大理鹤庆命理算卦最准最厉害的先生叫什么联系方式服务范围 大理市、漾濞县、祥云县、宾川县、弥渡县、南涧县、巍山县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县 算八字算卦起名比较准的先生有哪些 大理鹤庆比较有名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
大理鹤庆比较有名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
此二气之枢。爲各数之宰。循环者由陰始。行陰者由陽起。故陽自上统下。陰自下统上。左之卦上统于乾。右之卦下环于坤。一顺一逆。而成环行。陰乃继陽。陽乃交陰。故自乾数之。则次爲兑。次爲离。次爲震。又次爲巽。次爲坎。次爲艮。次爲坤。以成一序。相贯而相得。莫见其尽也。盖乾者纯陽静则陰生矣。坤者纯陰。动则陽生矣。以陽交陰。则生者必有死。以陰继陽。则盈者必有虚。一往一来。一进一退。乃见其次第焉。
戊寅日柱好不好？八字戊寅日柱出生的男女性格及命运详解 1.戊寅日主人的性格怎么样？戊寅日主出生的人，因有甲木偏官制身，复得丙火转化生身，更得比肩帮衬，所以很容易是个很有理想追求，平生抱负很高的人。由于自坐长生，不管是身体，还是心理，都很平和健康，内心平静、恬淡，对于任何事，都不以为苦，做人作事有分寸，合理合法，不但对弱者具有同情心，还是一个很会生活的风雅之人。思想多叛逆，喜欢从武，也有向上的野心，所以，也容易产生嫉妒情绪。2.戊寅日主人的人缘好坏？和属马、属狗的人，容易交上朋友，若真和这样的人在一起，那么其中定有能给予自己实质性帮助之人。和属兔、属龙的人也能走到一起，但若真是如此，自己则要小心，在特定的时空条件下，这样的友谊，或许会给自己带来很大的压力。3.戊寅日主人的男女姻缘好不好？戊寅日出生的男人，若又生在申月、申时，则有因妻子脾气不好，姻缘不稳，孩子难养的征兆。戊寅日出生的女人，婚姻比较幸福，但是丈夫可能是有过婚恋史的异性。4.戊寅日主人的男命怎么样？戊寅日出生的男人，有父子长寿，商工得利，得父产业的征兆。还有多为女人散财的迹象。5.戊寅日主人的女命怎么样？戊寅日出生的女人，很有可能生于富贵之家，感情十分浓厚，能为丈夫尽心。所配之夫优良，但有可能是有过婚恋史的异性。6.戊寅日主人的身体健康怎么样?在逢猴的大运、流年，因少阳火气被引动，在生理上容易出现口苦、咽干（肝胆病、、闭结、头痛、晕眩、出汗、寒热往来等症。在人事上，则有自己或另一半外出、走动旅行之兆。
八字纯阴的优势:1、事业大多不错；对于四柱纯阴之人，事业都无一例外，非常好；即使起点较低，也会一路顺畅。原因就是，纯阴之人，往往柔为外相，刚在里面，有外柔内刚；处事表面看来不争不妒，是个和事佬。实际上进取心在里面，而且比较坚持。故此，仕途方面，往往比较顺畅，容易有个有个好单位；或者遇到一个好领导，或者创造一个好环境。2、寿命较长:纯阴之人，信奉坤德，坤道悠悠，厚德载物，本就长寿。如果，生活中多点笑容，自然也会比常人命长。三、八字纯阴的劣势:1、对人对事容易偏执:四柱纯阴，个性阴执，做事不太主动积极，不善与人交流，有事阴在心里。女命纯阴，性格柔弱，多愁善感，不能正视问题，负面的东西多；男命纯阴，则胆小怕事，显得懦弱，甚至有些娘娘腔。