重庆黔江命理算卦比较准的地方在哪里联系方式服务范围 算八字算卦起名最准最厉害的大师是谁 重庆黔江路人皆知的李方吉老师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
重庆黔江路人皆知的李方吉老师解析生辰命理算卦知识:
日主过弱, 宜学习农工百艺, 养其一技之长，木为正官, 人格廉直而仁慈, 同时也懂得控制自己, 而和社会, 团体取得协调, 适合作行政, 司法, 总务等管理工作，火为正官, 个性很强, 因此, 常会路见不平拔刀相助, 有威严, 适合担任竞争性少的文化, 艺术, 教育工作
偏印坐地支十神之说法 ·偏印坐比肩:贵人暗而不明，多为人作养子或有继母（偏印为继母，比肩为养子），一生劳碌辛酸常遇波折（比肩多劳，偏印多忙碌），经营副业多遭受失败（偏印为副业，偏印生比肩克偏伤，多损失），日主处死绝之地反吉，会得到兄弟朋友的帮助。·偏印坐劫财:大凶不吉利，辛苦不绝（偏印，劫财均代表辛劳），合作事业双方无皆无收获，独自经营方佳（劫财代表合作的事业，结果偏印全力生劫财而劫正财，故不佳）。男女婚姻多不顺心如意（偏印不利婚姻，劫财也不利婚姻）。·偏印坐食神:必受到长辈的制约，本身不得自由（偏印为长辈，食神为自己的才华发挥，因受到制约），万事有始无终，终破家产（偏印是有始无终，因为克了食神而破了禄，称为工资，为福气）；若是女命，则会有难产，会和儿女有生死离别的现象（食伤代表女人的子宫或儿女）。·偏印坐伤官:经济不佳，生计困难（偏印破财，伤官虽有赚钱头脑但被偏印所制），家庭常有灾难，有家破人亡等灾难（偏印为坏的庇护，代表家内不安，又代表分离）；若是女命则破夫运，又有克子灾（女命伤官为子女被克制，偏印泄正官破夫运）。·偏印坐偏财:大吉大利，偏印得到偏财之克制，偏印代表灾难，被克所以平安了，但是如若操纵副业必遭损失（偏印为付业，因坐绝地，财不能发挥）。·偏印坐正财:如吉，贵人明显，如若努力奋发定会受到长辈或领导的提拔，发达迅速（偏印代表长辈和领导，因正财之克，正财本身之努力及操作，实践能力，能克偏印，使不喜欢之长辈变成喜欢之长辈）。如若从事副业偏业可获厚利（偏印为偏业，坐正财为胎地，故可获利，坐偏财是坐绝地，意义不同），艺术方面能扬名（偏印为艺术业，坐正财可成名）。·偏印坐偏官:凶不利（偏印会排斥泄杀气，七杀没力了），开支多，收入少，入不敷出（七杀泄正财，收入少，而开支多多，偏印和偏财对冲，不喜欢赚钱），容易被人利用，不但无功，反遭损害（七杀为小人，想要生我，慾受到排斥，因此无功而有害）。如若想要和领导对着干则克身（偏官为不喜欢我反抗，若反抗则不利）。·偏印坐正官:半吉半凶，外表地位、权力俱重，但内心空虚不足（正官代表地位，权力，但因正官全力生偏印而变得虚脱）。如若是女命，会背弃丈夫或被丈夫遗弃（偏印全力泄正官，正官为女命的夫星）。·偏印坐偏印:不吉，生活不固定（偏印代表偏业或者多种职业），易招盗贼（偏印全力生劫财，劫财为盗贼）。有失权，患长期暗疾之凶（偏犯泄正官故失权，偏印也代表药物和暗病）；如若为女命则会欺凌丈夫，并且子孙缘份薄（偏印泄正官夫星，克食神子星）。·偏印坐正印:半吉半凶，有兼营两种职业或者管理两家权力之象（正印代表事业，偏印代表副业），凡事多迷惑，容易遭受损失（偏印与偏财对冲，正印与正财对冲，容易破财）。
偏财坐支1. 偏财坐正印:为喜时获福匪浅，为忌则损名节。2. 偏财坐偏印:偏激、劳苦、拖累，宜从事偏业。3. 偏财坐正官:责任心强，可得父爱，谋事易成。4. 偏财坐偏官:经营得利，但辛劳难免。为女人散财，女命有婚姻波折。5. 偏财坐正财:身强时财利丰厚，但不免辛劳，易为女人破费。女命有再婚之虑。6. 偏财坐偏财:富经济头脑，经营路子宽，身强时财源滚滚，宜出外发展。7. 偏财坐伤官:身强时财源不断，别人的失败却利于自己的成功。经营富谋略，手段高明。8. 偏财坐食神:身强时最宜求财，左右逢源，求谋顺遂，可获厚利，若得父或妾相助，更是如虎添翼。若从政，名利双收。9. 偏财坐比肩:财运不佳，易为兄弟朋友破财，谨防桃色事件破财伤身败名。偏财弱比肩强时，父亲体弱多病。10. 偏财坐劫财:易散财，为财产分配兄弟间易发生纠纷，为女人易起情海风波，父亲烦恼多病，四柱透出劫财尤甚。
