新乡获嘉命理算卦比较准的地方是哪位联系方式服务范围 红旗、卫滨、凤泉、牧野、新乡县、获嘉县、原阳县、延津县、封丘县、长垣县、卫辉市、辉县市 算八字算卦起名最准最厉害的先生排名 新乡获嘉相当有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
新乡获嘉相当有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
水为同类，涧下则丁壬合化，天上则雨露相资；井泉、大溪无益；海乃众流所归，而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海，则冬生乃宜，柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水，再见壬辰则刑，刑则自害，见戊戌则冲，冲则泛滥，主凶；癸巳，自绝之水，名为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土，其涸可待，柱中如得三合生旺之金生之则吉。
甲木生于寅月(1)常理甲生寅月，日元得禄，余寒未尽，喜丙暖局。身强，专取丙火调候、兼泄秀，真神得用，富贵非常。(2)变理若火太多(食多)，泄弱日元，又须见癸，用印制食生身。财多身弱，专取月令寅木(比肩)为用，富多贵少。若原局印多，水泛木浮，又喜戊来止水，丙来助戊，用财破印，方免凶危。寅月，甲、丙、戊皆为旺气，取其一者为用，亦有名利。春木当令、当旺，即使克泄交加，日元孤立，亦不作从弱论，尤以阳干为然。从而难从，贫贱之士。
《论子息》 ★时支女兮干儿。〔络绎赋〕 ★时为子息，临死绝之乡，言子少之断。〔详解定真论〕 ★刑害嗣宫，男女罕得。〔金玉赋〕 ★前杀克后，子息必亏。〔络绎赋〕 ★男命，七杀者子也。〔论子息〕 ★男命，时带伤官，子息无传。〔论伤官〕 ★男命，时上伤官及空亡，难为子息。〔论子息〕 ★男命，时遇官星生旺位，子孙成行序。〔心镜歌〕 ★男命，推寻子位，先看妻宫；死绝者嫡庶难存，太旺者别门求觅。〔金玉赋〕 ★男命，八字若无子星，时上又不生旺，运行官杀旺乡，主有子；运过却无。〔论子息〕 ★男命，伤官太盛，子亦难留。〔幽微赋〕 ★男命，伤官须损子。〔碧渊赋〕 ★男命，伤官逢财而有子。〔碧渊赋〕 ★男命，伤官用财，死宫有子。〔四言独步〕 ★男命，伤官无财，子宫有死。〔四言独步〕 ★男命，正官旺而女多男少。〔幽微赋〕 ★男命，官逢死气之方，子招难得。〔幽微赋〕 ★男命，官杀得地而禀中和者，言其有子。太过有子而多克夭、或凶顽；不及则少生养。〔论子息〕 ★男命，柱有官杀，而行伤、食、休、衰、绝、弱之运，伤损其子；运过方存。〔论子息〕 ★男命，八字有一杀一子，二杀二子，无杀无子。〔论子息〕 ★男命，七杀有制亦多儿。〔碧渊赋〕 ★男命，身杀两停而杀逢旺乡，就作多子断之；亦看财神何如，逐时增减。〔论子息〕 ★女命，伤官是子，食神是女；若见印绶枭神，难得子也。〔论子息〕 ★女命，干生为子息及奴婢也。〔六亲总篇〕 ★女命，食神一位逢生旺，招子须当拜圣明。〔幽微赋〕 ★女命，满盘多是印，损子必须定。〔女命总断歌〕 ★女命，生气印绶，难为子息。〔论妇人总诀〕 ★女命，印绶旺而子少息稀。〔幽微赋〕 ★女命，印绶多而老无子。〔幽微赋〕 ★女命，遇枭神而丧子息，福薄无后而孤。