2、对于情感爱走极端:性格阴执，易走极端，好起来什么都好，坏起来什么都坏，情感倾向往往两极分化，冰火两重天；爱起来要死要活，恨起来，则一无是处。其中假纯阴格之人姻缘相对好些。只要命理有一丝阴阳气所在，还有得挽救，最多是续弦、再嫁；或是离婚后复婚等。但纯阴之人，再逢偏枯、偏寒、偏湿、偏燥之人，婚姻多数难成，甚至孤独终老。3、身体多恙不适:实践证明，纯阴之人虽然长寿；但身体多为敏感性强的身体，易感染风寒、中毒，细菌、病毒感染；阴性物质附着力较强，也容易神经、神志方面出现恍惚，幻境等等；女性也多出现阴病，妇科一类的疾病，故此，小病小患不断，体质较差。4、不利男尊:八字纯阴之人，六亲方面多有缺失，尤其是家庭中的父亲、爷爷等男性长辈。同时，子女方面，往往不利养育男孩。即使，命中有男孩，或者养育了男孩，也要注意孩子的身体素质。四、纯阴八字的化解方法:总的说来，四柱纯阴，也没啥了不起，只要注意个性培养与修炼，人生也会处处光明，甚至能够因为外柔内刚，外圆内方的个性，而成就一番大事业。四柱纯阴纯阳不光看四柱八个字是否都是阴或阳，首先判断为全阴或全阳，主要还要看地支藏干是否也是全阴或全阳，如果是，则可判定为纯阴或纯阳;如果地支藏干中，哪怕只有一个余气是阳或阴，也不能断定是纯阴或纯阳，真正纯阴或纯阳的人很少很少，全阴或全阳的人不多，但相对纯阴纯阳的人要多一些。四柱纯阴之人宜带纯阳的吉祥物如红玉，玛瑙，红发晶，石榴石，金发晶、南红、绿松石等，着色以红，银白，白色为佳，有条件宜养狼狗，公猫，公猴等阳性动物。适宜在夏季晴天上午出门吸纳阳气。着色以红、绿为主。不过，也要考虑具体命理喜忌。喜火的人，事宜佩带南红；喜绿的人适宜带绿松石。
年柱干支皆为喜神者，表示自己能获得祖上遗留的产业或是留下来的庇荫，但必须参看在年干的十神，才知道祖上之福荫能否长久保存下来。2、年干为正官、正财、正印、食神，且为喜用者，容易出生于环境优越的富贵人家，且祖上余荫都能庇右及命造个人。3、年干是七杀、偏印、伤官、劫财，虽为喜用神，但未必能出身于环境优越的家庭，或祖上虽然有些许富贵，但命造本人未必能得到祖先留下的福荫，这个看法有满高的可靠性。4、年柱干支中，通常以年干代表祖父，以年支代表祖母，如果年干是喜用神而年支是忌神时，则表示祖父比祖母健康长寿，自己与祖父较有缘份，见面接触机会较多，与祖母较无缘份，相处或接近机会少，或者是说自己较得祖父的疼惜爱护，而祖母较不喜欢自己。反之，则与祖母有缘份，与祖父无缘份。5、如果八字是身强喜财而年干现财星有力而不被克破者，大都出身于富贵人家，如果年柱现财星、月柱现官星，则不仅祖上大富大贵，且父辈既有财富又有官贵。6、若身强喜财而年干做忌神而年支现财星者，则表示祖父虽发达但不久，祖基不稳，本人出身时家庭环境不是很理想，但后来慢慢会好转发达。7、若年支为财星为喜神，但逢年干比、劫盖顶者，表示祖业难以保持，如果不是祖辈破败，即是自己无法保住祖业，或中途有破财之征兆。8、如果年柱干支皆是忌神，则出身家世背景较低落，没有获得祖上的余荫，与祖父母较无缘份，见面机会少之又少，或没获得祖父母之疼爱与帮助，或者本人出世时，祖父母已不在人世。年干是正官者，身为长子或必须继承香火者较多。9、年柱为正财、正官、正印又为喜用神，坐下贵人，祖上荣显。10、年柱为七杀、劫财、伤官、偏印又为忌神，坐下有煞神、羊刃，又逢刑、冲、破、空亡，表示祖业较不富裕或早年跟祖上缘份较薄。11、年柱比、劫与财星同柱，主多与父亲无缘，且很早即应验。从八字看祖上的兴盛与衰败。
