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恩施利川命理算卦比较准的地方叫什么

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    李方吉师傅【不准不收费 】 (请说在中科商务网上看到)
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  • 更新时间:
    2025-06-22
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产品优势
  • 算八字算卦 财运,姻缘,运势,事业,子女缘,学业,健康,择吉日,起名字
  • 不准不收费 排忧解难,趋吉避凶,调理改善,感情挽回,财运提升

详细说明

  恩施利川命理算卦比较准的地方叫什么联系方式服务范围  算八字算卦起名准比较有名的地方有哪些 恩施利川非常出名的李方吉大师师从龙虎山天师府,深受环境熏陶,苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师,集众家之精髓而大成,通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理,不准不收费

   恩施利川非常出名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:

   属于陽者。近天而数奇。属于陰者。近地而数偶。天地者陰陽之总枢。故乾坤爲父母。水火者陰陽之大用。故坎离爲枢机。此四者居四方之正。震巽艮兑者。陰陽之变化。音讯盈虚终始之事也。故四者在四偶。以辅翼其生化。而变通其气数。此卦之有八。爲天地万物之总象也。夫伏羲作卦。以象明气数生化者也。而生必有始。化必有终。有其气。则有其物。有其数。则有其类。天地至大。万物至众。而约之于八卦。

   丙子日柱有什么命运特点?丙子日柱好不好? 丙子日柱的命运特点主要是凶中带吉。因为丙火为祸,子水为煞,两者相遇容易产生冲突和矛盾。但是,丙子日柱同时也具有天干丙火星的旺盛气势和地支子水的灵气,这就意味着丙子日柱的人可以凭借自己的热情、智慧和努力克服困境,走向成功。 丙子日柱有钱吗?丙子日柱适合做什么工作?丙子日出身的人,无论男女,都有自尊心极强,很率性,有望贯彻自己的意志,富于行动力,有力行心,对前途很有信念,而且还会很有钱。但,这财帛多来于传统,来于通例收入,若贪图走捷径,一夜暴富,则往往会血本无归。另外,丙子日柱的人也适合从事创意、设计、文化、艺术等领域的工作,在这些领域中有所成就也会带来相应的财富。

   戊日辰月--不同时柱详解【壬子时】财淸,子辰半会水局,有比化为财之意,身财兩停,喜有金来引通土水之气,食伤生财,见木火官印亦不忌,总以财为中心。【癸丑时】喜水润土,重土为病,喜甲。【甲寅时】杀身相均,喜有水财为贵,润土滋木。【乙卯时】官多可作杀看,杀较重于身,喜有火印以化之,支中藏有微水润之更可。【丙辰时】身旺,比印有情,喜透金水木。【丁巳时】日元极旺,须有水财以济之,如有金之相助,更好,【戊午时】三土一火,身旺,辰中一点癸水,足以润土之燥,身旺刃旺,独喜甲木透干制之,所谓逢刃看杀,杀刃最喜双全。【己未时】喜木疏水润,金泄,如再见火土,作稼穑格,忌木。【庚申时】金泄旺土,秀气流通,申辰拱水,食神旺相,财星有气,以多见火土幇身为宜。【辛酉时】伤官得禄,酉辰合,以泄气太过为病,喜火印。【壬戌时】时干壬水,为辰戌制之殆尽,喜有木以疏之,或金来泄,忌土再重,微火不妨。【癸亥时】财杀较旺,杀来制劫,身主较轻,宜用火印则身杀兩停。康熙:甲午、戊辰、戊申、丙辰;辰午夹已透丙火,戊土厚重,取甲木疏土为用,财滋弱煞格也。

   正官为女命的夫星,若正官为女命之喜用神,则代表会有理想的对象,并且夫唱妇随令人艳羡。但是,八字中有多个正官,那代表除了丈夫之外,还容易有别的男性与其发生感情纠葛,应修心养性杜绝三心二意之念。八字没正官的女性,通常婚恋不易,大运或流年遇到会好些,有的女人命无官星,但大运遇到后也能如愿成婚,但大多难天长地久。所以,想要有个好的姻缘,必重修行。

   水雷屯卦 六三爻动变得周易第63卦水火既济【例】明治十八年应某显官之招,显官曰:予今将为国家进有所谋也,请占其成否如何?筮得《屯》之《既济》。断曰:《屯》者物之始生也,为勾萌未舒之象。阴阳之气,始交未畅,谓之屯;世间有难而未通,又谓之屯;又遇险不遽进,又谓之屯。以人事拟之,则内卦之雷有动之性,欲奋发而有为,以外卦坎水之性,陷下而危险,有动而陷险之象,人苟欲有为,以前有危险,必不能如志也。非其才之不足,实运当其屯之象也。“即鹿无虞”者,欲入山中猎鹿,而无向导,致迷其途,必无所获。盖言此卦无阳爻之应比,其入于林中者,犹言贪位而前往,终不免羞吝也。《象》曰“君子舍之”,为能见几也,小人反是,“往吝穷也”。二爻辞曰,“十年乃字”,今得三爻,九年之后,气运一变,必可达志也。

