上饶万年命理算卦很准很厉害的地方有哪些联系方式服务范围 信州、上饶县、广丰县、玉山县、铅山县、横峰县、弋阳县、余干县、鄱阳县、万年县、婺源县、德兴市 算八字算卦起名最准最厉害的高人是哪位 上饶万年非常闻名的李方吉大师师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
上饶万年非常闻名的李方吉大师解析生辰命理算卦知识:
辛丑之土不嫌于木，戊戌之木不怕于金。何以辩之？丑中金库，木不为鬼；戌中有火，金反受其殃。若戊戌之木，二土在上，一木在下，埋在二土之内，尚未萌芽，不见其形，是土盛木弱。余皆仿此。庚寅木、丁巳土不嫌金木之鬼。金至寅宫，虽为鬼而金绝在寅，故不为鬼；木至巳宫，而巳有生金克木，故不为鬼。若庚寅木逢壬申金，相冲受克。余皆仿此。
八字正印喜忌:正印喜逢天德、月德，主其人深得母亲喜爱女性将是富贵之人。正印人喜逢正官，为悲慈好善之人，正直诚实可靠。主其人能忍辱负重，可获意外成功，同柱坐官，十有七贵。女命逢此是丈夫最佳贤内助。正印人喜逢七杀，称为杀印相生。主其人勤快节约。为人善良，正直诚实。女命必配精明能干的丈夫，后人将得官位并孝顺父母。古曰:有“印居杀地，杀助仁德。”主其人有操杀之权。正印人喜逢食神，主受人尊敬，信任，财帛丰盈，心宽体胖。正印人喜逢劫财、羊刃，反而有福，因身弱逢印正相当，但须比肩、劫财即弟兄，社会朋友之助。正印人喜逢比肩，常有贵人朋友帮助，万事顺利发达，吉祥如意。正印人喜逢六合，主有人缘，得众多友人资助有力，事业发达。正印人忌怕刑冲相害，逢刑冲多有意外凶灾，或刑克父母。正印人忌怕伤官，遇之要远离家乡，主一生亲人分散，荣华不长。正印人忌怕财星。宜退身避位。否则父母易早伤，谋事难遇良机，一生多波折、疾病、劳苦。“印怕财，贪财则坏印。”即印绶怕财，四柱中若有太多的财，恐怕百事无成。正印人忌怕落空亡。逢之母亲体弱多病。若空亡化合。即地支占六合者。则凶灾转化为福。正印人忌行死墓绝之地。遇之易丢官失职。正印人逢驿马星，宜远离父母。宜外发财。正印逢刑冲，其人母寿短，如果月柱占正印、偏财被克，主父亲多早亡。正印人逢偏印，主多色情之灾，常遭失败，一生多愁善感。子女不合，女命更甚。正印逢正印，主其人自尊心强，易遭失败，欲望高，失望也大，多有劳苦之灾。一生与子女情薄，性格不合。印绶太过，这时反而不好，主孤独的命。正印人忌怕正印过多，遇之子女稀少。儿子如带财星、官星有力之助，方成富贵。
两仪生四象天干完成过程，太极化成两仪，两仪化成阴阳，木火属阳，金水属阴，四象土为分界，五行各分阴阳，产生十天干，阴阳干。两仪生四象十二地支完成过程，太极生两仪，阴阳二象，两仪化成四象的水木火金，秋金，冬水，春木，夏火，地支从子起，改正四象为水木火金，冬天之水亥子，春天之木寅卯，夏天之火巳午，秋天之金申酉。四象顺序为子月起水寅月为正月，全有阴阳，每行之间有一个土进入其中就是寅卯辰，巳午未，甲酉戌。亥子丑。就是春夏秋冬。河图排列第一种:水一，火二，木三，金四，土五。洛书排列第二种:木一，火二，土三，金四，土五。历至如今，五星距太阳最近，科学家证明是水星为最近，太阳最高位，就是水排第一，亦天生一水之义，火星是五星中距地球最近，就是地二生火之义，如果从五行内的木算起，以次相生至水，就是五星?距离日的顺序。顺序为生:太阳〈水星〈金星〈地球〈火星〈木星〈月亮。