乐平命理算卦最准最厉害的师傅排名联系方式服务范围 算八字算卦起名最准最厉害的师傅排名 乐平名声赫赫的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
乐平名声赫赫的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
日支为喜用神，旺于月令或得时支生，命好。日元坐下的字离命主最近，如果这个位置是最利命主的字（喜用神），命格自然很高，这种人一生贵人如影随形。其贵人，多数是配偶及该字所代表的其它六亲。当然，日支绝对不能受冲克刑，特别是不能收到月支、时支的冲刑，否则会走向反面。
戊午日生于子月 一般在这个月份出生的人，丙火为主，甲木为佐。子月新历之十二月，寒气愈增，为冰冻之时，此时最需有丙火之用神。甲木得火之帮忙，才能成为其辅助用神。戊午日生于丑月 一般在这个月份出生的人，其调侯用神与子月生者相同，需取丙、甲。冬月之时，天寒地冻，故应先取丙火取暖，而后再用甲木。戊午日生于寅月 一般在这个月份出生的人，需有丙火之太阳光热以暖其土性，不然土便无生意。若无甲木克之，则不能得其精秀，需其癸水以润土，方能滋育万物。
有利男命婚姻断语 日坐财星为喜用，妻持家内助，或因妻而富。日坐将星为喜用，多娶富贵名门之女。日坐正印为喜用，妻贤惠敦厚。日坐偏印为喜用，妻精明能干。日坐正官为喜用，妻端庄矜持。日坐七杀为喜用，妻刚直伶俐。日坐伤官为喜用，妻聪明爽朗。日坐食神为喜用，食偏旺，妻身体略胖，性情随和喜歌舞；食偏弱，妻秀气端庄，稳重含蓄。日坐比劫为喜用，妻精于算计，生财有方。日坐贵人为喜用，妻贤淑有名德。身旺而正偏财亦旺而多，妻貌美，或异性缘厚。日支临子午卯酉，妻多貌美秀气；寅申巳亥，妻稳重敦厚；辰戌丑未，妻貌平常（须结合财星看）。禄临妻宫为喜用，娶富贵人家之女。日坐桃花而旺，妻貌美。日支临用神，得妻内助。偏财旺而为喜用，异性缘厚，不爱正妻。正偏财俱旺为喜用，虽爱正妻，亦生外心。男遇财多身弱，依从妻言，妻执家政。财星坐长生，不遭刑冲，妻长寿。男命柱中身强财旺，以财为喜用，大运又行财旺之方，再逢三合、六合财旺之年，当有花烛之喜。
八字中有发如猛虎条件的人能够暴富 何谓发如猛虎？就是马奔财乡。八字中的财星为寅、申、巳、亥四马星。不过，要得到偏财、横财需要的条件一般是:如果命中四马星为喜用神，又遇到四马星的财星大运；逢流年引动马星、财星的时候，就是得到横财的暴富机会。中奖、博彩、投机获利而暴富的可能性很大。如果命中的财星为寅、巳、申、亥四马星，但也是本命的忌神，那就需要大运逢冲寅、巳、申、亥四马星，也就是马奔财乡，发如猛虎的机会。
雷风恒卦九二爻辞及爻辞释义 1、雷风恒卦九二爻辞九二。悔亡。象曰:九二悔亡，能久中也。2、雷风恒卦九二爻白话文解释九二:没有悔恨。《象辞》说:九二爻辞说没有悔恨，因为能坚守中正之道。3、雷风恒卦九二爻爻辞释义爻辞的意思是:悔恨自行消除。从卦象上看，九二属于阳爻居柔位，本有失正之悔，但是由于其居位而应中，能谨守中道而恒久不偏，所以能消除失正之悔。《象》中这样分析此爻:九二“悔亡”，能久中也。这里指出，九二这一爻能够使“悔恨自行消除”，是由于它能够常久地守中不偏的缘故。