温州文成命理算卦很准很厉害的师傅有哪些联系方式服务范围 鹿城、龙湾、瓯海、洞头县、永嘉县、平阳县、苍南县、文成县、泰顺县、瑞安市、乐清市 算八字算卦起名比较准的地方在哪里 温州文成遐迩闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
温州文成遐迩闻名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
坤造:丁丑 甲辰 辛丑 庚寅 (日空辰、巳)大运:乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子日元辛金生于辰月，辰为正印，年日支丑土为偏印，八字印旺印多生身，时干又有劫财庚金帮身。月干甲木正财耗身，坐辰虽有气但不旺。年干丁火七杀克身，坐丑土不旺。从旺衰角度看，八字身旺，以财杀为用。当然，以财杀为用的前提是丑土不被坏掉。
庚日酉月详解【丙子时】庚金生于酉月,値旺气,逢阳刃,必要官杀之火,始能相制相成,兹其时上之丙,固所需要,时元之子,虽属于水,而不致伤及丙火,似亦无碍,但时令金旺水相,火势退化,还当见木以辅之,不可有金之幇身,土之生金与水之克火.【丁丑时】酉月之庚,坚实无比,所以同一火也,与其见丙,不如见丁,盖丁为后天之火,足以销镕顽强之金,但丁火助丑,未见有力,酉丑又会半金局,殊嫌太过,则柱中大喜木火之扶植,阴水最忌,土金不宜.【戊寅时】酉月为庚金之旺乡,不合见土以相生,所以时干戊土,乃其病神,土旣为病,则木为对症之药,时支寅木,应作喜神矣,不知地支之质不纯,寅为戊之长生,克中有生,必也甲木透露,则身旺任财,财通于根之富格,比劫大忌,见火,则当以官杀为用.【己卯时】仲秋阳金,非木火不为功,固千载之定论,所以时支卯木财星,允属瓌宝,无如月支在酉,将卯冲破,区区之财,劫夺殆尽,而当旺之金,又有己土以资之,庚金愈旺,是必余柱有火制金,有水生木,再透甲乙,始是金刚木弱,商买致富之造.【庚辰时】酉月当旺,庚金再遇庚辰时元,比劫重重,又有土生,生旺极矣,倘柱中并无木火,则应从其旺气为断,切忌火之逆折,见木火仍以财官为用,辰中藏癸但敎透壬或癸,必是秀发之士,或见亥子亦佳.【辛巳时】庚日巳时,七杀値长生,生中有克,而亦克中有生,巳酉会局,以助辛金之劫,似与上造从旺相等,不知子平之理,有杀终以杀论,故宜丙丁透出,辅以甲乙之木,不必水来制杀,始是有作有为,杀刃相济之好命.【壬午时】以顽钝之庚金,生当酉月,愈觉坚实,妙在时逢壬午,挹江流以磨洗,鼓洪炉而销镕,水火兩不相碍,而并可喜,但若柱中无木,则火候不纯,故尤以有木与否,为评论价値之低昻也,大忌有土,则火被泄而水被塞矣.【癸未时】庚金冠带于未,生意自足,再逢酉月,气盛之候,诚属锐锐为奇,未中乙丁财官暗藏,而癸水可生乙木,倘得财官再透,富贵无疑,印绶比劫,仍以回避为良.【甲申时】庚金日干,时臨申禄,月坐酉刃,比劫夺财,财透亦无所用,况甲木絶于申,气弱已甚乎,所以则有火以克金,亦有权无利,惟得水生财,或财多,则短中之长,先贫后富.【乙酉时】庚生酉月,又値酉时,羊刃重逢,命硬已极,时干乙木,臨酉絶地,遂为环境所化,不能独立,故是乙庚化金格也,但若再见甲乙寅卯,则为财弱身强,有火则化金格破,而以官杀为断,欲其化格之成,端须仅有土金兩者.【丙戌时】仲秋之庚,第一须克,不论火之克我,与我之克木,均可为用,金则丙火独杀,以戌土火库助之,纵不能镕解坚刚当旺之庚金,究已合于强者抑之之义矣,是宜年月再见财星,或则官来助杀,皆有一番作为.【丁亥时】当旺之庚,喜有丁火之炼,惟金有二而火仅一,纵亥中甲木,暗生丁火,犹觉火力之不充牣,必须年月有木,使丁火不息,或则有火,以扩张其焰,乃成优秀之命,大怕癸水,戊土亦非相宜.