跳序为克:这个顺序与河图，络书及四时顺序，五行生克之理全部合符，我中华五千年文化天文的发明与五星顺序，由今天的科学证明，完全符合古代算命学家又称术数家，为什么叫算命，就是这样的算数有据。五行度数:地球围绕，日，太阳的一周，三百六十度大园圈，以一时为一季各占九十度以此为度数，水为零度，零为三百六十度，起始度，木为二百七十度，火为一百八十度，金为九十度，。周而复始。五行相生数理:母生子，水生木五行相生数理:母生子，水生木:0+360-270=90度。木生火270-180=90度。土生金180-90=90度。金生水90-0=90。按上北下南，左西右东，按古法下北上南左东右西，东方就是80度，把东西互换就城了，是同理。
用神的真假、虚实与清浊能够补足局中缺憾之神的为真神；可有可无，可换可替的为假神；真神发乎月令和时辰，假神在月令和时辰中衰败，死绝，或者受到月令冲克；真神透干通根得地，假神截脚盖头，或者天干虚浮。四柱明见者为实，不明见者为虚。用神在天干或者地支，均为实用之神，干支不见则为虚用之神。虚神共有两种:天干五合之化物为虚；四柱干支不见为虚；支内所藏中气、余气为虚。真神得时、得气则大富大贵；虚神如不逢克、逢冲，大运前四旬行喜用之地，也会发贵。虚神大运逢克，在重逢岁运来克，则必有促寿之危。全局除用神之外，别无闲神夹杂其间，谓之清。格成从化专旺，而四柱为违逆之神，或者泄弱旺神之神，则谓之清。反之，如果局中闲神过多，或者丑忌之神无制，均为浊。清者，品格高贵，虽贫而人寿；浊者，贱而不能守节；虽富而贪吝无耻。
火山旅卦爻辞 《旅》:小亨。旅贞吉。《彖》曰:“旅小亨”，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以“小亨旅贞吉”也。旅之时义大矣哉！《象》曰:山上有火，旅。君子以明慎用刑而不留狱。初六，旅琐琐，斯其所取灾。《象》曰:“旅琐琐”，志穷灾也。六二，旅即次，怀其资，得童仆，贞。《象》曰:“得童仆贞”，终无尤也。九三，旅焚其次，丧其童仆，贞厉。《象》曰:“旅焚其次”，亦以伤矣。以旅与下，其义丧也。九四，旅于处，得其资斧，我心不快。《象》曰:“旅于处”，未得位也。“得其资斧”，心未快也。六五，射雉，一矢亡，终以誉命。《象》曰:“终以誉命”，上逮也。上九，鸟焚其巢，旅人先笑后号咷。丧牛于易，凶。《象》曰:以旅在上，其义焚也。“丧牛于易”，终莫之闻也。二、火山旅卦蕴含哪些人生智慧？1、雷火丰之后，穷极生变，失其居所，故丰之后为旅卦。火山旅。山上有火，可照亮山路，供旅人之用。从旅卦中我们该学习什么呢？2、看六爻: 初六，旅琐琐，旅行之初最重要的是准备工作，精神上的准备包括动机在内，要充分，要正义，物质上的准备更要充分，否则出门不远就会无功而返。六二，旅即次，六二做到了充分准备，并获得帮助，一路顺畅。九三，旅焚其次，九三性噪，没有义气，最终会有危险困难。九四，旅于处，旅途过半，没有遂心愿，可叹，六五，射雉，经历坎坷，但坚持就是胜利。上九，鸟焚其巢，上九是九三的结局，这里告诫我们旅中要与人为善，能帮助别人要帮助别人，千万莫幸灾乐祸，这是不好的品行。3、旅卦说的是出门在外的智慧，该怎样做？一是要准备充分，知道目的之所在，二是要有好德行，助人者自助，这是千古不变的真理。三、火山旅卦有什么哲学含义？1、旅卦，这个卦是异卦相叠，下卦为艮，上卦为离。艮为山，离为火。山中燃火，烧而不止，火势不停地向前蔓延，如同途中行人，急于赶路，因而称旅卦。2、旅卦位于丰卦之后，《序卦》之中这样解释道:“穷大者必失其居，故受之以旅。”