占得此爻者，应该记住本爻的启示，在处理问题时要坚持不偏不倚的原则，这样便没有什么可担忧的，“人存中正德，守己自然安”，做事坚持正道，安分守己，一切都会变得顺利。占得此爻者，如果现在正为所做过的事情后悔，那么不妨离开一段时间，或者是转移一下注意力，后悔就会自行消除了。女子占得此爻，表示争强好胜，才能突出，在男人面前很强势，对丈夫横加指责或挑剔，有些违逆不敬的现象存在。但是女人对其丈夫是忠诚的，并无悖德行为发生，所以不会有灾祸，也不会发生什么后悔的事情。九二爻居于下卦的中位，又与六五相应，所以不会有悔恨的事情发生。在恒卦中，九二能够恒久地守于中庸之道，既不过激也不过缓，所以可以恒而有成，不会造成悔恨。二、雷风恒卦九二爻动变解卦吉凶1、北宋易学家邵雍解 平:得此爻者，安分守己则无忧。做官的宜洁身自爱，谨慎行事。2、台湾国学大儒傅佩荣解 时运:稳住阵脚，可以免祸。财运:苦撑待变，将可回本。家宅:位置不利，须待十年。身体:尚称平顺。三、雷风恒卦九二爻动变卦解析 雷风恒卦九二爻动变详解，雷风恒卦九二爻辞详解:悔亡。插图雷风恒卦九二爻动变得周易第62卦:雷山小过。这个卦是异卦（下艮上震）相叠。艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧。阳为大，阴为小，卦外四阴超过中二阳，故称“小过”，小有越过
身强官印相生的女人 身强的女命自我意识比较强，她们性格上会有一些固执，很难听进别人的建议，这时候就喜官星来约束日主了，有官星就不会过分固执和冲动，做事也会有责任和担当。 身旺不劳印星，这时候再见印星，性格上就会有自我、任性、懒散、拖沓等问题，印星过旺还会化泄官杀的力量，自己没有贵气不说，还很难遇到有能力的男生。 在婚姻感情中，身旺官印相生的女生容易以自己为中心，而不会顾忌另一半的感受，她们既不能关心和帮助到对方，还常会提一些过分的要求，从而会拖累对方。 传统命理在论女命时，往往非常推崇官印相生，并将其视作女命最好的格局，这里说的官印相生，也是以身弱为大前提的，这符合传统文化夫唱妇随的观点。 可能很多人认为男女早已经平等了，还在提男尊女卑就是该死的封建迷信，男女是社会地位上的平等，但是还是会存在两性本质上的差异:男性阳刚，女性柔美，这是社会怎么发展都客观存在的，也是最应该尊重的，可以说身弱的官印相生，是将女性的柔美与男性的阳刚搭配的最好的格局。
五行有土，皆为无益，屋上、城头壅阻此水，路旁稍可，亦不为奇；壁上独辛丑为山，大驿唯己酉有合，戊申则冲，庚子则刑，皆不为吉。火见太陽，虽假照耀，霹雳尤忌相逢，若二火互见，主贫，单见别论。木见此水，徒被漂荡，唯桑拓木壬子有坎，癸丑为山，为水绕山环之贵，内甲寅人见壬子吉，乙卯人见癸丑吉；余木以禄贵参之，尤忌冲破。
辛亥日 辛金为珠宝金，凌厉而柔情，高贵而挑剔，最喜壬水洗淘则光芒四射、富丽堂皇。当辛金坐下亥水的时候，就等于找到了真爱，“任性”地发挥它的高贵潜质。 亥藏壬、甲，为伤官生偏财，壬水之伤官，奔放而豪迈，势大而不止，具备一泻千里大文豪之能，在得甲木衬托，两岸绿树林荫，风光不绝，那么这个伤官的才华就可以淋漓尽致的发挥。 辛亥之才子，最具备商业演绎、文艺、技艺才华，有明星天分。但辛金毕竟外刚内柔，被壬水泄气太过，也怕锋芒过露而得不偿失，才华之汹涌而无度，恐招致话柄而陷入困境。 所以辛金还是要有根气或者适当的土来保护，成就才能保持久远。且与庚金同理，秋冬月依然需要火暖局，但不能把辛金合住。 以上四个“才子”日，甲午乙巳属于木火相生组合、庚子辛亥属于金水相生组合，实质上是格局论的“木火通明格”、“金白水清格”核心理论体现，所以会先天具备“才子”天赋。