日主戊月坐酉:喜甲庚丙。无甲用乙。无庚用辛。宁缺庚，不可缺甲、丙。甲丙庚皆透贵。癸杀成格，须戊己土制。日主戊月坐戌:喜甲丙癸。戊土当权，先甲后丙。遇金先癸后丙。无水，一生困苦。日主戊月坐亥:喜丙甲。甲丙二者不可缺一。忌庚、壬坏甲、丙。壬透需戊救。日主戊月坐子:喜丙甲。宁可缺甲，不可缺丙。喜二丙。喜支见寅巳。日主戊月坐丑:喜丙甲。宁可缺甲，不可缺丙。喜二丙。日主己月坐寅:喜丙癸甲。取丙解寒，忌壬，水多用戊，土多用甲，甲多用庚。日主己月坐卯:喜甲癸丙。用丙忌壬辛，用甲忌庚己，用癸忌戊己。无丙财禄不丰。日主己月坐辰:喜癸丙甲。先丙后癸次甲。用丙忌壬透。用癸忌己透。用甲忌庚透。身强可以无丙。日主己月坐巳:喜癸丙辛。先癸后丙次庚。无癸用壬，无辛用庚。以壬癸水为主。癸丙透富贵。日主己月坐午:喜癸丙辛。先癸后丙次庚。无癸用壬，无辛用庚。以壬癸水为主。癸丙透富贵。日主己月坐未:喜癸丙。先取癸水润泽，次取丙火照耀，再取辛金助癸。无癸用壬。日主己月坐申:喜丁甲。专用丁火，甲木引丁。忌癸出干。日主己月坐酉:喜丙癸。丙火温土，癸水润土，取辛辅癸。日主己月坐戌:喜甲丙癸。先甲，次用丙癸。喜三者齐透。日主己月坐亥:喜丙甲戊。无丙用丁，喜丁显丙藏。水旺用戊，土多用甲。喜庚丁同透。日主己月坐子:喜丙甲戊。无丙用丁，喜丁显丙藏。水旺用戊，土多用甲。喜庚丁同透。日主己月坐丑:喜丙甲戊。无丙用丁，喜丁显丙藏。水旺用戊，土多用甲。
壬午日柱，做事认真，求业心切，依赖性强，务实性强，任性执着。水、火既济，有德有财，成富裕人。金根旺，有才能、有德。木杂，心性多动，操劳成疾。水孤弱，招伤病。木火共旺，招伤刑。日柱壬午，要开阔眼界，广泛吸收知识。处事不可过于执着，要有灵活性。癸巳日柱，心性偏急躁，求财心强，处事执着，得理不让人。水有根，火有助，有德有财人。水孤，火杂旺，求财招伤灾。木杂，心术不正。金有根，有才能。金脆弱，招伤灾。日柱癸巳，要开阔眼界，广泛吸收知识。处事不可过于执着，要有灵活性。要仗义疏财，积极参与慈善事业。不可太记人过，得让人处且让人。
火泽睽卦九二爻爻辞详解 1、火泽睽卦爻辞九二释意:“遇主于巷，无咎”:巷，街巷，引伸为私下场合。遇，遇合，会晤。这句话的直接意思是，虽然不是在朝堂上，而是在街巷里遇见君主的，但也没有过失。无论在什么情况下，悖逆君主都是有害无益的，因此，虽然处于睽违的大形势下，仍然要想方设法避免违背君主，而应与君主相交相遇，进行沟通。当然这种相交相遇，是光明正大的，不违背原则的。九二位卦为艮、坤，艮为荒野，又为宁静，坤为低级聚落，可表村邑巷陌;列卦为兑，兑为挺进，又为毁折。兑在艮坤之中，可表九二具积极进取之性和毁折之力，而安居于村邑巷陌。九二与六五相应，互相睽违对立。六五为身在王位上的君主，其位卦为乾，乾为君主;列卦为离，离为开明。离在乾上，可表君主开明贤达。九二如果起而与之相对立，欲毁折君主，必然会遭到伤害。如果九二安于本位，在荒野村邑中安居不动，不与君主相悖逆，当贤明的君主光照自己的时候，能从巷陌中起而前去与其相遇合，这虽然违背了睽的环境特点，也不会招致祸患。2、火泽睽卦爻辞九二意译:处于睽违不和的时代环境下，自身又具有激进之性和毁折之力，在这种情况下，如果与开明贤达、德辉显赫的君主相悖逆，必然会给自己带来灾祸。