水泽节卦初九爻辞及爻辞释义 1、水泽节卦初九爻辞 初九。不出户庭，无咎。象曰:不出户庭，知通塞也。2、水泽节卦初九爻白话文解释 初九:筮遇此爻，杜门不出，没有灾祸。《象辞》说:杜门不出，因为其人知道所行必不通。3、水泽节卦初九爻爻辞释义 爻辞的意思是:不迈出庭院，没有危害。从卦象上看，初九爻属于阳爻居刚位，有好动之象。但是初九位于兑卦的初始，兑卦象征少女。古代提倡大家闺秀要“大门不出，二门不迈”，要节制自己的行动，显得有教养，要是经常出门，不懂得约束自己，名声则不好。从整个卦来看，初九好动，但是与上面的九二逆比，被其阻拦，所以上行受阻，最好呆在家里。《象》中这样分析本爻:“不出户庭”，知通塞也。这里指出:“不迈出庭院”，说明知晓通则当行，阻则当止的道理。占得此爻者，最近不要外出，最好是呆在家里，虽然这与你好动的本性不符，但是你一定要管束一下自己。要深居简出，自甘寂寞，只要不出门，就无灾。二、水泽节卦初九爻动变解卦吉凶 1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，进取不利，宜守旧。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:闭门修行，平安是福。财运:不利行商，可以开店。家宅:可以安居；夫妇得当。身体:安居静养。三、水泽节卦初九爻动变卦解析 水泽节卦初九爻动变详解，水泽节卦初九爻辞详解:不出户庭，无咎。 水泽节卦初九爻动变得周易第29卦:坎为水。这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水、为险，两坎相重，险上加险，险阻重重。一阳陷二阴。所幸阴虚阳实，诚信可豁然贯通。虽险难重重，却方能显人性光彩
伏吟的禁忌 如果说年柱与流年伏吟，通常也就是人们常说的本命年，本命年既然是和日柱伏吟之年，都不建议去参加丧事，也不要去医院探望病人，总之不建议去负能量爆棚的地方。 伏吟之年都容易不太好，凶多吉少，主要原因是流年加重了原来命局干支同五行的力量。特别是相同的地支。使得原局地支中存在的刑冲克害的力量加强，同时削弱了原来命局中其他五行之力量，好坏都加倍，但即便是好事，也容易过犹不及，进而导致灾祸。伏吟的影响 而伏吟的几种情况里，天干地支完全相同的几柱带来的后果比较严重，单某一个天干或者某地支伏吟的话，影响相对较小。 伏吟带来的影响也不仅仅局限于自身，不仅命主会感觉不妥，身边人的也会受到波及。主要来说，伏吟出现在日柱或者时柱的话，对本人的影响就会比较大，出现在年柱和月柱，则对别人影响较轻。 对于八字原局当中的伏吟，比较重要的是日柱和其他柱出现伏吟，其次就是年月伏吟。年月伏吟一般是容易早年不利原生家庭之象，父辈或者身体或事业受到影响，本人青少年时容易看空一切，甚至去修行。 若年日柱伏吟。严重刑克配偶，不分男女。若年时伏吟，这一类主幼年和祖辈关系不深，到老则和子女关系不和，子息疏离。 月日伏吟呢？为人容易情绪激荡，生活也易起风波。 若是岁运流年与八字原局伏吟。也主要以日柱时柱为重，年柱月柱为轻。与日柱伏吟的流年，也叫真太岁。一逢真太岁。日柱所代表的意象，包括自己和配偶多数容易破财。 若流年干支与时柱伏吟，则多代表容易出远门，也代表家宅根基不稳。 流年与年柱完全伏吟，则称为还历。每个人的周岁60，虚岁61时必然遇到。出现在每个人的61岁，所以一般来说人生60一道坎。