山头火命是什么意思？详解山头火命 1、什么是山头火命？ 山头火乃是一丛野焚燎原之火，因此宜见山木与风木，最喜欢见到的是大林、松柏二木，因为大林木的辰巳有风来相助生火，松柏木的寅卯为火的归禄之地，如果其再得到癸丑山头木（壬子癸丑桑柘木），则主贲。总之，其见木还需要有山或者风才算吉。2、山头火命最忌和最喜什么？山头火命喜忌解析 喜欢遇见涧下水，见之则为交泰，主吉利。如果命中有木，遇见井泉清水，那么也主吉，在我们的大溪水中，甲戍见甲寅，乙亥见乙卯，其是为真禄，则主大吉。见天河水需再有雨露之水来滋润才好，因为火到午未则为得地，因此要有清水来润济，这样才不至于太燥，这样才算是有福之人，否则的话便会导致夭折。3、山头火命最怕什么？山头火命吉凶如何？ 山头火如见到大海水且逢戌亥就位相克，这便是最凶，如命中有山，祸患则会稍减。逢此火，又在日时见金则为财，但必须要有山木来济助才主吉，否则便主凶。沙中土有辰巳为风，风可扬此火，所以遇见此为吉，见其他土则没有用。此火如果命中无木却又见土，那么其大多是下贱之人。此火害怕其他的火来刑冲，所以不宜见到其他的火，如果遇上则主凶，见火又见木则更凶。
风地观卦初六爻辞详解 1、风地观卦爻辞初六释意:“童观”:意思是，象童子那样幼稚地观看。初六位卦为震，位于全卦的最下方，这表明观察者的位置最为低下;列卦也为震，震为童子，观看事物的能力最低。震在震上，可表童子站在最低处观看事物，故说童观。“小人无咎，君子吝”:小人，愚昧无知的人。君子，有大智慧的人。吝，认为耻辱。这句话的意思是，作为小人，象童子那样观看事物，尚不算过失，但作为君子，如果还象童子那样观看事物的话，就应当感到羞耻了。小人，近似于懵懂童子。所以他们也只能象童子那样观看事物，而君子如果也象童子那样观看事物的话，就没有智慧了，因此，也就不能再称其为君子了，故说吝。2、风地观卦爻辞初六意译:由于年轻幼稚的童子阅历非常短浅，因此，他们对事物的认识是狭隘而浮浅的。他们在观察事物的时候，角度低，距离近，范围小，只能看到事物的表面，而看不到事物的本质;只能看到事物的局部，而看不到事物的整体。这种观察，是谓“童观”。而有些人虽然从年龄上来说已经不是童子了，但他们对事物的认识水平，却和年幼无知的童子处于相接近，这种人即所谓“小人”。由于这种“小人”的智慧非常低下，因此，他们象童子那样观察和认识事物是可以原谅的。而作为具有高度智慧的“君子”，如果也象童子那样观察事物，就应该感到耻辱了。3、风地观卦爻辞初六评议:君子和小人的区别，既有品行上的差别，也有智慧上的差别。品行上的差别估且不论，智慧上的差别，必然表现在对事物的观察和认识水平上。和小人相比，君子在观察事物时，时间上要久远，空间上要宏阔，他们能够从整体上全面把握，从范围上广泛覆盖，从角度上立体透视，从本质上深刻领会，从层次上高屋建瓴，从境界上超凡脱俗，故称君子。4、风地观卦爻辞初六爻意分析 初六爻是观卦中的初始之爻，身为阴爻而居于阳位，身居不正，距离处本卦尊位的九五爻又相离甚远，观察周围环境与自己应当仰望的九五爻，却因为视线模糊不清，而难以看明白。