六安金安命理算卦很准很厉害的大师是谁联系方式服务范围 金安、裕安、寿县、霍邱县、舒城县、金寨县、霍山县 算八字算卦起名比较准的师傅叫什么 六安金安十分有名的李方吉师傅师从龙虎山天师府，深受环境熏陶，苦修传统风水命理文化理论。成年后遍访全国各地名师，集众家之精髓而大成，通晓四柱八字、紫薇斗数、六爻卜卦、梅花易数、奇门遁甲。尤其擅长精通奇门遁甲和生辰八字命理，不准不收费
六安金安十分有名的李方吉师傅解析生辰命理算卦知识:
若此木已死在山之下；见甲戌乙亥烧之，主凶夭；灯火就位相生，乙巳不如甲辰更吉；霹雳、太陽二火皆能长育运中，遇之亦吉，然二火嫌并见，持胜须有土为根基方可。水见天河，戊辰见丁未带贵，虽无土与山，亦主有衣食，即灵槎入天河格也，生秋冬死绝方是；溪、海二水重见，主贫夭，有山稍得。妙选有苍龙驾海格，是戊辰见癸亥为贵，涧下丁丑最吉，丙子不如。诸金俱不宜见，海中有乙丑为山，剑锋得屋壁为本，余金无用，逢之主夭贱。木喜桑柘，唯癸丑最妙；平地还须得路旁土，谓之平林在野；松柏，东方生旺之地，柱有癸丑而得松柏为密荫，最佳。
辛金生于未月取用神，辛金生于未月取用神解析 辛金生于未月，得月令之助，大多属于身强，可以用壬水耗泄，兼用庚金辅佐。壬水、庚金都透干，可以榜上有名，仕途顺利。但是忌戊土透干，必须要有甲木克，才为吉祥。而甲木又怕被己土合化，反对口主不利。金水多，为寒水之流，属于下等命格。若是辛金身强，怕庚金透干来克甲木。总之，要用壬水、己土，见庚金无甲木，才算是上等命局。或地支成木局，有壬水透干，同时有庚金生助壬水，这样才可富贵。如:辛卯、乙未、辛酉、庚寅 辛金生于未月，上文支成木局独壬不贵，须得庚金，此造独庚无壬，亦不取贵所谓无壬便假也，身旺任才，故为巨富，金木对峙，藉水通关，生于六月，更不能无水也。
八字无印六亲方面: 1、长辈助力很少，和长辈的缘分较薄，男女婚前在家待不住； 2、没有长辈、贵人相助，甚至自己常受别人或者亲友连累； 3、幼年时期父母会疏于照顾，容易有灾疾； 4、思想中比较缺乏尊重长辈的观念，行事容易以主观为主，自我中心； 5、男命正印代表母亲，偏印代表祖父。女命正印为父亲。八字中没有印星有两种可能，一是和长辈情感薄，缘分薄，二是祖辈父母体弱多病。 6、感情方面，最好婚后组织小家庭，女命容易远嫁。女命婚后和公婆关系难融洽，难做人，是非多，意见多。
农历十一月出生人的命运 一千八百遇震宫，暮景堂前丹桂生。原辰本是十一月，初一出世寿同松。仲冬耐岁松柏青，雪满青山瑞浓浓。生辰十一月初二，麒麟降世现瑞贞。朔风吹动雪花飘，寒梅掩映称情超。仲冬正是十一月，初三降生一根苗。朔风凛凛仲冬节，窗前恐叫无休歇。生辰正是十一月，初四离母一骨血。岁景寒对梅渐生，树色萧条时最荣。元辰正是十一月，初五降世显人龙。岁幕寒冬梅渐荣，景色芬芳身降生。元辰正是十一月，初六出胎母子成。隆冬数九消寒期，雪花飘飘梅上枝。幕景正是十一月，初七降世福更奇。先六神数定不差，生辰十一在初八。翠竹密梅春光早，晚景悠悠福更加。朔风飘飘大雪天，松柏梅花耐闭寒。生辰正是十一月，初九灵胎降人间。朔风梅绽吐清香，鸦楼枯树噪月光。交十一月冰似玉，初十生身福禄昌。朔风吹动梅花浓，月明深处景最盈。生辰正是十一月，十一时世产人龙。命元生逢十一月，十二降生不须说。风寒数九梅花绽，松柏含青耐霜雪。朔风吹动万物凋，惟有松柏最坚牢。生辰正是十一月，十三降世产根苗。梅梢月上景最清，朔风飘飘遇仲冬。