金舆是四柱八字的一种神煞，又称金舆禄，主要代表着富贵吉祥。命带金舆即命局中出现金舆，命局主人一般聪明温柔，富贵平安，如果是男性命带金舆一定多子多孙，如果是女性命带金舆一定美貌富贵。金舆者又名叫做金辇，古时皇帝坐的车子叫做金舆。该星入命，主人性格柔和，心性善良，容貌端庄，举止文雅。男女遇此不富即贵，易得福荫，异性缘佳，柱中以日时见之最佳。李方吉大师给您分析八生辰八字中金舆贵人的查询方法和寓意。
山雷颐卦上九爻爻辞详解 1、山雷颐卦爻辞上九释意:“由颐，厉，吉”:由，经历，经过，这里指越过，结束。厉，危险。吉，吉祥。这句话的意思是，结束休养状态，将要投身于事务了，虽然会有危险，但最终还是吉祥的。——上九位于全卦的最顶端，前面已经没有了继续发展的空间。卦义颐养发展到此，已经亢极，物极必反，将要走向反面，即结束颐养了。再者，上九属于巽位，在太极图中，处于阳鱼头已过、阴鱼尾已露的位置，阳气亢极而阴生，也是即将从颐养转向不再颐养的意思。上九位卦列卦都是巽，巽为退缩，为软弱无力，所以在结束颐养开始面对事务的时候，有一定的危险性。巽又为柔和，在投身事务的时候，如果能柔和以待，当然是吉祥的。“利涉大川”:涉，渡过。大川，大河。这句话的意思是，有利于渡过大河，克服大困难，做成大事业。——颐养不是最终目的，而是为了养精蓄锐，以利于做成大事业。现在颐养将要结束，投身于大事业的时刻终于来临了，所以说利涉大川。2、山雷颐卦爻辞上九意译:经过充分的休养之后，现在精力已经十分充沛，可以结束休养状态了。当然，在刚刚结束休养状态，乍一投入事务的时候，力量还没能完全恢复，因此，总会有些畏缩，存在一定的危险性，但由于自身在面对人和事的时候能够柔和而不莽撞，因此，最终定能渡过危险期，获得吉祥的结果。在休养之后，身心状态已经恢复到非常好的状态，现在可以去渡涉大川大河了，也就是说，可以去干大事业3、山雷颐卦爻辞上九评议:正如佛教所说，人生本是“为一大事因缘而来”，也就是说，人生不应该盲目，而应该具有明确的目的性。其实，休养并不是人生在世的最终目的，而是为了恢复精力，积累实力，从而能够把自己必须做成的事业做得更好。如果为休养而休养，终日沉溺其中而不能自拔，久之必生惰性，依此惰性发展下去，终将一事无成，如此以来，人生的意义也就不存在了。
印重的人，不喜欢变化，喜欢稳定的生活环境，所以，当他们认定了一件事或者熟悉了一个稳定的环境后，就不会轻易的放弃和改变。 命局食伤过旺的女命，一般来讲，要么沉默寡言，要么喋喋不休，想法较多，甚至有点胡思乱想。 地支有冲刑穿的，都是内心很纠结，别人对自己越好，自己反而想要躲开，需要一个安全距离。不知道如何对待他人的好意和热情。 比劫过多的人，容易自我、独断专行，经常忽略别人的感受，恋爱中容易变成钢铁直男，缺失情趣。由于他们不服输的性格，所以财富和运势也总是容易大起大落。 日柱坐官杀的人，以丹凤眼居多。 食伤过重，容易近视或远视，视力容易衰退。 命局寒气过重的女命，往往会对生活缺少激情，对人生比较悲观，对社会有点冷漠，亲密关系中，容易冷暴力。 枭印（忌）在日支这个位置内心有孤独、厌世情绪，产生厌世倾向。比如丁卯，癸酉。 身弱杀旺的人都是很紧张，危机意识很强，没有无忧无虑的状态，想事想人总往坏了去想，压力巨大。 八字纯阴，性格必定处于两个极端，要么过于懦弱缺少主见，要么处事非常偏激急躁。 金木组合的人，容易有明显的伤疤，或疼痛的感觉。水火方面的病，大多是精神和血液方面，不容易察觉，但基本上是急性的。 火燥及旺者，多皮肤不好。 八字喜木的人，大多对酸味的食物接受程度较高，喜欢吃酸味的东西。 八字地支土旺之人，多有慈悲心肠，相信世间万事有因有果，具有信仰感。 金水搭配不好容易抑郁症。木火搭配不好容易神经质。 一个人的格局要全是金水一片，这个人往往不太有人情味，比较杀伐果断，特别冷性。
