郴州永兴命理算卦很准的地方在哪里联系方式服务范围 北湖、苏仙、桂阳县、宜章县、永兴县、嘉禾县、临武县、汝城县、桂东县、安仁县、资兴市 算八字算卦起名很准很厉害的大师是谁 郴州永兴非常闻名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
郴州永兴非常闻名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
丁火生于戌月，局中木火重重，伤官用财，格式本佳，部书出身，仕至县令。惜柱中无水，戌乃燥土，不能生金晦火，木生火旺，巳酉无拱合之情，所以妻妾生十子皆克。八字:丙子，庚寅，辛巳，戊子大运:辛卯，壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申辛金生于寅月，财旺逢食，官透遇财，又逢劫印相扶，中和地道，肉体两足。初看似乎看弱，细究之，木嫩火虚，印透通根，日元足以用官。中年北方火运，异路出身，仕至黄堂。
甲子日生在寅月 此时出生的人会有一个初心不可失，勇往直前的性格。他们会因为自己的努力而获得成功。甲子日生在卯月 此时出生的人会有着创新的思维和行动，他们会有很好的机遇，可以得到不错的晋升和发展。甲子日生在辰月 此时出生的人会有一个喜欢追求新奇，善于发掘商机的性格，可以迎来很多机遇。甲子日生在巳月 此时出生的人的事业会有很大的发展潜力，但是也容易遇到挫折和困难。
正财坐支1. 正财坐印:印主名，被财盖头而克，故若过分贪财则名誉地位有损。正财为妻，印为母，同柱母妻不睦。2. 正财坐偏印:欠诚实，缺毅力。人缘好，从事副业可获大利。3. 正财坐正官:正直有为，威望高，能获上级提携，名利兼得。女命必得佳夫，一生幸福。4. 正财坐偏官:夫妻情浓。恩施于下，受人拥护，从商可获高利。女命挚爱夫君，有如鸳鸯。5. 正财坐正财:经商可获大利，信守诺言。男命婚美，女命少子女。6. 正财坐偏财:收入多，开支亦大，兼营多种行业，虽可获利，但辛苦非常。注意桃色纠纷。7. 正财坐伤官:伤官生财，身强为喜用则佳，身弱为忌，求财反致破财且劳心费力。8. 正财坐食神:身强为喜用，妻贤子孝，幸福有加。9. 正财坐比肩:财缘不错，女缘亦佳，为兄弟亲友会破费小财，财路宽广。10. 正财坐劫财:身弱为忌，糊涂君子，不利父亲，难得父亲遗产，纵得亦少。
年柱:1.在天干代表有兄长及姐姐，如果日主是幼子则最佳。年柱在八字的年限，是论一到十五岁，比肩是代表兄弟姐妹，有比肩就可论在日主出生时就有兄姐的存在。在月柱没有比肩，通常日主就是幼子。2.他人养子。比肩克财，在男女命偏财是代表父亲。父亲受克，是与父亲缘浅为其一，比肩克钱财，家境困难是其二。因在年柱之比肩，它所克之“财”，以十五岁以下 的年龄，是不可能有“妻子”或“女友”，故以“不利父亲”及“家运”论之。3.成年后有自食其力的独立个性，以及分家的倾向。比肩是帮扶日主的十神，八字身强个性也强及有傲气，凡事不假手他人，事必亲恭，较为独立。也因比肩克财，会争财，所以有分家的倾向。4.年干有比肩者，是为领养过房之命，与父母缘薄，一般为晚婚。5.比肩在“年、月”地支坐入“空亡”者，与所有亲属皆无缘。6.比肩坐“阳刃”在年柱，不利父；在其它柱有“车祸、刀伤、意外”等灾害。