十一月生十四日，报恩双亲福寿增。隆冬数九寒梅凄，雪花飘飘满院稀。生辰仲冬十一月，十五降世母光知。朔风吹动梅花浓，明月深处寒蝉鸣。生辰正是十一月，十六降世产人龙。命元生逢十一月，十七降生不须说。风寒数九梅花放，松柏含青耐白雪。朔风吹动万物凋，惟有松柏最坚劳。生辰正是十一月，十八降世见根苗。朔风凛凛大雪天，松柏梅花耐岁寒。生辰正是十一月，十九灵胎落堂前。朔风梅散吐味香，月正元时妙有光。天色正逢十一月，元辰二十喜荣昌。四柱必先看命宫，数中流转主得清。生辰仲冬二十一，生来福禄似青松。临望数九雪花飘，松柏青青两相交。美景仲望十一月，二十二日生寿高。朔风凛凛正逢冬，雪里梅竹逢更青。生辰正是十一月，二十三日阵降生。朔风凛凛正仲冬，雪里梅花枝更青。生辰正是十一月，二十四日降身生。区区小数定命元，时值隆冬景色鲜。生辰定是十一月，二十五日降人间。月将交尽大雪临，十一月内是生辰。二十六日降生世，晚来福寿自遐令。朔风吹动万物调，惟有梅花呈英豪。十一月生二十七，丹桂庭前长异苗。冰砌玉露零堆山，万物凋零梅花解。生辰数定十一月，二十八日降人间。阵阵朔风透窗前，吹动松柏枝叶残。生辰正是十一月，二十九日降人间。朔风凛凛逗窗楹，雪裹梅花竹更清。生辰十一三十日，晚来福泰喜自增。
地风升卦六四爻爻辞详解 1、地风升卦爻辞六四释意:“王用亨于岐山，吉，无咎”:亨，通享，供献，这里是指把祭品献给神明、祖先。岐山，注见随卦上六爻。这句话的意思是，国王在岐山顶上给神明献上祭品，以祈得神明的赐福。这样做定会获得吉利的结果，没有过失。六四位卦为坎，坎为收敛，为隐藏，为心灵;列卦为震，震为动。以震居坎，有内动于心之象。六四和九三为敌对之艾。和九三追求外在景象方面的上升所不同的是，六四已经不再着意于外境上的升迁，而着意于心灵境界的上升，所以才会有献祭于岐山，以求与神明沟通之举。当然，从坎中有震来看，六四的内心并没有达到真正的静如止水的境界。2、地风升卦爻辞六四意译:这是一位具有大智慧的王候，由于他厌烦了尘世的喧嚣，腻味了人间的华藻，因此，他从对外物的追逐，逐渐转向对内心的诉求。于是，这位王候从都城中的王座上走下来，来到旷野，攀上了岐山之巅，在这里为神明举行祭祀。此时，天地之间阒寂无人，唯有一派旷古的宁静。在这片安然中，这位王候虔诚地向神明献上祭品，敬求神明的降临，以期达到人与神相互沟通的隐密而微妙的境界，进而获得心灵境界的升华。这才是真正的吉利，才是真正的没有过失。3、地风升卦爻辞六四评议:外在凡俗世界中的上升，或许能令人得享一时的荣华富贵，但这一切都将在须臾间变成过眼云烟，终归乌有。唯有内心境界的不断升华，才能最终实现自性与神性的洽然相晤，才能使二者合而为一，成为浑然不可分的一体，才是真实的永恒。4、地风升卦爻辞六四爻意分析 六四阴爻居于外卦初始，身为阴爻而居于阴位，居身得当，且处于君主六五爻身边，是位恭敬柔顺的近臣，对于侍奉君主心甘情愿，毫无不敬之心。爻辞道“王用亨于岐山:吉，无咎”，意思是六四爻随王伴驾前去岐山举行祭祀大典，此行十分吉祥，毫无错咎与不当之处。5、地风升卦爻辞六四可断结果 六四阴爻乃是恭敬之臣，柔顺之才，德行中正，既能承上之尊，又能启下之升，不悖其道，不出其位，安守本分，虽阴柔力弱，但是毫无错咎。但六四爻毕竟身在君王之侧，处临危多惧之地，其言行举动应格外谨慎。六四本身已经是重臣，若再上升，恐有犯君王之威，但处于臣位，又不能毫无作为，所以对于尚有上升余地的贤臣，六四毫无阻挡，多有举荐。其为臣之道甚善，大得君主之心，所以去岐山祭祀神明祖先这样的大事，也要君主他随同，对其的宠信可见一斑。六四行事谦恭，顺势顺时，大为吉祥，没有咎责。6、地风升卦爻辞六四自取之道 六四阴爻近居君侧，处境的确堪虞。幸而六四爻阴居阴位，是谦和恭顺之才，上能顺君之意，下能顺民之升，行事毫无差错，诚挚顺服，令君王极其信任，所以才能身在危惧之地而得吉祥无咎。