   为什么只有这三个日子呢?  我们知道,正财、正官都是阴阳相克而形成的,也就是天干地支是阴阳相配的关系,而在六十甲子组合中,都是阳干配阳支,阴干配阴支,并不存在阴阳相配的问题。这里就涉及到阳位阴用和阴位阳用的知识。  阳位阴用有两个:子和午,是阳支作阴支用。阴位阳用也有两个:巳和亥,是阴支作阳支用。在地支藏干中,子为癸水,午为丁火、己土,巳为丙火、戊土、庚金,亥为壬水、甲木。从这个意义上说,只有子、午、巳、亥四个地支与天干相配,才会形成阴阳相配的关系,才有可能出现禄马同乡。  从本气来讲,子为癸水,午为丁火,巳为丙火,亥为壬水,在十天干寄生十二宫中可以看出,都是天干的临官禄位,子为癸的临官位,午为丁的临官位,巳为丙的临官位,亥为壬的临官位。  这样,就好理解阳位阴用和阴位阳用了,癸禄于子,则子当阴支用;丁禄于午,则午当阴支用;丙禄于巳,则巳当阳支用;壬禄于亥,则亥当阳支用。  壬午日,午中藏有丁、己两个天干,丁为壬的正财,己为壬的正官,财官同宫。癸巳日,巳中藏有丙、戊、庚三个天干,丙为癸的正财,戊为癸的正官,财官同宫。己亥日,亥中藏有壬、甲两个天干,壬为己的正财,甲为己的正官,财官同宫。所以,上述三个日子都是禄马同乡。 地支子为专气,只藏有癸一个天干,所以无法形成禄马同乡。  壬午日出生的人,如果月支和时支不是亥、子,即午不被冲克,就可以初步判断为富贵命。  癸巳日出生的人,如果月支和时支不是亥、子,即巳不被冲克,就可以初步判断为富贵命。  己亥日出生的人,如果月支和时支不是巳、戌、未,即亥不被冲克,就可以初步判断为富贵命。 凡是上述三个日子出生的人,如果其他配置好的话,更是大富大贵之人。

   肖合婚是最传统的合婚方法,所谓的属相合婚,民间也流传一些口诀,但大多数是按照八字的刑冲克合来定论吉凶的,这种方法有一定的可取之处,因为它采用了年命;而年对人的影响应该是非常巨大的,相比月日时,因年的周期更长,覆盖更广,因此也深入我们的生活重要方方面面。但也有些不够全面的是;这种方法最大的劣势是其没有顾忌到其他的干支组合的影响,属于以偏概全型。

    相对而言,子卯相刑古书称之为“无礼之刑”,相对危害性还是少的,说到到底一种礼貌、态度上的问题。实质上是一种爱与被爱中的不和谐、不情愿,犹如母子之间的闹架、矛盾。相刑出现在婚姻宫,会导致夫妻矛盾较多,或者自身感情凌乱,有不利于婚姻的信息。  而子卯同属于桃花星,带有情感丰富的特征,也会表现在异性情感方面的压抑或者过度宣泄,是一种不稳定的情感,有时候因为爱的问题容易斤斤计较。但原局或者大运促进两者平衡流通的时候,反而是一种感情细腻、细致入微关爱他人的优点,也会容易得到甜蜜爱情。  从生理上看,子属于肾、卯为肝,两者不平衡的时候,容易出现肾水虚脱、肾水过多或者肝气郁结、肝火过剩这些情况,也是体现在脏腑内部的不平衡,从而产生一些精神上的问题,自然在日常生活中与人相处会出现一些无礼之为。子卯相刑的实践  命局中,一般子卯相邻而不平衡的刑,才会产生实质性的影响,隔位影响少很多,如果是年时相邻远的可以忽略,回归常规五行分析便可。而判断刑与非刑,关键看流通、调候。如旺水生木,有木帮泄、有火引通;弱水被旺木泄,有水助源、有金生水制木这些组合,都不可盲目论刑。  另外,网上有些理论说“子卯相刑为子不生卯”,是违背五行相生原理的,不能简单的去理解。这种所谓的不相生,是指子水过多过旺导致水多木湿的情况,是一种生多为克的现象,一般比较少出现的。