水泽节卦九二爻爻辞详解 1、水泽节卦爻辞九二释意:“不出门庭，凶”:门，指住宅的大门，由此出入庭院。意思是，如果只呆在庭院中，足不出门，没有任何作为，自以为这样做可以安然无忧，其实，反倒会带来凶险。需知，节，只是适当地克制行为，使其不过中道，而不是停止一切作为。九二本来能为、当为，现在却错解节制之义而一切莫为，这就与节制的本义相违背了，这当然会招致凶祸。九二位卦为坤，坤为住宅;列卦为兑，兑有作为之意。兑在坤中，可表呆在家中无所作为之象。艮为阻碍，兑在艮上，有被阻在家之象，故说不出门庭。这是过度节制之象，违背了节制的中道，故凶。2、水泽节卦爻辞九二意译:节制是指在行为上要适当克制，不可放纵，决不是杜绝一切作为、停止一切行动。如果只是为了避免有可能发生的灾害，而走向节制的极端，谨小慎微，过于节制，足不出户，不采取任何行动，以为这样就可以避免灾祸，那是达不到目的的。这是因为，既然本身具有有所作为的能力，就应该发挥其应有的作用，如果无所事事，就会阻止天赋能力的发挥，这就违背了天道，最终，灾祸还会找到他的身上来。3、水泽节卦爻辞九二评议:毫无节制地妄为，固然会给自己带来灾害;但是，过度节制而不为，不去承当应该承当的责任和义务，把自己禁锢在自家的窠巢中，与世事隔离，照样会有灾害降临。一方面，所谓“祸起萧墙”、“后院失火”，灾害可以从内而生;另一方面，外面的灾害也可能殃及自身，比如，天上的流星会掉到院子里，地上的洪水会把淹到屋里来，邻里的火灾会焚烧到自家的屋顶，等等。可见，只有有节制地施展自己可以施展的能力，适当地有所作为，才会免灾获吉。4、水泽节卦爻辞九二爻意分析 此为节卦的第二爻。不跨出门庭，凶兆。九二爻为阳爻，居阴位，为节制所拘束。前方六三、六四皆为阴爻，不足以阻碍九二阳爻向上奋进，但九二却不知变通，固守不出，因而错失良机而遭遇灾凶。《象传》中称九二爻“凶”是因为“不出门庭而错过了时机。5、水泽节卦爻辞九二可断结果 九二爻为阳爻，却处于阴位，是居位不当，当节卦之时，就可能造成节制不当的现象。初九爻不宜出门，是因为初九爻本身气力弱小，又有所阻碍，但是发展到九二爻时，虽然失正位，但是九二的阳刚之质已经非常强盛了。九二处在下体中位，是该有所作为的，况且前方只有六三和六四两个阴爻阻挡。可情九二爻却因为自己是阳爻，向前没有九五尊爻与他相应和，固守其位，不知变通，错过了时机，遭遇了凶险。6、水泽节卦爻辞九二自取之道 九二爻位于内卦中位，适于前行。但是，九二爻因为处于阳爻处阴位，居位不正，所以被节制所拘，加之前方九五阳爻刚正有力，不会回应九二爻的相应，虽然前方乃是六三、六四两阴爻，阴柔之力难以抵挡，但是九二仍会生出畏惧之心，欲行又止。常言道:“机不可失，失不再来。”机会就在眼前时，就应该奋力掌握住，不能瞻前顾后，左思右想，以至于错过时机，为时已晚。
五行之间的“制”与“化”起源于“克”与“生”，连起来讲就是“克制”与“生化”，只不过“克与生”体现的是单个五行之间的作用形式，而“制与化”更多的是五行系统整体之间的行为方式，比如命局中有一个庚金“克”一个甲木，一个庚金“生”一个壬水，而如果命局有一个庚金和三个甲木，这就体现出五行金“制”木，三个庚金一个壬水，这体现的是五行水“化”金，而八字本身就是一个整体，所以命局所需要的是五行系统的“制”与“化”，而不只是单个五行的“生”与“克”，所以“制化”会显得高级一些，那么它们二者又有何区别呢？五行“制”与“化”的区别: “制”所表达的就是制约，它体现的是对某种五行强大能量的控制能力，比如命局中某个五行力量过于突出，可以用“制”的方式进行干预，从而达到制衡的效果，举个例子，如果土五行成势，此刻就用木对其进行克制，这种克制必须是在土可以承受的限度之内，是适度的并且也是非常有必要的，如果没有木对土适度的克制，土五行的力量就会太过而破坏五行的平衡。