丰盛到极点而不知收敛，一定会离开居所，所在以丰卦之后，接着谈旅。《杂卦》中说道:“丰，多故也。亲寡，旅也。”丰卦有许多故旧，旅卦则很少有亲友。这两者是正覆关系。3、《象》中这样解释旅卦:山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。这里指出:《旅卦》的卦象是艮（山）下离（火）上，为火势匆匆蔓延之表象，象征行旅之人匆匆赶路；君子观此应谨慎使用刑罚，明断决狱。4、旅卦象征旅行，启示的道理是依义顺时，属于下下卦。《象》中这样来断此卦:飞鸟树上垒窝巢，小人使计举火烧，君占此卦为不吉，一切谋望枉徒劳。
八字子女宫，是一个人八字中关于子女的预测指标。它可以反映出一个人子女的数量、性别、性格、命运等方面的信息。那么，我们该如何解读八字子女宫呢？ 首先，我们需要了解八字子女宫的组成。八字子女宫由两个天干和两个地支组成，天干代表父亲、地支代表母亲。其中，天干地支之间的组合，有着不同的含义。 比如，甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，这些天干地支组合表示子女宫主凶。这意味着，这些人的子女可能会比较多，但是子女的命运可能波折，容易遭受意外灾难。 相反，乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑，这些天干地支组合则表示子女宫主吉。这些人的子女命运相对较为平稳，容易取得成功，有好的前途。 其次，我们需要了解天干和地支的性别。在八字子女宫中，天干代表父亲，地支代表母亲，男女双方的天干地支组合，也有着不同的含义。 比如，如果子女宫的天干地支组合中出现了丙火，就代表有儿子的可能，如果出现了戊土，就代表有女儿的可能。此外，如果子女宫的天干地支组合中出现了己土，就表示土象生肖（牛、蛇、猪）的女性容易生男孩，出现了庚金，就表示金象生肖（猴、鸡）的女性容易生女孩。 在了解了天干地支的性别之后，我们还需要考虑五行相生相克的关系。因为五行相生相克，会影响到子女的性格、命运等方面的信息。 比如，如果子女宫的天干地支组合中出现了甲己、乙庚、丙辛、戊癸，这些组合都属于相生关系。表示子女命运、性格等方面会比较良好。而丙戊、戊丙、己丁、辛壬、壬辛等组合则属于相克关系，表示子女命运、性格等方面可能会受到一些fumian影响。 最后，我们需要根据个人八字的实际情况来综合评估子女宫的意义。因为八字子女宫只是八字中的一个指标，要全面了解一个人的子女命运、性格等方面信息，还需要结合其他八字指标进行综合分析。
凡物之生成。皆有其气数。则有所象。象何卦者属何类。其多不可尽述。述其易见闻而名之。而恐人泥于名物。乃别名之。又恐人之不能推演其象。乃别述卦象于传。虽所举较多。实未尽也。且天地间事事物物。生化无尽期。则分类无尽数。名不尽名。纪不尽纪。由其化合而得者。则自其所合之象合之。由其化分而来者。则自其所分之象分之。此在人之推之也。如八卦之象。固以天地水火风雷山泽之物名之。而八卦有分合而成者。则将自天地水火风雷山泽之分合而象之也。