故卦之爻三，既仿河图中之三五也。然生成必自二气之合化，孤陰独陽不克生化也；必合陰陽，然后生成之功始见；必列陰陽，然后事物之情始明。此三爻之卦必重，重然后竟其用也；亦即河图、洛书四方之数，以一陰一陽交分解象之义；故卦之体三爻，而成用，则六爻也。天有陰陽，地有柔刚，人有仁义；皆二气相间，以生成事物，而见其情性者也；名之日道，言物物事事必由者也。
十恶大败日是哪几个出生日子？ 甲辰日、乙巳日、丙申日、丁亥日、戊戌日、己丑日、庚辰日、辛巳日、壬申日、癸亥日。 查法:四柱日干支逢之即是。而年柱、月柱、时柱均不论。 歌诀:甲辰乙巳与壬申，丙申丁亥及庚辰，戊戌癸亥加辛巳，己丑都来十位神。十恶大败日的原理 十恶大败日由空亡和禄位的关系推导而来。每旬中禄位在空亡的干支（无禄日) 即为十恶大败日。 六甲旬中有十个日值禄入空亡: 甲禄在寅，乙禄在卯，甲辰旬中寅卯空，故甲辰、乙巳为无禄日； 庚禄在申，辛禄在酉，甲戌旬中申酉空，故庚辰、辛巳为无禄日； 丙戊禄在巳，甲午旬中巳空，故丙申、戊戌为无禄日； 丁己禄在午，甲申旬中午空，故丁亥、己丑为无禄日； 壬禄在亥，甲子旬中亥空，故壬申为无禄日； 癸禄在子，甲寅旬中子空，故癸亥为无禄日。 甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。 此十日为无禄日，又称十恶大败日。十恶大败之危害 命理上有句俗话“十恶大败日，仓库金银化为尘。”，这句话有些让人看到觉得害怕，但实际上来说，就是钱财不聚的意思，因为十恶大败的人大多缺乏理财观念。 因为禄为俸禄，就是薪水工资钱财，禄旺者薪多，禄弱者薪少，禄空者无薪，也就是无财，而十恶大败恰恰是禄逢空亡。 因而生于十恶大败日的人往往对金钱把握不住，花钱如流水，有财难留。 不仅仅是在八字当中，就是平日碰到这些日子也非吉日。 命中带十恶大败，尤其是以下十种天干日干相冲的情况，尤其凶险: 庚戌年见甲辰日， 辛亥年见乙巳日， 壬寅年见丙申日， 癸巳年见丁亥日， 甲戌年见庚辰日， 甲辰年见戊戌日， 乙亥年见辛巳日， 乙未年见己丑日， 丙寅年见壬申日， 丁巳年见癸亥日。 但是如果命中有贵气相辅，遇十恶大败则不妨，得天德月德两贵人尤佳。古人将十恶大败视为大凶之神，现代社会来看，也没有那么凶险，主要是钱财不聚而已。应对之法就是要修身养性，培养精神方面的追求，减少对物欲的渴求自然可改善。