年柱占七杀年干七杀，表示祖宗一代威武刚强。年干七杀逢食神，出生于名门大家。年干七杀逢正官，祖父或父亲是武官。年干七杀逢印绶，祖父或父亲有实权。年干七杀逢财星，行财运发福清秀。年干七杀逢羊刃，六合（年月合）。月柱占七杀 月柱七杀逢印绶，杀印相生有权，文武双全。月柱七杀逢偏印，主其人精明能干有组织能力。七杀逢食神，地支代合，男主衣食丰盈，七杀遇食神，食神制杀，化杀为官，故有权。七杀和食神，再遇偏印，不贫则夭。七杀逢正官，不如逢偏官，官杀混杂反而贱，女命最怕:“露杀坐官，祸端最大”。七杀逢伤官，偏官之格喜伤官但须身强，即日主健旺，“伤官七杀命中嫌，制伏调和可作权”。七杀逢财星相助，杀更凶，对之不利，如身强财弱反而有利；身弱杀强，其人逢财为引鬼盗财则贫夭。七杀逢羊刃，其人有降临之财，有威风。七杀逢长生，女命嫁贵夫。月令七杀，女命脾气不好，但夫君精明能干，从事司法公安军警。七杀逢比肩，为兄弟朋友多招损失，女命为丈夫之事而招痛苦，但可增七杀之威力。
水山蹇卦爻辞 《蹇》:利西南，不利东北。利见大人。贞吉。《彖》曰:蹇，难也，险在前也。见险而能止，知矣哉！蹇，利西南”，往得中也。“不利东北”，其道穷也。“利见大人”，往有功也。当位”贞吉”，以正邦也。蹇之时用大矣哉！《象》曰:山上有水，蹇。君子以反身修德。初六，往蹇来誉。《象》曰:“往蹇来誉”，宜待也。六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。《象》曰:“王臣蹇蹇”，终无尤也。九三，往蹇来反。《象》曰:“往蹇来反”，内喜之也。六四，往蹇来连。《象》曰:“往蹇来连”，当位实也。九五，大蹇朋来。《象》曰:“大蹇朋来”，以中节也。上六，往蹇来硕，吉，利见大人。《象》曰:“往蹇来硕”，志在内也。“利见大人”，以从贵也。六十四卦中水山蹇卦蕴含哪些人生智慧？水山蹇卦代表的哲学含义解析 二、水山蹇卦蕴含哪些人生智慧？睽背之境，要摆脱困境，必定艰难无比，故睽之后为蹇卦。水山蹇，山上有险，险上加险，险在上，而止在下，象征见险而能知止。从蹇卦中我们学些什么呢？1、是遇险知止，反身修德的智慧。以前也归纳类似的经验，看到危险就退避，强大自己，待时而发，这是理所当然的。在这里想说说下经的这些卦，高低起伏，盛极而衰，阴极阳升的趋势非常明显，恒之后为遁，恒久了要退避，退避之后得大壮，晋为日出，而后就是明夷。明夷凶险之后为家人，家人不长久，后为睽，还有后面的蹇卦之后为解卦，问题解决了，又要损，损之后为益……这就是天道的法则吧！2、是如何处蹇之境地。从六爻上来说:初六，往蹇来誉。要耐心等候，不要冒进。六二，王臣蹇蹇，掌握时机，依时而行。九三，往蹇来反。继续力量。六四，往蹇来连。举步维艰，进退维谷。 九五，大蹇朋来。获得帮助，是因为持中守正。上六，困难即将解决，是因为有志向，有毅力，有智慧。书中总结了四点:一是要了解蹇是一个长期的过程，不能一蹴而就的解决，要有耐心。二是斗争也是万分困难和凶险的，要有毅力，不能丧失勇气和斗志。三是坚持正确的领导，或者说要领导正确，这非常关键。四是在斗争中，要根据实际情况，调整战略，一切从实际出发。三、水山蹇卦蕴含哪些象征意义？1、蹇卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为坎。