所以爻辞中道“童观”，意思是初六爻本身阴柔无为，如同孩童一般，视角稚嫩，蒙昧无知，难以窥到事物的全貌，以及其本质。而“小人无咎，君子吝”的意思为平民百姓因为地位低下，见识浅薄，难以看清楚天子诸侯的治世之道，自然是寻常之事，但是若是饱览群书，见识广博的君子或者贤士，也无法理解君侯的为观之道，那就令人难以谅解了。5、风地观卦爻辞初六可断结果 初六爻位于观卦之下位，如同少不更事的孩童，刚出家门，面对眼前纷扰熙攘的世界，一片茫然。其观瞻懵懂，难以明辨是非，分清始末，是为“童观”。初六阴爻柔弱又身居不正，好比见识粗鄙，德行浅薄的小人，只能看见眼前之蝇头小利;而毫无远见卓识，这种人难成大事，难担要职，行事做人如同孩童般幼稚可笑，思考极为肤浅，在这种人的身上谁也不会寄以厚望。小人的无知只会成为世人眼中的笑柄。6、风地观卦爻辞初六自取之道 君子之咎，是告诫那些身居要职的管理者，不可将自身的要求降低，事事应当高瞻远瞩，不可狭隘偏激，行小人之事。君子的德行用来观世治世，君子的学识用来明辨是非，当以自身的礼义仁智，上辅佐君王，下管理民众。万不可有草率无知的言行，或者贸然作出未经过深思熟虑的决定，否则，一旦造成难以挽回的后果，便会身负难以推卸的罪责。
甲日子提为印绶，顺行不似逆行高。官多杀盛东为美，午未相逢总徒劳。阳木天元值丑提，分明大运喜东西。发财发福多荣达，午未之中亦不宜。甲木生东值孟春，财多杀重定超群。顺行火地多难显，逆走终为富贵人。阳木春生值卯提，柱中有杀最为奇。不拘逆顺东南地，申酉相逢反不宜。甲木辰提喜有官，逆行东地弗为欢。顺行南地多颠倒，除是根深富贵看。阳木根深在巳月，柱中财杀喜相逢。逆行早岁声名显，顺行须防夭寿终。甲木日干居午月，伤官木火喜生财。顺行怕入西方运，东北行来更妙哉。阳木有根生六月，财官有气福非常。逆行最喜东方运，惟恐初生寿不长。甲木无根值孟秋，财多杀旺恨身柔。运行顺地迟方好，逆运须防夭更休。甲木酉提用正官，顺行坎地必成欢。逆转南离官被制，须知禄尽见阎王。甲木戌提用财官，顺运东南福更宽。若得柱中逢亥未，逆行名姓达金鸾。甲木生元值亥提，柱中有杀更为奇。中年最喜东方运，午未之中数不齐。
四柱八字即生辰八字，是人出生时的干支历日期。从历书上可查出一个人出生时的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱（时柱又称帝座）；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。“刃”指“羊刃”，在八字中，“羊刃”属于帝旺之星，也就是旺到了极点的意思，旺的很给力，旺到极致就非常锐利，非常的坚强，杀伤力就会非常的强，所以叫“羊刃”。在八字中，甲木见卯为羊刃；丙火、戊土见午为羊刃；庚金见酉为羊刃；壬水见子为羊刃。甲、丙、戊、庚、壬这几个是阳干，因此才有“羊刃”。乙、丁、己、辛、癸，这几个是阴干，阴干没有羊刃，原因是阴干都比较柔和，没有阳干那么强势，所以阴干的羊刃一般是忽略不计的。所谓“坐”，实际上是一个形象的比喻，即把天干比喻成“人”，地支比喻成“椅子”，如年柱“辛酉”，就是天干“辛”坐在地支“酉”上，因此又称“坐支”或“天干坐支”，仅针对同柱而言，隔柱不论。日干坐刃的个性日干坐刃，气性刚，无节制则暴孽，节制平衡则成栋梁材。