“六乙鼠贵”格的成格条件: 一，“此格要月通木局，或日下支神皆木旺之地，水印亦可”，这就点明了此格的最重要的成格条件之一那就是木气要旺，或者水木要有力量，“月通木局”就是指乙木生在寅月或者卯月，而“支神木旺水印之地”也在强调水木要强而有力，这是为什么呢？这其实都是在凸显丙火泄秀的有情之处，说透彻了“六乙鼠贵”格就是水木旺，用食伤丙火泄秀的格局。 二，“岁运逢申酉，凶悔，东方渐退，午运则亡”，这表明命局不喜欢午字和庚申，辛酉字，为什么呢？因为子午冲，子被午冲不吉，辛酉庚申为乙木的官杀，官杀来了制不太过，因为此格重在水木之气旺，用丙火泄秀，而不是用官杀制比劫，用丙火制官杀。官杀的来临会让格局变得不纯，用神不专一，另外官杀申金为摇合之物，摇出的属于暗象就不喜欢填实。 综合来讲，“六乙鼠贵”名字听着很高大上，揭开神秘的面纱背后就是水木旺，而伤官丙火来泄秀，所以火的力量一定要足，因为水木很盛，急需火来泄秀，而单靠一个丙火坐子水力量不足，则喜大运走火地，而并非古文中所说“午运则亡”，大家一定要具体问题具体分析，灵活的掌握，不可照本宣科。丙火在时支为用，又支逢子水印星相生，年月日之旺气在时得以勃发，时支为我宫，代表我个人之才华和权利，又为果位晚运之状态，又为子女宫，后代同样贵不可言。
月令正财格有什么喜忌特征？1、财格透杀，败格之象；急要柱中有神救护起死回生，务须有食神、伤官、阳刃来制合杀神，谓之制杀存财。食神可以制杀生财，伤宫可以合杀生财，阳刃可以合杀存财，财格依然不破，且凶神七杀制化，杀神化为权柄。身旺者必然富贵双全；跟财旺生官格一样议论，以杀神受制化宫矣。但财旺生官之贵，在于贵在文职，而财旺生杀，杀神制合者，在于武贵。财格透露官杀混杂者大忌，纵然身旺局中有伤食取清，亦恐富贵中孕育大灾。2、财用伤食生助:月令财格之中，以财星为四吉神之一，因喜伤食生助之，且日主健旺者，必是大富命，十不失一。月令财格，只要日主自坐禄旺之乡或时带禄旺地支（这时长生地支太疲软不顶用）必是富命。比如:甲寅日生于戍月、乙卯日生于未月之类、戊午日生于子月之类。若再得食伤印绶彼此有情，则尤其富不可言。月令财星司令不受比劫争夺官杀泄气，反有伤食于年柱生旺助之；而日主自坐禄旺之乡，时带印绶助日主；身财均旺相又各自受生，最富之造。但食神助财与伤官助财之间略有不同。财格逢食助生助者，身财食俱旺均衡者上命；三者不均者宜岁运补足之。身旺过于财食者，岁运宜补财食；财食有余日主不足者，宜运补助日主。若身旺用食助财，运来官星合食，则反而不吉，以财失生意也。逢印亦忌，以印夺食矣。财格用伤官生助者，要日主健旺，财星略弱则作吉论；若身旺财旺，无须伤官来助生。若伤官透干，徒然抑制财星生官，富而不贵矣。大凡人发财之后无一不想再致官贵，若局中有伤者则恃财傲物专与官对恐有灾厄。3、财格佩印:大凡月令财格，最忌身弱无力担任，此时务要佩印或比劫分担。月令财星司令，日主虽有根基大多是长生或余气墓库等弱根，此时最要佩印助身，以求身财平衡，以此取贵取富，但忌财印相战相遇。4、财逢劫夺:月令正财格中，身主专旺最忌年时柱比劫分夺，终成财运起伏反复之命。凡命中身旺财旺劫旺者，财运颠倒起伏，无有逃遁者。比劫旺于年柱者，不但朋友散财，且会花大财在长辈身上；比劫旺于时柱者，钱财也会耗于小辈身上。凡月令财星司令者，则必为家中经济支柱来维系家业，殊为辛苦。财格逢身健众劫，定在官杀制劫之年运，方可发财；比劫受制，财自归我。若无官杀制劫，在伤食旺用之年，亦可发财，但发财有限。