三合出现的不同状态 （1）虚合。中神不当令且受月令所克，三个地支被隔开；如:午、亥、寅、戌。虚合的意义不大，只是一种意念的合，没有实质性力量，每一个合神还是根据自身环境确定力量。 （2）合克。中神不当令，而克中神之五行有力而相邻，另外一个五行被隔开；如:酉、巳、寅、丑。合克组合，如果克中神方在局中有力量，代表中神的五行被牵引着克弱，反而不利于中神力量。 （3）合旺。中神当令，但三个地支不相邻，地支存在异党；如:未、卯、申、亥。合旺代表虽然合局不成功，但中神势力还是得到增强的；另外中神不当令，但月令是生中神，三个地支不相邻的，也是合旺性质。 （4）合局。中神不当令，但三个地支相连，且中神出现在中间，有其他五行相助中神代表的五行；如:巳、寅、午、戌 中神当令，但因为另外两个地支不够紧密联系，或者受制而不能合化的，称之为合局；如:申、子、未、辰 合局成功，虽然不能达到化的条件，但气势比较盛，其他五行一般不能对其构成威胁。 （5）合化。除按照上述第2点基本条件进行识别外，理应进行全局观察，针对每一个地支对应的天干影响其力量的程度。所以化神能够透出天干的话，真化程度就高很多。 如:申、子、 辰、亥，子水当令，见申子辰三合水局，一般都会合化成功。但是见天干一片木火土，这种化就不真情。 地支大运，也要参照上述状态进行分析。尤其一些假化气格、假从格，很讲究大运是配合旺神还是对抗旺神的，拿捏错了，整个命运都错判了。 毕竟合化与上述的状态有很大区别，因为无论合旺还是合局，都只是确定这个中神力量增大的意思，其他合神原始性质不变，有些模糊也不紧要。但合化就不同，合神必须变化了，对命局五行力量的影响就很大了。
井泉、涧下二水清贵不燥，如戊申见丁丑或乙酉，己酉见丙子或甲申，谓之官贵，主吉；天河丙午而己酉得之，丁未而戊申得之，亦为贵禄，主福；长流戊申见癸巳，己酉见壬辰，亦吉，多逢则不宁静；大溪乙卯为东震发生之义，单见亦吉；海水对穿，土不能胜，日时遇主夭，得山稍轻，内戊申见癸亥，戊癸合申亥，为地天交泰，反吉。火见太陽、霹雳，谓之圣火，最能发生，此土如逢水助，主显达，其于凡火，再逢木生之，更燥，主凶夭。
子丑相合为何为“承恩之合”呢？ “承恩”意在表达因为有恩而相合，因为子水与午火相冲，而午和未相合成一家人，未对子水又相穿害之意，这种伤害在人事上的表达为因为仇恨而压迫子水，子水孤单力薄，只能托付于丑土，因为丑土中暗藏癸水，子和癸为一家，同时癸水为子水之禄位，亥子丑三会北方水局，所以丑土可以看成为水库，也就称为子水的后备仓库，此时丑土保护了子水，丑冲未也就意在表达丑土将子水解救而藏于库中，所以子丑相合的实质为丑土对子水先有保护之恩情而后相合。 这种因恩情所合并不能太永久，同时因为子水所藏癸水主气单一，癸为雨露纯阴之水，犹如年轻漂亮之女子，而丑土本身为阴冷寒湿之土，毫无生机活力，犹如耋耄之年的老者，且二者都属阴气，全无半点阳气，癸水清而轻浮，丑土浊而身重，所以子丑相合多半有“凑合”而必将离散之意，犹如老夫少妻的屈居之意，子水是出于报恩，所以这是一种不情愿的相合。