如果能惩恚窒欲，静居于村邑巷陌之间，在适当的时机里和适当的场合下，起于巷陌，与君主相遇相会，和谐相处，就不会有过失了。3、火泽睽卦爻辞九二评议:与权势威赫而又开明贤达的君主相睽违，这为天道所不容，是不可取的。天时顺而君主贤明，我则进而兼善天下;天时逆而君主昏昧，我则退而独善其身，此乃君子之明道也。如果不知天时之顺逆，不知君主之昏明，则进也得咎，退也得咎。4、火泽睽卦爻辞九二爻意分析 睽卦之九二爻为居于阴位的阳爻，居于中位，象征其能安守中正之道。爻辞中道“遇主于巷，无咎”，意为在巷子里偶遇主人，没有错咎。九二爻与尊爻六五正向应和，如同阳刚的贤臣与阴柔的明君志同道合，但迫于形势，无法登堂入殿觐见君主，只得相见于陋巷之中。但九二爻并未因环境的改变而对六五爻有任何失礼之处，所以其行为毫无错咎。5、火泽睽卦爻辞九二可断结果 六五与九二都是居中之爻，贞正中和之道未失，刚柔得以相应。陋巷原非遇主之地，而九二与六五在此间遇到而没有错咎，乃是因为彼此安守中正，德行无失，虽乘睽之变，却并未悖离正道，所以刚柔可以相互应和，内外能够协助。6、火泽睽卦爻辞九二自取之道 九二爻必先守正自身，祛除疑惑。两相去疑，情感才能相通，相通才可顺应，否则九二虽然阳明，但是只明于其表而未明于心，志向虽高却无法与六五爻相合，大事难成。
八专桃花的人的感情 八专多情，也因此容易在单位中引来是非。天生吸引大，但也容易遇到烂桃花。概率非常大。通常由色引起各种纠葛。所以许多八专女孩在别人眼中，天生的红颜祸水苏妲己，大多遭人非议 。 而相比下，男命八专要比女命八专要危险。这是因为八专本来就是自坐禄，比如乙卯、庚申。我们称之为专禄，所在的地支为比肩或劫财。那对命主的财非常不利。而坐禄身强，专禄劫财的问题特别大。 男性专禄，坐下比劫，夫妻宫中住的是配偶，对于夫妻而言，不管是谁的钱，都是家里的钱，双方都会想办法存才对。可日坐比劫，那就是不想着帮对方存钱而只想大家的钱了。 八专命主个人能力都很强，赚钱也好升迁也好，都比他人强。但八专的比肩和劫财分财，但花钱也多，所以存不住钱。 而八专男命的感情争端多由酒色而来。易生出不为人知的畸恋。古人说男命八主容易婚恋不正，经常往外招惹是非，也是因为他们精力充沛而无事生非。 这就像生活中有很多四十五十多岁的人，事业上已经稍有成就，手里也有了一些闲钱，压力虽大，但闲来无事，便沾花惹草，而且容易招来甩不掉的桃花，最终导致自身陷入纠葛，损失钱财。
甲己起子时配天干甲子，接着起乙丑......同旬直到壬申、癸酉才结束。继续往下配的话，必然配到甲戌乙亥时，那新一轮就不再归甲子管了，故只看本旬内找规律:发现申、酉、为甲子旬中的最后两个地支。恰好，申酉即为甲己的截路空亡。其它的所有组同理。可见截路空亡的起法是根据五鼠遁进行第一步推演而得到的。