第十五卦地山谦卦的哲学含义 火天大有这一卦，从以下方面的含意而得其名:乾刚健，离光明，以刚健的行为，朝着光明的方向去奋斗，成功就大有希望，就会有所得。乾刚健，为内卦，说明美在内心；离光明，为外卦，说明体现在外部的手段光明磊落。具备这种表里一致的美德，才是真正的大有。火天大有卦位于同人卦之后，《序卦》中这样解释道:“与人同者，物必归焉，故受之以大有。”寻找到志同道合的人，大家齐心协力做事，物产自然丰富起来，所以接下来就是大有了。《象》曰:火在天上，“大有”；君子以遏恶扬善，顺天休命。大有卦的卦象是上卦为离为火，下卦为乾为天，火着到了天上便是大有卦的卦象。俗话说“众人拾柴火焰高”，大家围在一个火堆旁构成同人卦，可是众人聚在一起每个人给火堆添一把柴便可以让火焰烧到天上去，可见众人团结起来才会有更大的力量，才会有更大的收获。另外，离为日，乾为天，大有卦的卦象还有明日中天的形象。中午的太阳是最亮的，最热的，所以古代常以日中表示事物的鼎盛时期。
丁日酉月生(用神甲、庚、丙、戊)丁火生于酉月（甲庚丙戊）:取庚劈甲，无甲用乙，见乙丙，无庚为枯草引灯。甲丙庚皆透，必主科甲。宁可缺辛丙，不可缺甲。无甲字者孤贫。不能缺丙火。入其余格局者，丙、甲不可有缺。用财优於用官。癸杀成格，须戊己土制。壬正官，不喜壬与丁日主并位相合。丁日酉月，不入正从财格，只从辛偏财，不可见比肩。支会巳丑，辰之类可以合会金局，财势可以成方，不见比劫，可以大富。透辛，一派辛财，不透庚正财者可作从财，从财格者因人致富。富而且贵，虽不科甲，亦有异途。忌比劫印。辛、甲、丙并用。甲丙庚作为其调候用神，功名显达，富贵双全，乙丙作为其调候用神也可致富，为小富不贵。酉中藏辛，秉辛之气而生，虽有辛之财，但不可与庚相杂，若无印绶及比劫的出现，则为“弃命从财格”，定为富贵双全之命。虽不科甲，亦有异途。虽少名气，但可藉他人之助而成事。逢纯官、纯杀、纯马、纯财且身旺之时，则位可至极品，以纯为贵，若与偏正相交则浊，其格局自然被破坏。甲、庚、丙，且无刑克害破之时，必可名流千古，名利通达。癸己，可使我身之日干生旺，为食神制杀旺，富贵功名均可显达。丁日主必须支通有根。宜壬、癸全——官杀混杂。身强，壬癸透干，富贵定然。一重壬水，多见癸水，必以戊土为制，旺杀有制，自然富贵光辉，必须甲丙藏支而身旺方可。否则，杀旺身弱，水旺火灭，非贫即夭。一派庚金，丁火有劫印微根者，名财多身弱，富屋贫人，妻多主事，男多惧内，多奔流下贱也；或壬多泄庚，丁壬化杀，反成富贵。
八字举例:乾造:丙寅，辛卯，丙子，己丑大运:壬辰，癸巳，甲午，乙未，丙申，丁酉(1岁上运)分析:我当时看了这个八字，便断言此人的婚姻问题很大，并且会和有夫之妇纠缠不清。结果反馈就是如此。理由如下:丙子的生天，从21岁起走甲午，乙未大运，都是刑冲婚姻宫的大运，感情非常不顺。再看八字辛金为财，丙辛合，但是辛金又和年干的丙火相合，命局出现了争合财星的情况。辛金为妻子，丙火为自己，年干的丙火为别人，说明辛金不光是和自己合还和别人合，这种格局一般暗示两种情况，那就是自己做小三，或者妻子出轨。八字子水也可以代表妻子，子丑合，也被合走。此人至今未婚，感情一直不顺，从八字看很可能会娶离过婚的女人。一般会做第三的命局组合如下:八字中出现财星争合的情况，也就上上述案例中的情况，这种组合百分百的会做小三。财星为妻子，被争合的人婚姻大多不顺，比劫旺夺财的人很难有安定的婚姻，大多数会大龄未娶。命局中出现了偏财和正财混杂的情况，这种情况大多数都比较花心，喜欢去和有家室的女人纠缠在一起，即使结婚后也很容易出现这样的情况。八字中出现正财透出，大运或者流年临争合财星的时候，会发生这样的情况，但是这是运气导致的，运气一过就没有了。