坎为水，艮为山。山高水深，困难重重，人生险阻，见险而止，明哲保身，可谓智慧。2、蹇，是指跋行艰难。蹇卦位于睽卦之后，《序卦》解释说:“乖必有难，故受之以蹇。蹇者，难也。”在睽卦的乖离之后，一定会出现艰难险阻，这正是蹇卦的用意。3、《象》中这样解释本卦:山上有水，蹇；君子以反身修德。《象》中指出:蹇卦的卦象是（山）下坎（水）上，为高山上积水之表象，象征艰难险阻，行动困难。面对这种情况，君子应该很好地反省自己，提高自己的品德修养，通过自身的努力渡过困境。4、蹇卦象征陷入困境，难以前进，属于下下卦。《象》中这样来断此卦:大雨倾地雪满天，路上行人苦又寒，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
八字中癸巳与乙卯、庚申联戌亥 这个也是六壬取象。癸巳与戌（天门）暗合，这个叫做邀合，暗藏的。乙卯为大溪水，自然是口若悬河。卯戌暗合，暗通天门，自然也是与天地学问有关。乙本身就是中草药，在卯得根；庚申为白虎，为传送，连接戌、亥天门，主肃杀，主家中易出九流之人，或者本人为九流杂术之人。七、八字中天干有两壬、地支有子丑 天干壬水，主孤寒独阳之像；子丑为宫观、寺庙。这样的人孤寒，不喜欢和人沟通。但水主智非常聪明，一点就透。所以这样的人研究能力强，但是从业就差点意思。八、八字中枭印健旺，枭印为用 枭印主偏门，冷门，独门；枭印健旺且为用的人，极具钻研精神，从事易学研究，往往会有独到的见解和心得体会，也是能够在易学这种冷门，偏门中获得成就。枭印旺的人，自身体质比较敏感，感觉敏锐，有时凭感觉就可以批断如神。但枭印旺，往往也有偏孤的特点，喜欢离群独处，这样的人往往能够成为宗师，但变现能力不行，因为不善于忽悠。九、八字中有天医，天医星为用神 天医星这个神煞虽然不起眼，但是却经常能成为神断的一个重要参考。八字中天医星，只是出生月令的前一个字。这个字如果在八字中为喜用，自然是能够成为良医的人，能够救人的人，所以他们从事易学大多能够救人，替别人解救危困。当然如果天医为忌，就是杀人，害人的了。十、八字中辰戌丑未多 这条虽然放在最后，不是不重要，而是作为压轴。八字中辰戌丑未乃四库之地，有收藏、单纯的含义；地处中央，有忠厚、老实、纯正的含义；也是五行中金木水火的聚合之处。所以八字中土多、土旺的人，喜欢收藏东西，闷闷的研究学问，看似话不多，但能够耐得住寂寞。辰戌丑未为华盖所在，多有宗教、信仰的倾向，一般说来，这些字占的多的人，也是喜欢玄学，杂术的人，或者是相信命理的人。
甲子，从革之金。其气散，得戊申土、癸巳水相之则吉，戊申乃金临官之地，土者更旺于子，必能生成；癸巳系金生于巳，水旺于子，纳音各有所归。又为朝元禄，忌丁卯、丁酉、戊午之火。乙丑，自库之金。火不能克。盖已藏之金自无克害冲破，未有不显荣者，独忌己丑、己未之火。阎东叟云:“乙丑为正印，具大福德，秋冬富贵寿考，春夏吉中有凶；入格则建功享福，带煞类为凶会。”玉霄宝鉴云:“甲子乙丑未成器，金见火则成，多见则吉。”