甲乙日生人，身坐已酉丑申戌金乡，运转宜土金分野。若生寅卯辰不结木局，宜时引归土金分野，大贵。行运亦然。则官久远。若生巳酉丑申月，时引归亥卯未寅，取贵非此时者，乃过与不及，却要运转水木局分野，否则贫儒。柱中原有财星，怕比劫分夺；原无财星，不畏。如木得金而成器，仁者有勇；金得木而成材，勇者必仁，是乃刚柔相济，陰陽相停。运转却喜财官，若有木无金，则庚辛亏而义寡；有金无火，即勇而无礼，则乱金太盛。而无水则枯木太多，而无金则繁，是金木各不一也。偏陰偏陽，难名之命，纵遇财官，亦不兴旺。
“从儿格”的格局多变性: “从儿格”本身是一种顺泄的结构，也叫“顺局”，其主线就是“食伤生财”，甚至有的人认为没有“从儿格”，都应该称为“食伤生财格”，其实这也是将格局混为一谈了，“从儿格”是一种比劫，食伤和财的顺生格局，只要不打破这个循环都是可以的。它分为三种情况: 第一，当日元弱极无根气，食伤成旺势而生财，它就是标准“从儿格”； 第二，如果循环中增加比劫的体量，那么它就会转化成“比劫生食伤生财”格，这种结构的格局也是有层次的； 第三，如果循环中再增加印星，那么它就会转化成“印生比劫生食伤生财”格，也就是“食伤配印而生财”，也是有层次的。 有人愿意把第一种定义为“真从儿格”，后两种定义为“假从儿格”，这也是可以理解的，但“假从儿格”是印比有力，其实是可以当做正格来看的，没有必要非得和“从儿格”拉上关系。
正官对其他十神的克制作用 正官克劫财:胆小怕事，有慢性病，在家是长子，克兄弟手足，自我约束感强。正官和伤官:有官灾病灾，女命克夫，男命克子，劳苦下贱。正官和正印:是相生的，学历高，守法律法规，有名誉有地位，文才好受人尊敬，为人善良光明磊落，有责任感。正官和偏财:是泄偏财的，指有慢性病，保守，损财，呆板，自卑感强。
六四:师左次，无咎。《象传》曰:左次，无咎，未失常也。左者右之对，不用之地。人手右为便，左为僻，故称不正之术，曰左道，称谪官曰左迁，划策不适，曰左计。“左次”者，谓退舍也。左氏曰“不进曰次”，又曰“凡军三宿为次”，又《易》阳为右，阴为左，六四以爻位俱阴曰左。此爻阴柔而不中，志弱而不能克敌者也。自知不能克敌，量宜而退，克保全师，愈于三爻之覆败者远矣，故“无咎”也。《象传》曰“未失常也”，谓不违“左次”之常道。古语所谓见可而进，知难而退，军政之善也。若可进而退，何得无咎？《易》之发此义，为后世行军不量力而妄进者戒。问家宅:四出《坎》历《坤》，《坤》西南，是宅必朝西南。吉事尚左，是宅逼近东方，青龙主喜，吉无咎也。问功名:凡官职下降称左，所谓左迁是也。曰“左次”，不吉。问营商:有高左下，次亦为下，占此爻，知其货财必非高品。然货虽次，尚可获利，故曰“未失常也”。问婚姻:男尚有，女尚左，爻曰“左次”，或者入赘于女家乎？然赘亦无咎。问疾病:按春生于左，得其生气，疾必无咎。问六甲:生女。