“制”在十神中的几种组合: 官杀制比劫，比劫制财，财星制印，印星制食伤，食伤制官杀。大凡八字中有制神者并且构成了制衡的关系，命主一定有某种独当一面的个人能力，器宇不凡，威风凛凛之象。 “化”所表达的是化解，引化，它体现的是对某种五行强大力量处变不惊的能力，带有一些谈判的意味。比如命局中木五行成势，可以用火对其进行引化，因为木能生火，这种引化一定也要是适度的，火的力量不能太过强大，要不然就把木气化虚，“化”也是一种动态的平衡态，“化”在十神中的几种组合: 印化官杀，官杀化财，财化食伤，食伤化比劫，比劫化印星。八字中有化神者，多是足智多谋之人，适合谈判辩论，具有运筹帷幄，处变不惊的个人能力。
八字:癸亥，庚申，壬申，甲辰大运:己未，戊午，丁巳，丙辰，乙卯，甲寅壬申日元，生于亥年申月，亥爲天门，申爲天关，即天河之口，正东方之水，发源最长。所喜者，时干甲木得辰土，通根养木，足以纳水，则智之性行而爲仁，礼亦备矣。爲人有惊奇之品汇，无巧利之才气。中年北方火运，得甲木生化，名利两全。八字:癸亥，庚申，壬子，丙午大运:己未，戊午，丁巳，丙辰，乙卯，甲寅壬子日元，生于申月亥年，东方之水，浩荡之势，无归结之处，时逢丙午，冲激以逆其性。爲人强拗无礼，兼之运走北方火土，家业破败无存。至午运，强者妻，被人殴死。俗以丙火爲用，运逢火土爲佳，不知金水同心。可顺而不可逆。须逢木运，生化无情，可免凶灾，而人亦知礼矣。
女人婚姻宫和配偶星状态好 如果八字婚姻宫和配偶星的状态很好，那么说明其对命主的影响比较不错。配偶星的状态好，说明婚姻美满幸福，丈夫能够帮助到自己。如果婚姻宫也是女命的喜用神，那么代表老公会给自己带来好运，这样的女命通常都会嫁的很好，而且婚后生活幸福，未来的婚姻生活是自己想要的生活。二、女人四阴四阳的格局好 想要八字好的话，一共有三个核心内容，首先就需要阴阳平衡、寒暖平衡以及五行流动有情。所谓阴阳平衡，指的是四阴四阳的格局；所谓寒暖平衡，本质就是水火的平衡；而五行流动有情，要求五行之间可以连续相生，不存在五行之间冲战的问题，尤其是地支没有明显的冲、穿、刑、害。以上三点平衡，只要达到两点，都会是非常好命的人，如果三点俱全就是少有的大富大贵。这样的女人是难得的好命，一生平顺，能轻松享福，不会有大的灾祸，反而左右逢源，总是能有贵人帮助到自己，当人帮助自己的时候也是很幸福的。三、女人财官印俱全八字好 根据八字来分析的话，命局属于天干正财、正官以及正印都有的话，意味着这类命主是能够旺夫的，也代表自己会有较高的社会地位。正官生正印，正印生身，代表自己正派，会有靠山，这样的女人是典型的贤妻良母，通常家庭和睦，丈夫富贵，子女优秀孝顺。
六乙日生时癸未，入墓之中遇倒伤；马劣财微食见克，一生衣禄主平常。乙日癸未时，乙以癸为倒食，未中丁火食神，己土偏财，破癸癸倒未中丁火之食，平常衣禄。通土气月则吉。乙丑日癸未时，凶刑孤独，年月通土气，吉。乙卯日癸未时，改祖离亲，就妻为家。午未年月，贵。春尤贵。乙巳日癸未时，不贵则富，先难后易。纯午、三品贵。辰戌丑月，俱吉。乙未日癸未时，春，身旺刑伤。秋，官煞旺，科名有分。冬安稳。夏平常。乙酉日癸未时，身坐煞，春，身旺，吉。夏，身弱煞衰，贫。秋，煞旺，身能从化，贵。冬平。辰戌丑未月，透庚辛，行金运，贵。一到刃运，退官罢职。乙亥日癸未时，春木旺，刑伤妻子。申月官旺，贵。酉煞旺，年月有火则吉。午未戌年月，一二品贵。冬生稳厚。乙日相逢时癸未，算来离祖不成家；有刑克害多成败，运吉如添锦上花。乙日相逢癸未，生逢木墓夭孤。雁行兄弟有如无，心性不常喜怒。自立自成事业，六亲骨肉亲疏，贵人得合两相扶，此命先贫后富。