剑锋金命代表什么意思？八字剑锋金命吉凶详解 1、什么是剑锋金命？剑锋金者，其白帝司权，刚由百炼，红光射于斗牛，白刃凝结于霜雪。此金造化，非水不能生，以大溪、海水为生，日时相逢则为上格。井泉、涧下，有霹雳助或是得乙卯之雷则方为好，若无霹雳，则亦为金白水之清格也。此命在秋生则更吉，日时遇长流则在壬辰，此宝剑化为青龙，癸巳亦得，则此剑不能变通也。2、剑锋金命人的事业运如何？从性格的特点上来看，剑锋金命的人是一个非常有毅力的人，遇到困难他们会想尽一切办法去解决，绝对不会轻言放弃，所以其在事业上可以有所成就，只是他们的金气太旺，所以一般得不到亲人的资助，只能够依靠自己来打拼出属于自己的一番事业。3、剑锋金命的吉凶 然癸丑为剑气冲头，此为最吉。松柏、杨柳则亦吉，但都多聚散。大林、平地则嫌有土制，主劳苦。火见神龙，因此阴阳交遇，如壬申逢己丑、癸酉逢戊子，则方为上格。遇天上、炉中二火，无水救则会夭。诸土见之则皆属不吉，以其埋没，只壁上、城头有磨锋淬砺之用，此二土则稍可。金喜同类，如壬申见壬申，癸酉见癸酉，有木制之则好，是谓盘根错节，所以别利器也。无木则主带疾。总的来说，意思就是剑锋乃金之最利者，只宜水，不宜火刑，如见寅己三刑，则全局大凶。
巽为风卦卦辞原文、译文及注释详解【原文】 巽①:小亨，利有攸往，利见大人。【译文】 巽卦:稍见亨通。利于出行，利于会见王公贵族。 【注释】 ①巽(xùn训)，卦名。本卦是同卦相叠(巽下巽上)。巽为风，两巽相重，有长风相随之象。卦名之所以为巽，据李镜池研究，巽字篆文象二人跪于地上，表示顺伏之意。 【原文】 《彖》曰:重巽以申命①。刚巽乎中正而志行②。柔皆顺乎刚③，是以“小亨。利有攸往，利见大人”。【译文】 《彖辞》说:巽义为顺。两个巽卦相重，意在强调申述这个伦理原则。本卦九二、九五阳爻分居于下卦与上卦的中位，像君王行事合于正道，因而志得意行，臣民顺从君王，因而“稍有亨通之象”。“利于出行，利于会见王公大人”，就是“小亨”之象的具体表现。 【注释】 ①重巽，本卦为两巽相重。申，申述．表明。命，意旨。②刚巽乎中正，本卦九二、九五阳爻。为刚，分别居于下卦与上卦的中位，所以说“刚巽乎中正”。巽，《说卦》:“巽，入也。”这里为入居之意。此种爻象表明，行为合于正道，自然志得意行。③柔皆顺乎刚，本卦初六、六四阴爻，为柔，分别居于二阳爻之下，是阴柔俯顺于阳刚之象。像臣民俯顺于君上，所以为“小亨”之兆。【原文】 《象》曰:随风，巽。君子以申命行事。【译文】 《象辞》说:本卦为巽卦相迭而成，巽为风，因而长风相随，吹拂不断，是巽卦的卦象。君子观此卦象，取法于长吹不断的风，从而不断地申明教义，反复地颁行政令，灌输纲常大义。
甲日戌月生(用神庚、癸、丁)土旺者用甲木，木旺者用庚金，丁壬癸为佐。藏辛戊，为“杂气财官格”。若比肩劫献身多时，则为夺财官，故应以庚金制之。若无庚之制神，则行“背禄逐马运”，会将财官克尽，贫穷。比肩过多时，则为特殊之命格。比肩劫财多，而无庚金之制，再遇丙丁之火，木气虽旺亦会漏掉，再以庚金挽救也无效。木多要庚，庚透大贵，庚藏小贵。如果庚太多了，则要丙丁制庚。则功名显达。丙丁伤金，若以壬癸之水来克制丙丁的话，则此人有艺术的才能。若无壬癸，而成寅午戌之火局时，乃贫贱下格。秋天之木，应先有癸水润其根，才能得其生气，以庚丁去其残枝败叶是非常必要的。比劫多，又逢比肩劫财运时，会因争财而克妻伤子。甲乙比肩，又逢比劫运，兄弟劫财争讼，刑妻损子。二甲挣合一己，主兄弟争夺家产，刑妻克子。先丁後庚，丁庚两全，将甲造为画戟。喜丁火，壬癸滋扶，丁壬癸透，戊己亦透，此命配得中和，可许一榜。庚金得所，科甲定然。见一二比肩，无庚金制之，平常人也。木多，用丙用丁，皆不足异，专用庚金为妙。凡四季甲木，总不外乎庚金。