十神空亡 在子平术的体系之内，有认为以空亡落处的十神不同，会导致不同的意象。 空亡落处在正印的，会克伤母亲的健康，与自身命中的“贵”。 空亡落处在偏印的，会克伤母亲与自身的健康。 空亡落处为枭印的，会克伤母亲的健康，还会克伤父亲的运势。 空亡落处在食神的，男命会克伤自身的健康，女命会克伤子女的健康。 空亡落处在伤官的，无论男命女命，都会克伤子孙及配偶的运势。 空亡落处在正官的，男命会克伤命中的“贵”及子嗣的“贵”，女命会克伤夫家的“贵”。 空亡落处在七煞的，都会克伤命中的“贵”，男命还会克伤子嗣，女命还会克伤丈夫及姻亲的运势。 官煞都有空亡的，会克伤自身及配偶、子女命中的“贵”，且会妨害父母的运势。 空亡落处在正财的，会克伤父母的及自身的财运，且男命还会克伤妻子的健康。 空亡落处在偏财的，会克伤父亲及自身的健康，且会消磨掉自身的偏财运。 财官都见空亡的，男命会克伤妻子的运势，女命会克伤姻亲的运势，但多会显出与玄学、佛道的缘份。 空亡落处在比肩的，会克伤手足兄弟与配偶，且男命还会克伤命中的“富”。 空亡落处在劫财的，无论男命女命，都会克伤手足兄弟与自身的“富”。 空亡落处在羊刃的，会克伤手足兄弟及朋友，且会克伤自身命中的“富”。 这些都是子平术传统概念中，关于“空亡”的意象，还认为只要命中有天德贵人、天乙贵人、月德贵人这三种星宿神煞之一的，就能使空亡于相关的意象中成“吉”。 而要是没有这三种贵人的话，空亡落处逢合、会、冲，都能消解掉其中的凶象。
乙亥日生于子月 乙木生于子月是指八字命主日元为乙木者，乙木生仲冬子月，天地严寒冷冽，树木枝叶皆悴，必须有阳火解冻(火指丙火丁火)，乙木无生气，更要寅木、卯木之根生起火，乙木生于子月如果大运顺行为木火之乡，火运除寒解冻，故大运顺行为美。柱中无杀无官，行逆运为西南之地，西方申酉之方有印绶化，生身而贵显，然水旺木漂，敌逢南方火运，调候兼制杀为用，但构成此条件，日元须有寅木、卯木通根方为美!乙亥日生于丑月 乙木日主生于丑月，木寒宜丙，有寒谷回春之象。得一丙透，见癸水出破格。无癸者，不但科甲，定主名臣显室。丙火藏之，食饩而己。干支无丙，一介寒儒。或四柱多己，不逢比劫，乃为从财。富比王候。若见比劫，贫无立锥。
六五:田有禽，利执言，无咎。长子帅师，弟子舆尸，贞凶。《象传》曰:长子帅师，以中行也；弟子舆尸，使不当也。“田”者，艺禾之地；禽者，鸟兽之总称。“田有禽”者，谓有禽兽来害稼，犹言寇贼来害人民也，故驱逐之，捕获之，不可以不保持防御也。此爻五居尊位，其德柔顺，见有寇贼来犯，执言下命，委任将帅，以主征伐，故曰“利执言”。此爻互卦，变则为艮，艮为手，又为执，即执言之象。九二秉刚中之德，上承天宠，奉辞讨罪，所谓“师出以律”，必有功也，故曰“无咎”。奈何既任长子帅师，复任弟子，以分长子之权，是六五之君，信任不专也。长子指九二，弟子指六三。盖九二刚中有才，其出师也，纪律严明，故吉；六三阴柔不中，无智无谋，是以一败涂地，舆尸而归，故曰“长子帅师，弟子舆尸”。此长子即《彖》辞所谓“大人”也。自《彖》称之曰“大人”，自君命之曰“长子”。《篡言》曰:“凡次子以下，皆长子之弟，曰弟子。”此卦九二为主帅，六三、六四分将一军，举九二、六三，不及六四者，以九二大吉，六三大凶，六四能不失其常，故无咎也。“贞凶”者，谓命将出师，必宜择贤而任，所谓“贞”也，反是则虽贞亦凶。此“贞凶”二字，包括一章之要。此爻因彼来寇，而我讨之，是曲在彼也，是以“无咎”。