乙日卯月生（丙、癸）以癸滋木，以丙泄秀，不宜见丁。丙癸均有，透干，无庚金与之合化则为大富大贵之命。天干中有庚金且相干合，无辰则不能化金，木得癸之润则成贵命。若成水库，即辰字假化，则为一平常之命格了。天干透庚，支下无辰，不能化金，得癸透养木亦为贵，若见水库，则为假化，平常人也。忌庚金来克伤，若有庚，遇癸，则印可化官，为贵命。不可缺丙、癸二字。地支成木局，若有癸透出，则为贵命，若再加以丙火，泄其旺气，更为上上之格。木局，有癸透乃作贵命，更得丙泄木气，上上之命，但须透癸。或水多困丙，戊癸合，丙辛合，皆为下格。甲乙日出生逢亥卯未及寅卯辰东方一气全，乃“曲直仁寿格”，为贵命，能够功名显达。活木，忌金铁，若遇庚辛之金，则易伤其根。木气柏朽后而后发，此命最终仍为贫命。亥卯未三合木局，有丙癸则称“龙门显达”之命，能发福且能成大事。丙戊过多，为“火土燥烈”。水过多而无火之干杀，为“雪窗孤寒”之命。曲直格被破局，则会成为贫命。亥卯未逢於甲乙，富贵无疑。木全寅卯辰方，功名有准。活木忌埋根之铁，忌支下有庚辛。地支有亥卯未合化木，或是寅卯辰三会木，日主为甲乙木，通常富贵有望，功名显着，但若地支有庚辛，身强转身弱，就不理想了。以丙为君，癸为臣，丙癸两透，不透庚金，大富大贵。金木都旺，只要一个癸水出天干，就是乙木命人的富贵配置，多了则不佳。丙火、癸水同时透干则不能再用金，否则为伤官见官，且官杀生癸水印星为忌神。乙木日主如果生在春天，带丙癸，八字格局层次就会比较高，也更容易取得富贵。阳壮者用癸水，湿重者用丙火。丙癸相济为用，则富贵无疑。如果无丙用丁，同是木火通明之格。木局，不见庚辛，有癸水透出，主勋业盖世，能获富贵地位，是上乘的格调。丁透，则为文学词臣。春木见金，宜有火制金，庚金透隔位，支下无辰，乙庚不化，若得火制，可取贵论，若遇到庚辰，则四柱无丁破庚，不能不化，月令建禄，也不能化，便是下等格局。(化而不化，名为假化。)用水化庚金，同样是下格。天干中有庚金且相合，无辰则不能化金，木得癸之润则成贵命。若成水库，即辰字假化，则为一平常之命格了。乙之树木至卯月时，又到了生长的时候了，忌庚金来克伤。若有庚之正官，且遇癸之印星时，则印可化官。庚生金水，金泄以养木，乃为贵命。癸众用丙，丙多用癸，无合化克制，庚金没有透干，大富大贵之造，无丙癸有丁壬者，因丁壬相合，情而不情，且有化木之嫌，不如丙癸之适宜也，庚藏，取其生癸水，出干则杂。丙火、癸水同时透干，有庚金透干，地支没有辰土合化金，得癸水透干，也算富贵。见辰，化之条件俱备，又有化之倾向，欲化不能，不化不可，无所适从，决为平常人也，化气之中，乙为庚所克，从化最易。乙木生于卯月，支中再见寅卯辰或亥子水等，则为身旺得财官有气，富贵可期，当然超群。大运走火运，为食伤生财，大运走金运，财生官杀。皆为美也。建禄格不住祖居。比劫旺处，非富家之人，须背井离乡，出外求名利。乙木生于卯月支中申酉金旺，天干又透庚辛金，卯木也容易被冲破，此时最好有巳午未丙丁火出现，为食神制杀格，权威立显。富贵天下。乙木生于卯月的格局取法:卯为乙木禄 ，故取建禄为格。丙癸齐透无碍，切忌见庚，尤忌支见申酉，如见辛煞，专用丁制，无丁见癸，纵有印化，终非上格。二月乙木，身强，丙透癸藏，不透庚金，大富大贵。木局，不见庚辛为曲直仁寿格。若夫煞强於身，用丁，为食神制煞，主贵。財强於身，用甲，为比劫分財，主富。乙庚合化，化气格，化金吉。身财2停吉。
四柱中禄马空亡的人 八字的禄，包括建禄，自禄、归禄、天禄等几种，也指八字中的官杀；马指驿马，也指财星；禄马遇见空亡，只要不是真空，或者不为喜用，当然可以空亡，犯了空亡，反而主有意外之福。如果是真财、真官；真禄、真马，则不能空亡，行运时虽可得意外之福，失运时则一沉百踩，容易踩空，多败多成，空忙一场。天转地转日出生的人 所谓天转日是指春天乙卯、夏天丙午、秋天辛酉、冬天壬子出生的人；因为这些天出生的人，干支或纳音五行都专旺于出生的季节，比如，春天的乙卯日，天干地支都属木，专旺生于春天，所以为天转。所谓地转日，是指春天辛卯，夏天戊午，秋天癸酉，冬天丙子日出现的人。因为这些天出生的人，干支和纳音均专旺与地支，春天的辛卯日，天干辛纳音属木，地支又属木，又专旺于春天，所以为地转。实际上就是干支和纳音专旺与季节，属于五行偏枯的八字，如果格局组合不好，没有它柱干支和纳音克制，则容易出现夭折，少年难养成人；一生中往往祸福相依，需要行善积德，以求因果福报。