什么叫财大伤身，或者财广伤身？ 财是我克之神，你可以控制的一切都是你的财，包括了你的钱财，收藏，财物等，你有权限的就是财。 当一个人身弱的时候，你是无力控制这些财物的，所以身弱之人，财物都很难积攒，要么刚赚就花了，要么是守不住，要么是因为财出事，因为女人出事，这都是身弱的体现，如果你的身旺，就可以控制财物，为你所用，财也多了，桃花也多了，各种各样的利益都来了。 这里讲的财大伤身，是很多人忽略的问题，认为财越多越好，发财后再发财，这也是有临界点的，当财物和你的身旺达到平衡的时候最舒服，当财物超过了你的承受能力，就是深渊，到时候是不能回头的，因为平衡关系打破了，到时候再后悔，晚了。 不过是有一些预兆的，比如赚了一大笔大钱后，生病了，或者女人的离开，以及女人病了等等，都是一些预兆。
金箔金命属于上等命吗？金箔金命的人有哪些特征？ 1、在命理学中，金箔金命还有一个重要的评判标准。它有助于命主财运发展。这是因为金元素象征着钱财，代表着财富、权力以及职位等等。所以，如果一个人的八字命局中有多个金元素，而且这些金元素的质量都比较好，那么这个人往往有较强的财运储备和职场竞争力。2、尽管金箔金命被认为是一种上等命，但并不代表着一个人的人生自然就能水到渠成。一个人的命局中的因素太多，还需要考虑身体状况、家庭状况等其他因素，综合来看才能作出更加准确的命理学分析。但是，从一些方面来看，金箔金命可以说是相对较好的命。首先，金箔金命的人具有坚毅不拔的个性，对于目标和理想有着执着的追求，并且有非常强的自我约束力和自制力。他们通常不会被外界的干扰所动摇，能够坚定地走自己的路。其次，金箔金命也常常被视为贵人命。因为他们天生具有领袖气质和号召力，能够被身边的人所钦佩和追随。他们具有较强的人际交往能力，擅长处理复杂的人际关系和矛盾。再次，金箔金命还具有较强的学习和创新能力。他们思维敏捷，好奇心强，不断追求新知识和新思想。在学习和研究方面有一些独特的天赋和潜能，从而成为某一领域的专家或者领导者。
地风升卦六五爻爻辞详解 1、地风升卦爻辞六五释意:“贞吉，升阶”:贞，正。阶，《说文》解释说:“阶，陛也”。而陛，是指帝王宫殿的台阶。这句话的意思是，奉行中正之道，踏上帝王宫殿的台阶，是吉利的。六五位卦为乾，乾为帝王，所以此处的阶，实指王宫前的阶陛。六五为上卦之中，本有贞正之义。列卦为坤，坤卦纯阴无阳，有贞静之意。以坤居乾，有处帝位而能静顺之象。升帝位而不徒呈一夫之私欲，反而能静顺万民，行于中道，当然吉利。2、地风升卦爻辞六五意译:内心一如太虚空境，廓然涵容万物，安然宁静而又贞正。以此胸怀升上帝王宫殿的阶陛，坐在至高无上的帝王宝座上，君临天下，无为而治，化育万民，泽被万物，这当然是吉祥的。3、地风升卦爻辞六五评议:无论是过去，还是现在，乃至未来，无论是作为升阶登基的一代帝王，还是作为其它任何社会系统的领袖，其首要德性都应该是:贞静无为，包容万物，此所谓“有容乃大，无容则小”是也。尊崇的高位，本是为德行崇高的人预备的，只有德行崇高的人才能与之相配。只有与之相配，他才能在宝座上风雨不动，安坐如山。若不相配而窃居之，宝座就会变成他的墓地，变成他的地狱。4、地风升卦爻辞六五爻意分析 六五爻是升卦中的君主之爻，身为阴爻，能居中守正，是一位谦和贤明的君王。六五与九二阳爻正向应合，如同得到了阳明臣子的辅助，大得其志。爻辞道“贞吉，升阶”，意思是六五爻柔中守正，其前路是吉祥的，面前的台阶是一条毫无阻滞，通达的上升之路。六五爻辞中出现升阶，但六五已经是君王之尊，处于天下最高之处，无法继续上升，所以此处的升阶并非指向六五，而是说在六五面前有一条高升之路。