子水与丑土关键类象解读: 子水，主流动，引申为流动类的行业，在心境上有随波逐流之表现，同时水也主智，代表的是一个人的聪慧程度，但如果水太旺，则代表此人容易奸诈狡猾，情感泛滥。子水中藏癸水为阴，所以多有隐秘不见得光之性质，所以一些机密性保密性强的事物都可以用子水表达，比如机密的文件，保险柜。《易经》将水定义为坎，坎指坎坷之意，万事易有阻隔，多灾多难。 丑土，本为湿土，又为金之库，丑有丑陋，艰难之象，类象上为河床，又称柳岸，有“芽儿黄金嫩，月照柳梢头”之称，在心性上代表的是老实本分忠厚之人，同时又有老者之象，相貌虽不佳，但正直可靠。丑为金库，行业与金融相关，丑又为阴暗之土，藏金水，也多取象医院。
属羊人生于午时 午火生持未土，一身喜气，玉堂常宣，如花家园，乐意无边，虽有小病，宿夜即除矣。午时生属羊人（11:00—12:59）:生于此时的羊人，能得到父母兄弟姐妹的支持，在外又有贵人帮助，多能建功立业。其人心胸开朗，不拘小节，一生虽然多小病，但对羊人的健康影响不大，多长寿。属羊人生于未时 未土比肩，华盖坐命，聪敏贤能，太岁犯之，时见刺激晕沉之疾。未时生属羊人（13:00—14:59）:一生波折较多，喜忧各半。此时生的羊人，聪明灵秀，才华横溢，又爱学习新生事物，为人诚实善良，多有助人之心。但此时生的羊人，祖业无靠，六亲无助，所以初年事业困难重重，中年晚年较好。属羊人生于申时 未土生持申金，太阳星高照，喜事重重，凡谋有利，虽孤单只影，但少困难之境。申时生属羊人（15:00—16:59）:生于此时的羊人，一生喜事较多，做什么事都比较顺利，财源也不错。但此时的羊人，命中犯寡宿，一生喜独身，难有情投意合的配偶，或有和配偶不和，甚至离婚等现象发生。
地火明夷卦详解感事业情财运吉凶如何？1、地火明夷卦测婚姻吉凶如何？地火明夷卦测婚姻:不吉。不顺利，但几经周折后能成功。摆在你们面前的形势不太好，就像明媚的阳光被遮住了一样。在这种情况下，应该有一颗向往光明的心。只要心中充满光明，真正的光明一定会来到。2、地火明夷卦占男女恋情好不好？地火明夷卦测恋情:平。开始不顺利，但会越来越好，最终是吉祥如意的。本卦的坎坷主要来自外部，没有提到你们两个人的感情如何。外部的坎坷不是最可怕的，虽然光明暂时被遮蔽，但只要心中充满光明，光明就会来到。3、地火明夷卦测事业运势好不好？地火明夷卦测事业:凶。处于不利的环境，宜心境坦然地处置险恶的条件，增强心理素质，承受各种压力。表面柔顺小心，内心洞察事理，当离去则离去，避免灾祸，脱离危险。防患于未然，坚持逆境中奋斗。4、地火明夷卦经商做生意吉凶如何？地火明夷卦测经商:凶。财运不济，做事要小心，稍有不慎，就会有破财的危险。明夷卦显示此时投资环境不佳， 最好打消投资或交易的念头。另外，要谨慎选择投资伙伴和交易 对象，以防受骗、上当。5、地火明夷卦测财运好不好？地火明夷卦测财运:凶。占财运，得到该卦，为凶，说明财运不济。买卖不成，投资亏损，在 遇到凶险和危难的时候，不要强出头，做事慎重，才不会有灾祸。同时要 注意节省开支，以防破财、亏损。在财运不济的时候，会沮丧、失落，但 要相信一切都是暂时的，光明定会到来。6、地火明夷卦测考试考核好不好？地火明夷卦测考试考核:凶。考运差，注意自己的心态调整，定不下心来好好学习，所以考试成绩不理想。现在最重要的是调整好心态，让自己静下来，这样才能学到东西。7、地火明夷卦测求职找工作好不好？地火明夷卦测求职找工作:凶。现在不是求职的好时机，虽然自己很努力，也做了准备，但仍然没有收获。在这段时间注意多充实自己，耐心等待，相信一定可以找到好工作。