多见戊己，定作弃命从才而看。丙丁多而伤金，假道斯文，有壬癸破了丙丁，技艺之流，也可中等之命。无壬癸破火，支成火局，乃为枯朽之木，有庚亦何能为力，孤贫，招惹是非之人。三合火或者三会火，如果地支有水，天干有火，富贵。若土金过多，身弱至极，可能弃命从财，不适合用丙丁火，为人表面清高，其实很重利益。火局，为身弱格，不能用庚金，身弱忌神又多，运势难以开展。如果丙丁火被合化，丙辛合化水，丁壬合化木，反而能生助日主，日主由弱转强，运势好转，易攀权贵。丁戊多，不见水，伤官生财，身强通根，富贵。有假伤官，得地逢生，此正合甲乙秋生贵元武之说，用水制伤官者。丁戊俱多，不见水，又为伤官生财格，亦可云富贵。甲多庚透，大贵。庚藏，小贵。多庚，见丁为奇，富贵。见丁癸戊必贵。有丁火、壬水、癸水透干，戊己土也有透干，就可以调和。庚金透干，官禄有望，可掌大权。木透干或木旺盛，却没有庚金克，就属平常人。身强，得地支土为喜用，可得富贵，但还需配合大运。身强，可以克土为喜用，若遇见庚金、丙火、甲木，将可以白手起家，这里木虽为忌神，但比劫可以生食伤，所以也可以用，但不能太多。金旺的时候用丁火，无丁火用丙火。火旺透出火，考虑用壬癸水，没有壬癸水，有金发源者贵，若透出火，看起来是伤官生财，其实命格局就低。用庚金偏官，月令火墓，如四柱木多而用丙丁，火旺木枯，总非上格。木多者以用庚为妙，死木得金而造，庚辛必利是也，四季甲木，不离庚金，甲无庚不灵，故庚不可少。秋深气寒，不能无丙丁，土燥木枯，不能无壬癸。戌宫戊土为当旺之气。丁火为墓库之神，并透出干为用，乃伤官生财格，丁戊同宫聚气，亦可云富贵，此为例外，以丁戊俱全，总不见水，为成格之要件，否则总以用印为正也。多见戊己土，这时候就做弃命从财来看了，这时候土是用神，火是喜神。身弱，用水来生助，可制火，喜欢有金来生水。丁火、戊土旺盛，甲木入从势格，就形成“伤官生财”，能够富贵、平步青云，最好有火土来扶持。甲木身强，庚金透干，有官禄地位，庚金没透干则官禄地位较小。最佳搭配仍然和申酉月一样，甲木庚金丁火的黄金搭配。维护生机的角度用壬癸水也可以，根据局势来确定。格局成财格局配印。九月少用庚金癸水，反而用木，水为喜神。有水有火，木性不枯，见戊己出于，中等之贵。
文凭有无或高低的判断应该从以下三个方面去分析批断:1、分清日干强弱或喜忌，印星和食伤代表文凭。日干偏强、从弱，无印或印受制，或食伤贴身近泄。日干偏弱、从强，有印不受制，一般有文凭，注意这不是绝对的，具体要看命局组合；2、要看时代或地方，比如60年代或70年代出生的人就有很大区别，60年代出生的如果有中专文凭的话，在相对条件下，70年代，特别是75年以后出生的应该有大专以上文凭。另外所生地方不同，文凭高低也是不同的；3、要配合大运分析，因为一个人命中有高文凭，但他读书阶段正走忌神运，一般就不会顺利完成学业，等到以后交到好运时才能补起来。除开以上分析决定文凭有无或高低的基本原则外，还应该牢记以下几个方面:1、印星或食伤看文凭，偏印和食神代表文科，正印和伤官代表理科；2、印星为用旺而逢生不受制，有文凭；3、印星为忌弱而受制，有文凭；4、食伤为用旺而贴身，有文凭；食伤为忌弱而受制，有印星生身，有文凭；5、官杀为用印星不上局化官杀，有文凭；6、从印格贴近日干而不受制，有文凭。