5、地风升卦爻辞六五可断结果 升卦的要义在于柔升而不可冒进，大用在于将升之道行于天下。此升不止是升迁，德行与心志的提升也在其列。六五爻身为阴柔的君主，持守贞正无私的德行，引领有才能的臣子向上升迁，其国运与国力也能借助臣子的才能有所提升。作为阴柔孱弱的君王，本身有所欠缺，全仗臣子之力，协助治理天下，所以六五的贞正是其安居尊位至关重要的原因，若是对臣子常怀猜忌之心，互有隔阂，那么君臣之情必不能长久，六五的基业也不会稳固。6、地风升卦爻辞六五自取之道 六五爻以阴居阳，未能正固，所幸其谦和仁厚，又有九二爻这样的阳刚臣子正应，所以虽居尊位，可保有吉无忧。六五爻知人善用，求贤若渴，且对待臣子没有猜忌之心，升迁臣子，恰如爻辞中的阶梯一般，随才能晋升，上下有序，进路通达，毫无遮掩。这样的举措只有贤明睿智的君主才能做出。六五爻深谙为君之道，德行昭然天下，其志大得，天下的贤人志士见君主如此重才，毫无偏见，必定会争相前来为六五效力，所以六五境遇极为吉祥，因守君王之道而获天下之心。
日支坐七杀之人八字中的日支代表着一个人的内心和精神世界。七杀主权威，精明和反应能力，还有应变能力。所以日主坐七杀之人，往往有头脑，聪明机灵，反应快。如果是身旺七杀为用之人，则比较有智慧的，有策略，大都足智多谋；而身弱七杀为忌之人，虽然反应敏捷，也能够见机行事，但大多是应急反应。2、 金水食伤格之人八字中金水得气得势之人，或者金日主之人，月令见水，都能成为金水食伤格的八字命局。庚金见水则露锋刃，因为水能打磨顽金，让金的锋芒更利。熟金类的器械，有水才能擦亮，使其利刃更能发挥。八字日主为金，主头脑灵活、反应快，所以八字金水食伤格之人，大都比较聪明而且要强。3、水多而旺盛之人在五行之中水主智慧，所以从八字看一个人是否天生聪明，就可以直接看此人的八字中水的比重。八字中水多而旺盛则表示命主聪明，有才能、谋略，且机智、应变能力强，而且聪明的程度与水的比重成正比。所以八字中水多而旺盛之人，大多天生聪明，能随机应变，且坚韧不拔。4、日主身旺遇将星之人在八字命理中“旺而不过”是一种极为理想的状态，将星大多在禄位，而禄位在八字中不像帝旺，是一种极旺的状态。八字身旺又有将星的人，大都天生聪明，有才华，通常能很好的把握住命中财与官，可谓是有财能发，有官能当。
四柱八字即生辰八字，是人出生时的干支历日期。从历书上可查出一个人出生时的年、月、日、时四组干支，合起来就是八个字。年干和年支组成年柱，月干和月支组成月柱，日干和日支组成日柱，时干和时支组成时柱（时柱又称帝座）；一共四柱，四个干和四个支共八个字，故称四柱八字。“刃”指“羊刃”，在八字中，“羊刃”属于帝旺之星，也就是旺到了极点的意思，旺的很给力，旺到极致就非常锐利，非常的坚强，杀伤力就会非常的强，所以叫“羊刃”。在八字中，甲木见卯为羊刃；丙火、戊土见午为羊刃；庚金见酉为羊刃；壬水见子为羊刃。甲、丙、戊、庚、壬这几个是阳干，因此才有“羊刃”。乙、丁、己、辛、癸，这几个是阴干，阴干没有羊刃，原因是阴干都比较柔和，没有阳干那么强势，所以阴干的羊刃一般是忽略不计的。所谓“坐”，实际上是一个形象的比喻，即把天干比喻成“人”，地支比喻成“椅子”，如年柱“辛酉”，就是天干“辛”坐在地支“酉”上，因此又称“坐支”或“天干坐支”，仅针对同柱而言，隔柱不论。日干坐刃的个性日干坐刃，气性刚，无节制则暴孽，节制平衡则成栋梁材。