   甲辰日柱:甲辰日出生人,属于杂气。辰土是属于能量平衡的一种状态,就像是三月不冷不热,阳气和阴气处于一种和平的状态,因此,其状称之为‘土’,属于五气平和的一种态势。在辰土当中,有乙木劫财的属性,有癸水正印的属性,有戊土偏财星的属性。所以甲辰日出生的人,多数比较缺乏追求,积极性并不高。虽然有能力,但是性格不急不躁,不喜欢追名逐利,贪图安逸,属于比较安逸无忧的一种人生。这种人多数脾气比较好,比较有心劲,做事情不是很功利,偏财的属性占了一半。

   九五:休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。【玩辞】:止时之否,大人吉祥。要亡要亡,却如系在大桑树上一样安稳。九五阳刚中正,尊居乾体,能休时之否,大人之事也。休否之义,犹未致泰,故有「其亡」之戒也。君子惟安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱,方能保其家国也。《系辞》所谓“危者使平,易者使倾”者也。六二「大人否」,九五「大人吉」,何也?当六二之时,大人有德无位,惟有守否,因其位不当也。至九五之时,大人德位兼备,休否致泰,以其位正当也。【观象】:休,止也,取象艮之性。《说文》:“休,息止也。”《诗经·周南·汉广》:“南有乔木,不可休思。”苞,茂盛,取象坤之众。系者,维系也,取象巽之绳。《尔雅·释诂》:“苞,丰也。” 《诗经·大雅·行苇》:“方苞方体,维叶泥泥。”桑者,神桑也,取象巽之木。苞桑,茂盛之桑树,根基牢固之喻,与磐石义近。乾类帝王,离象君舍,乾之离,王居其所,是以大人吉也。否(])之晋(T),天下闭塞之时,惟大人能自昭明德,全生伸道,休否致泰,身安国保,如系苞桑。象曰:大人之吉,位正当也。【疏传】:九五才德中正,居乾体尊位,能休天下之否,以获其吉,故曰「位正当也」。

   丁火如逢子月提,柱中有杀更无亏。平生最喜东方运,若到西方福不齐。丁火丑月事如何,四柱分明怕土多。运入东方俱发达,南方火地不相宜。丁火逢寅印绶明,柱中有水喜南行。运行北地尤通达,西方财乡祸患生。丁逢卯月有印星,南北应多遂利名。独杀若无官混杂,金章紫绶至公卿。丁逢辰月本伤官,顺入南方福更宽。逆运初年多蹇剥,更逢戌亥寿相干。丁逢巳月本刚强,大运何愁入水乡。运入顺行初不利,中年最喜入西方。丁逢建禄本身强,无水须防寿不全。若得运中逢七杀,姓名远达九重天。未月逢丁要见财,无财到底命多乖。若逢财杀方为美,西方大运更奇哉。丁逢申月日干强,大运南方喜逆行。若是根深尤喜顺,中年发达更峥嵘。丁逢酉月用偏财,官杀相逢更妙哉。大运逆行多顺遂,功名两字称心怀。丁逢戌月伤官旺,官杀虽多却不防。南与东方多顺遂,荣华富贵福无疆。丁生亥月用官星,顺逆东南福不轻。若是煞星多混杂,寿年尤恐半凋零。

   食神是克制七杀最为得力的用神,《继善篇》云:“一杀创乱,独食可擒。”命局中以正官为用神,杂以七杀,有食神克制七杀,必然官高爵显;若以七杀为用神,杂以正官,有伤官克制正官,虽然也可居尊位,但无发达之力;无制服、无去留者必为贫贱之命。尤其是官杀强旺而身弱者,更要制服。若食神和伤官亦并见,食神有力则去杀,伤官有力则去官。杀强身弱者,亦可用食神制杀,必须注意食神在命局中的位置,要无财泄食助杀、无枭印夺食为妥,尽量避免克泄交加。食神制杀只能一制一,如果只有一个七杀,而有两个以上的食神,这叫“制之太过”,有的命书中称为“尽法无民”。食神制杀时还要注意日元是阴干还是阳干。阳干要日元强旺;阴干不怕杀旺,只要食制。用食制杀时,天干上就不能露财透印,财能滋杀,印能夺食护杀。杀用食制,贵在中和:杀轻助杀,食轻助食。食神制杀时不宜见偏印,经云:“食神逢枭,不贪即夭。”见了偏印可用偏财来解。食神制杀太过,也可用偏印来解。在命局中冲和制不能同在一处,有制就不能遇冲,有冲就会失去制的效果。