伤官主言语表达，主才华、想象力、展示、主技艺、自由、开放、流动、运动、歌唱、胆大好出风头、与官作对等。凡是具有这方面性质的人都可以用伤官来定位。例如:宗教家、艺术家、律师、纪检人员、旅游家、航海家、探险家、演讲师、导游人员、教师、演员、演艺界人员、模特、运动员等等，靠口语表达或用身体语言表达之类人。这是从伤官所赋予的含义这个角度来看的，从五行生克角度来论，对于女命来说，我生者为子女，所以食伤为子女，伤官为儿子。从社会伦理角度看，伤官专门克官星，对官星不利，对于女命来说，官星为丈夫，在感情、伦理上不利丈夫的是情人、情人、与自己媾合之男性都可以用伤官来定位。从五行生克另一个角度论，生我者为长，我生者为小，伤官是我日主所生，因此可定位小辈、晚辈。伤官所对应的事，伤官含义:代表智慧才能发挥，具有运动流动性、开拓性、展示性、不受拘束，负面含义尖酸刻薄、气量狭小、嫉妒心强等等。伤官代表说话、运动、旅游、著作、才能智慧发挥程度、跳舞、才华、排泄、诽谤、诉讼、灾害、伤病灾、生财之道、好吹牛、多利欲、短命、有固疾、女命夫缘差、男命克子、言巧而诈、好贬人、白命不凡、高傲瞧不起人、好色、产厄、生殖器、有计谋、残疾、胆大妄为、不拘礼法等等。为喜用，或不为忌神时，反映的多是正面信息；当某十神旺而为忌神时，反映的是负面信息。伤官所对应的物及地理,官所对应的物:由于伤官具有流动性、运动性，所以它代表运动器材。伤官只有艺术性，所以它代表书画、古董、盆景、作品等。伤官代表排泄系统和排泄物，如:肛门、阴茎、阴道、女人子宫、粪便、女人月经等。伤官所对应的地理:运动场、体育馆、竞技场、书画院、厕所、游泳池等等。自尊心比较强，外表冷漠骄傲，嘴比较冷，也富有慈悲的胸怀，有独立精神，不依赖别人，且敢于挑战，头脑灵敏，学艺超群，思考敏锐，适合复杂多端特殊才能的现代社会，有时嘴冷好得罪人，才气横溢，多才多艺，领颌悟力特别强，充满活力和斗志，目中无人，骄傲蛮横招人妒忌，人际关系差，目无常规法纪。伤官表现为:喜欢自己的表现，喜欢名气，出风头，坚持自己的言论，固执，重视他人对自己的肯定，爱虚荣，乐于付出自己但是重视自己的付出，施恩于人但是希望别人感激，胆大，有开拓精神，反动而不守规矩，喜欢自由，富于变化，不安于现在状。 伤官为忌神时，过于放纵自己，一切要以自我为中心，这种自私，固执，无视他人，没有规矩，狡猾，爱吹牛的性格很讨人讨厌，不仅会给生活事业带来麻烦，并且很少有知心朋友。 伤官为用神时，这种执著，专一，开拓。进取的心性，能使其开创以番事业。
女命之正官如坐长生或建禄，又有财星生官者，其丈夫大都精明能干，不论是地位或事业均能有所成就，但正官若坐死墓绝的话，则夫运不扬，夫缘薄弱，重者有克夫之嫌，若单官在日支被邻支合去亦不佳，容易有婚变，其本人易红杏出墙，若被合化成食伤局为忌者，更有妨夫运之暗示。女命正官坐沐浴者，一般而言其丈夫普遍较风流，喜欢涉足风月场所，正官逢空亡者，夫容易早别，或再婚，若又合日主，则再婚之暗示愈明显，正官空亡又逢伤官克破者，丈夫多半早别者多，或因病故，或因意外伤亡等。女命最忌官杀混杂，多主本人除了丈夫之外另有暗通款曲之情人，感情婚姻多困扰或复杂，也较容易成为妾命。