉羹;兑又为手，为工作，可表主持烹饪者。兑在坎中，可表烹饪者为肉羹所沾湿，故说凶。九四鼎足的折断，是因为初六。初六以离居震，性外张而躁动，他来主持烹饪，自然容易坏事。火风鼎卦爻辞九四意译:烹饪者在用鼎烹调食物时，由于太不小心，行动慌乱浮躁，结果折断了鼎足，导致鼎身因站立不稳而倾倒，给王公大人们烹制的肉羹从鼎中流泻而出，他自身也被鼎里的热汤浇得透湿。对于烹饪者来说，一场凶灾降临了。火风鼎卦爻辞九四评议:承担改良事物重任的人，应该稳重而不轻躁，内敛而不张扬，只为事功，不求浮名。只有如此，他才能善始善终，把改良工作做到尽善尽美。相反，如果主事之人轻浮躁狂，张扬外露，则一定会把事情弄糟，并会给自己带来灾祸。【爻意分析】此为鼎卦的第四爻。鼎器中的食物太满，鼎足因难以承受重负而折断，王公准备的美食全部因此而倾覆，而鼎器的外表沾满了从鼎中流出的稀饭，是凶兆。九四爻居于上体之下，上承于君爻六五，下应于阴爻初六，既要承于上又要施于下，但是其自身以阳爻之身居于阴位，居位失中不正如此行事有不自量力之象，故爻辞以鼎器折足喻之，谓其必会遭到“覆悚”和“形渥”的后果，是凶险之兆《象传》也责备九四爻行事自不量力，不得信任。【可断结果】鼎卦自九二爻开始，到九四这三个阳爻均为实，九四居鼎腹的最上方，是鼎实盈满，已经开始有倾覆之象了，而此时九四爻以阳刚居阴，失中又失正，却既想上承于君，又想施于下。偏偏初六爻的鼎已经颠趾”了，所以九四爻的鼎折足，也是必然的。九四爻作为当天下之大任的重臣，不能称职和胜任，尸位素餐，《象传》也感慨，这样的臣子是没有信任可言的，最终必会获得灾祸。【自取之道】君子行事切忌自不量力。九四爻重刚之身，居位不正不中，想要做超过自身力所能及的事情，那么一定会遭到灾祸。因此，为人处世一定要懂得量力而行，尤其是身在重要的位置上，万不可因为自己的力小德微，举措不当，而使整个事件都失败，否则很难再被其他人所信任，那么再有其他适合自己的机会，也都会一并错过。
第八卦:比水地比坎上坤下比:吉。原筮元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。彖曰:比，吉也，比，辅也，下依从也。原筮元永贞，无咎，以刚中也。不宁方来，上下应也。后夫凶，其道穷也。象曰:地上有水，比；先王以建万国，亲诸侯。初六:有孚比之，无咎。有孚盈缶，终来有他，吉。象曰:比之初六，有他吉也。六二:比自内，贞吉。象曰:比之自内，不自失也。六三:比之匪人。象曰:比之匪人，不亦伤乎！六四:外比之，贞吉。象曰:外比於贤，以从上也。九五:显比，王用三驱，失前禽。邑人不诫，吉。象曰:显比之吉，位正中也。舍逆取顺，失前禽也。邑人不诫，上使中也。上六:比之无首，凶。象曰:比之无首，无所终也。