震为雷卦初九爻爻辞详解 1、震为雷卦爻辞详解初九释意:说明:震卦六爻爻辞所描述的，都是当相应之爻震动的时候，该爻的状态及应有的对策。“震来虩虩，后笑言哑哑”:释意见上。初九位卦为震，震为震动;列卦为坎，坎为心。从负面看，坎为畏缩，坎在震上，有内心畏缩之象，所以说震来兢兢。从正面看，列卦坎又为收敛，为内守，坎在震上，又有虽然处在震动的环境下，内心仍能内守而不为所动之象，故说笑言哑哑。能够在震动不已的环境之下，收敛内守而不为所动，当然是吉利的。2、震为雷卦爻辞详解初九意译:当雷声呼啸而来的时候，先是因猛然听到雷声而受到惊吓，恐惧畏缩，继而因内心守持内敛，不为所动，重又恢复了平静安然的状态，哑然而笑。能这样克服震动给内心带来的影响，保持平静，当然是吉祥的。3、震为雷卦爻辞详解初九评议:人非圣人，在面对外部环境震动的时候，不可能从一开始就能做到充耳不闻，内心不起一丝波澜，除非他丧失了对外部环境的反应能力。如果在被环境的震动产生惊吓恐惧之后，能通过后天的不断砺练，最终克服内心的动荡不宁，不陷在恐惧之中，而回复原有的宁静，这就离圣人的境界不远了。初九爻辞说，大震雷到来时非常恐惧，震后又笑逐颜开，欢声雷动，鸟语花香，车水马龙，吉祥。初六爻是指周成王之时，在周公去世后的一年秋季，突发的大雷电，大暴风;大暴风把正在成长的禾稼刮倒，把大树连根拔起;使国人和周成王都很震惊害怕，周成王打开了周公所封藏的“金滕”，发现了周公生前为了向先祖祈祷让周武王患病的身体康复，宁愿用自己的身体去替换周武王的生命;还发现了周公为了年幼的周成王所患之病早日康复，亲自剪下自己的指甲向神灵祈祷，而却不愿意告诉他人，这使周成王非常感动，一下子就明白和感受到周公之忠及周公对周王朝的贡献。所以周成王立即决定分封周公为先王，并亲自以郊祭之礼，亲迎周公。使周公得到分封而有天子之位。而且经过努力，使大风大雷震的损失减到最小，所以国人上下都笑逐颜开，欢声雷动。正如《尚书・金滕》曰:“王执书以泣，曰:‘其勿穆卜。昔周公勤劳王家，惟予冲人弗及知。以彰周公之德。惟朕小子其新逆，我国家礼亦宜之。”这是说，周成王看到周公深藏的简册时，很受感动，决定以天子之礼祭祀周公，并以天子之礼分封周公。
八字构成富命的条件 财为喜用无破者，行运扶吉，可为富命。 财星为喜用，有食伤生财者，行运扶吉，可为富命。 财星为喜用，有官杀制比劫者，行运扶吉，可为富命。 身旺比劫也旺，有食伤生财者，行运扶吉，可为富命。 身弱之命，有劫比印星助身者，行运扶吉，可以致富。 流年岁运行助旺之地，是发富纳贵真正时机。 身旺无财，八字或岁运暗成财局者，可成富命。 八字格局中和无破，行运得身财两停喜用者，可成富命。 七杀一位纯正，有制有生，又得财生七杀，行运扶吉者，可为富命。 身弱七杀有制，并且制神无破，行运扶吉者，可成富命。 八字格局中和无破，行运扶吉者，可成富命。 身旺印强，得有力之财星破印，行运扶吉者，可成富命。 财星为用无气，得八字地支暗成财局或行运扶财者，可成富命。 身旺无财，八字地支暗成财局，吉运行扶财者，可成富命。 八字官杀混染能得去留，行运扶吉者，可成富命。
子午卯酉四时出生，属正职之财>子时，为23:00至1:00。>午时，为11:00至13:00。>卯时，为5:00至7:00。>酉时，为17:00至19:00。子午卯酉，这四个时辰。在玄学里面，代表四正。在风水学里面代表东南西北四个方向。这四个时辰出生的人在先天财富机遇上，往往属于正职之财。可凭借自己的努力在企业里面，逐渐展现出自己的才华，进而带动财富的增值。