《象传》“以中行也”者，谓九二之长子，具中行之才德，能奏征讨之功也；“使不当也”者，谓六三阴柔不中之弟子，失律丧《师》，是任使之不当其才也。地水师六五爻高岛易断解卦吉凶问营商:爻曰“田有禽”，犹言农有谷，商有利也。“执言”者，谓约证之券也。在商业一道，总宜以老成练达者为主，则利，否贝凶。问家宅:此宅想是立约新售者，利在长房，不利众子。问功名:知其人才能素著，有一朝获十禽之技，然要在德长于人，若德劣于物，虽正亦凶。问婚姻:“有禽”者，奠雁之仪；“执言”者，媒的之书。所约之婚，当以长子长女为吉。问六甲:生男，是《震》之长男也。
八字纯阳是指天干为（甲、丙、戊、庚、壬）之一，五行属性都是阳，地支为（子、寅、辰、午、申、戌）之一，五行属性也都是阳，由纯阳的天干结合纯阳的地支，就形成了纯阳的八字；同样八字纯阴即天干为（乙、丁、己、辛、癸）之一，五行属性都是阴，地支为（丑、卯、巳、未、酉、亥）之一，五行属性也都是阴，纯阴的天干结合纯阴的地支，就形成了纯阴的八字。八字纯阳或纯阴都比较特殊，那么八字纯阴纯阳之人的命运特征有哪些呢？1、性格有缺陷男命八字纯阳，性格偏激，生死不畏，女命八字纯阳，性格奔放，巾帼不让须眉；男命八字纯阴，胆小怕事，生性畏惧，甚至有些女性化，女命八字纯阴，生性柔弱，多愁善感。2、婚姻难以顺利八字纯阴纯阳之人一般婚姻都不好，多数难成，或孤独终老，这跟性格有一定关系，若性格走了极端，姻缘自然不会好，也不能很好的跟心爱之人相处。3、大多不利六亲古人有云:“四柱纯阳，不利阴尊，四柱纯阴，不利阳尊”，这个“尊”主要指长辈。4、命途大都多波折八字纯阴纯阳者事业方面容易取得成功，有百折不饶的精神，尤其纯阳的男命和纯阴的女命更能满足社会的期待，成功的可能性更大。但是一生波折也较大，会比平常人多一些波折，一生中总会碰到不好的运势。5、纯阳之人少病，但短寿，纯阴之人长寿，但多病八字纯阳之人身体健康生病少，但有意外、横死的可能，如果能很好的趋吉避凶，也可长寿；而八字纯阴之人，本就长寿，如果乐观豁达一些，更是比常人活的长久。有些人听到八字纯阴纯阳就会觉得不好，甚至感到不安，关于纯阴纯阳命运的好坏，不能一看到就说好或者不好，任何事情都具有两面性，而且每个人命局情况又有不同，我们还是要具体情况具体看待。
“七煞”功身者，易外遇所谓“七煞”功身，指的是偏官紧邻日元，对命主强加克制。这种命格的女人一般能力强，收入好，气质佳，但，她们往往属于愁嫁的一族，”剩女“的名词好像是为她们而起，她们从不缺乏性爱，缺乏的是爱情，身边聚集的都是一些社会名流、暴发户、政府官员、国企、私企的ceo等。她们完全可以周旋几个男人之间，很不幸的是她们所嫁给的男人都是能力不强、老实本分的男人。她们婚后不会本分，会继续过着”家里红旗飘飘，外边彩旗不倒”的”性”福生活.日元身强，命中缺乏克泄耗者，易外遇花朵绽放的再美如果没有绿色叶子的衬托，照样显透不出花儿的美好，日元身强的人，外表迷人，有吸引男性的魅力；身强需要泄耗，否则显透不出个人的魅力和气质。而身强缺乏泄耗的女人，虽然长的漂亮有气质，但是，她们头脑简单，言语和肢体形体语言表达很容易传递给男人错误的信号，因此，身边聚集着各怀鬼胎的男人。对于她们自身而言，上床没啥大不了的，很容易接受不同男性的所谓爱情。